La Leyenda De Hyperborea - Vista Alternativa

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La Leyenda De Hyperborea - Vista Alternativa
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Vídeo: La Leyenda De Hyperborea - Vista Alternativa

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Vídeo: Hyperborea 2024, Mayo
Anonim

“La Atlántida no es de ninguna manera el único continente mítico cuyas leyendas alimentan todo tipo de teorías paleo-fantásticas y ocultas. Podemos recordar Lemuria y Mu, Thule e Hyperborea. Para los esoteristas rusos, Hyperborea siempre ha sido de particular importancia: a menudo se le llama Atlántida del Norte o incluso Atlántida rusa.

“La palabra hiperbórea en sí significa aquellos que viven más allá del Boreus (Viento del Norte), o simplemente - aquellos que viven en el Norte. Los hiperbóreos fueron informados por muchos autores antiguos."

Cuando lees sobre Hyperborea en las obras de uno de los científicos más famosos del mundo antiguo, Plinio el Viejo, podrías pensar que estamos hablando de un país de la vida real cerca del Círculo Polar Ártico:

“Más allá de estas [montañas maduras], al otro lado de Aquilon, un pueblo feliz (si puedes creerlo), que se llaman hiperbóreos, está alcanzando años muy avanzados y glorificado por maravillosas leyendas. Creen que hay vueltas del mundo y los límites extremos de la circulación de las luminarias, el sol brilla allí durante seis meses, y este es solo un día en el que el sol no se esconde (como pensarían los ignorantes) del equinoccio de primavera al otoño

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Los investigadores modernos, sin embargo, lo dudan, señalando que la leyenda de Hiperbórea e Hiperbórea se formó a partir del mito de Apolo, y por lo tanto, solo podemos hablar de algún país imaginario donde todo es mejor y más correcto que el nuestro."

El hecho de que la antigua Hiperbórea fuera más bien una ficción y una especie de utopía también se indica por la presencia de una gran cantidad de detalles absolutamente fantásticos. Timagen dijo que en Hyperborea llueve con gotas de cobre, que se recolectan y usan como monedas. Hecateus informa que la Luna en Hyperborea está a una distancia muy corta de la Tierra e incluso algunas protuberancias de la Tierra son visibles en ella. El satírico Lucian agrega varios toques deslumbrantes a la imagen ya establecida:

Consideré completamente imposible creerlos, y, sin embargo, tan pronto como vi por primera vez a un extranjero volador, un bárbaro, se llamaba a sí mismo hiperbóreo, creí y fui derrotado, aunque resistí durante mucho tiempo. ¿Y qué podía hacer, de hecho, cuando, frente a mis ojos, durante el día, un hombre corría por el aire conmigo, pisaba el agua y caminaba lentamente a través del fuego? - ¿Viste esto? - le pregunté - ¿has visto a un hiperbóreo volando y parado sobre el agua? - Aún así - respondió Cleodemus - el hiperbóreo incluso tenía zapatos de cuero ordinarios. No vale la pena hablar de las pequeñas cosas que mostró: cómo dejó amar los deseos, convocó a los espíritus, convocó a los muertos enterrados durante mucho tiempo, hizo visible incluso a Hécate y trajo la luna del cielo.

Los vuelos de los hiperbóreos se encuentran con bastante frecuencia en materiales que están asociados con la leyenda del país de Apolo. Esto permitió a los paleofantistas modernos concluir que la gente de Hyperborea tenía al menos tecnología de aviación. Por alguna razón, estas figuras no dejan a los antiguos griegos (¡y especialmente al satírico Luciano!) El derecho a la ficción y olvidan que la mitología helénica está francamente repleta de criaturas voladoras que prescinden de cualquier tecnología.

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Expedición de Alexander Barchenko

En la Rusia soviética, la creencia en la existencia de la Atlántida del Norte fue apoyada por un científico con inclinaciones ocultas, Alexander Vasilyevich Barchenko.

