¿Qué es Dauria ahora?
De Wikipedia: Dauria (tierra de Daurian) es una región histórica y geográfica dentro de la moderna República de Buriatia, el Territorio Trans-Baikal y la Región de Amur (Transbaikalia WEST Priamurye). El topónimo fue dado por exploradores rusos para el pueblo daura que habitó la región hasta mediados del siglo XVII, que se conoció por primera vez después de la expedición de Yenaley Bakhteyarov en 1640.
Mapa moderno de la región.
El territorio de Dauria en un mapa moderno.
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Dauria (dentro de los imperios ruso y chino) en el mapa de 1851 (de Wikipedia).
Dauria en el mapa del siglo XIX.
Así es como se ve Dauria en el mapa de 1705 de Nikolaas Witsen (subrayado en amarillo):
N. Witsen mapa de Tartaria 1705
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Todavía no hay fronteras entre los estados en este mapa. Está escrito que este es el territorio de Tartaria. La línea discontinua en la parte inferior probablemente sea el Muro de China.
El nombre "Dauria" Witsen se descifra de la siguiente manera: "Daur - en la" frontera "mogol; de aquí viene [palabra] "Dauria".
Y esto es lo que escribe sobre Dauria en su libro "Tartaria del Norte y del Este":
“Dauria está correctamente clasificada entre las regiones de Tartaria Oriental. Se encuentra a unos 51 ° de latitud norte. Está cortado por el famoso río Amur, que fluye al norte de Yeso hacia el Mar del Este de la India.
Dauria pertenece a la Tartaria del Este, lo que significa que la Tartaria del Sur se encuentra al sur de la misma, la Tartaria Occidental al oeste y la Tartaria del Norte al norte. ¿Y con qué linda entonces? Desde el este, el océano y desde todos los demás lados, Tartaria.
Describe el área como hermosa y abundante:
“Cerca de la antigua fortaleza Albazin, donde el río Albazinskaya desemboca en el Amur, la zona es muy hermosa. Allí crecen centeno y otros cereales; uno de los cereales pesa 50, 60, incluso 70 libras. Los viñedos se encuentran en otros lugares a lo largo del río Amur. Cerca de Albazin y río abajo a lo largo del Amur se pueden encontrar esterlet, nalus, esturión, sassassa, dosessy y muchos otros peces pequeños de nombres desconocidos.
…… En las orillas de estos ríos, pero especialmente al sur del Amur, hay varias flores fragantes.
Cerca de la desembocadura del Amur, en el mar, hay muchas aves, a las que los nativos llaman el águila”. También hay muchas arboledas grandes con varios árboles en los alrededores a lo largo de la costa.
… Se dice que en esta zona se encuentran oro, plata, piedras preciosas y se [fabrica] seda. La gente de allí es más hábil, de mejor temperamento y más trabajadora que la que vive en el norte, es decir, [en esas tierras] que se considera Sina ".
Aquí, probablemente, Witsen tiene algún tipo de desliz. Después de todo, esta Dauria se encuentra al norte de China, y no al revés…. Aunque, tal vez el hecho es que antes las cartas se sacaron al revés, al revés en nuestro camino. Y China era entonces más alta que Dauria:
Mapa de Semyon Remezov del "Libro de dibujos corográficos de Siberia" (1699)
¿Y tal vez también llamaron norte sur y sur norte?
Witsen escribe que Dauria, además de los Daurs, también estaba habitada por tungus, cosacos - guerreros moscovitas, targanianos o targuns, juchers (que se dedicaban a la agricultura, así como los daurianos, en contraste con los nómadas Tugnus), Gilyaks, que vivían en la desembocadura del Amur, pescando peces. atrapando.
Y llama a las ciudades y asentamientos de Dauria, modernos para esa época, algunas de las pocas casas, pero todavía tienen nombres: Nerchinskaya, Nauchin, Rybenskaya, Yandinsk, Aldi, Albazin, Irgenskaya, Argun, Naum (o Targatsin), Uronkoy, Udinskaya, Selenginskaya., Rongelskoy, Verhaleniya, Plotische, Tsitsiagan y otros. Esto es lo que escribe sobre la población de algunos lugares:
“Las tierras de Nerchinsk y Udi solían estar muy densamente pobladas. Pero ahora mucha gente se ha mudado al muro de Sinskaya. Hay menos gente entre Nerchinsk y Argun, y aún más, entre Argyn y Naun, casi no hay gente. Pero hay más gente entre Naun y el muro de Sinskaya.
