El Códice Rohontsi es un manuscrito misterioso, similar al manuscrito Voynich, pero los investigadores se solidarizan más con la cuestión de su origen. Este es un libro de 12 por 10 cm, 448 hojas de volumen, que contiene de 9 a 14 líneas de texto. Las 87 páginas del libro están llenas de ilustraciones que representan escenas religiosas, vida social y campañas militares, así como signos de las religiones del mundo: la cruz, la media luna y el solsticio. El texto del libro está escrito de derecha a izquierda y de abajo hacia arriba. El número de caracteres únicos utilizados en el Codex llega a casi 800, diez veces más que en cualquier alfabeto conocido.
El Códice Rohontsi se mantuvo en la colección de la familia aristocrática Battsiani de la ciudad húngara de Rohontsi (ahora la ciudad de Rehnitz, Austria). En 1838, el Conde Gustav Batziani entregó el manuscrito como regalo a la Academia de Ciencias de Hungría, y se conserva en su colección hasta el día de hoy.
El examen del papel del Codex Rohonzi mostró que probablemente se hizo en Venecia a principios del siglo XVI. Los primeros intentos de estudiar y descifrar el Código se remontan a principios del siglo XIX. Fue estudiado por el científico húngaro Ferenc Toldi en 1840. El profesor de la Universidad de Praga, Josef Irechek, junto con su hijo Konstantin, lo estudió en 1884-1885. Bernghard Jung, profesor de la Universidad de Innsbruck, varios otros investigadores e incluso artistas trabajaron en él.
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Hasta el momento nadie ha podido descifrar el Codex de esta forma, pero no será difícil encontrar muchas versiones de su posible traducción. Entre los investigadores existe la opinión de que este documento fue falsificado por el anticuario transilvano Samuel Nemesh, quien vivió en el momento del descubrimiento del manuscrito.
El literato Samuel Nemesh fue una figura controvertida. Nació en la ciudad de Maroshvasharhei (ahora Targu-Mures) en el territorio de la actual Transilvania rumana y se dedicó a la historiografía, la lingüística, fue un importante filántropo y anticuario de libros, y también comerciaba con antiguas cartas nobles, diplomas y armas antiguas.
Además, Nemesh no era ajeno a los diversos sentimientos nacionalistas que fueron populares en la era del romanticismo en el primer tercio del siglo XIX. En particular, argumentó que algunos de los personajes bíblicos eran húngaros. Evidentemente, su pasión por coleccionar antigüedades estaba directamente relacionada con sus sentimientos nacionalistas. Estaba dispuesto a luchar si tan sólo la reliquia tuviera algún valor significativo para la historia de su pueblo. Si Nemesh no podía encontrar suficientes artefactos impresionantes, los hacía para proporcionar a su país "fuentes primarias" políticamente significativas.
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Después de su muerte a mediados del siglo XIX, siguió una serie de revelaciones escandalosas y se revelaron muchos artefactos falsos. Todo comenzó con un pergamino con oraciones de la época del rey húngaro András I (1046-1060), que fue adquirido por Gabor Matra. Este documento histórico fue de gran importancia para el estudio de la etnogénesis húngara y la historia de las antiguas tribus húngaras en particular. El reconocido científico y viajero Janos Erni escribió un estudio completo basado en este pergamino. En su trabajo, también se refirió al libro de madera Turoc, que la Academia de Ciencias de Hungría recibió de Nemes. En 1866, Karol Szabo demostró que el pergamino, así como el libro de Turoc, eran falsificaciones. El anuncio sorprendió a los científicos húngaros.
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Esto implicó un estudio exhaustivo de todo el "patrimonio" de Samuel Nemesh y el descubrimiento de libros falsos, mapas antiguos, fragmentos de texto y otros objetos no solo en cualquier lugar, sino en la Biblioteca Nacional, colecciones antiguas respetadas, museos y otros lugares. El Código Rohontsi también cayó bajo sospecha.
Nemesh era un hábil falsificador, muy apasionado, prolífico y minucioso. Quizás el Código también lo hizo él para distorsionar la verdad histórica y convertirse en uno de los documentos históricos autorizados, que de alguna manera podría ser parte de la propaganda nacionalista. Pero la evidencia de que era falso aún era insuficiente.
Se desconoce el idioma en el que se escribió el manuscrito. Algunos investigadores, que confían en la autenticidad del Codex, creen que puede ser una antigua escritura rúnica húngara. Según otras fuentes, en Dobruja (una región de Rumania), letras o símbolos similares están grabados en antiguas cuevas. Quedan muchas versiones: el idioma dacio, el rumano temprano, el idioma polovtsiano e incluso el hindi.
Runas húngaras de Szekean
Otto Giurk realizó por primera vez un estudio sistemático de los símbolos en 1970. Buscó secuencias repetitivas para encontrar la dirección de la letra. Posee la versión de que las páginas están escritas de derecha a izquierda, de arriba a abajo. El lingüista húngaro Miklos Loksmandi realizó varios estudios informáticos del texto a mediados de la década de 1990. Confirmó las conclusiones de Giurkom, agregando algunas de las suyas: los símbolos "i" y "ii" son separadores de oraciones, y las terminaciones de las letras, que suelen ser características del idioma húngaro, no están en el texto. El análisis estadístico permitió a los científicos concluir que el idioma del manuscrito es un sistema silábico o logográfico.
La filóloga rumana Viorica Enachic ofreció su propia versión de la traducción; esta es supuestamente la historia del pueblo valaco en su oposición a los polovtsy y los pechenegos. Otra hipótesis interesante sobre el lenguaje del códice de Rohontsi fue propuesta por el indio Mahish Kumar Sinh. Afirma que el Código está escrito en una escritura Brahmi regional que él puede leer. El códice como lo lee Singh es el comienzo de un evangelio apócrifo, previamente desconocido, con una introducción de las oraciones que pasa a la historia de la infancia de Jesús.
Sea como fuere, el enigma del Código, que surgió de las profundidades de la Edad Media o del taller de un artesano de Transilvania, sigue sin resolverse hasta el día de hoy.
Materiales utilizados por Ekaterina Golovina