“En 1920, Barchenko fue invitado a dar un informe científico El espíritu de las enseñanzas antiguas en el campo de visión de la ciencia natural moderna en una conferencia del Instituto de Petrogrado para el Estudio del Cerebro y la Actividad Mental (Instituto del Cerebro). Allí el destino lo reunió con otra persona maravillosa y talentosa, el académico Vladimir Mikhailovich Bekhterev.

“El 30 de enero de 1920, en una reunión de la Conferencia Científica del Instituto, por sugerencia del Académico Bekhterev, Alexander Barchenko fue elegido miembro de la Conferencia Científica en Murman y enviado a Laponia para estudiar la misteriosa enfermedad, la medición, que se manifiesta con mayor frecuencia en la región de Lovozero."

Lovozero se encuentra en el centro de la península de Kola y se extiende de norte a sur. Alrededor: tundra, taiga pantanosa, en algunos lugares, colinas. En invierno, aquí reina una noche polar profunda y helada. El sol no se pone en verano. La vida brilla solo en los pequeños pueblos y campamentos donde viven los lapones. Pescan y pastan renos.

Es aquí, en esta tierra desértica helada, donde es común una enfermedad inusual llamada medición (o histeria ártica). Están enfermos no sólo de los nativos, sino también de los recién llegados. Este estado específico es similar a la psicosis masiva, que generalmente se manifiesta durante la época de los rituales chamánicos, pero a veces puede surgir y de forma completamente espontánea. Afectadas por la medición, las personas comienzan a repetir los movimientos de los demás, ejecutan incondicionalmente cualquier comando.

“Los científicos rusos, incluido Vladimir Bekhterev, prestaron atención a la medición ya a finales del siglo XIX. Es posible que Barchenko conociera las publicaciones sobre una extraña enfermedad que aparecía de vez en cuando. En cualquier caso, aceptó la tentadora oferta de Bekhterev sin dudarlo.

Barchenko permaneció en el norte durante unos dos años. Trabajó en una estación biológica en Murman, estudió las algas marinas con el objetivo de utilizarlas como alimento para el ganado y los pequeños rumiantes. Trabajo realizado sobre la extracción de agar-agar de algas rojas. Ocupó el cargo de director del Instituto Marítimo de Historia Local de Murmansk; estudió el pasado de la región, la vida y las creencias de los lapones. Esto fue parte de los preparativos para la expedición a las profundidades de la península de Kola.

“Esta expedición, equipada por iniciativa de Murmansk Gubekoso (Conferencia Económica Provincial), comenzó en agosto de 1922. Tres de sus compañeros participaron junto con el científico: su esposa Natalya, la secretaria Yulia Strutinskaya y la estudiante Lydia Shishelova-Markova, así como el reportero Semyonov y el astrónomo Alexander Kondiain (Kondiaini), quien también vino de Petrogrado, quien también representó a la Sociedad de Estudios Mundiales.

La tarea principal de la expedición fue inspeccionar el área adyacente al pogost Lovozersky, habitada por lapones o samis. Aquí estaba el centro de la Laponia rusa, casi inexplorado por los científicos.

“Ya al comienzo de la expedición, durante la transición a Lovozero, sus participantes se encontraron con un monumento bastante extraño en la taiga: una enorme piedra rectangular de granito. Todos quedaron impresionados por la forma correcta de la piedra, y la brújula también mostró que estaba orientada hacia los puntos cardinales. Más tarde, Barchenko descubrió que, aunque los lapones profesan la fe ortodoxa sin excepción, adoran en secreto al Dios Sol y llevan sacrificios incruentas a los bloques de piedra, menhires, en lapón, seids.

Tras cruzar Lovozero en un velero, la expedición avanzó hacia el cercano Seydozero, considerado sagrado. Un claro recto que atravesaba la espesura de la taiga, cubierto de musgo y pequeños arbustos, conducía a él. En lo alto del claro, desde donde se abría simultáneamente la vista de Lovozero y Seidozero, había otra piedra rectangular.

