El escritor francés Pierre Dac dijo: “Tengo un futuro brillante por delante. Pero seré un tonto cada vez que me vuelva atrás ". ¿Podemos aplicar esta expresión a la inteligencia humana? Tras un aumento paulatino de los indicadores medios del denominado IQ (efecto Flynn), hoy estamos viendo con alarma su estancamiento e incluso su declive (efecto contrario). ¿Deberíamos temer que la humanidad se vuelva "estúpida"?
¿El efecto Flynn realmente tiene que ver con la inteligencia?
Los hechos están ahí. El filósofo neozelandés James Flynn demostró que en el siglo XX, el coeficiente intelectual promedio de los residentes estadounidenses aumentó gradualmente. Estudios similares en otros países han mostrado resultados similares. En los países occidentales, ha habido un aumento de 3 a 7 puntos a lo largo de las décadas. Pero un nuevo estudio de Richard Lynn y Edward Dutton encontró que el coeficiente intelectual ha estado disminuyendo desde 1995 en varios países. Así, el coeficiente intelectual medio de los franceses se redujo en 4 puntos entre 1999 y 2009.
La investigación de las posibles causas de los aumentos y disminuciones del coeficiente intelectual es de gran interés. La controversia se refiere principalmente a dos aspectos relacionados con el medio ambiente y la genética. Volvemos a sumergirnos en la notoria oposición de lo innato y lo adquirido.
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Hay mucho en juego en este debate. La pregunta es si la "inteligencia" es un dato natural, en cuyo caso las posibilidades de desarrollo intelectual de algunos serán limitadas debido a sus débiles "datos" individuales (teoría del don) o generales (concepto racial). O, por el contrario, es el resultado de la pertenencia social, lo que da esperanza a un buen desarrollo intelectual, si se dan todas las condiciones para ello.
Pero es al centrar toda nuestra atención en las causas de las fluctuaciones del coeficiente intelectual, sin cuestionar la naturaleza de lo que fluctúa, es decir, la esencia misma de la inteligencia, que estamos de acuerdo con todas las conclusiones. Realmente reconocemos la existencia de la inteligencia como un "dato" natural que puede crecer o disminuir en "volumen".
¿La inteligencia se reduce al coeficiente intelectual?
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La pregunta es qué mide realmente el coeficiente intelectual. La capacidad de determinar, mediante pruebas especiales, el nivel de determinadas destrezas y habilidades o determinados criterios (por ejemplo, verbal o numérico) ya no se cuestiona. Siguiendo la técnica Binet-Simon desarrollada con éxito, las pruebas han demostrado ser eficaces y útiles. ¿Pero para medir qué? En esencia: los niveles de indicadores en determinadas áreas, y su determinación en relación con los indicadores del resto de la población.
Por supuesto, esta forma de "medir" plantea muchas cuestiones técnicas y enfrenta muchos sesgos. Pero esto es muy importante para nosotros. Porque, en primer lugar, debe entenderse que esta medida es relativa. IQ no evalúa el "peso intelectual" de un individuo, pero determina su lugar en la prueba.
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Y aquí es importante no equivocarse y no confundir eficiencia con competencia. En el mejor de los casos, las fluctuaciones en el coeficiente intelectual se correlacionan con las fluctuaciones en los resultados, cognitivos o motores. Es innegable que los resultados pueden fluctuar. Por ejemplo, el nivel de alfabetización ortográfica de la población ha disminuido, y esto puede deberse al hecho de que ahora todos están sentados frente a las computadoras y prefieren dar informes en lugar de escribir. Sin embargo, las fluctuaciones en los resultados no evidencian en modo alguno la existencia de una determinada habilidad natural inherente a la estructura de la personalidad, que sería el equivalente a las secciones y lóbulos del cerebro humano en términos orgánicos.
Este es todo el problema del concepto de inteligencia general, cuya existencia siempre ha estado en duda. Al hablar de "inteligencias múltiples", un concepto acuñado por el psicólogo estadounidense Howard Gardner, estamos avanzando hacia una comprensión más inteligente de la inteligencia. Un entendimiento que nos permitiría deshacernos de la idea de la "realidad" del intelecto, que se escondía dentro de nuestra personalidad, como un monstruo en el fondo del lago Ness …
¿Cómo entender qué es la inteligencia?
¿Deberíamos seguir usando el término "inteligencia" si este término no se refiere a un dato natural? No podemos contentarnos con el hecho de que con la ayuda del coeficiente intelectual medimos solo los "bordes" de la inteligencia. Es necesario ir más allá, salir del círculo vicioso, alejarse del esquema: eficiencia (establecido) - potencial intelectual (estimulado), y luego de esto al concepto general de inteligencia (reconocido). El intelecto no es un órgano, y es importante abstenerse de la tentación de materializarlo, presentándolo como algo material.
Por eso sería prudente liberarnos del concepto de inteligencia, tácitamente aceptado por quienes, cuando apareció el Efecto Flynn, se regocijaron con su propagación antes de lamentar su fracaso. Pero, ¿cómo averiguar qué queremos decir con este término?
Proponemos clasificar este concepto como "universales antropológicos" y considerar lo que comúnmente se llama inteligencia como una especie de posibilidad. Los universales antropológicos son atributos o propiedades específicas que son comunes a todas las personas. Estos atributos están integrados en la parte cerrada del programa genético. Pero solo determinan las posibilidades: la capacidad de caminar, hablar cualquier idioma, comprender.
Podemos decir que la inteligencia es un atributo que se manifiesta en la capacidad de pensar. Gracias a esta oportunidad, somos iguales en nuestras habilidades intelectuales. Esta es solo una oportunidad: todos son libres de elegir si lo usan o no. El intelecto tiene un gran futuro si las personas quieren darse cuenta de la oportunidad que tienen de volverse inteligentes, es decir, si deciden preservar y aumentar su capacidad de pensar. De lo contrario, corremos el riesgo de presenciar la victoria de la estupidez.
"¡En última instancia, la inteligencia solo disminuye cuando no se usa!"
