- Parte uno -
Una noche de 1924, sus conocidos de la OGPU llegaron al apartamento de Barchenko en Petrogrado: Konstantin Konstantinovich Vladimirov (también conocido como Simkha-Yankel Blumkin), Fyodor Karlovich Leismer-Schwartz, Alexander Yuryevich Riks y Eduard Moritsevich Otto. Durante una larga conversación, Blumkin dijo que los desarrollos científicos de Barchenko relacionados con las ondas telepáticas son de gran importancia para la defensa y que tales armas podrían llegar a ser decisivas en la batalla del proletariado por la revolución mundial, por lo que la investigación científica debe ser financiada por la OGPU o la Agencia de Inteligencia del Ejército Rojo. Por cierto, allá por 1911 en la revista "Nature and People" AB Barchenko publicó un ensayo "Transmisión de pensamientos a distancia". Experiencia con "rayos cerebrales"; para que el científico tuviera tiempo suficiente para comprender y probar los misteriosos rayos.
Los invitados participaron en varios experimentos científicos. Todos los participantes se sentaron alrededor de la mesa, tomados de la mano, y después de un rato ya vieron como la mesa de roble, repentinamente levantada del piso, colgaba en el aire. Barchenko también demostró experimentos para arreglar pensamientos. En una oficina oscura, sin luz, había un participante en el experimento, a quien se le pidió que presentara cualquier forma geométrica: un círculo, una elipse, un cuadrado, un rectángulo. Mientras que un equipo fotográfico especial producía imágenes del espacio sobre la cabeza de una persona, y estas mismas figuras aparecían en las fotografías.
Luego, siguiendo el consejo de nuevos amigos, AB Barchenko escribió una carta sobre su trabajo al presidente del Consejo Supremo de Economía Nacional, Dzerzhinsky, que Blumkin pronto entregó a Moscú. Unos días después, Alexander Vasilyevich fue invitado a la casa segura de la OGPU en la calle Krasnykh Zor, donde fue recibido en secreto por un empleado del Departamento Secreto de la OGPU, Yakov Agranov, que había llegado especialmente de la capital. “En una conversación con Agranov, le expliqué en detalle la teoría de la existencia de un equipo científico cerrado en Asia Central y el proyecto de establecer contactos con los dueños de sus secretos”, recordó Barchenko.
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Para forzar los hechos, el chekista Yakov Blumkin le pide a Barchenko que escriba otra carta, pero a la dirección del colegiado de la OGPU; y pronto el científico fue convocado a la capital para informar sobre su descubrimiento científico en el collegium. Fue entonces, a través de Yakov Blumkin, con Alexander Vasilyevich Barchenko, el jefe del Departamento Especial, Bokiy. Según otras fuentes, incluso antes, a través de Karlusha, el empleado de Petrochek Karl Schwartz, quien en 1923 visitaba con frecuencia el apartamento de Barchenko. “Durante la discusión con Bokiy, atraje su interés por la teoría mística de Dunhor y por establecer contacto con Shambala para promover estos temas en el Politburó del Comité Central del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión”, admitió AB Barchenko, arrestado en 1937.
