Cómo Los Espíritus Malignos Atacan A Los Viajeros Al Azar Que Se Han Establecido Para Pasar La Noche - Vista Alternativa

Cómo Los Espíritus Malignos Atacan A Los Viajeros Al Azar Que Se Han Establecido Para Pasar La Noche - Vista Alternativa
Cómo Los Espíritus Malignos Atacan A Los Viajeros Al Azar Que Se Han Establecido Para Pasar La Noche - Vista Alternativa
Anonim

En las historias populares rusas, llamadas bylichki o pasado (es decir, sobre lo que realmente sucedió), a menudo se habla de lugares especiales en los que los espíritus malignos "viven constantemente".

Por ejemplo, Afanasyev mencionó un lugar así: “El duende se duerme por la noche en una máquina, una puerta de entrada. Si su cabaña en el bosque elegida está ocupada por un viajero o cazador tardío, el goblin intenta enviarlo fuera: barrerá la cabaña como un torbellino y sacudirá su techo, luego la puerta se abrirá.

El folclorista Balashov ofrece toda una serie de historias de este tipo.

Vasily Kuznetsov del pueblo de Strelna, por ejemplo, le contó a un folclorista sobre su encuentro con espíritus malignos en una cabaña en el bosque junto a la carretera. Por alguna razón, Kuznetsov se embarcó en un trineo en pleno invierno en un largo viaje por los bosques.

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Durante la noche siguiente me detuve en una choza vacía y achaparrada sin ventanas, un refugio pobre para viajeros. Cené y acababa de acostarme en el sofá cuando se enteró de que alguien subió a la cabaña en ciervos. Sonaron las campanas, el trineo se detuvo en las mismas puertas de la cabaña, y alguien que saltó de ellas puso la trochee (el palo que se usaba para empujar al reno) contra la pared.

Kuznetsov estaba esperando al invitado, estaba esperando … No esperó.

- No es así. Salí de la casa: sin ciervos, nada. Y mis ciervos son, como deberían ser, cuatro ciervos. Subí la colina, creo: se llevó al ciervo a la colina. Nadie por allá. "Ah", digo, "¡Empecé a asustarte!"

Kuznetsov volvió corriendo a la cabaña, cerró las puertas y apagó el sello de aceite. Y de repente, recuerda, las puertas se abrieron solas.

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- ¡Fue entonces cuando me sentí peor! Y se abrieron otras puertas, chozas. Yo pregunto: "¿Quién?" No hay nadie aqui. Encendí una cerilla, cerré las puertas. Me fui a la cama, ¡de nuevo, se abrieron ambas puertas! En otra ocasión encendí un fósforo.

En el mismo momento, alguien corrió desde la puerta hasta la estufa, como una rata, y debajo de la estufa, en la ranura para hornear, aspiró, aspiró, se sumergió.

Por cierto, uno de los apodos populares del brownie es Zapechnik. El etnógrafo A. Bayburin, al comentar los trucos de los espíritus malignos en las aldeas rusas, afirma:

- El panadero vive detrás del horno.

Y nuevamente, en la cabaña del bosque en la región de Chita, el campesino Fyodor Trofimovich se encontró con espíritus malignos. Aquí está su testimonio:

- Iba a cazar. Tarde. Fui a la cabaña de invierno. Decidí pasar la noche. Se acostó en la litera, puso el rifle cerca de la puerta en la esquina y aún no había logrado conciliar el sueño cuando escuché: iban con un acordeón, estaban tocando … Condujimos hasta la cabaña de invierno, como si hubiéramos desmontado. Y puedes escuchar la puerta abriéndose.

Miro: un hombre, de unos treinta centímetros de altura, entra por la puerta, seguido de otro. Tengo una escarcha en la piel. Silenciosamente, para no lastimarlos, saltó de la litera, extendió la mano hacia el rifle, lo agarró y ¡hacia la puerta! Y correr.

