El término "diosas oscuras" se suele aplicar a aquellas cuyos aspectos son ambiguos. Sin embargo, todas las deidades tienen muchos aspectos, y en nuestro tiempo se puede observar la tendencia de los practicantes a simplificar su visión de la deidad. Por tanto, es necesario estudiar de cerca cómo los entendían los antiguos. Y veremos que incluso las deidades más brillantes que honramos hoy tienen algunos aspectos oscuros.
En la antigüedad, no había diosas "oscuras" o "claras", sino que había varios aspectos de una diosa o dios que se abordaban en determinadas circunstancias. Los ejemplos clásicos de esto fueron Sekhmet con cabeza de leona e Isis. Sekhmet representa la ferocidad del sol del mediodía, el momento más caluroso y brillante del día. Además de casi destruir a la humanidad cuando la gente le faltaba el respeto a su padre Ra, Sekhmet pudo curar o enviar enfermedades. Así, personifica las cualidades de la curación y la muerte: los aspectos claros y oscuros.
Isis, una madre benevolente y esposa obediente, también era maestra de magia. Ella adquirió este poder al hacer una serpiente con la saliva de Ra, y lo hizo morderlo. Nada pudo curarlo, y solo Isis pudo hacerlo después de que él le dio su nombre secreto y le otorgó todo el poder de la magia. Entonces Isis hizo trampa mostrando su lado oscuro y consiguiendo lo que quería.
Estos aspectos ocurren en todas las etapas de nuestra vida, así como en la muerte. Las diosas oscuras están asociadas con las transiciones y transformaciones que experimentamos. Así, la diosa oscura como partera divina es nuestro primer encuentro con ella, por ejemplo, en la forma de la diosa egipcia con cabeza de rana Hecket y la diosa hipopótamo Taurt.
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Las diosas oscuras son poderosos seres primitivos que representan el misterio del nacimiento en un momento en que la civilización estaba en su infancia, y el hombre luchó por ordenar el caos que encontró a su alrededor. Para apaciguar a la naturaleza, las deidades a menudo se representaban como criaturas antropomórficas, es decir, combinaban imágenes del cuerpo humano con aquellos animales cuyas cualidades poseían. Con el tiempo, la partera divina apareció en forma totalmente humana, pero con un aspecto temible, similar a Keridwen en los mitos celtas y Hécate en el panteón griego.
La siguiente etapa de transición en nuestra vida es el período de la pubertad y los cambios físicos asociados con ella. Para las mujeres, este es el comienzo de su recuperación a medida que experimentan su primer período menstrual. En todas las culturas a lo largo de la historia, la sangre menstrual ha sido un tabú. Para el patriarcado, la sangre menstrual representa una fuerza femenina que querían controlar o esclavizar. La sangre menstrual simboliza la sexualidad femenina, lo que hace que los hombres se sientan distantes y asustados. Esto muestra que el poder creativo de la vida que reside en las mujeres no depende de cuántos mitos de creación hayan inventado los hombres, ¡donde el mundo es creado por dioses masculinos!
Además, como no cabe duda de quién es la madre del niño, pero no siempre es obvio quién es el padre, en una de las etapas de la historia decidieron bloquear a la mujer, esconderla para garantizar la paternidad de cierto hombre. Las diosas asociadas con la sexualidad y el placer sexual eran seres muy poderosos, por lo que comenzaron a demonizar y sus energías fueron consideradas malsanas.
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Las mujeres se vieron obligadas a ser humildes, reprimir sus deseos de placer y someterse a los hombres. Una diosa que desafía esta noción y alienta a las mujeres a estar orgullosas de su género y estar a la par con los hombres es inevitablemente designada como malvada y oscura.
La mejor ilustración de esto es Lilith. Lilith fue la primera esposa de Adán y no fue creada a partir de él, como lo fue más tarde con Eva. Lilith no quería estar debajo de Adam en una posición misionera, lo que minimizaba su placer y mostraba su dominio. Lilith quería estar en la cima y disfrutar al máximo. Por lo tanto, Adán se quejó a Jehová y Lilith usó el nombre secreto JHVH para esconderse. Los tres ángeles enviados tras ella no pudieron traerla de regreso.
