En los años más estancados del período soviético, la aldea de Crimea de Koktebel se convirtió en esa isla de la libertad, donde aspiraban románticos, poetas, místicos y astrólogos. El asombroso aura natural les dio un poderoso impulso de inspiración creativa.
Y este trozo de tierra de Crimea, que llevaba el antiguo nombre de Cimmeria, se hizo conocido en todo el mundo gracias a Maximilian Voloshin. Artista sutil, poeta profundo, filósofo, viajero, vidente y psíquico vivió sus mejores años en Koktebel. Admirador de las teorías de Johann Caspar Lavater, quien sentó las bases de la ciencia de la fisonomía y predijo el destino por rostros, Voloshin tenía en su biblioteca las obras del legendario suizo y las usaba a menudo en sus predicciones. Por lo tanto, Maximilian predijo el trágico destino de sus amigos cercanos e invitados de Koktebel: Osip Mandelstam, Mikhail Bulgakov, Marina Tsvetaeva.
Los residentes locales conocían el don visionario de Voloshin. Una vez, un vecino se le acercó y le dijo: “Tengo que ir a Yalta mañana por negocios. ¿Será exitoso este viaje? " Voloshin respondió: "No es necesario que vayas a Yalta mañana, porque es posible que llueva mucho, la carretera se volverá resbaladiza y el carruaje podría caer al abismo". El invitado desobedeció y aún se puso en marcha, pero de repente el cielo azul se cubrió de nubes, cayó un aguacero, y en una empinada serpentina el carro con el caballo y el jinete realmente cayó al abismo.
norte
Voloshin también poseía la habilidad mágica de la pirocinesis. Los huéspedes de su finca recordaron cómo encendió un fuego con los ojos.
Maximiliano nació en Kiev el 16 de mayo de 1877. La primera infancia transcurrió en Taganrog y Sebastopol, luego Moscú se convirtió en el refugio de la familia Voloshin, donde Max estudió en el gimnasio. Cuando cumplió 17 años, su madre, Elena Ottobaldovna, compró una casa en Koktebel, que Voloshin llamó más tarde "la verdadera patria del espíritu".
Dos años de vida estudiantil en Moscú dejaron a Voloshin con una sensación de vacío y búsquedas infructuosas. En 1899, las autoridades zaristas lo exiliaron a Crimea por organizar disturbios estudiantiles. Un año después, logró salir al extranjero y visitó Italia, Suiza, Francia y Alemania. A su regreso, fue admitido a los exámenes y comenzó su tercer año en la Facultad de Derecho. Por sus actividades revolucionarias fue exiliado a Asia Central.
Los seis meses que pasó en el desierto con una caravana de camellos fueron un momento decisivo en su vida espiritual. En el exilio leyó mucho y (según sus palabras) "sintió Asia, Oriente, la antigüedad y toda la relatividad de la cultura europea".
Video promocional:
En 1901 Voloshin se instaló en París, donde se reunió con los bohemios locales (artistas, poetas, músicos). Publicó artículos sobre la vida artística de la capital francesa, poemas filosóficos y ensayos en numerosos periódicos y revistas. Se hizo amigo de un lama tibetano y tocó el budismo en sus fuentes primarias. En 1902 fue a Roma, donde estudió catolicismo. Al mismo tiempo se familiarizó con la magia negra, el ocultismo, la masonería, la teosofía. Maximiliano estuvo muy influenciado por su encuentro con el filósofo místico austríaco Rudolf Steiner.
En 1906, Voloshin se casó con la hija de un millonario, Margarita Sabashnikova. Un año más tarde, fue al ídolo de Max: el poeta Vyacheslav Ivanov. "¡Se apoderó de ella por derecho de los fuertes!" - lanzó un niño grande e ingenuo y se resignó a la pérdida. Encontró su felicidad familiar con Maria Zabolotskaya, quien compartió con el poeta todas las penurias y alegrías de la vida en Koktebel.
TIEMPO DE PROBLEMAS
En 1910, se publicó el primer libro de poesía de Voloshin, que trajo al poeta la gloria de toda Rusia. Max pasó los años de la Guerra Imperialista en el "castillo de Koktebel". Pintó muchas acuarelas transparentes, ligeras y asombrosamente talentosas. Creó poemas asombrosos sobre la guerra.