Habiendo recibido el apoyo de Gleb Ivanovich, el científico se mudó a Moscú para trabajar primero en un laboratorio biofísico y, después de un corto tiempo, para dirigir el laboratorio de neuroenergía. En cuanto a este último, distintas fuentes indican su diferente ubicación; significa que el laboratorio de neuroenergía estaba ubicado en uno de los edificios del Instituto de Ingeniería de Energía de Moscú, luego en el Instituto de Medicina Experimental de toda la Unión. Laboratorio del Departamento Especial, en el que E. E. Goppius, entre otras cosas, se dedicó al estudio de fenómenos inexplicables y fenómenos paranormales (estamos hablando de un laboratorio, algunos de cuyos empleados trabajaban de la misma manera que los héroes de la conocida serie de televisión estadounidense "Psi Factor"). Habiéndose trasladado a la capital, Barchenko sigue liderando la sociedad de la "Hermandad del Trabajo Unido" aquí,pero solo en realidad ya por un nuevo grupo con el nombre anterior. Mientras que el círculo de Petrogrado está encabezado por Alexander Kondiain. Sin embargo, todos los “hermanos” recién recibidos iban a recibir la iniciación de Barchenko. En Moscú, el "ETB" incluía: el jefe del Departamento Especial de OGPU G. I. Bokiy, miembro del Comité Central del PCUS (b) I. M. Moskvin, Comisario del Pueblo Adjunto para Relaciones Exteriores B. S. Stomonyakov, empleado del Departamento Especial E. E. Gopius, así como viejos camaradas de Gleb Ivanovich en el Instituto de Minería, los ingenieros Mironov y Kostrikin. Posteriormente, de la "hermandad" se escindirá una logia más: la "Ciencia Antigua". Subcomisario Popular de Relaciones Exteriores B. S. Stomonyakov, empleado del Departamento Especial E. E. Gopius, así como viejos camaradas de Gleb Ivanovich en el Instituto de Minería, los ingenieros Mironov y Kostrikin. Posteriormente, de la "hermandad" se escindirá una logia más: la "Ciencia Antigua". Subcomisario Popular de Relaciones Exteriores B. S. Stomonyakov, empleado del Departamento Especial E. E. Gopius, así como viejos camaradas de Gleb Ivanovich en el Instituto de Minería, los ingenieros Mironov y Kostrikin. Posteriormente, de la "hermandad" se escindirá una logia más: la "Ciencia Antigua".
En el libro de Viktor Brachev "Masones en Rusia: de Pedro I a la actualidad" hay una afirmación tan lógica: "En cuanto a los líderes soviéticos, lo único que podrían haber atraído las ideas de AB Barchenko fue la oportunidad de" despertar a Asia "a la luz de la entonces entre ellos están las ideas de la revolución mundial. Dado que los trabajadores de los países del Este no tenían mucho con qué contar, para estos fines, en principio, los místicos también podían ser útiles. Se dio un lugar importante en estos planes, en particular, a la India y Afganistán ". Y también - Tíbet e Irán, donde los bolcheviques enviaron a sus emisarios secretos.
Para cubrir antes del viaje al Himalaya, Yakov Blumkin fue asignado oficialmente a un puesto en el Comisariado de Comercio del Pueblo y enviado en un viaje de negocios de seis meses a Ucrania. Si bien, de hecho, con el apoyo de F. E. Dzerzhinsky estaba organizando una expedición al Tíbet. Se asignó una gran cantidad de dinero para la expedición de los fondos de la OGPU: 600 mil dólares. Pero el Comisario del Pueblo para Asuntos Exteriores de Chicherin, así como los diputados de Dzerzhinsky, Yagoda y Trilisser, se opusieron y la expedición se pospuso temporalmente. Pero unos meses más tarde, en septiembre de 1925, Blumkin se anunció en el Tíbet, atravesando Tayikistán y la India; Habiendo sobrevivido a peligrosas aventuras, bajo la apariencia de un monje tibetano, se encuentra en la disposición de la expedición de Roerich. Los verdaderos habitantes de China ni de la India esperaban estos "invitados";en ese momento, muchos monasterios tibetanos incluso servían oraciones de "Jeji" por la destrucción de los soviéticos como espíritus malignos. Poniéndose al día con la expedición de Roerich, Blumkin se infiltró en los Pamir en agosto de 1925, donde conoció al líder local de la secta Ismaili, el representante del dios viviente Aga en el Pamir, que vivía en ese momento en India, en Pune.
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Viajando con la caravana de Ismaili, el "derviche" Blumkin cayó en manos de la policía británica, pero escapó de la prisión, llevándose los mapas y documentos secretos del agente inglés.