Sobre la ciudad de Nerchinsky:
“Hace trece años, Nerchinskaya fue reconstruida en una ciudad o una fortaleza, encerrada por muros de madera o vallas dobles y sólidas de tres brazas de altura con dos torretas cuadradas, cuatro brazas en dimensiones transversales *. Debe saber que sobre las fortificaciones rusas, o fortificaciones, construidas con madera, hay cabañas de troncos que sobresalen de ambos lados. Estos muros son tan anchos que no solo puedes caminar allí, sino también defenderte con armas y lanzas. La longitud de la fortaleza es de 90 brazas.
Witsen menciona en su libro sobre algunas minas antiguas destruidas:
“Dos millas alemanas tierra adentro, como se mencionó anteriormente, son las minas donde se extrae plata, estaño y mineral.
Dicen que estas minas fueron descubiertas hace muchos cientos de años, luego se pusieron en marcha y no se exploraron.
Dicen que aquí, en la antigüedad, los Mugals de Niuhe extraían mucha plata, y ahora todavía hay muchas escorias del mineral derretido allí. Esta es la parte inmunda del mineral que se descarta después de la aleación. Muchas de estas minas están ahora muy contaminadas y cubiertas de maleza, ya que no se han extraído en siglos; cubierto de montañas vecinas. Allí abundan las maderas de fundición. Me enviaron desde allí en 1694 en una vejiga de cabra sin tratar, 100 libras de mineral. Pude fundir 3 lotes de plata y 70 libras de estaño sobre el fuego con 100 libras de mineral. Pero otra parte de menor calidad, enviada al mismo tiempo desde una mina cercana, produjo sólo 60 libras de estaño.
Se cree que las minas tienen aproximadamente el mismo valor que las minas de Sajonia.
“Dicen que en la antigüedad, de las minas, que parecen encontrarse todavía hoy, los fanzines transportaban la tierra dentro de la Gran Muralla (que separa Sina de Tartaria). Allí fue limpiada y enderezada.
Me pregunto por qué estaban construyendo esta Gran Muralla. ¿Para facilitar el transporte de mineral desde Tartaria? Sin embargo, ahora este muro se encuentra en el centro de China, lo que significa que arrastraron mineral de su territorio (según la situación actual).
Y sobre las antiguas ciudades destruidas:
“En estas tierras, aquí y allá, en los valles, están las ruinas de fortalezas construidas en forma de torres de piedra maciza. Los Tungus dicen sobre ellos que fueron construidos por guerreros en tiempos inmemoriales, cuando los Mugals y los tártaros occidentales unidos atacaron el estado de Niuhe. Pero debe tenerse en cuenta que bajo el nombre de Nuhe, o Movantheu, o Niukhe, se refieren a todo el país desde Nerchinsk por el Amur hasta las montañas Albazin y la región de Liaotung. Hasta hace poco, allí se encontraba un carro con ruedas con tapizado de hierro y muelas. Se cree que fueron utilizados anteriormente por niuhe, ya que actualmente no se encuentra allí.
En el desierto de Mugalia, hay pueblos demolidos y ciudades completamente destruidas. Esto me lo informó un testigo ocular que viajó desde Rusia a través del Selenga hasta Sina. Vio ocho [ciudades de este tipo], donde no sólo las casas en ruinas son de piedra, sino incluso calles de piedra. Se puede observar que en este lugar hubo ricos edificios en la antigüedad; ahora crece hierba y arbustos entre las piedras y se arrastran serpientes.
