Cuando todavía era estudiante en Stanford, me uní al pequeño grupo de médicos y psicólogos que asistían a una clase magistral de Karl Rogers, un pionero de la psicoterapia humanista. Era joven y estaba tremendamente orgulloso de mis conocimientos de medicina, del hecho de que me consultaran y mis compañeros escucharan mi opinión. El enfoque de la terapia de Rogers, que se llama aceptación incondicional, me pareció entonces digno de solo desprecio: parecía una reducción de los estándares. Al mismo tiempo, se rumoreaba que los resultados de sus sesiones de terapia fueron casi milagrosos.
Rogers tenía una intuición profundamente desarrollada. Cuando nos habló de su trabajo con los clientes, hizo una pausa para articular con precisión lo que quería transmitirnos. Y fue absolutamente natural y orgánico. Este estilo de comunicación era fundamentalmente diferente del estilo autoritario al que estaba acostumbrado cuando era estudiante de medicina y trabajaba en un hospital. ¿Es posible que una persona que parece tan insegura pueda realmente hacer algo y ser un especialista en algo? Tenía grandes dudas sobre esto. Hasta donde pude entender en ese momento, la esencia del método de aceptación incondicional era que Rogers se sentó y simplemente aceptó lo que el cliente dijo, sin emitir juicios, sin interpretar. No me quedó claro cómo eso, en principio, podría tener el más mínimo beneficio.
Al final de la sesión, Rogers se ofreció a demostrar cómo funciona su enfoque. Uno de los médicos se ofreció a actuar como cliente. Las sillas se colocaron de modo que ambos se sentaran uno frente al otro. Antes de comenzar la sesión, Rogers hizo una pausa y nos examinó a nosotros, a los médicos reunidos en la audiencia y a mí entre ellos. En este breve y silencioso momento, me moví con impaciencia. Entonces Rogers comenzó a hablar:
“Antes de cada sesión, hago una pausa breve para recordar que yo también soy humano. No hay nada que le pueda pasar a una persona que yo, siendo también persona, no pueda compartir con él; no hay miedo que no pueda comprender; no hay sufrimiento al que pueda permanecer insensible; esto es inherente a mi naturaleza humana. No importa cuán profundo sea el trauma de esta persona, no hay necesidad de avergonzarse frente a mí. También estoy indefenso ante las lesiones. Y entonces soy suficiente. Pase lo que pase esta persona, no tiene que estar solo con eso. Y aquí es donde comienza la curación ". [Rachel Naomi Remen separa los conceptos de "curar" y "curar"]
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La sesión que siguió fue increíblemente profunda. Rogers no dijo una sola palabra durante toda la sesión. Rogers transmitió su completa aceptación del cliente por quien era solo a través de la calidad de su atención. El cliente (médico) empezó a hablar y muy rápidamente la sesión se convirtió en una presentación del método tal como está. En la atmósfera protectora de plena aceptación de Rogers, el médico comenzó a quitarse las máscaras una a una. Al principio con vacilación, y luego todo es cada vez más fácil. Cuando se arrojó la máscara, Rogers recibió y dio la bienvenida al que se escondía debajo de ella, ciertamente sin interpretación, hasta que la última máscara finalmente se durmió y este médico apareció ante nosotros tal como era, en toda la belleza de su verdadera y desprotegida naturaleza.
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Dudo que él mismo se haya encontrado alguna vez a sí mismo de la forma en que se ha visto a sí mismo de esta manera. Para entonces, a muchos de nosotros también se nos habían caído todas las máscaras, y algunos de nosotros teníamos lágrimas en los ojos. En ese momento estaba celoso de este médico cliente; qué molesto estaba por no haberme ofrecido como voluntario para esta sesión, porque perdí la oportunidad, la oportunidad tan, tan totalmente de ser visto y aceptado por otros. Aparte de algunos episodios de comunicación con mi abuelo, en mi experiencia, este fue el primer encuentro con tanta aceptación en toda mi vida.
Siempre he trabajado duro para ser lo suficientemente bueno; este era mi estándar de oro por el cual determinaba qué libros leer, qué ropa usar, cómo pasar mi tiempo libre, dónde vivir, qué decir. Aunque, incluso "lo suficientemente bueno" no fue suficiente para mí. He pasado toda mi vida intentando ser perfecto. Pero si las palabras de Rogers fueran ciertas, entonces la perfección es una tontería. Todo lo que realmente necesitaba era ser humano. Y soy un ser humano. Y toda mi vida tuve miedo de que alguien lo descubriera.
Básicamente, lo que Rogers enfatizó es la sabiduría, el nivel más básico de las relaciones sanadoras. Tan brillantes como somos, el mayor regalo que podemos darle a una víctima es nuestra integridad. La audición es quizás la herramienta de curación más antigua y poderosa. A menudo, es la calidad de nuestra atención, más que nuestras palabras de sabiduría, lo que impulsa los cambios más profundos en las personas que nos rodean. Al escuchar, junto con nuestra atención indivisa, abrimos la oportunidad para que otro encuentre integridad. Lo que fue rechazado, depreciado, fue rechazado por la propia persona y su entorno. Lo que estaba oculto.
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En nuestra cultura, el alma y el corazón a menudo están "sin hogar". Escuchar crea silencio. Cuando escuchamos generosamente a otro, él también puede oír la verdad que hay en él. A veces, una persona lo escucha por primera vez en su vida. Durante la escucha silenciosa, podemos encontrarnos / reconocernos en otro. Poco a poco, podemos aprender a escuchar a cualquier persona e incluso un poco más: podemos aprender a escuchar lo invisible, dirigido a nosotros mismos y hacia nosotros ".
Rachel Naomi Remen "La sabiduría de la mesa de la cocina: historias que curan"
