Los fanáticos de las historias de Harry Potter saben que la primera hazaña del joven mago fue evitar que un hechicero malvado se apoderara de la Piedra Filosofal. Esta sustancia mágica fue supuestamente inventada por Nicholas Flamel y con su ayuda ganó riqueza e inmortalidad. Entonces, en un cuento de hadas para niños, J. K. Rowling logró revivir el interés público por la extraordinaria personalidad de Nicolas Flamel, un famoso alquimista medieval.
¿Cómo se llamaba alquimia en la Edad Media? Roger Bacon en el siglo XIII. escribió: “La alquimia es la ciencia de cómo preparar una determinada composición, o un elixir, que, si se agrega a los metales básicos, los convertirá en metales perfectos … Esta es la ciencia de cómo las cosas surgieron de los elementos y de todas las cosas inanimadas … “Es decir, el principal objetivo de los alquimistas era la transformación de metales comunes en plata y oro.
La alquimia se originó en Egipto mucho antes de nuestra era. El conocimiento secreto fue transmitido solo a sacerdotes e iniciados, quienes llevaron a cabo asombrosos experimentos químicos en los apartados salones de templos y santuarios. Algunos investigadores creen que el origen de la palabra "alquimia" en sí es egipcio, porque en la antigüedad a Egipto se le llamaba el País Negro - khem. Después de que el ejército de Alejandro Magno conquistó este país, los secretos de los sacerdotes fueron heredados en gran parte por los filósofos griegos, quienes escribieron los primeros tratados de alquimia que nos han llegado. En la era de la Migración de las Grandes Naciones, el conocimiento secreto pasó a los árabes, quienes hicieron una gran contribución a esta ciencia, y con la ayuda de los cruzados, la alquimia apareció en el siglo X. en la Europa medieval y se hizo muy popular aquí. Conocemos a famosos alquimistas de la Edad Media: Albertus Magnus, Roger Bacon, Tomás de Aquino,George Ripley, Paracelso y, por supuesto, Nicolas Flamel. Todos ellos ocultaron cuidadosamente sus estudios de alquimia y mantuvieron registros para que solo un iniciado pudiera entenderlos. Supongamos que un registro del célebre alquimista medieval Raymond Llull cae en manos de un no iniciado, donde describe una receta para hacer una piedra filosofal: “Para preparar el elixir de los sabios, o la piedra filosofal, toma, hijo mío, mercurio filosófico y caliéntalo hasta que se convierta en un león rojo. Digiere este león rojo en un baño de arena con alcohol de uva ácido, evapora el líquido y el mercurio se convertirá en una sustancia gomosa que se puede cortar con un cuchillo. Colóquelo en una retorta untada con arcilla y destílelo lentamente. Recoge por separado los líquidos de diversas naturalezas que aparecerán. Obtienes flema insípida, alcohol y gotas rojas. Las sombras cimerias cubrirán la réplica con su velo opaco, y encontrarás al verdadero dragón en su interior, pues devora su cola. Toma este dragón negro, frótalo sobre una piedra y tócalo con carbón caliente. Se iluminará y, pronto asumiendo un magnífico color limón, volverá a reproducir el león verde. Haz que se trague la cola y destile el producto nuevamente. Finalmente, hijo mío, rectifica a fondo y verás la aparición de agua combustible y sangre humana ".rectifique completamente y verá la apariencia de agua combustible y sangre humana ".rectifique completamente y verá la apariencia de agua combustible y sangre humana ".
¿Qué pueden entender los no iniciados? Solo que el autor de la grabación es un mocoso diabólico que usa sangre humana en sus experimentos y con su ayuda obtiene oro.
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De hecho, el objetivo principal de todos los alquimistas era la búsqueda de la piedra filosofal, pero a veces hicieron descubrimientos que no reportaron menos beneficios que el codiciado artefacto. Un ejemplo sorprendente es el hallazgo de Johann Friedrich Böttger. Su padre era acuñador de monedas, y este hecho, obviamente, despertó el interés del chico por el noble metal. A los quince años, el joven Böttger ingresó como aprendiz en la farmacia Zorn de Berlín y comenzó a estudiar química. Un manuscrito sobre la fabricación de una piedra filosofal que accidentalmente llamó su atención lo impulsó a intentar obtenerlo y aprender a convertir cualquier metal en oro. El joven pasó días y noches en el laboratorio, haciendo experimentos químicos, pero esto no le convenía al dueño de la farmacia, y Bettger tuvo que irse. Pero sus estudios no fueron en vano y pronto el príncipe Egon von Fürstenberg se interesó por su teoría,quien lo llevó con él a Dresde y montó un laboratorio en su palacio. Sin embargo, el oro tan esperado no se pudo obtener de ninguna manera. El príncipe comenzó a amenazar al desafortunado alquimista que lo engañó. Bettger intentó escapar, pero fue capturado y se le ordenó continuar con los experimentos bajo la amenaza de un castigo severo. Al mismo tiempo, se mostraron las notas de Böttger al elector de Sajonia Augusto I, quien las menospreció. El desafortunado alquimista estaba en prisión. Solo gracias a la intercesión de uno de los cortesanos se le dio al joven la última oportunidad: se le permitió experimentar con arcilla, cuyos ricos depósitos se encontraban en las cercanías de Meissen. No está claro cómo el alquimista iba a extraer oro de la arcilla, pero logró obtener porcelana de la más alta calidad. En 1710, se abrió una fábrica en Meissen, produciendo porcelana de Meissen,cuya fama se extendió rápidamente por toda Europa. Esta empresa no produjo menos ingresos que los que podía dar la piedra filosofal.