En el desierto de Mugalskoy, no lejos de la ciudad de Naun, en dirección a la muralla, también hay restos de antiguos edificios de piedra con pesadas columnas y torres tan altas como una gran casa en Ámsterdam. Los pueblos que viven aquí traen pañuelos, seda y otras cosas que les son queridas allí como sacrificio y las ponen al pie de la torre. Al parecer, hay cementerios de personas cercanas a ellos. Cerca se encuentran los restos de muchos edificios de piedra con pilares que cubren un área de aproximadamente 400 pies cuadrados.
Se dice que esta destrucción fue causada por Alejandro. En los edificios aún se pueden ver imágenes en bajorrelieve de personas de ambos sexos con ropa que ahora se desconoce; animales, pájaros, árboles; cosas diferentes, muy bien hechas. En una de las torres hay una imagen de mujer realizada en piedra y yeso fundido. Parece estar sentada sobre una nube, con un halo alrededor de la cabeza, con las manos juntas, como rezando; las piernas están ocultas. Dentro de la torre, como se puede ver en las partes restantes, había una habitación donde ardían fuegos de sacrificio. También se encontraron textos e imágenes de la diosa escritas en papel rojo en idioma indio. Debajo y junto a él hay inscripciones en caracteres tártaros. Los comparé con los niuhe o esos tártaros que ahora dominan Sina; y me parece que se parece al idioma y la escritura de este idioma. Pero las cartas impresas en Beijing (tengo muchas muestras)difieren en una gran cantidad de puntos. En general, esto es todo lo que se puede decir sobre estos naufragios. No muy lejos de allí hay muchas yurtas, o casas de barro, donde los Mugals viven al estilo de un pueblo. Hay muchos bueyes de pelo largo, algo más grandes que nuestros terneros. Se llaman Barsvuz o Barsoroye.
norte
Como todas las personas cercanas a la Gran Muralla, viven en casas hechas de arcilla, piedra natural o madera.
N. Witsen adjunta dibujos de estas ciudades:
La vieja ciudad tártara en ruinas.
Pero, ¿cuánto corresponden a la realidad? Después de todo, Witsen no vio estas ciudades con sus propios ojos. ¿Hizo sus dibujos de acuerdo con algunos bocetos que se le enviaron o solo en base a las descripciones que le enviaron? Esto es lo que escribe:
“Se dice que estas ruinas son Iki Burkhan Coton, o Trimmingzing, es una antigua ciudad en ruinas en el desierto de Mugalsky, cuatro días de viaje al este de otra ciudad en ruinas. Allí, dicen, en la antigüedad, no vivía nadie, excepto los sacerdotes paganos, de donde se originan estos nombres. Aquí, en algunos lugares, todavía se pueden ver los restos de una muralla de tierra. En el medio hay una torre octogonal de estilo chino con cientos de campanas de hierro suspendidas, que hacen un sonido agradable cuando sopla el viento. La torre tiene una entrada; puedes subir las escaleras. Hay miles de pequeñas imágenes de los ídolos de Xin hechas de papel y arcilla de varios tipos. Tengo dos de esos [ídolos] de papel (el comerciante oriental Simons me los trajo; él mismo los sacó de la torre). Estas figuras representan la misma cara, con un halo alrededor de la cabeza, como un ídolo. La figura se sienta en persa. Las letras Niuh son visibles entre ellos, escritas en tinta roja, tal vez por su santidad. Me parece que este es un trabajo chino, hecho con bastante habilidad. Una figura tiene un arma con forma de hacha en la mano izquierda y una cadena de coral sinuosa en la derecha; manos separadas. Muchas piedras han caído del exterior de esta torre, y en estos agujeros hay muchos papeles garabateados que trajeron lamas o paganos que pasaban. Las letras son East Tartar, o manchurian, de lo contrario, de la gente de Niuhe. Hay imágenes de arcilla alrededor. A un kilómetro de distancia se encuentra un pueblo donde viven muchos sacerdotes paganos. Viven de los transeúntes, a quienes les enseñan el antiguo paganismo de estos lugares.ya la derecha hay una cadena sinuosa de coral; manos separadas. Muchas piedras han caído del exterior de esta torre, y en estos agujeros hay muchos papeles garabateados que trajeron lamas o paganos que pasaban. Las letras son East Tartar, o manchurian, de lo contrario, de la gente de Niuhe. Hay imágenes de arcilla alrededor. A un kilómetro de distancia se encuentra un pueblo donde viven muchos sacerdotes paganos. Viven de los transeúntes, a quienes les enseñan el antiguo paganismo de estos lugares.ya la derecha hay una cadena sinuosa de coral; manos separadas. Muchas piedras han caído del exterior de esta torre, y en estos agujeros hay muchos papeles garabateados que trajeron lamas o paganos que pasaban. Las letras son East Tartar, o manchurian, de lo contrario, de la gente de Niuhe. Hay imágenes de arcilla alrededor. A un kilómetro de distancia se encuentra un pueblo donde viven muchos sacerdotes paganos. Viven de los transeúntes, a quienes les enseñan el antiguo paganismo de estos lugares.que enseñan el paganismo antiguo de estos lugares.que enseñan el paganismo antiguo de estos lugares.
