Todos vivimos en un mundo de símbolos. Y todos significan algo. Por ejemplo, las mismas señales de tráfico que son signos de civilización. Pero los pueblos indígenas de América del Norte, los indios, no solo buscaban mostrar su vida en símbolos en armonía con la naturaleza, sino que también tenían el simbolismo apropiado para esto, que surgió de tradiciones antiguas.
Borde dibujado a mano
Nuestra frontera está denotada por pilares fronterizos decorados con los escudos de armas de los estados vecinos, pero los indígenas designaron sus posesiones con símbolos especiales en platos sagrados, identificándose así entre otras tribus: las garras del oso dejaron claro que se trataba de la posesión del clan Osos, la serpiente señaló al clan Serpiente, tragar - al clan Golondrinas. Cuando el clan Coyotes luchó con el clan Golondrinas y ganó, la golondrina fue representada con la cabeza arrancada.
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Por cierto, el animal sagrado, cuyo nombre se llamaba el clan, estaba cuidadosamente custodiado por los indios, ya que según sus creencias dependía de él la vida de todos sus miembros. El mismo nombre del clan estaba asociado con las características de la tribu: fuerza (oso), peligro (serpiente), velocidad (golondrina), por lo que se excluía el engaño. El nombre difundió cierto "rumor" sobre la tribu, y no era necesario reunirse con ella, bastaba con ver su imagen simbólica.
Padre águila y madre tortuga
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El simbolismo de las bestias totémicas, que surgió en la antigüedad, sigue utilizándose, aunque indirectamente, a lo largo de la historia. Entonces, se creía que una comadreja puede ver cosas tan pequeñas, que luego pueden causar los eventos más graves. Por eso era costumbre decorar la ropa de los reyes con pieles de armiño.
Pero el signo del líder entre los indios era un tocado de plumas de águila, que simbolizaba los rayos del sol y "rodeaba la cabeza con un aura mágica". El águila podría volar hacia el cielo por encima de todas las demás aves y, por lo tanto, podría estar más cerca que otras del Gran Espíritu. Desde las alturas del cielo, puede ver todo lo que sucede abajo, en la tierra, y nada se oculta a su ojo vigilante. Es por eso que las imágenes del águila fueron y se encuentran tan a menudo entre los representantes de la élite gobernante, por ejemplo, en los mismos brazos de caballero.
Los guardias de la tribu Hopi, por ejemplo, siempre fueron representados con un carcaj con flechas o un bastón curvo, con el que el guardia señaló al suelo y al mismo tiempo dijo: "¡Debes ser fuerte!"
La fuerza de la guardia también fue enfatizada por las imágenes de rayos y nubes. Entonces, los indígenas primero crearon ciertas imágenes para ellos mismos, y luego ya estaban firmemente arraigados en sus dibujos. Por ejemplo, entre los mohicanos, una tortuga se consideraba un tótem, y era su imagen tatuada la que mostraba a todos los hombres en el pecho.
Dibujo en lugar de pasaporte
Entre las tribus de la pradera era costumbre aplicar dibujos simbólicos no solo al cuerpo de una persona, sino también a pintar su caballo. Había, por ejemplo, un letrero que indicaba que este jinete había matado a varios enemigos en batalla, y una marca cuadrada indicaba que era el líder de un destacamento militar.
El emblema en forma de U indicaba que el caballo era un trofeo y el ojo de la cerradura indicaba la ubicación de la herida. Y aquí hay una impresión de la palma en la grupa del caballo: ¡el dueño de este letrero mató a uno o incluso a varios enemigos en la batalla! Tal coloración informó sobre los méritos del jinete en la batalla y en la caza y, además, aumentó su estatus entre los compañeros de la tribu.
Las imágenes de los escudos también atestiguan los méritos del guerrero. Además, mostró no solo las habilidades y talentos de su dueño que tenía, sino también los que pretendía adquirir. Sin embargo, los escudos también fueron hechos por mujeres, y el objetivo era el mismo: mostrar la esencia espiritual de la dueña del escudo. ¡Los escudos no podían mentir! Aquellos escudos en los que estaban representados símbolos engañosos fueron quemados, y sus dueños fueron castigados, ¡hasta el punto de que fueron expulsados de la tribu!
Los indios sioux incluso tenían un "símbolo del conocimiento" en forma de escudo, que representaba cuatro flechas curativas que explicaban la esencia de las acciones humanas. Entonces, creían que cada situación y acción debe ser considerada simultáneamente desde cuatro lados: desde el lado de la sabiduría, la inocencia, la previsión y la intuición. Al mismo tiempo, se conectaron cuatro flechas en el centro y, por lo tanto, mostraron que cualquier cosa se puede ver desde diferentes lados, pero, en última instancia, contiene las cuatro flechas del conocimiento.
