Dio la casualidad de que, en la URSS, en la Rusia moderna, pocas personas saben que no solo había religiones que glorificaban al Señor Dios, sino también religiones que lo maldecían. Religiones que creen que aquel a quien los cristianos consideran la personificación misma del bien es de hecho un raro bastardo, un completo sinvergüenza que creó el mundo inicialmente desfigurado. Un mundo en el que todos los seres vivos están condenados a sufrir sufrimientos que durarán miles de millones de años. O incluso nuestro mundo no creó, pero quién usurpó el poder en él, y fue esta usurpación lo que llevó al hecho de que nuestro mundo se desfiguró inicialmente.
Quizás la religión más brillante fue el gnosticismo y, nuevamente, en la URSS y la Federación de Rusia, pocas personas saben que en el siglo XIII la pregunta era con toda seriedad: qué tipo de Europa sería, cristiana o gnóstica. El gnosticismo se convirtió en la religión del estado en Languedoc y el condado de Toulouse y se extendió rápidamente por toda Europa. La Iglesia Católica logró detenerlo solo por el hecho de que las regiones gnósticas fueron literalmente ahogadas en sangre. Y, sin embargo, las guerras con los gnósticos y sus levantamientos se prolongaron durante más de cien años, es decir, de 1209 a 1321. En cualquier caso, se cree oficialmente que el último Qatar (un representante de la Iglesia gnóstica europea) fue quemado en la hoguera en 1321., este es también un detalle muy significativo: a los cátaros casi siempre se les ofreció la vida a cambio de adoptar el cristianismo, pero casi siempre prefirieron el fuego.
Además, creo que tiene sentido señalar: los gnósticos creían que, a imagen de Jesucristo, de hecho, Satanás vino a la Tierra.
Parecería, ¿qué relación tienen las religiones teomáquicas con la ciencia ficción soviética? Sin embargo, un día me sorprendió darme cuenta de que sí, y luego lo probé.
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La primera vez que pensé en esto fue cuando era un niño, cuando leí la historia de los hermanos Strugatsky "Mil millones de años antes del fin del mundo". Recuerdo haberlo leído en la revista Znaniya Sila de 1976-1977.
Los hermanos Strugatsky
Inmediatamente me quedé estupefacto por la trama. Los científicos de Leningrado, tanto conocidos como desconocidos entre sí, realizan investigaciones en varios campos, y de repente algo (¿o alguien?) Comienza a interferir con ellos, y cuanto más persisten en nuevas investigaciones, mayor es la oposición. En su vida, comienzan a ocurrir muchos eventos extremadamente negativos y extremadamente positivos, cuyo propósito es uno: evitar que continúen su investigación.
Combinando esfuerzos y estudiando estos eventos, llegan a la conclusión de que la naturaleza misma, el universo mismo, se oponen a ellos. En el centro está la pregunta: ¡¿por qué no surgen supercivilizaciones ?! Y la respuesta resulta ser simple: existe una cierta ley de la naturaleza que no permite que la mente se desarrolle demasiado.
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Por supuesto, había algo en qué pensar. Después de todo, resultó que la naturaleza es una especie de fuerza inteligente hostil al hombre, la humanidad, la razón, la vida en general. Y, por cierto, el adversario no se avergüenza en absoluto de los medios. Hay mucha tragedia en la historia.
Por la misma época, leí la primera parte de su novela "El caracol en la pendiente", que luego se publicó en la colección "El secreto helénico". Este libro me interesó aún más. Recuerdo que en ese momento, estaba más interesado en dónde se desarrolla la acción, entonces todavía no era una novela, sino una historia. Un cierto bosque misterioso en el que se desarrollan los acontecimientos, definitivamente no terrestres, pero los nombres de algunos personajes son claramente terrestres. El nombre del personaje principal es Candide y también se mencionan sus conocidos Karl y Valentine.
Al final, llegué a la conclusión de que las acciones se están llevando a cabo en una colonia de terrícolas en otro planeta, pero no hay menos preguntas.
Cuando era joven, a principios de los 90, me encontré con la versión completa de The Snail. Confundió todo aún más. Allí, además del bosque, también hay un sistema burocrático increíblemente poderoso que se opone al segundo personaje principal: Peretz. Además, la ciudad en la que se desarrolla la acción de la segunda parte, y que linda directamente con un bosque, y no se acerca a una colonia de otro planeta.