Algunos autores ya llaman con orgullo a Simkha-Yankel Blumkin un súper agente, alabando las hazañas de este profesional en materia de inteligencia y terror. Pero entonces surge una pregunta retórica: ¿conoces al menos a un iraní que viajaría por el mundo, obligando a pueblos ajenos a él a hacer una revolución y matar a sus hermanos en nombre de metas irrealizables? Por cierto, Blumkin fue un delegado de Irán (!) En el llamado Primer Congreso de los pueblos oprimidos del Este, convocado por los bolcheviques en Bakú. ¿Y un residente de India o Ceilán? ¿O un francés, un español, un alemán? … Pero el pueblo ruso fue y llamó, dirán muchos lectores. Sí, fueron e hicieron campaña, pero cuántos de estos verdaderos rusos estaban allí y bajo cuyo liderazgo actuaron, quiénes fueron sus maestros, responda estas preguntas usted mismo y comprenderá la esencia de las revoluciones logradas …
En las memorias del desertor estalinista Alexander Barmin "Trotsky Falcons" se dedican muchas páginas a las actividades de los comunistas en la lucha por el poder mundial; también hay recuerdos de Y. Blumkin:
“Se estaba llevando a cabo una limpieza de fiesta en la Academia del Estado Mayor, esto fue requerido en parte por la situación actual … El siguiente fue un oyente de hombros anchos y porte orgulloso, Yakov Blumkin …
“Soy judío de nacimiento, de la burguesía”, comenzó Blumkin en su confesión. - Después de la escuela primaria se convirtió en un revolucionario profesional. Estaba en el ala izquierda del Partido Socialista-Revolucionario, en cumplimiento de la decisión del partido en julio de mil novecientos dieciocho, asesinó al embajador alemán, el conde Mirbach. Organizó y dirigió las actividades de grupos clandestinos en la retaguardia del Ejército Blanco en Ucrania. Como parte de grupos partidistas, realizó varias tareas especiales, fue herido varias veces. Como miembro del Comité Central del Partido Comunista de Persia, junto con Kuchuk Khan, participó en la revolución en este país …"
Este autor, al hablar de la juventud de sus oficiales en las décadas de 1920 y 1930, cita pensamientos característicos de ellos, los inquietos guerreros rojos: “¿Cómo, nos preguntamos, es necesario luchar contra las potencias imperialistas? ¿Cómo se puede criar a los pueblos de Oriente? Y se respondieron ellos mismos: es necesario estudiar las lenguas orientales y, disfrazado de comerciantes, penetrar en el corazón de Afganistán, en la India, y allí preparar una revolución nacional.
Y de hecho, los bolcheviques, habiendo pisoteado todas las normas de la existencia humana, en el cumplimiento de sus planes, realizaron actos tan monstruosos que adonde podían ir sus discípulos "gloriosos", los nazis. Por ejemplo, en 1922 un destacamento del Ejército Rojo disfrazado de afganos invadió el norte de Afganistán, desencadenando hostilidades. Los documentos de archivo contienen evidencia de la Guerra Civil, cuando, digamos, los hombres del Ejército Rojo de Chapaev se vistieron y realizaron redadas bajo la apariencia de un destacamento de reconocimiento blanco. Estas actuaciones con disfrazar y montar a otros (incluidas otras naciones) se repetirán más de una vez; Los investigadores modernos sostienen que esto tuvo lugar incluso durante la Gran Guerra Patria, cuando, con el fin de inflamar el odio del pueblo soviético hacia los invasores, grupos especiales formados por comunistas de la formación Chekist-Comintern, vestidos con uniformes nazis,llevará a cabo acciones punitivas separadas entre la población civil.
En el mismo 1925, con el mismo propósito de establecer estrechos vínculos con los ismaelitas, se realizó una expedición a Afganistán, preparada con la participación de G. I. Bokiya y AB Barchenko. “Dirigí los círculos del gobierno hacia Aga Khan, el jefe de los ismaelitas, el presidente de la Liga de Musulmanes de Toda la India, como el guardián de las tradiciones revolucionarias de Oriente”, admitió más tarde Alexander Vasilyevich. En 1937, la investigación culpó al científico místico de una reunión planificada con el jefe de los ismaelitas, reconociendo esto como evidencia de vínculos con la inteligencia británica.
