Una antigua profecía dice: "El que posee esta Lanza y comprende las fuerzas a las que sirve, tiene el destino del mundo en sus manos, el bien o el mal". Las publicaciones sensacionalistas y los cómics escriben incansablemente sobre él, se hacen películas y programas de televisión sobre él, se le dedican canciones populares y juegos de computadora. Te quita el aliento con solo enumerar los nombres de quienes lo poseían o querían poseerlo: Julio César, José de Arimatea, el emperador Constantino el Grande, el rey visigodo Alarico, el líder huno Atila, Carlomagno, Federico Barbarroja, Napoleón, Hitler y Churchill.
En 1995, el cómic "Indiana Jones y la lanza del destino" hablaba de él, y dos años después se rodó la película para televisión del mismo nombre. Anteriormente, no fue ignorado por los clásicos mundiales: la famosa ópera de Richard Wagner "Parsifal", el cuadro de Pablo Picasso "Guernica", en el que algunos críticos de arte encuentran tanto el contorno de una lanza como una imagen oculta del rostro de Adolf Hitler.
Se trata de la famosa Lanza del Destino, la Lanza de Longinus o la Lanza del Señor. En el "Evangelio de Nicodemo" apócrifo escrito en el siglo VI, este legionario romano fue mencionado con el nombre de Cayo Casio. Su nombre también se encuentra en los escritos del patriarca griego Herman (715). En ambas fuentes se le llama incorrectamente Longinus - la forma latinizada de la palabra griega logche - "lanza". Más tarde, esta palabra se agregó al nombre original y obtuvo Gaius Cassius Longinus.
Por orden del procurador de Judea, Poncio Pilato, siguió a Jesucristo durante dos años. Un soldado hereditario, que se vio obligado a convertirse en espía, heredó su lanza. Según el Evangelio de Nicodemo, su abuelo recibió armas de manos de Julio César por su valentía durante la Guerra de las Galias.
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Alec MacLellan, autor de El secreto de la lanza de Longinus, escribe: “Era una lanza romana, un hasta, con una punta de hierro sobre un fuerte eje de madera, cuya longitud era el doble de la altura de un guerrero. La lanza pasó al padre de Guy, que sirvió en el ejército de Germanicus, y luego a Guy . Incluso entonces, la lanza fue un milagro, ya que durante muchos años no se volvió desafilada ni oxidada, y su dueño nunca resultó herido en numerosos cortes. Sin embargo, era solo una reliquia familiar.
Solo después de que el centurión Cayo Casio clavó su lanza entre la cuarta y la quinta costilla del Salvador, perforando el corazón del Mesías, esta arma adquirió un significado universal. Después de la muerte de Jesús, según una leyenda, Gai pidió renunciar, se unió a los seguidores de Cristo y terminó sus días como ermitaño en la antigua ciudad de Mazaka en Capadocia, ahora la ciudad turca de Kayseri (nombre distorsionado "Cesarea").
Otra versión: Guy incurrió en el desagrado de las autoridades al predicar, a pesar del tormento, no renunció a las enseñanzas de Jesús, por lo que le arrancaron todos los dientes y le cortaron la lengua. Pero el mártir conservó la capacidad de hablar y aplastó a los ídolos paganos con su lanza frente al asombrado gobernador romano. El sacerdote anglicano Sabine Bering Gould, en el prefacio de sus 16 volúmenes "Vidas de los santos", contó todas las numerosas versiones de donde descansan las reliquias del santo, de lo que se sigue que nunca sabremos el lugar exacto de su entierro. La situación es diferente con la lanza.
Los historiadores han trazado el camino de la Lanza del Destino con suficiente detalle. Aquí nos centraremos solo en los episodios más llamativos. Apodado el "Azote de Dios", Atila (c. 406-453) se acercó a las puertas de Roma, pero el Papa León I se las arregló para comprar al formidable enemigo. Antes de abandonar la ciudad sitiada, Atila se acercó a un grupo de soldados romanos y les arrojó una pica a los pies. Habiendo sitiado el caballo, el líder de los hunos supuestamente exclamó: "Toma tu lanza sagrada; no me ayudará, porque no conozco a Aquel que la consagró".
