Di lo que quieras, pero el dinero no es solo vida, sino también un signo de riqueza y fuerza. Orgullosos de sus distinguidos conciudadanos, prácticamente todos los países del mundo presentan sus retratos sobre el dinero como una forma de ese orgullo.
Hasta el primer tercio del siglo XX, solo las cabezas coronadas y los gobernantes de los estados se representaban en dinero, principalmente monedas, pero luego la situación cambió. Se empezaron a emitir monedas, no solo dedicadas a figuras destacadas, sino también conmemorativas, para determinadas fechas de aniversario. Hoy te contaremos sobre los signos y símbolos secretos que se colocan en los billetes y son conocidos por un círculo muy reducido de personas …
En varios estados, algunos signos y símbolos secretos se colocan en el dinero, no en nuestra comprensión habitual de mejorar la calidad de la protección contra la falsificación. Este es el llamado simbolismo masónico, que se origina según la leyenda, desde la época en que Hiram, rey de Tiro, envió artesanos y materiales al rey israelita Salomón para la construcción del "Gran Templo" de Jehová en Jerusalén. Fue entonces cuando aparecieron los primeros "masones libres" de la historia, o masones, al servicio del pueblo "escogido por Dios", que componían todo un sistema de signos y símbolos que les permitía reconocer a una persona afín en cualquier situación.
En Rusia, a principios del siglo XX, había una sociedad secreta místico-masónica "Golden Dawn", que incluía a los barones y aristócratas del Báltico de Alemania y Rusia. Incluso la zarina Alexandra Feodorovna asistía de vez en cuando a las reuniones y fue allí donde se familiarizó con la esvástica del lado izquierdo ("suuvastika"), un símbolo que pintó en 1918 en la pared de una casa en Tobosz durante su encarcelamiento. La esvástica, sin embargo, con la dirección opuesta de los rayos, era el emblema de la "Golden Dawn". Es interesante notar que los hilos de la Golden Dawn, así como de otra sociedad, Bayatjum, se extendieron hasta Alemania, hasta la llamada Termanenorden, de la cual surgieron más tarde la Thule Lodge y el partido de Adolf Hitler.
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Además, los símbolos nazis y soviéticos tienen raíces ocultas comunes: la esvástica pasó de sociedades secretas a billetes de banco del Gobierno Provisional Ruso, emitida hasta la primavera de 1918, y luego se utilizó en el borrador del emblema del Ejército Rojo. Y aunque no echó raíces en nuestro país, se hizo muy conocido como el símbolo oficial del NSDAP. Por otro lado, las conocidas estrellas de cinco puntas adornaban a principios de los años veinte no solo Budenovka y gorras del Ejército Rojo, sino también el uniforme de los soldados de asalto de Hitler que llevaban un pentagrama en las solapas de sus ropas.
Esto probablemente explica el hecho de que, a pesar de las obvias diferencias en el campo de la ideología, hasta el ataque alemán a la URSS, se entrenaron especialistas militares alemanes en nuestro país, se fabricaron equipos para las necesidades de la Wehrmacht, etc., ya que aquí se involucraron otros completamente diferentes. principios, metas y objetivos que no son accesibles para los no iniciados.
Los símbolos masónicos se reflejaron más plenamente en los Estados Unidos, que a principios del siglo XX se había convertido en el centro de la concentración mundial de capital. En el reverso del billete de un dólar, ejecutado por orden del vicepresidente estadounidense Henry Wallace por el teósofo emigrado ruso Sergei Makronovsky (alias Nikolai Konstantinovich Kerich) e introducido en circulación a finales de los años 30, hay un montón de signos y símbolos masónicos, y sobre todo, la molesta repetición del número 13, que, según las enseñanzas de la Cabalá, significa 13 grados de iniciación.
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En sentido estricto, trece es el número de grados de desarrollo energético y transformación humana. En un sentido más amplio, el trece actúa como símbolo de la incompletitud del mundo y de su necesidad de ser liderado por un determinado grupo de personas, el “pico”, ya que solo bajo esta superpotencia gana integridad y evita el peligro que también simboliza el número 13.
En la esquina izquierda del billete sobre la inscripción "El sello greal" ("Gran Sello") hay una imagen de una pirámide masónica truncada, que consta de trece niveles de ladrillos, donde cada ladrillo denota una nación o estado separado con su moneda, que simboliza la unidad de todo el dinero del mundo, ordenado jerarquía, que está determinada por la parte superior de la pirámide: un triángulo masónico luminoso con el ojo del Gran Arquitecto del Universo.