Alexander Kondiain escribió en su diario:

“Desde este lugar se puede ver una isla a un lado de Lovozero: la isla Horn, en la que solo los hechiceros lapones podían pisar. Allí había astas. Si el hechicero mueve sus cuernos, se levantará una tormenta en el lago. En el otro lado, se ve la escarpada costa rocosa opuesta de Seydozero, pero sobre estas rocas se ve claramente una figura enorme, con la Catedral de Isaac. Sus contornos son oscuros, como tallados en piedra. Figura en la pose de padmaasana. En la fotografía tomada desde esta orilla, era fácil de distinguir.

Los miembros de la expedición pasaron la noche a orillas del Seydozero en una de las tiendas lapones. A la mañana siguiente decidieron nadar hasta el borde del acantilado para ver mejor a la misteriosa figura, pero los lapones se negaron rotundamente a ceder el bote.

“En total, los viajeros pasaron cerca de una semana cerca de Seydozero. Durante este tiempo, se hicieron amigos de los lapones y les mostraron uno de los pasajes subterráneos. Sin embargo, no fue posible penetrar en la mazmorra, ya que la entrada estaba cubierta de tierra.

"Páginas del Diario Astronómico de Alexander Kondiain han sobrevivido hasta el día de hoy con una historia sobre un día de la expedición, que merece ser citada en su totalidad":

10 / IX. Ancianos. Sobre un fondo blanco, por así decirlo, despejado, que recuerda a un lugar despejado en una roca, una figura gigante se destaca en la bahía de Motovskaya, que se asemeja a un hombre en sus contornos oscuros. El labio de Motovskaya es asombrosamente, inmensamente hermoso. Uno debería imaginar un corredor estrecho de 2-3 verstas de ancho, delimitado a la derecha y a la izquierda por acantilados gigantes, hasta 1 versta de altura. El istmo entre estas montañas, que termina en el borde, está cubierto de un bosque maravilloso, abetos: lujosos, esbeltos, altos, hasta 5-6 sazhens, densos, como un abeto de taiga. Alrededor de las montañas. El otoño pintó las laderas intercaladas con alerces con manchas de color verde grisáceo, arbustos brillantes de abedules, álamos, alisos

El sol iluminó una vívida imagen de la caída del norte. En la orilla había 2 vezhes, en los que viven los lapones, que se trasladan a pescar desde el cementerio. Hay unos 15 de ellos, tanto en Lovozero como en Seydozero. Como siempre, fuimos recibidos calurosamente, tratados con pescado seco y hervido. Después de la comida, se produjo una interesante conversación. Según todos los indicios, nos encontramos en el entorno más animado de la vida gris. Los lopari son bastante hijos de la naturaleza. Combinan maravillosamente la fe cristiana y las creencias de la antigüedad. Las leyendas que hemos escuchado entre ellos viven una vida brillante. Temen y respetan al anciano.

“Tienen miedo de hablar de astas. Las mujeres ni siquiera deberían ir a la isla, no les gustan los cuernos. En general, tienen miedo de revelar sus secretos y hablar con gran desgana sobre sus santuarios, excusas de ignorancia. Aquí vive una vieja hechicera, la esposa de un hechicero que murió hace 15 años, cuyo hermano, todavía muy anciano, canta y chamaniza en el lago Umb. Dicen sobre el hábil anciano Danilov con respeto y temor de que podría curar enfermedades, enviar daños, soltar el clima, pero él mismo una vez tomó un depósito de los suecos (o más bien, Chudi) para renos, engañó a los compradores, es decir, resultó, aparentemente, un hechicero más fuerte, enviando locura sobre ellos.

Los lapones de hoy son de un tipo ligeramente diferente. Uno de ellos tiene un pequeño rasgo azteca, el otro es mongol. Mujeres: con pómulos prominentes, nariz ligeramente aplanada y ojos muy abiertos. Los niños difieren poco del tipo ruso. Los lapones locales viven mucho más pobres que los undin. Muchos de ellos se sienten ofendidos, tanto por los rusos como por Izhemtsy. Casi todos son analfabetos. Amabilidad de carácter, honestidad, hospitalidad, alma puramente infantil: esto es lo que distingue a los lapones.