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El rey de los francos, Carlomagno, parecía a muchos de sus contemporáneos un superhombre. La gente creía que estaba en sus manos que había una lanza que traspasó el corazón de Cristo. En las Crónicas de los francos, el historiador Eingard dice que el emperador "construyó su imperio con el poder de la Lanza Sagrada, que lo dotó de la capacidad de controlar el destino". Carlomagno ganó 47 batallas, en cada una de las cuales tomó una lanza. El arma realzó su don de clarividencia, que ayudó a Carlos a encontrar el lugar de entierro de Santiago en España y dotó a su propietario de la capacidad de predecir el futuro. Cuando el emperador regresaba de Sajonia, un cometa atravesó el cielo, su caballo se precipitó temeroso hacia un lado y arrojó al jinete. La lanza que Karl sostenía en su mano izquierda cayó al barro. El rey murió poco después.
Posteriormente, los reyes del Sacro Imperio Romano Germánico de la nación alemana poseyeron la lanza. Otto I construyó especialmente una magnífica catedral en Magdeburgo para este símbolo del poder supremo en 968. Enrique IV, en honor a su coronación, ordenó a un joyero italiano que insertara en la hoja un "clavo sagrado" de la cruz, en el que, según el emperador, Jesús fue crucificado. Por orden suya, la lanza estaba envuelta en una vaina de plata con la inscripción “Clavo de nuestro Señor”.
Posteriormente, la reliquia pasa a la dinastía Hohenstaufen. Un historiador británico que escribió una monografía sobre el rey Carlos IV de Bohemia dijo que en un monasterio cisterciense de las montañas del Tirol, su séquito descubrió la punta de una lanza que atravesó el cuerpo del Salvador. Desafortunadamente, este señor no explicó cómo terminó la lanza en las paredes del monasterio.
Fue Carlos IV quien fue el primero en llamar al hallazgo “La lanza del Señor”. Ordenó cubrir la plata deslustrada con oro y reemplazar la antigua inscripción por una más precisa: "La lanza y el clavo de Cristo". La reliquia se exhibió públicamente en el Castillo de Praga. El emperador Segismundo de Luxemburgo (1368-1437), bajo el cual se trató al reformador checo Jan Hus, transportó una lanza desde Praga a Nuremberg. El movimiento de los objetos de valor se llevó a cabo de una manera bastante original: estaban escondidos debajo de una pila de peces, cargados en un carro simple, que estaba acompañado por 4 personas. Además de la lanza, había un diente de Juan Bautista, las reliquias de Santa Ana y un trozo de pesebre de madera, donde, según la leyenda, María puso al bebé Cristo.
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Para evitar que Bonaparte obtuviera la reliquia, el ayuntamiento de Nuremberg decidió ocultar temporalmente los tesoros imperiales en Viena. La misión fue llevada a cabo por el barón de Regensberg von Gugel, quien, tras el colapso del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806, vendió los tesoros imperiales a la casa imperial austriaca de los Habsburgo.
A principios de noviembre de 1960, apareció una serie de artículos sensacionales en el periódico londinense "Sunday Dispatch": "La lanza del destino: cómo afectó Hitler al arma que traspasó el cuerpo de Cristo". El autor de los artículos Max Caulfield publicó por primera vez "la increíble verdad sobre cómo Hitler adoraba al diablo" y "pensó que este talismán haría que todas las fuerzas del mal le sirvieran". Refiriéndose a documentos de los archivos del historiador y maestro austríaco Dr. Walter Stein, que la viuda le proporcionó al periodista, el artículo afirmaba que el Führer estaba convencido de que al capturar una lanza se convertiría en el gobernante del mundo.
Unos días antes del Anschluss en Viena, bajo la apariencia de un viajante de comercio, apareció el SS Standartenführer Konrad Buch, cuyo propósito era instruir a Hitler para evitar que los austríacos escondieran tesoros imperiales en el Museo de Historia del Arte. Allí, en la sala 11, detrás de una vitrina de vidrio en el número 155, se guardaba una exposición, una placa debajo de la cual tenía la inscripción: “Lanza sagrada, época carolingia, siglo VIII. Con las adiciones posteriores de acero, hierro, latón, plata, oro y cuero . Por cierto, un examen realizado por el británico Robert Feather en enero de 2003, que incluyó análisis espectrales de rayos X y de fluorescencia, mostró que la punta de lanza se hizo en el siglo VII.