Recientemente, supe que The Snail on the Slope se concibió originalmente como una historia llamada Trouble, y el bosque estaba en Pandora. Es decir, cuando era niño, después de todo, tenía razón. Pero, lo más importante, está en "Ansiedad", no en "Sombra, en la cerca". Dice directamente que en Pandora, los terrícolas se enfrentaron a las acciones de una fuerza increíblemente poderosa, o más bien irresistible, y que, de hecho, no son nada frente a esta fuerza. Está claro que incluso allí no se dice que ese poder sea el Señor Dios, en la URSS también se escribió “Ansiedad”, pero la conclusión es que en “Mil millones de años hasta el fin del mundo”, que en “Caracol en la cuesta”, que en “Ansiedad” es lo mismo. No importa cuán poderosa sea esta fuerza, ¡el deber tanto del hombre como de la humanidad es estudiarla y encontrar métodos reales para contrarrestarla! Ni mas ni menos.
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La conclusión es cien por cien gnóstica.
La esencia de esta religión está precisamente en el hecho de que hay un cierto conocimiento secreto: la gnosis, después de haber estudiado qué hombre y humanidad llegarán a ser iguales en poder a aquellos a quienes los cristianos llaman el Señor Dios y los Arcángeles que lo acompañan, bueno, o el Arconte y sus Eones, como dicen los gnósticos. Y entonces, el hombre y la humanidad podrán pedirles sus hechos, y preguntarles con toda la severidad y severidad.
Sin embargo, se puede decir mucho sobre esto, por ejemplo, recordando la historia "Abrumados por el mal", donde los Strugatsky son mucho más francos, pero esto no tiene sentido, ya que los Strugatsky lograron admitir que de todas las cosmovisiones desarrolladas por la humanidad, el gnosticismo es el más cercano a ellos. Por eso comencé una serie de mis artículos sobre el tema de la lucha contra Dios, promovidos en la ciencia ficción soviética y propagados en secreto, con ellos. Pero la cuestión principal aquí no es esta, sino otra cosa. Los Strugatsky están lejos de ser los únicos, se puede decir sin exagerar que la mayoría de los escritores de ciencia ficción soviéticos, y no solo los escritores de ciencia ficción, escriben más que suficiente sobre esto. La ciencia ficción soviética, no está claro por qué, está literalmente impregnada del tema: las fuerzas superiores realmente existen, y estas son fuerzas de otro mundo y definitivamente no nos desean lo mejor, pero pueden y deben aprender a resistir en igualdad de condiciones.
Quizás esta idea fue indicada con mayor precisión en la novela "La cuchilla de afeitar" por el fundador de la ficción clásica soviética y el verdadero maestro de la Strugatskikh Ivan Efremov, escribió: "La naturaleza puede obtener lo mejor, crear la perfección solo a través de la batalla, el asesinato, la muerte de los niños y los débiles, es decir, a través del sufrimiento, - incrementándolo como la complejidad y mejora de los seres vivos. Este es el principio primordial y original de toda la evolución histórica natural, e inicialmente es defectuoso. Por lo tanto, el concepto de pecado original, desde la antigüedad, que cayó sobre una mujer, debe transferirse a la estructura incorrecta del mundo y la vida, y si hubo un creador de todo lo que existe, entonces este es su pecado. Porque un ser pensante no podía dejar de pensar en aliviar el sufrimiento y no en aumentarlo, sin importar qué objetivo se fijara, porque todos los objetivos no son nada antes de mil millones de años de sufrimiento ". Y en su próxima novela "La hora del toro", sobre la base de esta misma tesis, creó el llamado "concepto de infierno", el concepto del mundo desfigurado por la perversión evolutiva original. Además de introducir el término "Flecha de Ahriman" en esta novela.
Ivan Efremov
Pero su alumno, Oles Berdnik, en la novela "The Star Corsair" explicó en detalle quién es Ahriman. Con él, Ahriman es precisamente a quien los cristianos consideran el Señor Dios.
Oles Berdnik
Por cierto, en un momento, me sorprendió mucho cómo se publicó Star Corsair en la URSS.
Portada de la edición ucraniana del libro "Star Corsair"
Lo más difícil aquí es que este tema no se ha estudiado en absoluto. Creo que los cónyuges de Buzinovsky estuvieron más cerca de entenderlo, en sus libros "Seven Seals of Woland", "Secret of Woland" y "Ro". Llegaron a la conclusión de que muchos escritores soviéticos eran miembros de la sociedad secreta del Disco, y era el paradigma del Disco lo que propagaban en secreto en sus obras. Con lo cual estoy completamente de acuerdo. Así como notaron mucho en este paradigma, en particular, es no materialista, se basa en el concepto de reencarnación y procede del hecho de que el espacio y el tiempo son de seis dimensiones. Con lo que también estoy completamente de acuerdo. Pero perdieron el elemento de luchar contra Dios. Es decir, parece estar a cargo.
Andrey Kozlovich
