La repentina muerte de Alejandro I, que casi nunca había estado enfermo antes, tenía una excelente salud, aún no era mayor (ni siquiera tenía 48 años), dio lugar a muchos rumores y leyendas. A principios de 1826 aparecieron historias increíbles sobre los acontecimientos de Taganrog en periódicos extranjeros. Posteriormente, entre numerosos rumores, se generalizó la leyenda del misterioso anciano Fyodor Kuzmich, bajo cuyo nombre supuestamente se escondía el emperador Alejandro I durante muchos años.
Esto se explica, como se puede ver, por el hecho de que en ese momento los cuerpos de los gobernantes fallecidos siempre se exhibían para despedida del pueblo en un ataúd abierto. Por alguna razón, el cuerpo del difunto emperador Alejandro I no fue mostrado a la gente. Sin embargo, todos estos rumores y rumores después de un par de años amainaron y poco a poco empezaron a olvidarse.
1836, otoño: en el volost Klenovskaya del distrito de Krasnoufimsky, una persona desconocida fue detenida mientras montaba a caballo con un carro. Durante el interrogatorio, dijo que no recordaba su tipo y origen, pero su nombre era Fyodor Kuzmich. Como vagabundo que no recordaba el parentesco, el tribunal lo condenó al exilio en Siberia para un asentamiento. El 12 de octubre, Fyodor Kuzmich fue castigado con 20 latigazos y al día siguiente fue enviado al escenario. El 7 de diciembre llegó a Tyumen, desde donde fue enviado a establecerse en la provincia de Tomsk, donde vivió en la oscuridad hasta 1849, hasta que se instaló cerca del pueblo de Krasnorechensky.
A partir de ese momento, Fyodor Kuzmich pasó a ser el centro de atención de los pueblos de los alrededores: por alguna razón, el rumor popular lo consideraba exiliado o renunciaba voluntariamente a su cargo de metropolitano. Fyodor Kuzmich era una figura prominente y alta, de hombros anchos, pecho ancho, ojos grises sobre una cara blanca y limpia con barbilla redonda. Sin embargo, era extraño que el anciano no se confesara ni tomara la comunión, lo que despertó sospechas de sectarismo.
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Sin embargo, la influencia de Fyodor Kuzmich creció porque, al moverse de aldea en aldea, el anciano daba la impresión de ser una persona bien educada e incluso bastante inteligente. Ayudó a los enfermos, enseñó a los niños campesinos a leer y escribir. Habló con adultos sobre temas religiosos, habló sobre eventos de la historia de Rusia, especialmente sobre campañas militares y batallas. En las historias sobre la Guerra Patriótica de 1812, Fyodor Kuzmich, imperceptiblemente para sí mismo, a veces entraba en tales detalles que causaba desconcierto general.
El anciano mantuvo una extensa correspondencia con varias personas a través de los peregrinos y recibió constantemente noticias, aunque ocultó cuidadosamente la tinta y el papel de las miradas indiscretas. Hubo muchas historias sobre las bendiciones y los servicios de Fyodor Kuzmich, prestados a los siberianos. De vez en cuando, el monje también fue visitado por dignatarios de alto rango, con quienes sorprendentemente a menudo hablaba francés con todos. Además, los testigos enfatizaron el conocimiento del anciano de la más alta sociedad de Petersburgo y la vida de la corte entre bastidores.
Hay varias historias que afirman que el élder Fyodor Kuzmich y Alexander son la misma persona. Todos se reducen al hecho de que algunas de las personas que sirvieron en San Petersburgo al mismo tiempo, al ver a Fyodor Kuzmich, preguntaron: "¿Quién es?" - corrió hacia el anciano. El mismo les pidió que guardaran silencio o les negó todo.
Durante su estancia en Siberia, el anciano nunca reveló los secretos de su origen. Sin embargo, existe la historia de cierto comerciante Khromov, con quien Fyodor Kuzmich vivió sus últimos años. Como si el comerciante en vísperas de la muerte del anciano le preguntara directamente: "Se rumorea que tú, abuelo, no eres otro que Alejandro el Bendito, ¿es cierto?" Y el anciano respondió: "Maravillosas son tus obras, Señor, no hay secreto que no sea revelado". También se sabe que después de la muerte de Fyodor Kuzmich, Khromov, revisando sus cosas, supuestamente encontró un certificado de matrimonio de Alexander Pavlovich y Elizaveta Alekseevna. El análisis de escritura confirmó la probabilidad de identidad de las notas de Fyodor Kuzmich y Alexander.
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Teniendo en cuenta estos datos, incluidas muchas leyendas sobre el anciano, se puede sacar una conclusión preliminar: postura erguida, comportamiento y habla, conocimiento profundo de la vida militar, educación, conciencia de los asuntos estatales y otros signos hacen posible hablar del anciano como una persona que alguna vez tuvo una actitud. a la vida secular y la corte soberana.
Interesante en este sentido es la historia casi criminal con el reemplazo del cuerpo del mensajero Maskov, sorprendentemente similar al emperador y que murió frente a Alejandro poco antes de su muerte. 1902: los entusiastas lograron encontrar un descendiente de Maskov Apollo Kurbatov, profesor de química. Dijo que se conservó una leyenda en su familia de que Maskov fue enterrado en la Catedral de la Fortaleza de Pedro y Pablo en lugar de Alejandro I.