Al mismo tiempo, AB Barchenko estableció estrecho contacto con un gran, pero siempre eclipsado de manera competente por el funcionario soviético Vladimir Ivanovich Zabrezhnev (también Ildar Georgievich, Vladimir Georgievich, Vladimir Vladimirovich, etc.), un francmasón del "Gran Este de Francia". “Por cierto”, declaró AB Barchenko en 1937, “Zabrezhnev escribió sobre mí a Chicherin antes de que se preparara mi expedición a Afganistán. En una conversación conmigo, Chicherin mencionó que recibió esta carta de Zabrezhnev ". Si recuerdas, el más misterioso Zabrezhnev seguía siendo el caballo oscuro del régimen soviético (para más detalles sobre él en mi libro "Antártida secreta, o inteligencia rusa en el Polo Sur"). En un momento trabajó para el Servicio de Inteligencia Imperial de Nicolás II, luego comenzó a cooperar con Metropolitan,quien más tarde encabezó la inteligencia secreta del partido estalinista. Fue Zabrezhnev quien hizo que muchos de los logros de Barchenko cayeran en el sistema de instituciones cerradas del Metropolitano, o más bien del camarada Stalin.
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El largo y enriquecedor viaje de Barchenko al Tíbet y Mongolia fracasó debido al hecho de que el liderazgo de Glavnauka, donde estaba el científico en ese momento, no lo dejó ir a un viaje científico. A pesar de las persistentes peticiones del mongol Hayan Hirva, una expedición a Shambhala para aprender
Karachakra, como "antigua filosofía científica natural", se pospuso. Se sabe que en 1927 Hayan Hirva prestaría asistencia a otro "embajador de la paz" soviético: la embajada tibetana de Nicholas Roerich. Y, por cierto, en el mismo 1927 en Mongolia se publicó un folleto "Comunidad", escrito por Helena Roerich, como uno de los libros de la nueva enseñanza espiritual del mundo - "Agni Yoga".
En Moscú, Barchenko instó a los líderes soviéticos a prestar más atención a Oriente. Sus propuestas encajan en las reglas de la entonces gran política; pero la expansión y el fortalecimiento de la influencia bolivista-comunista en Oriente sólo podría darse si fuera posible utilizar las comunidades místicas que, según una larga tradición, gozan de una autoridad indiscutible en el continente asiático y las obliguen a incorporarse al juego político. En palabras de Alexander Vasilyevich: "para lograr esto cambiando el curso político y abriéndose paso a través de la base revolucionaria hacia el Este".
Detenido en 1937, Alexander Vasilyevich confiesa, refiriéndose a su relación en 1924 con Naga Naven, quien llegó secretamente a Moscú: “Naga Navei me informó que había llegado para una reunión personal con representantes del gobierno soviético para lograr un acercamiento entre el Tíbet occidental y la URSS. También esperaba esclarecer los problemas políticos al gobierno soviético y al Comintern a través de Chicherin y proporcionó una serie de información sobre Shambhala. Naga Naven habló sobre la posibilidad de coordinar las acciones del Komintern con las tácticas de todas las enseñanzas místicas de Oriente; “De las reuniones con Naga Naven, recibí de este último una sanción para comunicar a los bolcheviques mi investigación mística en el campo de la ciencia antigua a través de un grupo de comunistas especialmente creado y para establecer contactos entre el gobierno soviético y Shambala. También recibí una indicación de Naga Naven sobre la conveniencia de convocar un congreso de asociaciones místicas de Oriente en Moscú y sobre la posibilidad de esta manera de coordinar los pasos de la Comintern con las tácticas de actuación de todas las corrientes místicas de Oriente, que, en particular, son: Gandhismo en India, Sheikhism en Asia y África.
Y esta confesión contiene información sobre por qué, en la segunda mitad de la década de 1920, Alexander Barchenko participó activamente en los preparativos del congreso de los portadores de conocimientos antiguos pertenecientes a diferentes confesiones y movimientos místicos. Como puede ver, Barchenko no dio vida a su propia idea, sino a la idea que le lanzó Naga Naven, que perseguía sus propios objetivos egoístas.