Algo al este de aquí, en las dunas de arena, hay una montaña baja. Los tártaros vecinos y de paso lo consideran un lugar sagrado, sin conocer los motivos. Se van de aquí -por piedad, por buena suerte en el camino o por salud- lo suyo: sombrero, ropa interior, billetera, botas, pantalón, etc. - como un sacrificio que se cuelga de un viejo abedul, en la copa. Nadie roba estas cosas; sería una gran vergüenza y deshonra. Entonces todo se cuelga y se pudre.
Otro mensaje que me enviaron dice lo siguiente sobre estas ciudades destruidas:
“No lejos del río Naunda hay tres pequeños lagos con agua salada, no potable. El agua es blanca, casi como la leche. Al oeste hay montañas altas y al este y al sur hay dunas de arena bajas. El agua potable se saca del pozo, pero aquí está mal. No hay ríos. Cuatro días de viaje hacia el este, donde no hay habitación, hay una antigua ciudad en ruinas con una muralla rectangular de más de una milla alemana de largo.
Curiosamente, estas ciudades en ruinas están en desiertos, donde ni siquiera hay ríos y no hay vegetación, con agua que no es potable …
“En seis días de viaje hacia el oeste, nos encontramos con otra ciudad en ruinas de Trimingzin, rodeada por una muralla de tierra rectangular, fortificada con buenos bólvers. Tiene dos torres: una es muy alta, la otra es más baja. La más grande, octaédrica, está construida con ladrillos en el exterior. En ocho lugares, a ambos lados, a una altura de unas diez brazas, son visibles imágenes de sujetos históricos talladas en piedra. Se ven estatuas de altura humana que representan, obviamente, a un príncipe o un rey; se sientan con las piernas cruzadas. A su alrededor la gente: se paran como sirvientes con las manos juntas. Una estatua de una mujer es aparentemente una reina, porque en su cabeza hay una corona con rayos brillantes.
También se representan los guerreros Xing. Entre ellos, uno está en el medio, obviamente un rey: sostiene un cetro; muchos de los que están parados parecen terribles demonios. Las estatuas son muy hábiles y pueden avergonzar al arte europeo. La torre más grande no tenía escaleras afuera, todo estaba amurallado.
En este pueblo había muchas ruinas grandes hechas de ladrillos, mucho trabajo escultórico, de tamaño natural, tallado en piedra: personas e ídolos, leones de piedra, tortugas, sapos, de un tamaño inusual. Obviamente, un noble khan o rey gobernó aquí una vez. Los Bolverki de esta ciudad son de tamaño y altura inusuales, y la ciudad misma está parcialmente rodeada por una muralla de tierra. Esta ciudad tiene cuatro entradas; hay muchas liebres corriendo por la hierba. Ahora no hay gente viviendo cerca de esta ciudad. Los viajeros de Mughal y Xin dicen que hace muchos cientos de años, el rey tártaro Utaikhan vivió en este lugar y que fue destruido por cierto rey chino. No muy lejos de aquí se pueden ver en algunos lugares de las montañas montículos de piedra en ruinas en forma de torres, anteriormente construidas por los tártaros. Hay muchos lugares hermosos aquí . El mensaje termina ahí.
