Sábana Santa de Turín: ¿está resuelto el misterio?
Una enorme caja fuerte detrás de una gruesa pared junto al altar de la Catedral de San Juan Bautista (Turín), ha estado guardando durante 250 años la mayor reliquia del cristianismo: la Sábana Santa de Cristo: una pieza de tela de lino de 14 pies de largo y 3 pies de ancho, en la que se ve claramente la doble impresión del cuerpo de la persona crucificada.
Se cree que de esta manera Jesucristo dejó su verdadero rostro a los descendientes de Jesucristo después de que su cuerpo torturado en sudor y sangre "fue envuelto en mantas de lino empapadas en incienso, como es costumbre entre los judíos" y fue temporalmente dejado por José de Arimateo y Nicodemo en la cripta de Getsemaní. jardín.
Los creyentes dicen que la Sábana Santa de Turín es el mismo velo que se encontró en el suelo de la cripta vacía. "Peter guardó el sudario, pero ahora no sabemos su ubicación", escribió San Nin en el siglo IV.
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Después de 300 años, el sudario apareció en Jerusalén (el obispo Arkuf escribió sobre esto) y permaneció allí durante unos 400 años. A finales del siglo XI, el sudario fue descubierto repentinamente en Constantinopla. Después de que la ciudad fue saqueada por los cruzados, desapareció, luego, de manera desconocida, apareció en Francia, después de lo cual ya está más o menos a la vista de los historiadores modernos.
Los primeros dueños del sudario fueron los duques de Saboya, los antepasados del rey Victor Emmanuel de Italia. Es un hecho bien conocido que en el siglo XIV sobre la autenticidad de la Sábana Santa de Cristo estallaron furiosas disputas entre los clérigos: la iglesia no reconoció oficialmente la autenticidad de la reliquia.
1532: la capilla, en la que se guardaba el sudario, se quemó, pero la vista casi no se dañó, solo sus extremos estaban ligeramente carbonizados.
Nadie dudaba del gran valor histórico de la Sábana Santa de Cristo, pero el mundo científico, tal vez, nunca le habría prestado atención, de no ser por el curioso descubrimiento que hizo en 1898 un adinerado fotógrafo aficionado Chevalier Pio, quien Se obtuvo el permiso del rey Víctor Manuel para fotografiar el sudario.
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Después de que se revelaron las placas, Pio notó algo asombroso: la imagen de la reliquia resultó ser "purl"; ambas partes, hablando de otra manera, tenían una imagen negativa. Como resultado, en lugar de la negatividad esperada, las placas de Pio mostraban una foto perfecta de un rostro masculino inusualmente noble, de cada rasgo del que emanaba el mayor dolor. La imagen era increíblemente realista y natural.
Entonces, como resultado de algunos procesos misteriosos, la tela del sudario actuó como una placa fotográfica, trayendo a nosotros el verdadero retrato de Jesucristo. A partir de dos "fotografías" de la reliquia es posible establecer no solo la altura de Jesús (5 pies y 8 pulgadas), sino también algunos detalles, complementando sorprendentemente los hechos que se conocen sobre el drama del Calvario y los sucesos que siguieron.
Estos mensajes fueron como un rayo caído del cielo y causaron sensación en todo el mundo. Estalló una feroz controversia sobre la autenticidad de la Sábana Santa de Turín y las conclusiones de quienes estudiaron la fotografía.
El Dr. Paul Vignon, profesor de biología en el Instituto Católico de París, junto con el profesor asistente de física, el coronel Colson, realizaron una serie de experimentos y presentaron un informe sobre ellos al consejo científico de la Academia de Ciencias de Francia. A principios de la década de 1930, después de que la reliquia se exhibiera públicamente, se crearon dos comisiones para futuras investigaciones, una en Turín y la otra en París. Pronto, ambos declararon que tenían pruebas convincentes del hecho de que la Sábana Santa de Cristo es, de hecho, la última prenda de Jesucristo.
