¿Qué Pueblos Vivían En El Lugar De Moscú Antes De La Llegada De Los Eslavos Y Mdash; Vista Alternativa

¿Qué Pueblos Vivían En El Lugar De Moscú Antes De La Llegada De Los Eslavos Y Mdash; Vista Alternativa
¿Qué Pueblos Vivían En El Lugar De Moscú Antes De La Llegada De Los Eslavos Y Mdash; Vista Alternativa

Vídeo: ¿Qué Pueblos Vivían En El Lugar De Moscú Antes De La Llegada De Los Eslavos Y Mdash; Vista Alternativa

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Vídeo: La historia de los eslavos | de las tribus al espacio 2024, Mayo
Anonim

En el área del Moscú moderno, los primeros colonos eslavos aparecen, aparentemente, no antes de los siglos VIII-IX. Por supuesto, antes de su llegada, estos lugares con extensiones de tierra fértil en las llanuras aluviales, con bosques ricos en caza, no eran un desierto deshabitado. Mucho antes de los eslavos, vivieron aquí varios pueblos, los últimos de los cuales incluso pueden identificarse étnicamente de manera bastante confiable. La población preeslava se evidencia por los hidronímicos dominantes (nombres de los ríos) de la región de Moscú. Además, al oeste de Moscú y en parte al este, estos nombres son principalmente bálticos (Protva, Nara, Pakhra, Lama, Shosha, Dubna, Yakhroma, Sestra, Istra, Ruza, Yauza, Klyazma, Drezna, Gzhel, aparentemente la propia Moscú) … Los nombres finlandeses comienzan a prevalecer en la parte oriental de la región de Moscú (Vorya, Polya, Vondiga, Voimiga, Shatura, Chashchur; aparentemente,Oka - de la raíz finlandesa común Yoki - "río").

Finalmente, también hay nombres de ríos eslavos en la región. Además, ellos, reflejando varias oleadas de colonización eslava, se estratifican en formas muy antiguas (Desna, Tsna, Ozerna, Sherna, Mocha, Ponor, Esturión - más precisamente, Oster), media (Lopasnya, Skhodnya) y posterior (Neglinnaya, Kolomenka, Severka, Rozhaika, Dunno, Gray, Nerskaya - o más bien Vile). Durante mucho tiempo, la población de la región fue multiétnica. Entonces, al suroeste de Moscú, en los tramos superiores de Protva y Nara, incluso los documentos del siglo XII mencionan al pueblo Golyad de origen báltico. En los lugares remotos de Meshchera, los asentamientos del pueblo homónimo de origen finlandés, estrechamente relacionado con los mordovianos, aparentemente sobrevivieron hasta el siglo XVIII.

La primera cultura agrícola en el territorio de Moscú es Fatyanovskaya. Su asentamiento fue descubierto en Tsaritsyno. Esta cultura existió aproximadamente desde mediados del tercer milenio hasta mediados del segundo milenio antes de Cristo. (¡sincrónicamente con el fin del Reino Antiguo y la era del Reino Medio en el Antiguo Egipto!) y era una versión local de la cultura Corded Ware (o hachas de batalla), extendida desde el Volga hasta el Rin. El mismo territorio de la cultura Fatyanovo cubría la cuenca del Volga-Oka desde Valdai Upland hasta el curso medio del Kama. Los fatyanovitas son vistos con mayor frecuencia como representantes de la aún indivisa comunidad indoeuropea del norte, de la que surgieron más tarde los alemanes, eslavos y bálticos. Así, la población indoeuropea se convirtió en la primera portadora conocida de una economía productiva (agricultura y ganadería) en la región de Moscú.

La cultura Fatyanovo es reemplazada en las regiones de Rusia Central por la cultura Pozdnyakov, y algunos investigadores consideran que esta última es una versión local de una comunidad cultural e histórica maderera más extensa, a la que pertenece el famoso Arkaim en los Urales. No cabe duda de que esta población también pertenecía a la familia indoeuropea, aunque, quizás, hubo más elementos en ella, de los que más tarde surgieron los iraníes (escitas). Aún no se han encontrado asentamientos de la cultura Pozdnyakovsk en el territorio de la región de Moscú.