“Por la noche, después de un breve descanso, fui a Seydozero. Desafortunadamente, llegamos después del atardecer. Las gigantescas gargantas estaban cubiertas de neblina azul. Los contornos del Viejo se destacan sobre el fondo blanco de la montaña. Un lujoso sendero conduce al lago a través de taibolu. Por todas partes hay un camino ancho, incluso parece que está asfaltado. Hay una pequeña elevación al final del camino. Todo apunta a que en la antigüedad esta arboleda estaba reservada y la elevación al final del camino servía de altar-altar frente al Viejo.

“El clima estaba cambiando, el viento se hacía más fuerte, las nubes se estaban acumulando. Debería haberse esperado una tormenta. Aproximadamente a las 11 en punto regresé a la orilla. El ruido del viento y los rápidos del río se fundieron en un ruido general en medio de la noche oscura que se acercaba. La luna se elevaba sobre el lago. Las montañas se visten de una noche salvaje y encantadora. Al acercarme al vege, asusté a nuestra señora. Me confundió con el Viejo, soltó un grito terrible y se detuvo en seco. La calmó violentamente. Después de la cena, nos acostamos como de costumbre. Lujosas auroras boreales iluminaban las montañas, compitiendo con la luna.

“En el camino de regreso, Barchenko y sus compañeros intentaron nuevamente hacer una excursión a la isla prohibida de Horn. El niño, hijo de un sacerdote local, accedió a transportar a los miembros de la expedición en su velero. Pero tan pronto como se acercaron a la isla, se levantó un fuerte viento, alejó el velero y rompió el mástil. Al final, los viajeros fueron clavados en una diminuta isla completamente desnuda, donde, tiritando de frío, pasaron la noche. Y por la mañana, ya en los remos, de alguna manera nos arrastramos a Lovozersk.

“Los participantes de la expedición de Laponia regresaron a Petrogrado a fines del otoño de 1922. El 29 de noviembre, Condiayne habló en una reunión de la sección geográfica de la World Studies Society con un informe sobre los resultados de su viaje, que se tituló En la tierra de los cuentos de hadas y los brujos. En él, habló de los sorprendentes hallazgos realizados por la expedición, que, en su opinión, atestiguan el hecho de que los lapones locales provienen de alguna raza cultural más antigua."

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“Y al cabo de un rato aparecieron en los periódicos de Petrogrado una sensacional entrevista con el líder de la expedición e imágenes de misteriosos monumentos de la antigua cultura de Laponia."

"Profe. Barchenko descubrió los restos de culturas antiguas que se remontan a un período más antiguo que la era del nacimiento de la civilización egipcia, dijo a los lectores el Periódico Rojo el 19 de febrero de 1923."

Expedición de Arnold Kolbanovsky

“A pesar del enorme interés del público por los descubrimientos hechos por la expedición de Barchenko, los escépticos aparecieron casi de inmediato. En el verano de 1923, uno de los escépticos, un tal Arnold Kolbanovsky, organizó su propia expedición a la región de Lovozero para conocer de primera mano la existencia de monumentos de la civilización antigua.

“Junto con Kolbanovsky, un grupo de observadores objetivos se dirigió a los lugares reservados: el presidente del Comité Ejecutivo de Lovozero Volost, su secretaria y el policía de volost. En primer lugar, Kolbanovsky intentó llegar a la isla encantada de Horn. En la noche del 3 de julio, un destacamento de valientes viajeros, a pesar de sus hechizos de brujería, nadó a través de Lovozero y aterrizó en la isla Horn. Sin embargo, una inspección de hora y media de su territorio no arrojó ningún resultado."

