Templo en el fondo del lago
Tiahuanaco se encuentra en lo alto de las montañas, pero las ruinas de un gran puerto, conchas marinas, imágenes de peces voladores y esqueletos de animales marinos fósiles encontrados en su territorio indican que la ciudad alguna vez estuvo bastante cerca del mar o incluso estuvo en su costa.
Y recientemente, en el fondo del lago Titicaca, los investigadores descubrieron los restos de edificios, un camino pavimentado y muros de más de un kilómetro de largo, hechos de enormes rocas.
Según el profesor Rubén Vela del Instituto Arqueológico de Tiahuanaco, las ruinas encontradas son "un templo costero donde fueron enterrados personajes importantes". ¿Cómo terminó el santuario en el fondo del lago?
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Los investigadores asocian estos hechos con la época anterior al inicio de los procesos de construcción de montañas que tuvieron lugar hace 60-70 millones de años. ¿Pero se cree que entonces no existía ningún pueblo en la Tierra?..
Tiahuanaco recibió su nombre después de que los habitantes lo abandonaron para siempre. Qué tipo de personas eran y cómo llamaban a la ciudad ellos mismos, los historiadores no lo saben. Pero la leyenda dice que un mensajero llegó corriendo al Inca Supremo Maita Kapak, quien se había detenido a descansar entre las ruinas antiguas, con la noticia de la capital del imperio Inca, Cuzco. El gobernante agradeció la diligencia del mensajero, comparándolo con el guanaco de pies rápidos, pariente del lama, y supuestamente dijo: "Tía Huanaco" ("Eres rápido como un guanaco"). Así es como la ciudad obtuvo su nombre.
Edad: ¿250 mil años?
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Los indios que vivían en estas partes en el momento de la invasión de los españoles creían que una ciudad tan grande no podía ser construida por gente común; una vez fue construida por una tribu de gigantes. Los investigadores negaron la existencia de gigantes, pero atribuyeron la ciudad a un origen increíblemente antiguo. Así, el arqueólogo Dr. Kh. S. Belami creía que la edad de Tiahuanaco es 250 mil años.
El paleontólogo francés Alcide d'Orbigny (1802-1857) en su obra L'Homme Americain ("Hombre americano") expresó la opinión de que los dueños de Tiahuanaco eran residentes de un poderoso estado preinca, quienes lograron erigir muchas edificaciones y solucionar el problema de entregar una enorme cantidad de pesados material de construcción.
Kalasasaya, Akapana, Inti Punku
La ciudad, o más bien lo que queda de ella, consta de varios objetos principales. La parte mejor reconstruida de la ciudad es Kalasasaya, una estructura con una base rectangular que mide 118x18 metros. Kalasasaya está rodeado por un muro con una serie de columnas monolíticas incorporadas. El patio del edificio, que ocupa alrededor de un tercio de su área, se encuentra debajo del nivel del suelo. Entraron en Kalasasaya a través de una gran puerta de piedra a lo largo de una escalera monumental de seis escalones. Un salón cubierto con grandes portales y ventanas colindaba con el patio. En un momento, estaba decorado con elementos de oro y se clavaban clavos de oro en las paredes, en las que se sostenían placas de cobre y bronce.
Inicialmente, Kalasasaya se percibía como una mansión, palacio o incluso una fortaleza, pero recientemente los investigadores se inclinan a pensar que era … un observatorio astronómico. Algunos elementos estructurales de las paredes están estrictamente orientados en relación con determinadas constelaciones y están dispuestos de tal forma que faciliten la observación del Sol en diferentes épocas del año.
A mediados del siglo XX, en las cercanías de Kalasasaya, se descubrió un santuario de unos 750 metros cuadrados, llamado templo Semi-subterráneo.
Su base tiene más de un metro y medio de profundidad en el suelo. En 1932, el profesor Wendell Bennett encontró allí una estatua gigante de piedra rosa.
La altura del monolito es poco menos de siete metros y medio. Su cabeza está decorada con algo parecido a un turbante, sus manos están cruzadas sobre su pecho. En uno de ellos hay un recipiente - "kero", en el otro - "pututu", un cuerno ritual de una concha. Hay un cinturón ancho en el vientre de la estatua.
Un poco al sur de Kalasasaya se eleva la pirámide de Akapana. Algunos investigadores consideran que es una estructura hecha por el hombre, otros, una colina, a la que se le dio una apariencia escalonada y sobre la cual, posiblemente, había un templo o un altar. Otros creen que hubo una fortaleza militar en Akapana.
Todavía hay un pequeño lago artificial.