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Tal escudo le dijo a la gente cómo saber más sobre sí mismos, sobre sus hermanos, sobre la Tierra y el Universo. Sin embargo, los dibujos en mocasines, zapatos indios, también diferían en todas las tribus, y bastaba mirar los pies del indio para entender quién era y de dónde venía.
Kachina es una muñeca, pero no para jugar
Los indios Hopi tenían la creencia de que había espíritus Kachin invisibles, mediadores entre Dios y la gente. Solo los hombres podían reencarnarse en ellos, por lo tanto eran la personificación del bien, dignos de imitar y atemorizar todo mal.
Kachin era temido y respetado. Haciéndose pasar por estos espíritus, llevaban máscaras de animales, plantas, estrellas, demonios, guerreros y personajes mitológicos. Se complementaron con túnicas blancas, capa de piel, sonajeros, arco, bastón y joyas de plata y turquesas. Todo este simbolismo (máscara, ropa, joyas, etc.) convirtió a un indio común en un mensajero de los dioses. Y los miembros de la tribu creían que, a petición suya, los dioses enviarían más lluvia a través de ellos, ricas cosechas y protección contra las enfermedades.
Pero en la tribu de guías había una "máscara de transformación". Ella representó la cabeza de un pájaro tormentoso. Cuando se abrió su enorme pico, se pudo ver el rostro de una persona. Según la leyenda, esta ave trajo lluvia, provocó el crecimiento de plantas y ayudó a mantener la vida en la Tierra. Cuando los guías se pusieron esta máscara, ¡creyeron que el espíritu humano puede tomar su imagen con todas las consecuencias consiguientes!
Jarra de agua del clan del fuego
La gente Hopi estableció sus asentamientos donde no había agua. Sin embargo, tenían una jarra sagrada que, gracias a las oraciones, humedecía a la gente. La jarra mágica fue transferida a cada clan del clan Fuego. Para esto eligieron a una persona santa que podría ser su guardián. Cuatro días antes del inicio de la campaña, dejó de usar sal y dedicó mucho tiempo a las oraciones.
Luego, la jarra fue izada a un nuevo lugar, asegurando así una rápida extracción de agua. Por lo tanto, el Clan del Fuego se convirtió en una especie de "señor del agua", y ninguna tribu Hopi podría prescindir de él. No hace falta decir que nadie dudaba de su poder.
Pinturas en la arena
Para nosotros, "dibujar en la arena" es un símbolo de algo frágil y efímero. Pero los indios crearon imágenes curativas en la arena que, gracias a los símbolos representados en ellas, pudieron curar.
Así, las lesiones corporales resultantes de un rayo o del agua fueron curadas por un complejo de símbolos: el elemento agua, las plantas sagradas, la imagen de los animales acuáticos y un arco iris, cuyo espíritu se suponía que rodeaba todo el cuadro. También tenían una pintura que representaba cuatro figuras femeninas.
Dos personificaron la mitad oscura de la Tierra, dos, la luz. Si estas fuerzas están en equilibrio, entonces reina la armonía. Es decir, la imagen pudo llevar a una persona enferma a un estado de armonía con las fuerzas que lo rodean. Y los indios enfermos creyeron en ello con tanta fuerza que … ¡se recuperaron! Por lo tanto, convirtieron "imágenes" ordinarias en imágenes con un poder especial.
Pero prácticamente todas las imágenes religiosas se basan en tales símbolos, lo que inspira a la gente a creer en algo sobrenatural. ¡Y la inculcación de la fe ya son las tecnologías de la información modernas, incluidas las relaciones públicas y la publicidad! Y si en nuestros días estos son logotipos publicitarios y símbolos estatales, entonces resulta que los indios tenían todo prácticamente igual, ¡solo que los requisitos para la veracidad de la información reportada eran mucho más altos para ellos que para nosotros!
Curiosamente, muchos símbolos antiguos, ya sea un águila calva, una serpiente o un cactus, se han arraigado firmemente en la mente de la gente moderna e incluso se utilizan hoy en día en símbolos estatales y publicidad.
Bueno, el estudio de los símbolos antiguos es la clave para crear con éxito nuevos símbolos e imágenes de corporaciones comerciales e industriales exitosas, partidos políticos y ¡tal vez incluso del país en su conjunto!
