Existe la opinión de que, de hecho, el pueblo ruso no aceptó la embriaguez y se opuso a ella de todas las formas posibles. Prueba de ello fueron los disturbios contra el alcohol más poderosos, que ningún país del mundo conoció. Entonces, en 1859, un motín contra el alcohol envolvió 32 provincias, más de 2000 pueblos y aldeas se levantaron contra la soldadura de la nación. La gente destruyó establecimientos de bebidas, cervecerías y bodegas, rechazó el vodka gratis …
Suena como una especie de fantasía, ¿verdad? ¿Has oído hablar de esto en alguna parte?
Averigüemos más sobre esto …
El término científico "instinto" se traduce del latín como "motivación", "inspiración". Y EN. Dahl, al insertar esta palabra no rusa en su vocabulario de la gran lengua rusa viva, notó que la palabra "instinto es tan malo que uno no puede dejar de desear reemplazarla con una estela". Y cuando vemos hoy cómo el pueblo ruso arde en un fuego de alcohol, involuntariamente nos viene a la mente que la nación ha perdido por completo el instinto de autoconservación, habiendo perdido la estela, es decir, la voluntad de vivir.
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Hace un siglo y medio, el instinto de autoconservación de la gente funcionaba, a pesar de que un irritante alcohólico en esos años para los estándares actuales puede llamarse sobriedad: los niños, los adolescentes menores de veintiún años y las mujeres no bebían nada, y los hombres no bebían más de dos o tres litros de alcohol al año. en el año. Y sin embargo, en 1859, estalló una verdadera batalla contra el alcohol entre la gente del pueblo y los campesinos (en ese momento todavía siervos) contra 146 recaudadores de impuestos; simplemente se permitió a tantas personas en el imperio, como dirían ahora, controlar los flujos de efectivo de la producción y venta de bebidas alcohólicas.
Los libros de texto guardan silencio sobre esa guerra, aunque sus batallas se libraron en 17 provincias, desde Kovno en el oeste hasta Saratov en el este. Otra característica de esto: nadie organizó las acciones del pueblo, ella no nombró a los comandantes, la gente fue gobernada por los elementos, la misma motivación que motivó: ¡no se puede vivir así, hay que luchar!
¿Qué era el sistema de rescate? En una palabra, era esclavitud: a cada campesino o habitante de la ciudad se le asignaba una taberna determinada, y si no bebía su "norma" y la cantidad de la venta resultaba insuficiente, entonces el dinero no cobrado se recogía de los patios circundantes. El que no quiso o no pudo devolver la "deuda" fue azotado con un látigo para la edificación de los demás.
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El apetito de los recaudadores de impuestos creció, al igual que los precios. En 1858, en lugar de los tres rublos anteriores, comenzaron a vender un cubo de sivukha por diez (en ese momento, un chervonets era el salario mensual de un trabajador). Al final, los campesinos boicotearon a los comerciantes, y no tanto por codicia, sino por principio: viendo cómo uno a uno los aldeanos reponían las filas de borrachos que ya no estaban para trabajar, las asambleas del pueblo decidieron: en nuestro pueblo nadie bebe.
La otra parte aceptó el desafío y redujo los precios. Los trabajadores no respondieron a la "bondad". Luego, los shinkari, con el fin de rebajar el estado de ánimo de la templanza, comenzaron a ofrecer vino … gratis. ¡En vano! "¡No bebas!" - este lema se difundió instantáneamente por toda Rusia. Por ejemplo, en el distrito de Balashovsky de la provincia de Saratov en diciembre de 1858, 4.752 personas se negaron a beber alcohol. Todas las tabernas de Balashov estaban vigiladas por la gente para su observación, los que violaban el voto eran multados o sometidos a castigos corporales por el veredicto del tribunal popular. La gente del pueblo también se unió a los productores de granos: trabajadores, funcionarios, nobles. Los sacerdotes también apoyaron la sobriedad de sus feligreses, lo que asustó seriamente a los enólogos y comerciantes de pociones, y se quejaron ante el gobierno.
Los campesinos estatales fueron partícipes del 1er Movimiento Sobrio, a ellos se sumaron terratenientes y campesinos de infantería, clases bajas urbanas, soldados retirados y algunos otros estratos de la sociedad. Todo comenzó con la aparición en agosto de 1858 en las provincias de Vilna y Comenius de sociedades de templanza, que en el verano de 1859 se habían extendido a 32 provincias de Rusia, principalmente las regiones noroeste, central y del Volga.