Segundo informe:
“Hay una torre en el centro de la destruida ciudad Mugal (algunos la llamaron Ikiburkhan Koton). Desde abajo es plano, desde dentro ha conservado por completo su aspecto anterior. Muestra una imagen de piedra gris. Toda la torre está construida con este tipo de piedra. Representa leones y animales más grandes que lo natural en forma de decoración, aunque no hay leones en estas tierras. La imagen de la tortuga también tenía su propio significado, desconocido para mí. Está tallado en piedra maciza en dos codos. Hay cementerios y montículos de piedra, labrados y pintados. Hay muchos agujeros en la base de la torre. En ellos había piedras redondas y de otro tipo. Solo hay una habitación en la torre, a la que solo se puede ingresar inclinándose. Allí también encontraron cartas. Las murallas de la ciudad están revestidas de ladrillos. Es imposible subir a la torre desde el exterior. Desde el lado del santuario, en la torre a la derecha, hay un hombre con un arco en sus manos, y en el otro lado - un hombre,bendiciendo a alguien. En la parte posterior derecha hay una imagen de un santo; las estatuas son así; pero a un lado hay dos estatuas de personas con una apariencia diferente. Uno de ellos es una mujer.
Varios cientos de campanas que cuelgan aquí están hechas de hierro; suenan cuando sopla el viento. Puedes subir la escalera interior a la torre y encontrar allí las letras y dibujos de ídolos. Hay muchos agujeros en la pared, de dos o tres palmos de largo, en los que estas letras estaban pegadas en paquetes enteros. También había muchos pañuelos de seda y ropa allí, obviamente fueron sacrificados. Se tendieron en el suelo y colgaron de las paredes, y estaba prohibido tocarlos o tomarlos. En la torre hay una serpiente y una media luna, hábilmente hechos de cobre. Hay murallas de tierra alrededor de esta ciudad en ruinas.
Aquí es donde termina el mensaje.
Un viajero que conozco de camino a Sina vio esta ciudad en ruinas y me contó cómo se salió de la carretera y entró en el pueblo. En una casa, vio en la pared una imagen de un ídolo feo, cerca de él había un sacerdote. En ese momento entró un hombre: cayó frente a las imágenes, haciendo movimientos feos al mismo tiempo. Entonces el sacerdote, por así decirlo, bendijo al hombre, colocando sus manos juntas sobre su frente. Aquí mi amigo fue invitado a un té elaborado con leche de caballo y vodka elaborado con la misma leche.
El señor Adam Brand, un noble comerciante de Lübeck que vio este templo, me escribe lo siguiente: “Cerca del río Kazumur, que desemboca en el Naum y tiene buena agua potable, hay ciudades en ruinas, donde aún se ven figuras de hombres, mujeres y animales salvajes tallados en piedra. Tamaño real. Rara vez se encuentran esculturas más elaboradas en Europa. Estas son, obviamente, imágenes de la historia antigua: hombres con arcos, y dicen que esta área fue destruida por Alejandro Magno. Vimos aquí enormes columnas, hábilmente talladas en piedra; algunos de ellos tienen muchas campanas. Hacen mucho ruido con el viento.
Pasando junto a edificios en ruinas y acercándonos a la Gran Muralla, descubrimos que cuanto más cerca estaba el área de la muralla, más poblada estaba. A tres días de viaje desde la muralla, nos encontramos con grandes rocas y, a través de ellas, un camino pavimentado. Aquí hay que tener cuidado y no desviarse hacia un lado, temiendo animales feroces: tigres, leopardos, etc. En estas rocas se encuentra el pueblo de Shorn, o Korakoton. Está a menos de un día del muro. Hay mucha caza en esta zona: ciervos, ovejas salvajes y liebres muy pequeñas . Aquí es donde termina el mensaje de Adam Brunt para mí.
Según un testigo, el viajero griego Spatarius, quien me envió un mensaje escrito, hay ruinas de grandes ciudades en ruinas entre Amur y la muralla.
Y así, no una, ni dos, sino muchas ciudades destruidas. Pero, aparentemente, estas ruinas no han sobrevivido hasta el día de hoy, en cualquier caso, no he escuchado nada al respecto.
Autor: i_mar_a