Esto muestra la naturaleza divina de Lilith y el hecho de que ella no era una mujer pasiva, sino una diosa fuerte y sexy que podía usar el poder del nombre de Dios e ignorar a los ángeles con impunidad. Inevitable y rápidamente, Lilith se demonizó y se convirtió en una bruja nocturna que mató bebés, jugando con los mayores temores de las mujeres: la seguridad y salud de sus hijos, alejándolos de Lilith.
Lilith no fue la única demonizada. La investigación de los grimorios medievales identifica rápidamente a muchos de los llamados demonios como versiones corruptas de los nombres de deidades antiguas como Ashtarot, la corrupción de Astarte o Ishtar.
Además de las etapas de la vida en las que influyen las diosas oscuras, existen otros aspectos que debemos tener en cuenta para dar una idea clara del abanico de cualidades que personifican tales diosas. Una de esas áreas es la guerra o el conflicto. Hay muchas diosas de la guerra en la historia de la mitología, uno de los mejores ejemplos es Morrigan.
Debido a su naturaleza sexual y guerrera, Morrigan no pudo inscribirse en el panteón de santos como Bridea y fue demonizada como una banshee. Ishtar es otro buen ejemplo de una diosa violenta, sexy y guerrera que desafía los estereotipos masculinos.
¿Por qué es la diosa quien representa la batalla cuando la guerra a menudo se ve como el dominio de los hombres? Los hombres saben desde hace mucho tiempo que la persona más aterradora del planeta es una madre que protege a sus propios hijos, ¡así que quizás esto no sea sorprendente!
La venganza y la retribución es otro aspecto que vemos en las diosas oscuras. Se trata de diosas como Némesis, que castigó a las personas que pecaron contra Themis y el equilibrio natural de los acontecimientos: sienten su ira.
Otro período de transición que siempre ha traído problemas es la vejez. La vejez trae el miedo a la mortalidad, revela nuestras sombras, así como el miedo a algo más allá, desconocido e incognoscible. La diosa de la muerte representa el cumplimiento de todas las etapas anteriores de la vida. Ya no es fértil, su poder creativo no está en la vida, sino en la sabiduría y la muerte. Sus tótems son los asociados con la muerte, los cuervos y los buitres.
Las imágenes de la muerte y la decadencia asociadas a las deidades de la muerte siempre han asustado al hombre y continúan siendo una de las principales tendencias ocultas en nuestra sociedad. La muerte puede robarnos nuestra dignidad y llegar en cualquier momento. Este es un extraño no deseado para aquellos que nunca se han enfrentado a la muerte.
El sexo y la muerte (los principios de Eros y Thanatos en psicología) son probablemente las dos fuerzas más importantes que configuran nuestra forma de vida. Dado que el sexo es un acto creativo y que afirma la vida, la muerte es el final inevitable que nos espera a todos.
Una diosa de la muerte como Kali a menudo se retrata como terrible o muy aterradora, antigua e imparable. Es una devoradora que nos consumirá sin importar lo que podamos hacer para apaciguarla. Nuevamente, este aspecto tiende a ser demonizado a través del miedo en lugar de ser aceptado como parte del ciclo natural de la existencia.
La sabiduría de la vejez se ignora por miedo a la muerte, por lo que la sociedad esconde a sus ancianos en hogares de ancianos, en lugar de valorarlos como custodios del conocimiento con la sabiduría de la experiencia para guiar a los miembros jóvenes del clan a través de sus períodos de transición. En esencia, muestra la eliminación de las cualidades iniciáticas de la vejez y la muerte. Pero, ¿quién guía mejor a las personas a través de las transiciones que aquellos que ya han pasado por toda la gama de experiencias humanas?