“En la isla hay árboles talados por tormentas, salvajes, no hay ídolos, nubes de mosquitos. Intentaron encontrar las astas encantadas que, según las leyendas laponas, habían hundido a los suecos que avanzaban durante mucho tiempo. Estos cuernos envían el clima a cualquiera que intente acercarse a la isla con malas intenciones (y también con el propósito de examinarlo), especialmente a las mujeres."

El informe sobre el viaje no dice nada sobre si Kolbanovsky logró encontrar al menos una de las reliquias enumeradas.

“Por la noche, para no llamar la atención, el destacamento se trasladó al vecino Seydozero. Examinaron la misteriosa figura del Viejo; resultó que no era más que capas oscuras erosionadas en una roca escarpada, que desde lejos se asemejaba a una figura humana en su forma."

“Pero aún quedaba una pirámide de piedra, que servía como uno de los principales argumentos a favor de la existencia de una civilización antigua. Kolbanovsky fue a este maravilloso monumento de la antigüedad. Y nuevamente el fracaso: estuvimos cerca. Una piedra ordinaria que se hincha en la cima de una montaña se presentó a los ojos.

“Las conclusiones de Kolbanovsky, que desacreditaron todos los descubrimientos de Alexander Barchenko, fueron publicadas inmediatamente después del final de la expedición por el periódico de Murmansk Polyarnaya Pravda. Al mismo tiempo, el comité editorial del periódico en su comentario caracterizó cáusticamente los mensajes de Barchenko como alucinaciones, traídas bajo el disfraz de una nueva Atlántida en la mente de los ciudadanos de las montañas crédulos. Petrogrado.

Expedición de Valery Demin

“Ya en nuestro tiempo, exactamente 75 años después de Barchenko, la expedición Hyperborea-97 encabezada por Valery Demin, Doctor en Filosofía, fue a Lovozero."

“El objetivo principal de la expedición de Demin no era solo confirmar o negar los datos de Barchenko, sino también encontrar rastros del hogar ancestral de la humanidad: Hyperborea. En su informe sobre la expedición, que se incluyó en parte en el libro Secrets of the Russian People (1999), Demin escribe lo siguiente:"

"… Y aquí estoy en la antigua tierra hiperbórea, en el mismo centro de la península de Kola. El camino que cruza el istmo se extiende directamente al sagrado Sami Seydozero. ¿O tal vez decenas de miles de años? ¡Hola, Hiperbórea! - digo. - ¡Hola, el amanecer de la civilización mundial! A la izquierda, a la derecha, el arándano rojo se vierte con miríadas de rubíes. Hace exactamente 75 años, el destacamento Barchenko-Kondiain pasó por aquí. Hacia lo desconocido. Ahora vamos - expedición Hyperborea-97, cuatro personas ".

“Lugares protegidos. ¿Monigote de nieve? Sí, aquí quien simplemente no se topó con él, - dice el director Ivan Mikhailovich Galkin. - El año pasado, muy cerca de los niños, se asustó a muerte: los metió en la cabaña e incluso empujó ventanas y puertas toda la noche. Hasta que llegaron los cazadores por la mañana. Pero no dispararon, un hombre, después de todo … Más tarde, lo mismo fue confirmado por profesionales que durante muchos años rastrearon al hominoide relicto. Y la abuela lapona reaccionó de manera bastante simple: Sí, mi padre alimentó a uno de esos durante muchos años.

Antes de llegar a Seydozero vemos una piedra bien labrada al costado de la carretera. En él, las letras misteriosas apenas se ven: un tridente y una cruz oblicua.

Aquí está Seydozero: tranquilo, majestuoso y único en su belleza del norte. Los seids, las piedras-menhires sagrados sami, se ciernen solitarias a lo largo de las crestas de las montañas.

“Si subes más alto a las montañas y deambulas por las rocas y el talud, seguramente te encontrarás con una pirámide, hábilmente hecha de piedras. Hay muchos de ellos en todas partes. Anteriormente, se encontraban abajo, a lo largo de la orilla del lago, pero fueron destruidos (desmantelados por piedra) en algún lugar de las décadas de 1920 y 1930, durante la lucha contra los restos del oscuro pasado. De la misma manera, otros santuarios lapones fueron destruidos, hechos de astas."