Más al sur, ya más allá de la línea convencional de la ciudad, se puede ver otro edificio adosado, Puma-Punku (Puma's Gate). Está construido con enormes losas de piedra, algunas de las cuales pesan más de 100 toneladas. Las losas se procesan meticulosamente, lo que demuestra la habilidad de los antiguos canteros. En la cima de Puma-Punku, los constructores colocaron un santuario o altar, y luego todo el objeto fue rodeado por una doble pared.
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Uno de los monumentos más famosos y, probablemente, más misteriosos de Tiahuanaki es Inti-Punku (Puerta del Sol). Están ubicados en la esquina noroeste de Kalasasaya y están tallados en un bloque sólido de andesita de 3x3,75 metros. El peso de la puerta es de unas 10 toneladas. Su parte superior en el lado este está decorada con un rico relieve, en el centro del cual está la deidad principal en forma de figura humana con una cabeza desproporcionadamente grande rodeada por un halo. Está formado por 24 rayas, cada una de ellas termina con la cabeza de un jaguar o un puma. Las lágrimas brotan de los ojos del ídolo, aparentemente, como una confirmación de que le dio a la tierra humedad, es decir, proporcionó la cosecha a los campos locales, en sus manos, una gran vara real con cabezas de cóndor en la parte superior. La figura grande está rodeada por 48 figuras más pequeñas: son imágenes de mitad humanos y mitad pájaros. Y sobre la entrada de la Puerta del Sol, se ve una franja de ornamentación de rostros humanos.
Arthur Poznanski y otros investigadores
Los científicos interpretan el contenido del relieve de diferentes formas. Algunos creen que la figura central simboliza al dios sol, y mitad humanos, mitad pájaros, son las estrellas, de cara a su soberano celestial. Otros creen que el calendario Tiawanaku está representado en la Puerta del Sol: solar o lunar. Si el complejo Kalasasaya es realmente un observatorio, entonces el calendario encaja de manera bastante orgánica en la idea de construcción.
Investigador boliviano de origen austriaco, profesor, ingeniero, antropólogo, miembro de muchas sociedades científicas Arthur Poznanski dedicó la mitad de su vida al estudio de Tiahuanaco. En su voluminosa obra Tiahuanacu: la cuna del hombre estadounidense, basada en su propia investigación arqueológica y cálculos astronómicos, el científico demostró que los diseñadores y constructores de Kalasasaya vincularon su geometría a la disposición de las estrellas en el cielo al menos 12-17 mil hace años que.
Por supuesto, la mayoría de los seguidores de la ciencia ortodoxa recibieron el descubrimiento de Poznanski con un escepticismo manifiesto. Sin embargo, un grupo de científicos destacados pronto analizó los resultados de sus investigaciones y cálculos. El grupo incluía al Dr. Hans Ludendorff, Director del Observatorio Astronómico de Potsdam, el Dr. Friedrich Becker del Observatorio Specula Vaticanica y otros dos astrónomos: el Profesor Dr. Arnold Kolshutter de la Universidad de Bonn y el Dr. Rolf Müller del Instituto Astrofísico de Potsdam. Los científicos trabajaron desde 1927 hasta 1930 y llegaron a la conclusión: las conclusiones de Poznanski son en su mayoría correctas.
Entre las esculturas que sobrevivieron en Tiahuanaco, hay tres (una en el templo Semi-subterráneo y dos en Kalasasaya), lo que lleva a algunos investigadores a reflexiones y comparaciones muy extraordinarias. Estas esculturas difieren en tamaño, grado de conservación, forma y artesanía. Pero los tres representan una criatura que los escultores intentaron representar como un híbrido de hombre y pez. El periodista y viajero estadounidense Gray Hancock, hablando con residentes locales en Tiahuanaco, recibió información interesante. Resulta que leyendas muy antiguas hablan de "los dioses del lago, que tenían colas de pez, y cuyos nombres eran Chullua y Umantua".
Los personajes de esta leyenda y las esculturas de Tiahuanak se parecen claramente a otro personaje: el héroe de las leyendas sumerias, el hombre-pez Oannes, que en la antigüedad salió del mar a la costa de Mesopotamia y enseñó la mente-mente de los aborígenes.
¿Pre-civilización?
La extrañeza y los misterios de los artefactos descubiertos en Tiahuanaco se aclaran en gran medida si aceptamos la hipótesis de la existencia en la Tierra en la antigüedad de una pro-civilización altamente desarrollada completamente desconocida, que sirvió de base común para las civilizaciones posteriores de los sumerios, los antiguos egipcios, así como los olmecas y otros pueblos. el continente americano. Solo podemos esperar que en el futuro arqueólogos, historiadores y científicos de otras especialidades descubran evidencia indiscutible de la realidad de esta misteriosa cultura, establezcan su origen y tiempo de existencia en nuestro planeta.
Vadim Ilyin
Revista Mystery Siglo XX