Y a finales del siglo XIX, apareció en Singapur un hombre que se hacía llamar hijo del emperador Alejandro I, quien se instaló por él en Siberia. No se ha conservado información sobre el destino futuro del impostor, pero se sabe que "en todas partes fue aceptado como una alta persona".
Si todo esto es así, entonces sólo es digno de admiración que Alejandro no se haya retirado a una especie de rincón europeo dichoso y tranquilo, "para disfrutar serenamente del bien, establecido en la Patria", como soñó en su juventud, sino a la lejana, fría, incómoda Siberia, para expiar sus pecados voluntarios e involuntarios mediante un largo y difícil acto de ermita voluntaria. No es casualidad que después de la invasión de Rusia por parte del ejército de Napoleón dijera: "Me dejaré crecer la barba y preferiría comer pan en las profundidades de Siberia que firmar la vergüenza de mi Patria y mis buenos súbditos".
El suplemento a las versiones sobre la posibilidad de la aparición del élder Fyodor Kuzmich se presentó en el artículo "Una de las últimas leyendas" publicado en el periódico Saratov "Volga" el 25 de julio de 1907, por un autor anónimo que firmó las iniciales D. D. "De todo esto", escribe cronista, - estoy profundamente convencido de que sin el reconocimiento de la leyenda es imposible dibujar una imagen espiritual del difunto emperador Alejandro I. Es ella quien explica y agota la dualidad de la personalidad, que es reconocida por muchos historiadores y que llamó la atención de todos los contemporáneos. Fue interpretado al azar por todos los que quedaron impresionados por esta mezcla inimaginable de secreto y sinceridad, grandeza y humillación, orgullo y modestia, ruido y silencio, arrebatos de carácter y sumisión, grandeza regia y una conciencia de insignificancia …"
También hay una versión basada en la entrada del diario del soberano: "Mi biografía puede caber en tres noches, que nunca olvidaré …"
El primero de ellos, como han establecido los historiadores, es el asesinato de su padre, en el que él mismo se convirtió en causa involuntaria y cómplice.
La segunda noche, que influyó en el destino de Alejandro, se refiere a la primera íntima después de la boda. "¡Dios! ¡Qué hermosa es! - Escribe Alejandro dos días después de la boda. "Nunca podré olvidar esta noche, que no logré, no pude tocar su cuerpo de satén blanco como la nieve, demasiado hermoso para avivar el fuego que las mujeres rusas dieron a luz en mí por su apariencia".
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Pero en la última noche, según los investigadores, se encuentra el principal secreto de la muerte de Alejandro. En su diario, la entrada sobre ella es la última. Y, aparentemente, el soberano sabía de todo de antemano incluso antes de los eventos posteriores. ¿De qué otra manera es posible evaluar la situación que se había desarrollado en septiembre de 1825, cuando el autócrata preparó en secreto todos los documentos necesarios para abdicar del trono? El sobre con los documentos necesarios fue entregado personalmente al arzobispo Filaret de Moscú por Alexander Pavlovich con las palabras: “Guárdelo hasta mi solicitud personal. Si desaparezco, ábrelo …"
Cuando se anunció la muerte del soberano, la emperatriz dio testimonio de este hecho. El cuerpo, colocado en el ataúd, se cerró inmediatamente con una tapa, que nunca se abrió después. No se encontraron rastros del monje enfermo que llegó a Taganrog con Alejandro en la casa de los esposos coronados. Al menos el jardinero Fyodor, habiendo confesado antes de su muerte (murió 5 años después de la "partida" de Alejandro) y habiendo dicho el secreto de esta "partida" que solo él conocía, seguía confiando plenamente en que el emperador Alejandro Pavlovich por sus gloriosas y santas hazañas fue llevado al cielo vivo …
Esta versión puede parecer inverosímil, pero incluso sin ella, muchos rusos estaban convencidos de que el emperador no murió, sino que se fue a vagar por el país, llamándose a sí mismo el anciano Fyodor Kuzmich. Supuestamente lo conocieron en Siberia, los Urales, en el Volga. Un "Alejandro", incluso con grilletes, fue llevado a San Petersburgo.
Y lo curioso es que no ejecutaron, no los confinaron a la fortaleza, sino que los sacaron silenciosa e imperceptiblemente, aportando, entre otras cosas, una gran suma de dinero y ropa de invierno.
Por primera vez que el emperador y el anciano Fyodor Kuzmich, que se estableció en Siberia cerca de Tomsk, son probablemente la misma persona, se dijo en su obra "Notas póstumas del anciano Fyodor Kuzmich" Lev Tolstoi. Pero no aporta datos documentales que confirmen este hecho.