Los campesinos en las reuniones decidieron no beber vino, sino someter a los infractores a multas monetarias y castigos corporales. En mayo de 1859, la gente se dispersó en serio y procedió a un pogromo masivo de establecimientos de bebidas.
En marzo de 1859, los ministros de finanzas, asuntos internos y propiedad estatal emitieron órdenes, su esencia se redujo a una prohibición … ¡sobriedad! Las autoridades locales recibieron instrucciones de no permitir la organización de sociedades de sobriedad y de destruir las sentencias existentes sobre abstenerse de beber vino y no permitir en el futuro. Para calmar los disturbios, los propietarios de los establecimientos de bebidas redujeron los precios del vodka e incluso lo ofrecieron gratis, es inútil. A pedido del gobierno, el Santo Sínodo recomendó que los sacerdotes se abstuvieran temporalmente de denunciar la embriaguez en sus sermones; no ayudó. Y solo las tropas lograron pacificar el movimiento sobrio.
Las autoridades confiaban en las personas respetuosas de la ley, en la autoridad del estado. Y lo consiguieron, ¡un alboroto! Una ola de pogromos barrió Rusia. A partir de mayo de 1859 en el oeste del país, en junio los disturbios llegaron al Volga. Los campesinos destrozaron establecimientos de bebidas en Balashovsky, Atkarsky, Khvalynsky, Saratovsky y en muchos otros distritos. Los pogromos se generalizaron especialmente en Volsk. "Volsk es una ciudad pequeña, un rincón de San Petersburgo": así es como el proverbio señaló la pulcritud del asentamiento, que abundaba en obras maestras arquitectónicas. El 24 de julio, una multitud de tres mil personas destrozó las exhibiciones de vino en la feria. Los guardianes, los policías, los equipos en silla de ruedas (soldados retirados) y los soldados de la 17ª brigada de artillería no pudieron calmar a la multitud. Los rebeldes desarmaron a la policía y los soldados y liberaron a los presos de la prisión. Solo unos días después, las tropas que llegaron de Saratov pusieron las cosas en orden y arrestaron a 27 personas (y un total de 132 personas fueron encarceladas en los distritos de Volsky y Khvalynsky). Todos ellos fueron condenados por la comisión de investigación sobre la base únicamente del testimonio infundado de los internos de la taberna, que calumniaron al acusado, quien supuestamente robó vino (mientras destrozaban tabernas, los alborotadores no bebieron vino, sino que lo vertieron en el suelo). Los historiadores señalan que no se registró ni un solo caso de robo, el dinero fue saqueado a escondidas por los empleados de los establecimientos de bebidas y la pérdida se atribuyó a los rebeldes. Los historiadores señalan que no se registró ni un solo caso de robo, el dinero fue saqueado a escondidas por los empleados de los establecimientos de bebidas y la pérdida se atribuyó a los rebeldes. Los historiadores señalan que no se registró ni un solo caso de robo, el dinero fue saqueado a escondidas por los empleados de los establecimientos de bebidas y la pérdida se atribuyó a los rebeldes.
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Del 24 al 26 de julio, 37 casas de beber fueron destruidas en el distrito de Volsky, se impusieron fuertes multas a los campesinos por cada una de ellas y se restauraron las tabernas. En los documentos de la comisión de investigación se han conservado los nombres de los combatientes condenados por la sobriedad: L. Maslov y S. Khlamov (campesinos de la aldea de Sosnovka), M. Kostyunin (aldea de Tersa), P. Vertegov, A. Volodin, M. Volodin, V. Sukhov (con. Donguz). Los soldados que participaron en el movimiento de templanza fueron ordenados por el tribunal, “habiendo privado de todos los derechos del estado y de los rangos inferiores: medallas y galones por un servicio sin culpa, quien lo tenga, castigado con guanteletes cada 1000 personas, 5 veces, y enviado a trabajos forzados en fábricas. por 4 años.
En total, 11 mil personas fueron enviadas a prisiones y trabajos forzados en Rusia. Muchos murieron a balazos: el motín fue pacificado por las tropas, a quienes se les ordenó disparar contra los rebeldes. En todo el país hubo represalias contra quienes se atrevieron a protestar contra la soldadura del pueblo. Los jueces enfurecieron: se les ordenó no sólo castigar a los alborotadores, sino castigarlos aproximadamente, para que otros no desdeñen esforzarse "por la sobriedad sin permiso oficial".