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Este símbolo está coronado con la inscripción en latín de trece letras ANNUT COEPTIS, una cita distorsionada de Virgilio: "Apoye los esfuerzos valientes", que enfatiza claramente que solo los "Elegidos" están destinados a gobernar el mundo.
La pirámide truncada es, según los conceptos masónicos, un símbolo del orden mundial establecido por los "masones libres", expresando así la idea de que el papel del clan gobernante está predeterminado para la masonería. Esto nuevamente encuentra su confirmación en la inscripción en latín: NOVUS ORDO SECLORUM, ubicada entre la base de la pirámide y la inscripción sobre el "Gran Sello". Su traducción habla de un cierto "Nuevo Orden para las Edades".
En el lado derecho del pico hay un águila que lleva un escudo con trece rayas (claras y oscuras). Además, sorprendentemente, en su pata derecha sostiene una rama de acacia con trece hojas y trece capullos de flores en flor. Pero la acacia, como saben, no es solo el árbol sagrado de la masonería, que le permite abrir la tumba de Hiram, sino que también simboliza la fuerza de la tradición y organización masónica, la posesión de conocimientos secretos, la capacidad de resucitar o la inmortalidad.
En su pata izquierda, el águila sostiene un haz de 13 flechas, que simboliza el conocimiento y la fuerza, diseñado para pacificar y, si es necesario, destruir a los enemigos, por lo tanto, idealmente, cada una de las trece flechas amenaza uno de los trece niveles que forman la pirámide de la humanidad esclavizada. En un sentido más amplio, las flechas representan el éxito que debe acompañar el progreso hacia el objetivo final de un "Nuevo Orden para las Edades" mundial.
En su pico, el águila sostiene una cinta con el lema tradicional masónico, nuevamente de 13 letras: "E PLURIBUS UNUM" ("De los Muchos - Uno"). Según la doctrina masónica, basada en antiguas enseñanzas materialistas sobre el origen del mundo, y el comienzo fue solo "Uno"., que posteriormente se desintegró y continúa desintegrándose hasta ahora en un "Conjunto" de varios seres, objetos, fenómenos, especies, categorías, etc. Por lo tanto, el objetivo ideal es destruir el "Conjunto", eliminar la riqueza de diversidad inherente a las personas, sus tradiciones y culturas, con el fin de restaurar el "Uno" actualizado.
Foto: ribalych.ru
Encima del águila está la Estrella de David de seis puntas, compuesta por trece estrellas masónicas de cinco puntas y que simboliza la "Reconciliación de los opuestos", la reconciliación del "cielo y la tierra". En este caso, sin embargo, personifica el ideal de borrar la riqueza de las diferencias que existen en el mundo. Para convencerse de la finalidad del trabajo de transformar la diversidad de los "Muchos" en la miserable uniformidad del "Uno", no es necesario rebuscar en los archivos. Basta con mirar alrededor.
La Primera Guerra Mundial aplastó cuatro imperios que aún resistían la expansión del capital supranacional. Después de la Segunda Guerra Mundial, la soberanía de los Estados está cada día más amenazada, ya que el proceso de destrucción de las últimas reservas de la identidad de los pueblos y sus culturas avanza de manera sistemática.
Hoy en día el mundo ya está unido no solo por redes de explotación usurera y corporaciones transnacionales, sino también por Internet mundial. En casi todos los países, la gente bebe las mismas bebidas, consume la misma comida "instantánea", usa la misma ropa, rinde homenaje a los dictados de la próxima moda, escucha la misma música, en la que los últimos vestigios del folk original Melodías, a pesar de la abundancia de canales de televisión, miran el mismo programa, película o anuncio estupefacto, que sirven como una especie de adición a la estampación acelerada de una masa de zombis obedientes y sin rostro, corroyendo en la mente de las personas el más mínimo indicio de su identidad nacional.
No es casualidad que el lema esté inscrito en el centro del billete: "EN EL BIEN CONFIAMOS" - "Creemos en Dios". En lo que Dios cree esta gente, creo, no hay necesidad de explicarlo.
“Interesante periódico. Magia y misticismo №6 2013