Voloshin poseía un instinto sutil que hacía posible distinguir los signos secretos del futuro en una realidad desagradable y malvada. Así describió el paisaje que le rodeaba en la primavera de 1917: “Thayalo. Moscú es un desastre. Tropas y grupos de manifestantes pasaban por la nieve húmeda bajo los muros del Kremlin … Y entonces, de repente y con horror, quedó claro que esto era solo el comienzo, que la revolución rusa sería larga, loca, sangrienta, que estábamos al borde de una nueva Gran Ruina de la tierra rusa, un nuevo Troubled hora.
norte
Mientras visitaba a un amigo de Moscú, Voloshin discutió con él sobre cómo sería la capital en 2000. Para hacer sus argumentos más convincentes, Maximiliano tomó un lápiz y esbozó una imagen del futuro Moscú. Lo sorprendente es que se parecía sorprendentemente al moderno Novy Arbat con sus rascacielos y sus relucientes escaparates.
Posteriormente, el don mágico de la previsión, presentado a Voloshin por naturaleza, sorprendió más de una vez a sus conocidos. Mucho antes de comenzar su exploración cercana de la luna, predijo cómo se vería este planeta. El poeta escribió: “Sin crepúsculo, sin aire, sin agua. Solo el brillo afilado de los granitos, las lutitas, los palos. ¡Ni los rastros del amanecer ni las tardes de los atardeceres iluminan el cielo negro! " Nikolai Gumilyov lo llamó "el poeta de las premoniciones cósmicas".
SOBRE LA BATALLA
Voloshin vivió los terribles años de la Guerra Civil, cuando Crimea pasó varias veces al blanco o al rojo, en Koktebel. Se esforzó por estar "por encima de la batalla" y admitió en sus poemas que "tanto el líder blanco como el oficial rojo" encontraron refugio en su casa.
El poeta defendió y escondió a la gente, porque creía: "la destrucción masiva de ciudadanos rusos es una idiotez intolerable". Marina Tsvetaeva escribió más tarde: “Max, con su asombro, convirtió cualquier mano levantada para un golpe en una baja, ya veces en una extendida. Lo hizo fácil y sinceramente ".
Varias veces solo un milagro lo salvó de recibir un disparo. Y en junio de 1919, arriesgando su vida, él mismo salvó de la muerte a Koktebel y su población. Entonces el crucero "Cahul", dos destructores británicos y una barcaza con un aterrizaje blanco del general Slashchev entraron en la bahía. De repente, los guardias del cordón de Koktebel abrieron fuego contra el crucero. La poderosa nave desplegó sus armas mortales y se preparó para arrasar la aldea insolente hasta los cimientos. Y luego Voloshin ató un pañuelo blanco a un palo largo, saltó al bote y nadó hacia los cañones. El comandante y los oficiales del crucero conocían muy bien su poesía y, por lo tanto, escucharon con respeto y atención el ardiente discurso de Maximiliano y decidieron por unanimidad no disparar contra Koktebel.
Y cuando los Rojos llegaron a Crimea, el sanguinario cerebro del terror, Bela Kun, permitió que el poeta borrara de las listas de ejecución a aquellos a quienes Voloshin conocía. Así que logró salvar de la muerte a decenas de personas.
EL ÚLTIMO HOSPITAL
El poeta logró sobrevivir a los duros años de la masacre interna, y en 1923 convirtió su mansión en una especie de "Casa de la Creatividad". Los representantes de la intelectualidad soviética encontraron allí un refugio gratuito. A. Tolstoy, M. Gorky, M. Bulgakov, M. Prishvin, V. Polenov descansaron allí. K. Chukovsky, A. Bely, A. Tvardovsky, M. Shaginyan y muchos otros. Durante el día viajaron a las montañas circundantes, se dedicaron a la creatividad, nadaron en el mar cálido y, por la noche, se reunieron en la sala de estar de Voloshin y leyeron poesía, tocaron música y cantaron.
Aquí hay líneas de una denuncia de la década de 1920: “Yo informo que, siendo un místico y simbolista, Voloshin examina todos los fenómenos desde un ángulo de vista especial. A menudo, las opiniones del propietario de la propiedad de Koktebel no coinciden con la línea del partido y son abiertamente contrarrevolucionarias por naturaleza.
Durante los años de represión estalinista desenfrenada, difícilmente podría haber sobrevivido. Tenía una personalidad demasiado extraordinaria, independiente y brillante. Max se salvó de un terrible destino en 1932 por la muerte.
El poeta fue enterrado en la alta montaña Kuchuk-Yanishar de Koktebel. El lugar de su lugar de descanso final atrae invariablemente a los conocedores de la obra del poeta. Según una antigua tradición, no llevan flores a la tumba, sino guijarros de colores Koktebel que ruedan por el mar. Como símbolo de amor y respeto eternos.
Autor: Vladimir Petrov