Concluyendo una narración superficial sobre el avance de las ideas comunistas hacia Oriente, resumiré que después de la inclusión de los agentes más fuertes de la KGB en la persona de Roerich, Blumkin, así como Zorge, Vertinsky y otros, la división en el mundo budista, el conflicto entre sus más altos jerarcas, el Dalai Lama y Tashi. -lamy ya ha llegado a su punto más alto. Por cierto, el llamado Alexander Vertinsky, que daba conciertos en el Shanghai Russian Fascist Club, era hijo del secretario de Karl Marx y … un protegido en la NKVD Martin Bormann, que colaboraba secretamente con los soviéticos (inteligencia del partido de Stalin).
El Secretariado Oriental de la Comintern está involucrado, difundiendo la llamada "Profecía de Shambhala y Maitreya", donde el papel del verdadero gobernante de Oriente fue asignado al 5º Dalai Lama, cuyo "avatar" (encarnación) fue finalmente declarado … el falso lama soviético Nicholas Roerich. Por cierto, en el rico patrimonio artístico de Nicholas Roerich hay una pintura "Las noticias de Shambhala", que representa a otro falso lama: Yankel Blumkin, un majestuoso chekista con el colorido atuendo de un mentor budista.
“Parece que este último”, escribe el historiador A. Kolpakidi sobre Nicholas Roerich, “(sin dejar de ser un agente de los servicios especiales) fue como un puente entre las sociedades secretas de Occidente y Oriente. En Oriente es la encarnación del Dalai Lama, en Occidente es un delegado de la Gran Hermandad Blanca de los Rosacruces (por cierto, estaba oficialmente en el Tíbet como representante de la organización budista estadounidense). Tomando nota del patrocinio del "Gran Este de Francia" al otorgar al artista la Orden de la Legión de Honor, V. F. Ivanov en el libro "El mundo ortodoxo y la masonería" (Harbin, 1938) señala: "Un artista talentoso, del cual hay un número suficiente en Rusia y la emigración, Roerich, de acuerdo con el deseo y el comando masónico, se convierte en un valor de importancia mundial … el dinero y la publicidad" lo convirtieron en un nombre " … Ambicioso y egoísta, un completo egoísta y aventurero a gran escala,Roerich resultó ser la figura más adecuada para el oscuro juego masónico ".
Roerich pudo obtener el poder de las manos de los gobernantes soviéticos, convirtiéndose en un falso lama del Este; y se sintió honrado con esta honorable oportunidad después de su llegada a Moscú en junio de 1926 para presentar al comisario Chicherin un mensaje que supuestamente recibió después de contactar con los mahatmas, “maestros espirituales” de toda la India y el Tíbet. El “Mensaje de los Mahatmas” decía: “En el Himalaya, sabemos lo que estás haciendo. Has abolido la iglesia, que se ha convertido en un caldo de cultivo para la mentira y la superstición. Has destruido a la pequeña burguesía, que se ha convertido en vehículo de prejuicios. Destruiste la prisión para padres. Has destruido la prisión de la hipocresía. Quemaste un ejército de esclavos. Aplastaste a las arañas de las ganancias. Has cerrado las puertas de las guaridas nocturnas. Has librado a la tierra de traidores de dinero. Has reconocido que la religión es la doctrina de la amplitud de la materia. Has reconocido la nulidad de la propiedad personal. Ha adivinado la evolución de la comunidad. Has señalado el significado del conocimiento. Te inclinaste ante la belleza. Les trajiste a los niños todo el poder del Cosmos. Has abierto las ventanas de los palacios. ¡Viste la urgencia de construir palacios por el bien común! Detuvimos el levantamiento en India cuando era prematuro, también reconocimos la actualidad de su movimiento y le enviamos toda nuestra ayuda, afirmando la Unidad de Asia. Sabemos que muchas construcciones se llevarán a cabo en los años 28-31-36. "¡Saludos a ustedes que buscan el Bien Común!"
Roerich, a diferencia de Barchenko, persigue otros objetivos mientras explora el Tíbet. Comprendió que los soviéticos necesitaban ante todo extensiones geográficas y una esfera de influencia, no una esfera espiritual y una conexión con una Razón Cósmica incomprensible.