Pero los que estaban en el poder entendieron que era posible pacificar por la fuerza, pero sentarse en bayonetas durante mucho tiempo era incómodo. Era necesario consolidar el éxito. Y el gobierno, como los héroes de una película de comedia popular, decidió: "El que nos estorbe nos ayudará". Se abolió el sistema de rescate por la venta de vino y en su lugar se introdujo un impuesto especial. Cualquiera podía producir y vender vino pagando un impuesto al fisco. En muchos pueblos hubo traidores que, sintiendo el apoyo de las bayonetas a sus espaldas, continuaron la guerra contra la sobriedad por otros métodos "pacíficos".
La revuelta del alcohol llevó al gobierno a poner fin al sistema de rescate, que fue abolido en 1861 y reemplazado por impuestos especiales.
Se cree que el movimiento sobrio condujo a un aumento de la autoconciencia del pueblo, lo que obligó al gobierno zarista a abolir la servidumbre en 1861. En las tabernas, por estar protegidas por el estado y aportar ingresos significativos al estado, se colocaron emblemas estatales. Utilizando una posición de monopolio, los recaudadores de impuestos se negaron a vender vino puro, lo diluyeron a su propia discreción, aumentaron los precios arbitrariamente y ganaron enormes cantidades de dinero. Todo esto, junto con otras razones, generó descontento entre la gente, lo que podría desembocar en una guerra campesina.
… Un cuarto de siglo después, las sociedades de sobriedad resurgieron en muchas ciudades provinciales y distritales de Rusia. El ataque a la "serpiente verde" fue por todos lados. Los comerciantes delegaron en la Duma Estatal al dueño de la panadería de Samara, Mikhail Dmitrievich Chelyshev, quien ya no destrozó tabernas desde la tribuna de la Duma, sino la idea misma de beber alcohol. El campesino de Samara Ivan Churikov promovió la abstinencia religiosa del alcohol. El pastor de toda Rusia, Juan de Kronstadt, llamó al alcohol "un demonio disuelto". Cientos de periódicos y revistas abstemios allanaron el camino para la Prohibición en 1914.
Los derrotados en 1859 se vengaron después de medio siglo. Aunque la guerra de partidarios y opositores del "estilo de vida borracho" continuó después de 1914. En realidad, desde un punto de vista legal, no existía una "ley seca". Es solo que el emperador Nicolás II permitió que los organismos de autogobierno restringieran el comercio de vino y vodka en sus territorios, y las reuniones comenzaron a cerrar tabernas incluso antes del comienzo de la Primera Guerra Mundial, las hostilidades solo estimularon el proceso de sobriedad del país: en todas las ciudades y pueblos, la gente misma declaró la "serpiente verde" fuera de la ley … El nivel de consumo de cuatro litros de alcohol puro per cápita en 1913 cayó a casi cero en 1915.
Casi, porque hay lagunas. El vino se vendía en los restaurantes. La cerveza no se consideraba alcohólica (¡como sabemos!). En el mismo Volsk, donde la destrucción de tabernas fue más celosa en 1859, en 1916 estalló de nuevo la lucha, ya en el terreno legal. El cervecero Leonid Vasilyevich Worms, aprovechando el hecho de que la cerveza de 1,5 grados no estaba sujeta a la prohibición, abarrotó todos los puntos de venta con ellos. A la gente del pueblo no le gustó esto, le pidieron al gobernador. Sergei Dmitrievich Tverskoy solo levantó las manos: no está en mi poder. Por si acaso, Worms se aseguró y encontró médicos que habían perjurado: la cerveza es una bebida inofensiva. El zemstvo defendió a los abstemios y exigió que Worms retirara la cerveza de los mostradores. Se sacudió: entonces es necesario prohibir los dulces con licor (en general, una idea sensata: ¡la confitería con alcohol enseña a los niños a beber alcohol!). El cervecero cambió el nombre de "Slavyanskoe pivo" a "bebida de malta Slavyansky", pero los soldados que estaban alojados en Volsk también prohibieron su consumo. Worms se quejó al gobernador. Pero estalló la revolución, la disputa nunca terminó. En 1919, los bolcheviques dieron marcha atrás, permitiendo el vino, y en 1924, y el vodka, popularmente apodado "rykovka" por el nombre de un nativo de Saratov, el entonces primer ministro Alexei Ivanovich Rykov, quien recientemente había estado bajo tratamiento en Alemania por … alcoholismo.en ese momento el presidente del gobierno, Alexei Ivanovich Rykov, que recientemente había estado en tratamiento en Alemania por … alcoholismo.en ese momento el presidente del gobierno, Alexei Ivanovich Rykov, que recientemente había estado en tratamiento en Alemania por … alcoholismo.
