La Antigua Losa Olmeca Todavía Es Imposible De Traducir. - Vista Alternativa

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La Antigua Losa Olmeca Todavía Es Imposible De Traducir. - Vista Alternativa
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Vídeo: La Antigua Losa Olmeca Todavía Es Imposible De Traducir. - Vista Alternativa

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Anonim

En el estado mexicano de Veracruz en 1999, se descubrió una losa, en el lado cóncavo mecanizado de la cual se inscribieron letras previamente desconocidas de la América precolombina. La edad aproximada de la losa es el comienzo del primer milenio antes de Cristo

El artefacto pertenece a la cultura arqueológica de los olmecas. El hallazgo único se realizó por accidente, pero los misteriosos jeroglíficos desafían la lectura. La losa de Cascajal - bloque de Cascajal - fue descubierta entre los escombros de una colina erigida artificialmente y luego fue destinada a la construcción de una carretera. La datación se realizó a partir de una pieza de cerámica que encontraron los trabajadores de la carretera junto con una losa.

Es posible que la edad de la losa sea en realidad un poco más de tres mil años, ya que proviene de algún lugar de la cantera. La historia bastante confusa con el descubrimiento de este artefacto y las dificultades con su datación no excluyen la posibilidad de falsificación, que los críticos recuerdan incansablemente. Ver también: El calendario maya se inventó antes que ellos Las dimensiones del plato con claros signos de intemperismo son 36 por 21 por 13 centímetros, pesa unos 12 kilogramos. Uno de los lados cóncavos mecanizados contiene 62 símbolos.

Los jeroglíficos están dibujados en filas horizontales, algunos de ellos se repiten. Tres de los 28 caracteres se escriben cuatro veces, los otros seis se repiten cuatro veces y se duplican 12 caracteres. Algunos símbolos parecen insectos, otros como una mazorca de maíz estilizada. "Olmeca" en azteca significa "habitante del país del caucho" y proviene de la palabra "Olman" - "país del caucho", o "el lugar donde se extrae el caucho". La historia de la aparición de los olmecas en la ciencia moderna es la siguiente.

“En 1902, un campesino indio descubrió accidentalmente en su campo de maíz una elegante figura de jade de un sacerdote con una máscara con forma de pico de pato. La superficie del objeto estaba moteada con algunos símbolos y signos incomprensibles. Tras una inspección más cercana, resultó que esta no es más que la fecha del calendario maya, correspondiente al 162 d. C. La forma de los letreros y todo el estilo de la imagen en general se asemejaba a letras y esculturas mayas, aunque eran más arcaicas”, escribe el arqueólogo V. I. Gulyaev.

El famoso arqueólogo estadounidense George Vayan se interesó por este misterioso pueblo, que habitó Veracruz y Tabasco en tiempos remotos, y que inventó la escritura y el calendario maya mucho antes que los propios mayas. Conociendo bien la cultura de muchos pueblos antiguos, como los aztecas, toltecas, totonacas, zapotecas, mayas, el científico recordó la antigua leyenda azteca sobre los olmecas. El área de distribución de las figurillas de jade de un hombre jaguar coincidió por completo con el supuesto hábitat de los olmecas: la costa sur del Golfo de México.

Así, en 1932, se encontraron en la historia rastros de otro desaparecido. De 1938 a 1942, una expedición conjunta de la Smithsonian Institution y la National Geographic Society de los Estados Unidos liderada por Matthew Stirling visitó al menos tres importantes centros de la cultura olmeca: Tres Zapotes, La Venta y Cerro de Las Mesas. Lo más interesante fue el hallazgo de un fragmento de una losa de piedra de Tres-Zapotes, que luego se conoció ampliamente como la estela "C".

“En la cara del monumento, una máscara de una deidad olmeca popular está tallada en bajo relieve, una especie de combinación de un jaguar y un hombre”, describió V. Gulyaev el artefacto. - El otro lado, de cara al suelo, está decorado con signos incomprensibles y una columna de rayas y puntos. Los expertos establecieron fácilmente que ante ellos la fecha del calendario maya, correspondiente al 31 a. C. La prioridad de los olmecas en la invención de la escritura recibió, así, una nueva confirmación seria.

Hablando de los problemas de la escritura Epiolmec (Isthmian Script), el investigador A. V. Tabarev escribe: “El reciente descubrimiento de un cilindro-sello de arcilla en San Andrés (a cinco kilómetros de La Venta) con la imagen de un pájaro“pronunciando”cierta frase escrita en signos jeroglíficos nos permite datar la existencia de la escritura olmeca actual al 650 a. C. era. A la luz de este hallazgo, los signos anotados por los expertos en los celtas (ejes rituales), máscaras, figurillas, estelas y otras obras de arte pueden verse de una manera completamente diferente. Sin embargo, el corpus de inscripciones es todavía muy reducido para poder hablar de las posibilidades de leer estos signos o textos completos”.

Durante más de una década, los lingüistas Terrence Kaufman y John Justason han estado descifrando la letra Epiolmec. En su opinión, la escritura epiolmeca es en parte logográfica (semántica), en parte fonética y pertenece a la familia de lenguas mixe-zoqueanas, o mejor dicho, a la lengua proto-zoqueana. Lea también: El lenguaje de la Reina de Saba ha sido descifrado

Por razones bastante objetivas, como la falta de textos, la ausencia de textos bilingües, la iconografía que complementa los textos y una serie de otras, todavía no es posible un desciframiento fiable. Hasta que se establezca a cuál de los idiomas puede referirse la escritura en la placa de Kaskahal, la posibilidad de leerlos también es muy pequeña. Sin embargo, no todo es tan desesperado. Me gustaría creer que los esfuerzos conjuntos de científicos de diferentes países y los nuevos descubrimientos permitirán comprender el misterioso lenguaje.

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