Es curioso que cuando Roerich organizó la próxima expedición para penetrar en Lhasa y realizar sus grandes planes, para mantener el espíritu, él y los miembros de su equipo se inspiraron con la música de Wagner interpretada en un gramófono "Flight of the Valkyrie" y "Parsifal", las obras favoritas de Adolf Hitler. … Es cierto que, a pesar de todos los esfuerzos, incluidos los avivados por el misticismo musical, la expedición de Roerich no pudo ingresar a la capital del Tíbet.
Entonces, no sabemos qué obtuvieron exactamente los comunistas y nazis de los mahatmas del Tíbet; ¿Conocían algún secreto profundo de Shambhala, los usaron? En este sentido, la reunión del 14º Dalai Lama en Londres en 1994, en la que estuvieron presentes Heinrich Harrer y varios otros ex oficiales de las SS, se encontraba entre los amigos del líder de la iglesia budista. Harrer fue un legendario alpinista austríaco, autor del sensacional bestseller "Siete años en el Tíbet", que ocultó al público durante todos los años de la posguerra que fue miembro del NSDAP y las SS desde 1933. Terminó en el Tíbet en 1944, tras escapar del campo inglés de prisioneros de guerra alemanes, ubicado en India. Bruno Beger, uno de los cinco participantes en la famosa expedición científica al Tíbet llevada a cabo por los nazis en 1938-1939, también fue considerado amigo del líder espiritual del Tíbet.
Puedo agregar que Adolf Hitler, incluso antes de convertirse en canciller del Reich, visitó más de una vez la Buddischer Haus, el único ídolo budista en Alemania, establecido en el suburbio noroeste de Berlín en una finca privada en Fronau. Tuvo conversaciones íntimas con un viejo monje tibetano que sirvió en el ídolo; tal vez este hombre incluso le enseñó el arte de la meditación, como fue el caso de sus otros estudiantes. Himmler también visitó al gurú, arrojando tranquilamente una túnica naranja sobre su uniforme militar durante estas reuniones.
Y el famoso búnker del Fuhrer "Wolfschanze" (Wolf's Lair) fue diseñado sobre el modelo del monasterio tibetano más alto "Kept by the Sky", cuyo plan fue realizado por el topógrafo y arquitecto Otto Renz (sus padres eran un padre alemán y una madre buriatia). Que especialmente para este propósito secreto, y con la bendición de Himmler, voló al Tíbet en 1940 en un avión Dornier, con aterrizaje en Moscú, Omsk y Khabarovsk (!). Sin embargo, para una descripción más detallada de la relación de los nazis con los dioses tibetanos, sería necesario escribir un capítulo aparte …
A mediados de los años 50 del siglo XX. La URSS enviará una vez más una expedición de científicos y herederos de los chekistas a Shambhala. Seguirán la ruta de Blumkin, guiados por sus precisos datos topográficos; Pero si llegarán a Shambhala es un gran misterio … El divulgador moderno de la sensacional idea de Shambhala, el escritor, científico y viajero profesor Ernst Muldashev, quien recientemente visitó la Ciudad de los Dioses con una expedición científica y comparó la montaña sagrada del Tibet Kailash con una pirámide hecha por el hombre, cree que esta y otras montañas tibetanas son las pirámides están conectadas con enormes "espejos" de piedra colocados en las laderas de las montañas, cuyo efecto es cambiar las características del Tiempo. Esto se confirma en los textos sagrados tibetanos … Una expedición científica de la Sociedad Geográfica Rusa, que ha visitado los rincones misteriosos e inaccesibles del Tíbet, hizo muchos descubrimientos. A su regreso en 2006, el jefe del equipo de esta expedición, Alexander Silvachev, admitió en una de sus entrevistas: “Además de las áreas cerradas a los viajeros en la frontera con India, también hay áreas secretas en la frontera con Nepal, que también son legendarias. Los actuales amos del país no están demasiado dispuestos a admitir científicos y turistas aquí ".
Y, sin embargo, a pesar de las dificultades, expertos y científicos, filósofos y clarividentes, peregrinos y gente corriente, hechizados por los secretos místicos de Shambhala, se esfuerzan por llegar a esta asombrosa región del mundo.
Greig Oleg
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