Más allá de la muerte, hay un inframundo y un juicio donde se juzgarán tus acciones. Las excusas no importan; es la calidad de su vida y sus acciones lo que determinará cómo la reina oscura del inframundo, diosas como Hécate y Ereshkigal, te apreciarán. Todos terminarán en el inframundo.
Hécate se encuentra en la entrada del inframundo con sus llaves, eligiendo a qué parte del inframundo será enviada el alma: la belleza de los campos Elíseos o el sufrimiento del Tártaro. Ereshkigal se sienta en el inframundo con sus jueces esperando la medición de los hechos del alma humana. El inframundo egipcio era uno de los reinos más extremos, donde cualquiera cuyo corazón pesaba más que la pluma de la verdad de Maat corría hacia el devorador y su esencia era aniquilada.
La inmensidad de las estrellas que nos eclipsa y nos hace sentir nuestra insignificancia es otro aspecto clásico encarnado por algunas diosas oscuras, como la madre de toda la creación. Ante el potencial ilimitado del vacío, la eternidad del espacio, nos resulta mucho más fácil acercar la mirada al hogar, a percepciones más controladas y menos estimulantes.
Diosas como la egipcia Nuit, la griega Nikta y la india Kali representan plenamente la totalidad de todo de lo que somos sólo fragmentos. Nuit se representa con las estrellas en su cuerpo, y Kali se describe como "vestida de estrellas". Ambos se representan a menudo desnudos, lo que puede estar relacionado con el origen del término "desnudo" (ing. "Skyclad").
Un aspecto que no se puede ignorar se refiere a la Luna y los misterios lunares. La luna ha fascinado al hombre durante mucho tiempo; su aumento y disminución afecta a las olas, al crecimiento vegetativo ya nosotros mismos. La luna encarna el cambio y la duración de su ciclo está asociada con la menstruación de la mujer.
El hombre antiguo debió mirar con asombro la cara cambiante de la luna en el cielo nocturno, usando su luz para cazar o esconderse, y con el cambio de luna, el tiempo pasa, dividiéndola en ciclos y estaciones.
La luna no brilla, refleja la luz del sol. La luna simboliza las profundidades del inconsciente bajo la luz del sol de la mente consciente. Las diosas de la luna encarnan las poderosas corrientes que acechan bajo la superficie: los mundos de los sueños, las emociones y la irracionalidad. Como era de esperar, la luna debería estar asociada con la brujería y la brujería, con aquellos que eligen trabajar con corrientes naturales en lugar de tratar de controlarlas.
Las cuatro fases de la luna representan las corrientes cambiantes de nuestras vidas, y sí, hay cuatro, no tres. La luna llega a la luna nueva, llega a la mitad en la primera semana y crece hasta estar llena en la segunda semana. Luego, disminuye a la mitad de la luna menguante en la tercera semana y se vuelve invisible en la cuarta semana.
Por alguna razón, muchas personas optan por ignorar la luna oscura, aunque este es quizás el momento más aterrador para la magia, ya que solo la tenue luz de las estrellas ilumina la oscuridad de la noche.
La idea de una diosa de la triple luna y sus aspectos como doncella, madre y anciana es una invención moderna (aunque tal concepto funciona bien desde un punto de vista mágico). Fue creada por Robert Graves a mediados del siglo XIX y aparece en el libro The White Goddess. Pero este concepto ignora el poder de las tinieblas y, por lo tanto, aleja a las personas de este momento de poder, que es especialmente beneficioso para las mujeres.
Si observa todas las diosas de la historia, verá que no hay una diosa triple que encarne las tres fases, es decir, doncella, madre y anciana. Cuando encuentras diosas en forma triple, como Brida o Hécate, se las retrata como de la misma edad, a menudo como hermosas mujeres jóvenes, lo que nos lleva a comprender cómo los estereotipos limitantes aún persisten en el paganismo moderno.