Nuestro primer objetivo (siempre que el sol sea favorable para la fotografía) es una imagen humanoide gigante en un acantilado escarpado en el lado opuesto, que se extiende a lo largo de 10 kilómetros del lago. Una figura negra, trágicamente congelada, con los brazos extendidos en forma cruciforme. Las dimensiones se pueden determinar solo a simple vista, comparándolas con la altura de las montañas circundantes, indicadas en el mapa: 70 metros, o incluso más. Es posible llegar a la imagen en sí en un plano de granito casi absolutamente vertical solo con un equipo especial de escalada.

A la luz del sol frontal, la figura misteriosa es visible desde lejos. A menos de la mitad del camino, aparece claramente desde diferentes puntos ante la mirada atónita en toda su misteriosa incomprensibilidad. Cuanto más cerca de la roca, más grandioso es el espectáculo. Nadie sabe ni entiende cómo y cuándo apareció un petroglifo gigante en el centro de la Laponia rusa. ¿Y puede considerarse un petroglifo en absoluto? Según la leyenda sami, este es Kuiva, el líder de los extranjeros insidiosos que casi matan a los lapones crédulos y amantes de la paz. Pero el chamán-noyd sami pidió ayuda a los espíritus y detuvo la invasión de los invasores, y convirtió al propio Kuivu en una sombra sobre la roca.

“Y al día siguiente (sucedió el 9 de agosto de 1997), el oficial ruso Igor Boev, después de haber escalado el monte Ninchurt (Pechos de mujer) hasta las lenguas de la nieve que no se derrite, ¡a mitad de camino de la cima encontró las ruinas de Hyperborea! Todo un centro cultural, curtido, semienterrado con suelo rocoso y mil veces planchado con hielo y avalanchas. Ruinas ciclópeas. Restos de estructuras defensivas. Losas gigantes talladas de forma geométrica regular. Pasos que conducen a ninguna parte (de hecho, todavía no sabemos a dónde condujeron hace veinte mil años). Las paredes con cortes son claramente de origen tecnogénico. Bien ritual. Una página de un manuscrito de piedra con el signo de un tridente y una flor que se asemeja a un loto (exactamente el mismo signo estaba en la mascota con forma de taza de la expedición Barchenko-Kondiain, pero, desafortunadamente,no se encontraron rastros de esa reliquia en los almacenes del Museo de Costumbres Locales de Murmansk).

“Y finalmente, quizás el hallazgo más impresionante. Los restos del observatorio más antiguo (¡y esto está en las montañas desiertas más allá del Círculo Polar Ártico!) Con un tobogán de 15 metros que conduce al cielo, a las estrellas, con dos dispositivos de observación, abajo y arriba …"

“Así, la expedición de Hyperborea-97 confirmó y capturó en película los artefactos descubiertos por Alexander Barchenko: una carretera pavimentada de dos kilómetros que atraviesa el istmo desde Lovozero hasta Seydozero, piedras piramidales, una imagen de una figura negra gigante sobre una roca empinada. Al mismo tiempo, los participantes de esta nueva expedición hicieron varios descubrimientos propios. Por ejemplo, descubrieron una estructura que se asemeja a los restos de un antiguo observatorio …"

La verdad sobre Hyperborea

“Casi todos los veranos, decenas de curiosos acuden a Lovozero con la intención de encontrar rastros de la mítica Hiperbórea. Las autoridades locales, descontentas con la afluencia de turistas imprudentes al orden estatal Seydozero, en el verano de 2000 invitaron a cuatro doctores en ciencias de Moscú -biológicos, técnicos, geológicos y militares- y pidieron averiguar cómo están realmente las cosas con Hyperborea."