El Dr. Vignon, quien se desempeñó como secretario de la comisión conjunta, declaró con confianza que la imagen no se podía aplicar artificialmente a la tela. El concepto mismo de negativo apareció solo después de la invención de la fotografía. Para recrear una fotografía en negativo de una persona por medios pictóricos con asombrosa precisión, un maestro en la antigüedad necesitaba conocer tales principios científicos y artísticos, que hasta hace poco la humanidad no tenía la menor idea.
“Estos principios”, dijo Vignon, “son bastante difíciles de traducir incluso en un dibujo simple y positivo. La reliquia, en cambio, nos ofrece el negativo de una fotografía perfectamente ejecutada. Incluso hoy en día, ningún genio de la pintura es capaz de recrear un negativo fotográfico tan preciso utilizando medios artísticos. De hecho, nadie ha logrado presentar una copia convincente de la fotografía en el sudario, aunque tales intentos fueron hechos por maestros muy autorizados en su oficio.
También cabe destacar que antes de aplicar un dibujo al óleo o acuarela a la tela, el artista necesita preparar (pulir) el lienzo, haciéndolo rígido y rígido. Pero el lino del sudario es suave, delicado y fino.
Pero, ¿cómo podría aparecer en la reliquia una fotografía en negativo de una persona crucificada? Resumiendo sus observaciones, el Dr. Vignon llegó a más que una conclusión intrigante. El caso es que el sudor de una persona que ha sido torturada físicamente o que padece fiebre intensa contiene un porcentaje significativo de urea. Como resultado de la fermentación, este último libera vapores de amoníaco. La Sábana Santa, con la que se vistió el cuerpo de Cristo, está impregnada, como indica el Evangelio, con jugo de aloe y mirra. Los vapores de amoníaco entraron en una reacción química con el jugo de aloe, que sensibilizó la tela de lino, convirtiéndola en una especie de análogo de una placa fotográfica.
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Las circunstancias de la tragedia, aparentemente, contribuyeron al surgimiento de condiciones favorables para esto. Sabemos que el cuerpo de Cristo no fue lavado: estaba completamente manchado de sudor y sangre apelmazada de heridas, de una corona de espinas, clavos, latigazos y un golpe de lanza. La víspera del sábado, el cuerpo fue dejado en una cueva cerrada, donde nada interfirió con la evaporación del amoniaco de la urea liberada con el sudor. Teniendo en cuenta todos estos factores, el hecho de que un cuerpo envuelto en lino dejara una impresión fotográfica en él, cuyo contraste aumenta en los lugares de contacto con la tela, no solo parece sorprendente, sino incluso natural.
Lo que el Dr. Vignon pudo demostrar de manera muy convincente: envolviendo un maniquí de plástico cubierto de amoníaco con un lienzo empapado en jugo de aloe, recibió una impresión en este último, que en muchos aspectos se asemejaba a una imagen que lleva una reliquia.
Entonces, ¿se ha resuelto el enigma de la Sábana Santa de Cristo? No, hay muchas cosas aquí que aún deben explicarse.
La imagen, que está impresa en las sábanas de lino, es un contraste perfecto. La armonía de luces y sombras aquí es tal que el rostro que nos mira está completamente vivo. Parece increíble que se pueda lograr un efecto fotográfico tan impresionante como resultado de la reacción química más común entre los humos emitidos por el cuerpo y el jugo de aloe.
Otro misterio: toda la sangre apelmazada ha pasado del cuerpo al sudario. En sí mismo, este hecho no es muy sorprendente, porque el amoníaco disuelve las fibras de la sangre coagulada. Sin embargo, el hecho es que las "manchas" de sangre se transfirieron al tejido hasta tal punto que produjeron un retrato, ¡parcialmente escrito con sangre!