Por ejemplo, en el arte griego antiguo se representa a Hécate como una hermosa joven. Entonces, ¿por qué se la menciona tan a menudo en el paganismo moderno como una anciana o una anciana? Si recuerdas algunas de las proclamas, verás a qué me refiero. Por ejemplo, "Antigua reina de la sabiduría, Hécate, Keridwen, anciana, ven a nosotros". Hécate no es "vieja" en términos de su apariencia, aunque es una diosa antigua, es uno de los Titanes que es anterior a los dioses olímpicos de Grecia.
Del mismo modo, Keridwen es una diosa madre, no una anciana ni una bruja, ¡aunque se la retrata como una bruja con hierbas y hechizos! Por supuesto, como paganos modernos, deberíamos poder volver a la fuente y conectarnos con las formas originales de las deidades, y no perpetuar conceptos reprimidos e ignorantes ahora que la información está disponible tan libremente.
El aspecto final que debemos considerar es la diosa oscura en la Rueda del Año. Representa la mitad oscura del año, es decir, otoño e invierno.
El día del equinoccio de otoño, la diosa desciende al inframundo, regresa a la tierra y la muerte nos rodea mientras se lleva a cabo la cosecha. En el equinoccio de otoño, el equilibrio del año cambia y, una vez más, hay más oscuridad en el día que luz. Al mismo tiempo, se cosechan frutos, lo que nos recuerda el carácter cíclico de la vida, ya que consumimos el fruto que proviene de las plantas, que algún día podrán alimentarse de nuestros cadáveres.
Después del Equinoccio de Otoño, nos dirigimos hacia Samhain, donde el velo es muy fino. Los fantasmas y las hadas se mueven por la tierra, causando desgracia y caos, y una persona ve que la naturaleza lo controla a través del clima, y no al revés. Ahora la diosa oscura se sienta en el trono del inframundo como la diosa de la muerte y el juicio. Durante este tiempo, el ganado fue sacrificado para proporcionar carne a la gente durante los duros meses de invierno.
En el pasado, miramos a los ancestros adoptando su sabiduría. La sociedad actual crea una farsa de lo que teme por ignorancia; hace que las viejas costumbres formen parte de la carrera por obtener más ganancias.
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El solsticio de invierno trae el día más corto del año, la menos luz. Sin embargo, este es también el momento del renacimiento del sol, por ahora los días comienzan a alargarse. Yule nos recuerda que debe haber equilibrio en todas las cosas. En el momento más oscuro, una semilla de luz renace, cada polaridad opuesta contiene en sí misma una semilla de oposición, como un símbolo yin-yang.
Cailleach, como reina del invierno, encarna la tristeza de esta época, pero también la necesidad de mirar hacia adentro. En invierno pasamos más tiempo en interiores, somos más pasivos. Esto nos da la oportunidad de mirar hacia adentro y explorar nuestros paisajes internos, en lugar de dirigir la energía hacia afuera. El invierno es, como cualquier otra estación, una parte necesaria del ciclo de la naturaleza, ya que la muerte es una parte necesaria del ciclo de la vida, la muerte y el renacimiento.
Puedes ver que las diosas oscuras son, de hecho, diosas que encarnan la transición y la transformación, e invocarlas nos hace crecer y cambiar, asumir la responsabilidad de nuestras acciones y ser mejores. No son siniestros ni espeluznantes, aunque las personas que los miran superficialmente y no se toman la molestia de averiguar más y se atreven a adentrarse en la oscuridad pueden pensar que lo son.
La mentalidad de elegir una diosa para trabajar con ella por el bien de su supuesta "dignidad fría" es irrazonable. ¡Evita hablar de trabajar con Lilith o Kali porque crees que te hará lucir "genial" y es posible que te sorprendas si la diosa decide aceptar tus derechos de fanfarronear y comenzar a remodelar tu vida por ti!
Entonces, ¿cómo podemos trabajar con las diosas oscuras en Wicca? Bueno, para empezar, ¡muchas ceremonias se realizan en la oscuridad! Recuerde que demasiada luz es cegadora, al igual que la oscuridad total. En Wicca, nos esforzamos por el equilibrio, tenemos Sabbats solares y Esbats lunares, e ignorar un aspecto te dejará causando problemas por desequilibrio. Dado que Wicca es un camino de transformación interior y crecimiento espiritual en armonía con la naturaleza, trabajar con estas diosas oscuras puede ayudarnos a realizar todo nuestro potencial en la manifestación.