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Las migraciones regulares de la población (posiblemente asociadas con una ola de frío) llevaron al hecho de que el territorio de la región de Moscú estaba habitado por representantes de la cultura Dyakovo, en la que la mayoría de los investigadores ven a las tribus finlandesas que dominaban la agricultura y la cría de ganado en ese momento. La cultura en sí recibió su nombre de un asentamiento ubicado en el pueblo de Dyakovo cerca de Kolomenskoye en el área actual de Moscú. La cultura Dyakovo existió aproximadamente desde el siglo VII a. C. hasta el siglo V d. C. Sin embargo, en el territorio de la región de Moscú ya en los siglos III-IV. hay una poderosa infiltración de la población supuestamente báltica. Aquí, en este momento, se formó la cultura de los asentamientos Moskvoretsky (las últimas capas del asentamiento Dyakovsky, el asentamiento más antiguo conocido en el territorio del Kremlin de Moscú, el asentamiento Kuntsevo). Se caracteriza, aparentemente, por una población mixta. Al mismo tiempo, en el suroeste y el Alto Oka, se formó la cultura Moschinskaya de la etnia báltica, que durará hasta el siglo VII.

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Al mismo tiempo, más al sur, en la cuenca de Desna (Dnieper) y en parte en el Alto Dnieper, está la cultura Kolochin, que fue llevada por los eslavos que vinieron del Medio Dnieper. Otra cultura eslava, cuyos representantes procedían de las orillas del mar Báltico, tomó forma en el siglo V en las modernas tierras de Pskov y Novgorod hasta Valdai Upland. Esta es la cultura de los largos montículos de Pskov. Por lo tanto, las oleadas de colonización eslava penetraron en el territorio de la región de Moscú desde dos lados: desde el noroeste y desde el suroeste. Además, su origen original también se encuentra a miles de kilómetros entre sí. Por lo tanto, los antiguos nombres eslavos de los ríos en la región de Moscú son tan diferentes entre sí: realmente fueron dados por portadores de dialectos eslavos antiguos muy diferentes. Pero prevaleció numéricamente, obviamentearroyo desde el suroeste.

Mientras tanto, los descendientes posteriores de los Dyakovitas crearon en este momento al noreste de Moscú una poderosa unión proto-estatal, conocida en las antiguas crónicas rusas del siglo IX con el nombre de Merya. Su centro estaba ubicado en la actual Rostov Veliky, donde existía un asentamiento de proto-ciudad al menos desde el año 700 (asentamientos similares encontrados en el territorio de Novgorod Veliky, por ejemplo, son más jóvenes). Merya aparentemente habitaba parte de la actual región de Moscú. Ya desde el siglo VI, un elemento tan característico de la cultura material eslava como los ornamentos temporales de las mujeres (anillos) se ha extendido entre los Merya, pero esto no es una razón para creer que Merya ya estaba "eslavizado" en ese momento. La moda de la época jugó un papel importante en la distribución de tales artículos. Pero aparentementeel principal elemento étnico en el área del futuro Moscú antes de la llegada masiva de los eslavos en los siglos VIII-IX. los bálticos se quedaron.

La principal tribu eslava que habitaba estas tierras eran los Vyatichi, que se trasladaron desde el suroeste. El Krivichi penetró parcialmente aquí desde el noroeste. Es característico que los primeros colonos eslavos ocuparan asentamientos fundados por los antiguos habitantes de la región, como lo demuestra la ausencia de nombres eslavos de las ciudades propiamente dichas. Por lo tanto, Ruza, Istra y el propio Moscú llevan el nombre de los nombres bálticos de los ríos. El nombre Kolomna fue tomado de los habitantes finlandeses de la región. El único nombre antiguo de la región de Moscú, que da testimonio de algún tipo de colonización de la región organizada por los príncipes de Kiev (que a los historiadores rusos del siglo XIX les encantaron, pero es completamente infundado decirlo), es Zvenigorod. Este nombre fue transferido de la Rus gallega. Los nombres de otras dos ciudades antiguas de la región de Moscú ya se han formado en el lugar: estos son Volokolamsk (la etimología es transparente) y Dmitrov (en honor al hijo del príncipe).

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Yaroslav Butakov

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