El Dr. Vignon fue incapaz de reproducir el proceso por el cual el lino podía absorber tan perfectamente la sangre seca. No está tan claro cómo a lo largo de los siglos las partículas de sangre no se cayeron del tejido y por qué permanecen carmín oscuro y no se convierten en manchas marrones, como suele ser el caso.
Pero aquí hay una circunstancia aún más sorprendente. Se encontraron gotas de azufre en la reliquia. La salida de azufre de las heridas indica el comienzo de la primera etapa de descomposición cadavérica. Pero el cuerpo en descomposición emite amoníaco de manera muy intensa y, en climas cálidos, los procesos de descomposición se aceleran. En tales condiciones, las fotografías en la mortaja no deberían haber tenido lugar: las huellas dejadas en la tela por una salida relativamente débil de amoníaco se habrían borrado y luego borrado ya en las primeras horas de estar el cuerpo en la cripta, cuya entrada estaba bloqueada por una piedra.
¿Que pasó? La respuesta a esta pregunta es, aunque la mente se niega a aceptarla. El cuerpo de Jesús, recordamos, fue llevado a la cueva el viernes por la noche. El domingo por la mañana, se reveló que el cuerpo había desaparecido. ¿Donde porque? La Biblia no responde a estas preguntas.
Si las conclusiones del Dr. Vignon son correctas, entonces … ¡el cuerpo debería haber desaparecido inmediatamente después de que una piedra aplastara la entrada a la cripta! En cualquier otro caso, los procesos de descomposición destruirían casi inmediatamente la "fotografía" del sudario. Así, la Sábana Santa de Cristo confirmó de la manera más inesperada lo dicho en la Biblia sobre la crucifixión de Cristo y su posterior desaparición.
La foto de la rareza muestra claramente una herida en el brazo. Pero no se encuentra en el centro de la palma, como creían los pintores de nuestra época. Las uñas perforaron las muñecas: así es como se crucificaron antes: los delgados huesos de la palma simplemente no podían sostener el cuerpo humano en la cruz. Este hecho aterrador por sí solo es suficiente para descartar todas las suposiciones de que la imagen de la Sábana Santa de Cristo fue creada por medio de la pintura. Ningún maestro de la Edad Media o de un período posterior se atrevería a violar los cánones eclesiásticos que los guiaron. Y más aún, no se atrevería a retratar a Jesús sin taparrabos: un hereje así sería inmediatamente condenado a muerte.
La fotografía muestra huellas de heridas infligidas por la corona de espinas y latigazos. Son visibles hasta tal punto que se puede reconocer fácilmente el tipo de flagelo con dos o tres cinturones, al final de cada uno de los cuales se une una bola de metal. Una herida es visible en el lado derecho del cuerpo, claramente por un golpe de lanza. Según la Biblia, Jesús expiró antes de que el soldado le atravesara el costado. El análisis médico de la Sábana Santa de Turín confirmó este hecho. De una herida en el costado, se liberó azufre (hay un rastro de él en el tejido), y esto es una prueba de que cuando se dio el golpe, el cuerpo ya estaba muerto. Mientras tanto, no se aceptaba perforar el cuerpo de un crucificado con una lanza; por regla general, para asegurarse de que el condenado había expirado, el verdugo le cortaba la espinilla. Una desviación inesperada del procedimiento habitual confirmó la profecía del "Antiguo Testamento": "No se romperá ni un solo hueso de su cuerpo".
El Dr. Vignon ha realizado una gran cantidad de trabajo con la esperanza de arrojar luz sobre el misterio de la Sábana Santa de Cristo. Su conclusión es la siguiente: “Guiado por los datos de la investigación realizada y los textos del Evangelio como guía, hay que admitir: Cristo de hecho capturó el final de su drama vital para la posteridad. Dejó su imagen exacta en la tela, que permaneció oculta a los ojos de la humanidad hasta la llegada de la fotografía.
Fodor Nandor