Es importante recordar que Wicca conecta tres vertientes de espiritualidad: magia, misticismo y religión. El misticismo es muy importante, aunque a veces se ignora. La experiencia mística de lo divino y el universo es alimento para el alma y una ayuda que nos impulsa al cambio. ¡Trabajar con diosas oscuras puede proporcionar experiencias místicas muy poderosas! Como religión, la Wicca permite que las experiencias tengan un formato confiable y gratificante, y la magia del curso ayuda a facilitar tales experiencias.
Puede preguntar, ¿qué pasa con Hécate y Morrigan? Hasta ahora, no se ha hecho nada significativo sobre estas diosas. ¿Por qué exactamente estas diosas? Por un lado, hay preferencias personales y, por otro, muy buenas razones. Hécate es la patrona de nuestro círculo de estudio VitriolGrove, y yo soy el sacerdote Morrigan.
Comencemos con Hécate. ¡Hécate es la patrona de las brujas y esta es una muy buena razón para trabajar con ella! Hécate también era una diosa importante para los antiguos griegos, y era el único titán adorado en el Olimpo. Aunque nunca vivió en el Olimpo, Zeus le otorgó el dominio sobre partes del cielo, la tierra y el mar y el derecho a entregar o recoger regalos de la humanidad.
Hécate era venerada como la diosa de la abundancia y la elocuencia, que recompensaba con generosos obsequios a quienes la adoraban. Aquí podemos ver un tema mítico común: un representante del panteón original fue aceptado en uno nuevo para que la humanidad tuviera los medios para lidiar con el "caos" representado por deidades anteriores.
Las fuerzas de Hécate son significativas. Tuvo muchos roles, el más importante de los cuales parece ser un guardián de los espíritus malignos y una guía a través de períodos de transición difíciles. A Hécate se la suele representar como la diosa de los rápidos: guarda los pasajes, las intersecciones y guía a las personas a través del cambio.
Ella también participó en los Misterios de Eleusis como la diosa que lleva al candidato a la iniciación, ¡y este es un papel muy importante en Wicca! Hécate fue la única diosa representada con dos antorchas en el arte griego, lo cual es importante ya que enfatiza su papel como portadora de luz o fósforo. Como portadora de luz, guía al iniciado a través de la oscuridad de la lucha y el trabajo duro hacia la iluminación de la iniciación.
La conexión de Hécate con la naturaleza a menudo se ignora, lo que no puede dejar de sorprender, ya que este aspecto es muy importante. En los "Oráculos caldeos", Hécate se describe como el alma del mundo y como el tabernáculo de las virtudes y la fuente del alma. Aquí se la retrata como una energía femenina increíblemente fuerte, muy diferente del retrato de Shakespeare de una bruja nocturna con muy poco poder.
Bajo la guía de Hécate y los "iynges", mensajeros divinos que eran en su mayoría ángeles (recuerde, "angelus" significa "mensajero"), sus perros demoníacos persiguieron a los malvados. Hécate fue vista como el alma de la naturaleza, el destino de todo, porque estuvo presente en el nacimiento, la iniciación, durante la vida y en la muerte. Porque Hécate también tiene las llaves del inframundo, y es ella quien decide quién va a Elysium (es decir, "Eternal Summer" en terminología wiccana).
Las fiestas de Hécate se llevaron a cabo en la luna oscura. Los ricos dejaban comida en las esquinas en su honor. Esta comida fue consumida por los pobres. ¡Un escritor que hizo un sacrificio a Hécate notó que apenas tuvo tiempo de retirar sus manos cuando los mendigos tomaron la comida! Hécate también tiene días festivos especiales el 13 de agosto y el 16 de noviembre. Por lo tanto, en grupos, celebrar la fiesta de Hécate en la luna nueva, en la luna oscura, es una forma obvia de honrar a Hécate, además de dejar ofrendas en el cruce de caminos.