Por lo tanto, el Dr. Feather “envejeció” la lanza durante todo un siglo, pero confirmó que no pudo haber sido creada en la época de Jesucristo. "Además, aquí trabajaba un herrero experto", escribe Alec McLellan, "lo que significa que fue forjado, no fundido". El tamaño de la punta de flecha era un poco más grande que las utilizadas por los legionarios romanos. Pero al Dr. Feather le sorprendió el clavo en la hoja.
- Durante mucho tiempo se ha considerado que el alfiler de hierro es el clavo para la crucifixión; no solo encaja perfectamente en la hoja y tiene incrustaciones de pequeñas cruces de cobre, sino que también coincide con la longitud y la forma de los clavos utilizados por los romanos en el siglo I. Y aunque no podemos fechar con precisión los fragmentos de hierro que lo rodean … Quizás todo esto sea especulación, pero no podemos tomarlos y descartarlos, dijo Feather en una entrevista.
Las aventuras de esta lanza en el Tercer Reich se describen en detalle en el libro de Alec McLellan El secreto de la lanza de Longinus. ¿En manos de quién está el destino del mundo? ¿Es posible que la Lanza del Destino estuviera escondida en el hielo de la Antártida? ¿O fue asumido por los estadounidenses que luchaban por dominar el mundo? La respuesta a estas difíciles preguntas se puede encontrar en este lado del mundo, o más precisamente, en el territorio de la antigua URSS. Este es el nombre del país que aplastó al régimen nazi. ¿Y si la lanza de Longino SIEMPRE estuviera con nosotros?
Aquí están los hechos. Los primeros católicos de Armenia, San Gregorio el Iluminador (Grigor Lusavorich), del clan de los reyes partos Arsakids, que estaba relacionado con la dinastía gobernante en Armenia, recibieron una educación cristiana. En un desfiladero a orillas del río Azat, a 40 kilómetros al este de Ereván, construyó la iglesia Geghard (otro nombre es Hayravank, "iglesia de roca") y fundó un monasterio, donde depositó la lanza de Longin. Tenga en cuenta que "geghard" significa "lanza". Desde el siglo XIII, la gran comunidad monástica y el complejo de edificios donde se ubica se llama Geghardavank.
Ahora el complejo consta de la Iglesia de San Astvatsatsin (Madre de Dios), un gavit de cuatro pilares (o zhamatun - un nártex, un lugar para oraciones y reuniones), una tumba y dos iglesias excavadas en la roca con nártex. La mayoría de los edificios datan del siglo XIII. Recientemente, se encontraron varias inscripciones antiguas dentro de una de las iglesias, la más antigua de las cuales data de 1164.
En el monasterio de la Santa Lanza, se mantuvo un santuario durante varios siglos, que se conservó diligentemente y se escondió de los enemigos. El gran erudito y teólogo armenio del siglo XII, el arzobispo Nerses Lambronatsi, a menudo menciona la lanza en sus numerosas obras y describe los honores que se le otorgaron. “Dijo que la lanza fue llevada al primer concilio de la Iglesia Armenia, que se reunió en 365 en Ashtishat. En otra parte, menciona al emperador Federico Barbarroja, un participante en la Tercera Cruzada de 1189, e informa que había varios caballeros armenios en el ejército. Desafortunadamente, Nerses no dice nada sobre si el emperador Federico sabía que los armenios eran los guardianes de la lanza”, dice Alec MacLellan, un investigador de secretos antiguos.
En la ciudad de Echmiadzin, que en armenio significa “el Unigénito descendiente”, es decir, Cristo, la Lanza del Destino se conserva hasta el día de hoy. Para familiarizarse con él, necesita un permiso especial de las autoridades de la iglesia. La última vez que la Lanza fue vista no solo por sus cuidadores fue en 1805. Por supuesto, la cuestión de su autenticidad no se ha resuelto finalmente. Solo hay una confirmación indirecta del Poder de la reliquia. Mientras los alemanes se permitían la posesión de un maniquí, la verdadera Lanza del Destino se mantuvo en el territorio de Armenia, amiga de Rusia. Juntos hemos demostrado ser invencibles frente a los agresores de Occidente y Oriente.
IGOR BOKKER
