Al estudiar la vida de nuestros ancestros lejanos, cabe señalar que el sexo juega un papel importante en ella. E incluso entonces decir, si hace 100 mil años, hombres y mujeres evitaran el contacto sexual, entonces no existiríamos.
Entonces, en la Rusia precristiana, la sexualidad de nuestros antepasados de los eslavos estaba estrechamente asociada con festividades, bailes y cánticos. Todas las acciones en estas fiestas paganas se formalizaron claramente en forma de rituales y ceremonias que están estrechamente relacionados con la vida cotidiana de los eslavos, los eventos climáticos y el trabajo de campo. Los festivales paganos incluyen el día de Ivan Kupala, Maslenitsa, Kolyada y otros. Los símbolos de estas fiestas - fertilidad, sol y procreación - por lo tanto, los rituales sexuales son una parte integral de ellos.
Entonces, Maslenitsa, al despedir el invierno y encontrarse con la primavera tan esperada, tuvo un conjunto especial de rituales y festividades. Desafortunadamente, muchos de ellos ya han sido olvidados. Es cierto que hay algunas descripciones de los rituales de Shrovetide. Así que los eslavos del norte, prácticamente sin ropa, bailando alrededor de la efigie llameante del Invierno, se golpean con ramitas. Los eslavos occidentales, desnudándose en las festividades del carnaval, creían que esto ayudaría al crecimiento de cereales en los campos.
Los cronistas de la Iglesia describieron los ritos Maslenitsa de los antiguos eslavos de la siguiente manera: “la gente se volvió loca, se puso máscaras (máscaras, disfraces). Además, los hombres se pusieron trajes de mujer y las mujeres, de hombre. El desenfreno y el desenfreno reinaban por todas partes.
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La siembra para nuestros ancestros lejanos también tenía un significado especial. Se creía que la desnudez al sembrar cereales y verduras debería estimular el crecimiento de las plantas. Por lo tanto, la siembra estuvo acompañada de numerosos rituales inusuales: los hombres sembraron completamente desnudos (se creía que con esto fertilizaban simbólicamente la tierra). Durante el período de siembra, el dueño y la anfitriona hicieron el amor en el campo. Para que el lino creciera fibroso y largo, las mujeres rodaban desnudas por el suelo, donde pensaban sembrar este cultivo. Al plantar pepinos en el día de San Jorge, las azafatas deben quitarse la camisa. Si los pepinos no crecían bien, la mujer arrastraba esta camiseta por las camas y su marido desnudo pretendía destruir las plantas. Entre los eslavos del norte, las mujeres plantaban semillas de nabo desnudas. Después de plantar el repollo, las mujeres, después de soltarse el pelo, corrieron por el lugar sin ropa.
Los rituales del día de Ivan Kupala no son menos interesantes. Los eslavos lo celebraron a una escala increíble, con alegría. Todas las ceremonias estaban estrechamente asociadas con hierbas, fuegos y baños. Después del obligatorio baño matutino, expulsando los malos espíritus, todos nadaron desnudos en el río juntos. Y por la noche, todos se sintieron abrumados por festividades masivas sin precedentes con bailes incontenibles, música alegre y saltos sobre hogueras. Se creía que el que salte el fuego desnudo limpiará su alma y su cuerpo. Todos los juegos en las festividades tenían un contenido obsceno: se divertían lujuriosa, alegre y desenfrenada. Los monjes ortodoxos escribieron sobre esta extensión festiva sexual de la siguiente manera: “Justo hay una gran caída para hombres y jóvenes en el tambaleo de mujeres y niñas. Es lo mismo para las esposas casadas, la profanación ilegal allí mismo.
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Las vacaciones del cambio del ciclo anual durante la transición del invierno al verano: Kolyada. La fiesta pagana más antigua se consideraba una confirmación de la fe de los eslavos en la inevitabilidad de la victoria del bien sobre los espíritus malignos. Para alejar a los espíritus malignos y ayudar a Kolyada a derrotarlos, los eslavos cantaron, bailaron y quemaron numerosas hogueras ese día. Todos cantaban villancicos, adivinando el prometido, la descendencia y la cosecha. Los juegos y ceremonias en este festival eran de naturaleza abiertamente sexual.
Las relaciones sexuales promiscuas de los antiguos eslavos cesaron después del final del período pagano, después del siglo XI. Fue a partir de entonces que la vida sexual de los eslavos comenzó a estar regulada por las relaciones matrimoniales, sin excluir la posible poligamia.
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La boda de los antiguos eslavos se convirtió en un ritual especial. La base de la ceremonia es el rescate de la novia o su secuestro de otra tribu (o clan). Los niños se consideraban propiedad del padre; por lo tanto, una niña podía convertirse en propiedad de otro hombre solo después de un rescate pacífico o un secuestro violento. Sin embargo, tras la adopción del cristianismo por los eslavos, el rapto de la novia dejó las costumbres de nuestros ancestros ancestrales. Por cierto, antes en el altar, el novio y la novia simplemente intercambiaron regalos, incluido el atributo obligatorio: una manzana, que simboliza el amor y la fertilidad. Pero la costumbre de intercambiar anillos vino mucho más tarde de Bizancio.
Entre los eslavos, las formas habituales de matrimonio eran la monogamia y la poligamia. Todo dependía de la prosperidad de un hombre: si pudiera mantener a muchas esposas, nadie lo condenaría. Entonces los príncipes eslavos podían permitirse numerosos harenes. El príncipe Vladimir tenía un harén con esposas y concubinas. El cuento de los años pasados dice mucho sobre el amor del príncipe Vladimir: “Y tenía esposas: Rogneda, a quien se instaló en Lybed, donde ahora se encuentra el pueblo de Predslavino, de ella tuvo cuatro hijos: Izyaslav, Mstislav, Yaroslav, Vsevolod y dos hijas de un griego tenía Svyatopolk; de Chekhin - Vysheslav, y de otra esposa - Svyatoslav y Mstislav; y del búlgaro - Boris y Gleb, y tenía 300 concubinas en Vyshgorod, 300 en Belgorod y 200 en Berestovo, en el pueblo que ahora se llama Berestovoye. Y era insaciable en la fornicación,traer mujeres casadas y abusar sexualmente de niñas. Era tan amante de las mujeres como Salomón.
Al mismo tiempo, debe decirse que, según testigos presenciales, los antiguos eslavos del período cristiano se distinguían por el orden de las relaciones matrimoniales.
Y, sin embargo, debe tenerse en cuenta que los antiguos eslavos, con sus relaciones sexuales, no permitieron que se detuviera el proceso de evolución humana. Muchas gracias a nuestros antepasados lejanos por el hecho de que realmente supieron amar y tuvieron un alma abierta y amplia. Los antiguos eslavos sabían una verdad muy importante: "¡el amor solo se puede recibir cuando lo das tú mismo!"