Puedes trabajar con Hécate en cualquier fase de la luna, ya que también es una diosa estrella. Sus antorchas emparejadas simbolizan a Venus como la estrella de la mañana y de la tarde. Hécate también era la diosa de las tormentas. Si eras agricultor y querías recibir el favor de Hécate, era el 13 de agosto, antes de la cosecha, que debías propiciarla con ofrendas.
Hécate fue representada a menudo en tres formas, la misma hermosa niña, ¡pero tres veces! Se cree que sus estatuas podrían quedar en el cruce de caminos que son sagrados para ella como Hécate de Trivia, Hécate de los tres caminos. A menudo interpretamos la encrucijada como cuatro lados, pero en el caso de Hécate, los textos son muy específicos, llamándolos Trivia, que en realidad hay tres caminos (hacia adelante). Por lo tanto, Hécate de tres vías se situó en cada intersección.
Las fronteras y los cruces de caminos son lugares de encuentro de espíritus y seres sobrenaturales, y Hécate fue el guardián perfecto para protegerte de todo daño. Los tres caminos también pueden verse como la tierra, el cielo y el inframundo.
Hécate se traduce con mayor frecuencia como "alguien que hace su voluntad", y ¿qué podría ser más apropiado para una diosa que nos guía a través de la transformación y es la patrona de las brujas? No tiene muchas parejas como muchas diosas griegas. ¡No podía casarse fácilmente con un dios y crear una pareja perfecta!
El dios con el que está más asociada es Hermes, otra deidad de la magia y la transformación. Se han encontrado estatuas de Hécate y Hermes que custodiaban la puerta fuera de algunas ciudades griegas, y estas dos deidades también han sido fundamentales para varias versiones del mito de Deméter y Perséfone. Estas son las deidades que trajeron a Perséfone de regreso del inframundo, ya que cuando Perséfone fue secuestrada, ¡Hécate fue la única deidad que escuchó sus gritos!
Hécate con antorchas jugó un papel importante en los misterios de Eleusis como la diosa que condujo al candidato a través de la oscuridad a la iniciación, quizás haciéndose eco del viaje de Perséfone por el inframundo. De hecho, cuanto más aprenda sobre Hécate, más pronto encontrará que ella es una deidad muy compleja, con muchos aspectos. Ella es ideal para el papel de patrona de las brujas modernas.
Al igual que Hécate, Morrigan también fue miembro de un panteón caótico pasado que fue reemplazado por el nuevo orden. Junto con los fomorianos, luchó contra la dinastía Tuatha De Danaan. Que ella también era Fomor (temprana) queda claro por el hecho de que ya estaba en Irlanda cuando llegaron los Tuatha De Danaan, y ciertamente tenía una naturaleza caótica en comparación con los dioses más ligeros de los Tuatha De Danaan.
Por eso, al igual que Hécate, fue incluida en el nuevo panteón y, al igual que Hécate, no se la puede clasificar claramente. Ha sobrevivido en el folclore a través de personajes como Banshee, Black Annis, Gwira y Ribin, y no ha sido canonizada como muchas otras deidades como Brigitte.
Morrigan tiene un fuerte aspecto de la tierra, y a través de su conexión con la cría de animales y caballos (como Maha). Ella otorga soberanía territorial al rey legítimo (como en la historia de Niall Nine Hostages) y la elimina en caso de violaciones, como en la historia del Rey Conair en Demolition of the House of Da Derg.
La tradición local irlandesa muestra cómo se conservó la realidad de la conexión de la diosa con la tierra, con la tradición de "Caliburry", la bruja de la fiesta de la cosecha en forma de figura hecha con la última avena. Durante las vacaciones, ella se coloca sobre la mesa, una mujer que es la principal entre otras mujeres de la casa (la encargada del hogar) se convierte en la siguiente. Ella se inclina junto a la avena y las figuras se cortan ritualmente con una hoz (analogía con una cabeza cortada).