En la misma zona, pero en un cuartel de invierno diferente, tuvo lugar una reunión igualmente siniestra. Los cazadores Abakum Tonkikh, su hermano Yegor y su amigo Dmitry, es decir, esta vez todo un grupo de testigos, se instalaron en una cabaña del bosque para pasar la noche.

Escuchan que un hombre parece caminar por la nieve hacia los cuarteles de invierno. Se acercó y comenzó a deambular de un lado a otro de la casa. Los cazadores saltaron de la cabaña, corrieron y juraron: “¿Quién está aquí? ¿A dónde va aquí? Pero no encontraron a nadie.

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Volvimos a acostarnos. Solo se fue a la cama, en el vidrio de la ventana con los dedos atrapados. Saltaron de nuevo a la calle, corrieron, no había nadie. Regresaron a la casa. Al minuto siguiente, la puerta de la cabaña se abrió sola, como si la hubiera golpeado con una bota.

Bueno, aquí se rompieron los nervios de nuestros cazadores. Agarraron sus abrigos de piel de oveja de las tiendas y salieron corriendo de la cabaña a la taiga. Corrimos a través del río a quinientos metros de él, encendimos un fuego allí y nos sentamos junto al fuego hasta la mañana.

Otro ejemplo es de las notas de Onchukov. El cazador Ivan Chudinov se detuvo a pasar la noche en una cabaña vacía junto a la carretera. Tan pronto como Chudinov se durmió, una fuerza lo tiró de las piernas de la cama con caballetes. El hombre maldijo con fuerza. Se subió a la cama de caballetes y solo se estiró en toda su altura cuando fue nuevamente agarrado por las piernas y arrojado al suelo.

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Esto se repitió varias veces. Chudinov, según él, "juró y no pudo soportarlo": huyó asustado de la cabaña. Tenía que pasar la noche al aire libre.

Como podemos ver, los espíritus malignos en todos los casos logran su objetivo: la gente abandona la cabaña de invierno horrorizada. Lo más probable es que la impureza les sobreviva desde el lugar donde ha crecido.

Y aquí hay un mensaje más moderno, de Siberia: un residente del pueblo de Byankino llamado Volozhanin montó un verano en un carro por un camino forestal.

- Manejé, manejé, ya era tarde, no llegué al pueblo y decidí pasar la noche. Aquí, - explica Volozhanin, - el camino va. Y me aparté un poco de ella, desenganché al caballo. Me acosté debajo del carro. Mientras sacaba la cama debajo de mí y la sacaba. Salté: ¡no hay nadie! Volvió a ponerse a cubierto y se quedó dormido. Y de nuevo: ¡uno! ¿Qué es? ¡Nadie esta ahi! Déjame apartar el carro de la carretera. Lo tiró hacia atrás y se acostó. Y durmió tranquilamente hasta la mañana.

Si cree en Bylichki, los espíritus malignos a veces incluso entran en contacto verbal con un viajero tardío para expulsarlo del lugar elegido. Entonces, por ejemplo, otro veterano del pueblo de Byankino escuchó la voz del duende.

La situación inicial aquí es la misma, como en el "caso de Volozhanin": noche, camino, un viajero tardío indemne a su caballo, se va a la cama, aunque no debajo de un carro, sino en un carro. Pero los eventos posteriores se desarrollan de manera algo diferente. El campesino escuchó una voz debajo del carro:

- ¡Sal de aquí! ¡Retroceda al menos veinte metros de aquí!

El hombre recuerda:

- Estaba temblando por todas partes. Saltó del carro, lo agarró y lo rodó debajo del yura. Allí se recostó de nuevo en el carro y durmió normalmente.

¿Hay alguna indicación en las historias sobre los signos característicos de un tramo de la carretera en el que se produce ese contacto con los espíritus malignos? Imagina que lo hay. Muy a menudo, los espíritus malignos ejercen la convergencia. O en el Rosstani (cruce de caminos).

Hay un artículo aparte sobre el mal en la encrucijada.

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