Por lo tanto, los historiadores durante mucho tiempo consideraron esta trama como una ficción artística del gran escritor. Pero a finales de la década de 1890. el historiador de Tomsk Viktor Fyodorov estableció que León Tolstoi en su juventud visitó al anciano Fyodor Kuzmich y pasó todo el día con él sin testigos. Unos años más tarde, Tolstoi escribió una historia asombrosa con una trama interesante: el "Padre Sergio" … Y al final de su vida intentará repetir la hazaña del mayor, limitándose en todo y luego saliendo de casa por completo …
El historiador Schilder; un conocedor de la era del reinado de Alejandro I, argumentó que Fyodor Kuzmich en crecimiento, complexión y apariencia era tan similar al emperador que los exiliados a Siberia, que habían visto al zar antes, simplemente estaban asombrados. El anciano, haciéndose pasar por un vagabundo que no recordaba el parentesco, sabía idiomas extranjeros. En su celda colgaba un retrato de Alejandro, además, el mayor tenía la costumbre de llevarse la mano izquierda al pecho. Se sabe que el mundo es pequeño: un cosaco llamado Berezin, que una vez sirvió en la corte, resultó estar en el interior de Siberia. Afirmó sin rodeos que solo el padre zar podía presionar su mano izquierda contra su pecho.
Según los documentos, el Tsarevich, el futuro zar Nicolás II, visitó en 1891 los lugares donde había vivido el mayor en los últimos años. Pero tan pronto como se convirtió en emperador, ordenó la destrucción de las muestras de escritura a mano de su tío abuelo. Y, sin embargo, Fedorov encontró en los archivos fotocopias de documentos firmados por Alexander I. Los empleados del laboratorio de investigación forense en Moscú y los especialistas japoneses en Tokio, después de un examen, llegaron a la conclusión de que la letra del anciano y el soberano pertenecían a la misma persona.
"Alejandro pasó 47 años en el lujo, las tentaciones y los pecados", escribe León Tolstoi. De estos, 24 años, desde 1801 - en el trono. Se convirtió en rey después del asesinato de su padre Pablo 1 por los conspiradores y se ejecutó a sí mismo toda su vida por estar de acuerdo con esto. Al mismo tiempo, fue quizás el zar más liberal. Regresó a A. Radishchev del exilio. Además, le instruyó para que desarrollara un decreto sobre la emancipación de los campesinos. Se prohibió erigirse monumentos a sí mismo, a pesar de su inmensa popularidad, después de la victoria sobre Napoleón. Bajo su mando, se abolió la investigación política y se introdujeron muchas reformas progresistas. El soberano estaba constantemente atormentado por el remordimiento por participar, aunque involuntariamente, en el asesinato de su padre, por la muerte de cientos de personas en las guerras que libraba. La angustia mental llevó a la idea de la expiación por los pecados.
En los últimos años de su reinado, a menudo hablaba y escribía que estaba cansado, que le gustaría abdicar y vivir de manera diferente. "Un soldado ha cumplido 25 años y está libre", decía a menudo. - Yo también cumplí mi mandato, es hora de jubilarme. Los deberes imperiales le pesaban, una vida ociosa lo oprimía y su matrimonio no le traía alegría …
El emperador también tenía dobles oficiales: el mensajero antes mencionado Maskov y el suboficial Strumensky, a quien le encantaba interpretar el papel de una persona coronada y fue degradado a soldados por esto. La muerte de estas personas por una extraña coincidencia casi coincidió con la fecha de la muerte del propio soberano. Maskov inesperada y sorprendentemente se estrelló contra el pavimento el 3 de noviembre de 1825, y Strumensky el 11 de noviembre fue conducido a través de las filas en Taganrog en dirección a Arakcheev, supuestamente para escapar. Por cierto, León Tolstoi creía que fue Strumenskaya quien fue puesto en el ataúd en lugar del emperador.
Y, sin embargo, debe tenerse en cuenta que todas las versiones de la "reencarnación" del soberano en un anciano se basan únicamente en rumores registrados por memorias. Al mismo tiempo, materiales documentales como los boletines más detallados sobre el curso de la enfermedad del emperador, los actos de la autopsia de su cuerpo, los informes oficiales de Taganrog de personas que estaban con el emperador moribundo, los generales de la suite real de Volkonsky y Dibich son ignorados o sin ningún motivo para cuestionar. Al final, hay cartas de la emperatriz Elizaveta Alekseevna, que estuvo con su esposo hasta su muerte, así como cartas de cortesanos: la princesa Z. Volkonskaya y la dama de honor E. Valueva.
Una parte significativa de estos materiales fue publicada en un momento por los historiadores N. Schilder y el Gran Duque Nikolai Mikhailovich Romanov. Pero a lo largo de los años la leyenda no solo no murió, sino que también adquirió contornos adicionales inherentes a cualquier mito y fue envuelta en un velo místico …
De acuerdo con la voluntad del difunto anciano Fyodor Kuzmich, fueron enterrados en un monasterio de hombres. Posteriormente, en 1904, se erigió sobre su tumba una capilla-monumento de piedra con donaciones privadas. En la época soviética, la capilla fue demolida y la tumba fue abandonada. Recién en el verano de 1995 los seminaristas del Seminario Teológico de Tomsk llevaron a cabo la exhumación de la tumba del santo. Pero su secreto quedó sin resolver …
Y. Pernatiev