Las leyendas locales "Cailleach Beara" (de donde se deriva el nombre "Caliburry") hablan de la diosa que da forma al paisaje. Las piedras que caen de su delantal forman colinas y valles, demostrando nuevamente su aspecto de diosa de la tierra.
Morrigan también está asociado con el destino, como una lavadora en el vado, que corta el hilo de la vida y predice el destino. Ella también profetiza, por ejemplo, predice la derrota de los Tuatha de Danann cuando parecía que la victoria sería de ellos.
"Después de que se interrumpió la batalla y se despejó la carnicería, Morrigan, la reina de la guerra, proclamó un triunfo y una gran victoria para las colinas reales de Irlanda, su ejército espiritual, sus aguas, ríos y estuarios". "¿Cuál es la noticia?" la gente grita, y la respuesta viene del cruel Badb, la hermana Morrigan.
Paz para el cielo, paz para la tierra
Tierra bajo el cielo, fuerza en todos.
El cuenco está lleno, está lleno de miel.
Miel en abundancia, verano en invierno
Paz para el cielo"
Este fragmento muestra algunas de las cualidades de Morrigan, incluida la soberanía de la tierra (las majestuosas colinas de Irlanda), su conexión con el inframundo y la magia de la Reina de los Fantasmas (el ejército espiritual), y su conexión con el agua: ríos y estuarios.
Una de las traducciones de su nombre es "reina de las brujas", junto con otras variantes como "gran reina", "reina de los fantasmas", "reina terrible" y "reina del mar". Aunque conocida como la diosa del sexo y la batalla, tiene aspectos relacionados con la tierra y las aguas, así como aspectos proféticos, poéticos, de otro mundo, mágicos y que cambian de forma.
Un factor importante en el caso de Hécate y Morrigan es que representan el poder creativo original de la feminidad. No los han "desinfectado" ni los han vuelto lindos, amistosos y sociales según los estereotipos. Son diosas que nos desafían a crecer y desarrollar nuestro potencial, lo cual es una bendición para quienes están en el camino espiritual.
Entonces, ambas diosas tienen una conexión con la naturaleza, el destino y una gran cantidad de entidades que controlan. Ambas diosas son ideales para el trabajo de Wicca, para explorar una variedad de cualidades en ti y en el universo que te rodea, y para fomentar la transformación en tu vida. Entonces, ¿cómo trabajas con ellos?
Para una práctica en solitario, un buen comienzo es crear un santuario para la diosa con la que está trabajando. Por supuesto, es una buena práctica si te vuelves devoto de alguna deidad, pero en este caso debes colocar en tu santuario los elementos que consideres apropiados y sagrados para la diosa con la que estás trabajando.
Se recomienda la práctica diaria. No solo es una buena disciplina para ayudar a desarrollar la voluntad, sino que también ayuda a crear un vínculo más fuerte con la deidad y demuestra que se toma en serio su devoción. Encender velas, cantar himnos, meditar, invocar y ofrecer son prácticas ideales. ¿Quién dijo que las deidades no pueden ser sobornadas? Aunque en el caso de Morrigan, esto podría significar salir y alimentar a los cuervos con carne picada, o en el caso de Hécate, ¡dejar comida en la intersección!
Asegúrese de llevar un diario cuando haga su práctica diaria, cualquier evento o pensamiento significativo y sus sueños. Ambas diosas están asociadas con los sueños y pueden transmitirle ideas a través de los sueños. Puedes trabajar con ambas diosas en cualquier fase del ciclo lunar. Samhain es especialmente sagrado para Morrigan, ya que es el momento en que se aparea con Dagda y cuando lidera la extravagancia por toda la tierra.
Esta conferencia fue transcrita de las charlas de Sorita d'Este y David Rankin en 2003 en las conferencias Witchfest International, Craftfest Ireland y Witchfest Scotland organizadas por Children of Artemis.