Esto es lo que dijo uno de los miembros de esta expedición:

"Lo confieso, yo mismo soy un soñador y, por supuesto, me gustaría mucho ver rastros de proto-civilización. Cuando llegué al istmo entre Lovozero y Seidozero y entre el oro de los abedules vi un camino de enormes losas, los restos de unas estructuras ciclópeas, arcos misteriosos de pasajes subterráneos, Me sorprendió. Bueno, ¿de dónde, por favor, diga, de dónde vino todo esto en un lugar remoto y desierto? Durante algún tiempo creí, sí, ¡realmente podrían ser los restos de una civilización antigua! Pero, ay … Incluso los signos de Hyperborea, con todos nuestros esfuerzos, no encontramos."

“Tras un conocimiento cuidadoso del área, inmediatamente quedó claro cómo se formó la carretera a partir de enormes losas. El hecho es que la cordillera aquí está compuesta de pizarra de grafito. En tiempos inmemoriales, las rocas se erosionaron en las rocas, el agua se metió en las grietas, los bloques geométricos planos se rompieron gradualmente, que se deslizaron por la pendiente. Estos bloques, arrastrándose uno encima del otro, se deslizaron hasta el fondo del lago y formaron un camino. Si miras de cerca la pendiente rocosa, puedes ver rastros de la salida de estos bloques.

Llegamos a la imagen de cien metros de Dios y el Vidente (su otro nombre es Running Lapp) y nos disgustamos. Dos fallas (vertical y horizontal) en la roca, por encima de ellas hay un área cubierta de musgo; desde lejos, si tienes imaginación, en realidad se pueden confundir con la figura de un hombre con un halo sobre la cabeza. Pero de cerca está claro que se trata de un sistema de fisuras, es decir, un fenómeno natural, y no la creación de manos humanas o extrañas.

Visitamos la isla de Rogovoy, cuya penetración supuestamente amenaza de muerte a la gente común. Desde la antigüedad, los chamanes realizaban sus rituales aquí, y para que los forasteros no subieran aquí, difundían rumores sobre tabúes. Pero los intelectuales exaltados que creen en la proto-civilización, en los poderes mágicos, realmente comienzan a temblar cerca de esos lugares. La estancia en la isla no afectó en modo alguno a nuestra expedición.

Los hiperbóreos nos describieron con entusiasmo sus encuentros con Bigfoot. Según sus historias, una enorme criatura humanoide peluda, de cinco metros de altura, galopaba de vez en cuando por la orilla del Lovozero, gorgoteando y emitiendo gritos.

“Encontramos este yeti, hablamos. Leshak resultó ser un chico local insignificante. La vida en esos lugares no se puede llamar diversión, por eso se inventó el entretenimiento. Cosió una túnica de piel de reno y en las noches blancas, llevándola sobre el pecho, corre alegremente por el lago (por el agua de la costa, para no dejar rastros), causando asombro entre los visitantes."

Se sabe que los kayakistas han muerto repetidamente en Lovozero, pero no hay razón para asociar su muerte con ningún fenómeno místico. El clima en estas partes puede cambiar en unos minutos, mientras que una ola alta, de hasta cinco metros, se eleva repentinamente en el lago. Los residentes locales saben que puede surgir una ola, pero no saben en qué momento se levantará y, por lo tanto, nunca siguen un camino visualmente accesible. Caminan cerca de la orilla, en una calle segura. Dé a los visitantes mucho espacio. Es en sus frágiles kayaks donde caen bajo esta ola, se dan la vuelta. Ningún chaleco inflable ayudará en esta situación. En lugares desiertos, no hay nadie que venga al rescate, y en agua helada una persona no durará mucho.

"En cuanto a las visiones que los hiperbóreos visitan durante la meditación en los lugares elegidos por los chamanes para los rituales, entonces, según la declaración autorizada de los aborígenes que suministran bebidas alcohólicas a los visitantes, después de tres botellas de vodka, uno no puede soñar tanto …"

Estas observaciones solo confirman la vieja verdad de que todos ven solo lo que quieren ver. Los admiradores de las ideas de Barchenko desarrolladas por Demin ven rastros de civilización donde nunca han estado …

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