El ejemplo de Böttger, que trasciende el marco cronológico de la Edad Media, es una prueba irrefutable de la popularidad de la alquimia. Sin embargo, hasta el día de hoy no ha sobrevivido ni una sola evidencia confiable de que exista una manera de convertir metales simples en oro. De hecho, Bettger fue muy afortunado, ya que cientos de sus hermanos terminaron sus días en la horca, que, por vergüenza, se cubrieron con pan de oro: aquí es donde condujo la búsqueda de oro alquímico.
Pero incluso eso no detuvo a los entusiastas, y los escritos de Nicolas Flamel tuvieron un gran impacto en los eruditos del siglo XVII como Robert Boyle y Sir Isaac Newton. Newton incluso tenía una copia del trabajo de Flamel, y el profesor de Oxford escribió una reseña en la que trató de mostrar qué era la verdadera alquimia, información sobre la cual nos ha llegado de una forma muy distorsionada.
Entonces, ¿quién era Nicolas Flamel? ¿Realmente logró crear la Piedra Filosofal? Y si esto es un mito, ¿qué causó su popularidad?
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Nicolas Flamel es un verdadero personaje histórico. Se desconoce la fecha exacta de su nacimiento, solo podemos decir que nació alrededor de 1330 en la ciudad de Pontoise. Los padres de Flamel pudieron recaudar fondos para la educación de su hijo y, como resultado, el joven recibió la llamada educación "gratuita". Con suficientes conocimientos en el campo de la fina literatura, logró trasladarse a la capital y conseguir un trabajo allí como empleado público, que debía saber no solo escribir cartas y reescribir libros, sino también llevar cuentas, redactar contratos, inventarios y peticiones. Son pocas las menciones de estos años en las crónicas, por tanto, podemos trazar el camino del alquimista solo desde el momento de su aparición en los muros del Templo de la Masacre de los Infantes, entre los escribanos públicos que, desde tiempos inmemoriales, instalaron aquí sus talleres.
Flamel se trasladó más tarde bajo las bóvedas de la Iglesia de Saint-Jacques-la-Bouchery. Su negocio floreció ya que el joven escribano supo dibujar e ilustró manuscritos con sus propios dibujos. Al poco tiempo, Nicolás se casó con una mujer que tenía casi el doble de su edad. La señora Pernella ya cumplió cuarenta años y logró enviudar dos veces. Tenía una pequeña fortuna y la pareja pronto se curó bastante feliz. Nicolás pronto abrió un segundo taller, contrató aprendices y tomó aprendices. La pareja compró un terreno y construyó una nueva casa, frente a la que se encontraba el taller de Flamel. Por cierto, esta casa todavía existe y se considera una de las casas más antiguas de París.
Vemos que Flamel llevó la vida de un respetable burgués parisino y estaba lejos de pensar en dedicarse a las ciencias ocultas. El ímpetu para despertar el interés por la alquimia, según el propio Nicolás, fue un sueño asombroso. Una vez, en un sueño, se le apareció un ángel que sostenía en su mano un libro muy antiguo y de aspecto lujoso. Dijo: "Flamel, mira este libro, no entiendes nada en él, pero llegará el día en que verás en él algo que nadie puede ver". Sin embargo, Flamel no logró tomar el asombroso libro en sus manos en un sueño: el ángel desapareció con ella en una nube dorada.
Este sueño se hundió en el alma de Flamel, y cuando finalmente vio ese mismo libro, no dudó ni por un segundo: este es su destino. El libro de los sueños terminó en sus manos en 1357, cuando un extraño que necesitaba dinero se lo vendió a Flamel por solo dos florines. El propio Flamel escribió sobre su apariencia de la siguiente manera: “El que me vendió este libro, aparentemente, no sabía su verdadero valor, al igual que yo cuando lo compré … Lo compré por solo dos florines, aunque parecía obvio caro - libro dorado, antiguo y muy grande. Me pareció que sus páginas no estaban hechas de pergamino o papel, sino de la fina corteza de un árbol. Su cubierta estaba hecha de cuero suave, grabada con extrañas inscripciones y dibujos. Creo que era el alfabeto griego o las letras de otro idioma antiguo … En la primera página del tomo, estaba escrito en letras doradas:“Abraham el judío, príncipe, sacerdote levita, astrólogo y filósofo, dirige su historia al pueblo judío, esparcido por la ira de Dios por toda la Galia”. Esta aparición milagrosa en su vida del "Libro de Abraham el Judío" hizo que Nicolás iniciara una gran aventura para encontrar la piedra filosofal. Pero muy pronto Flamel se dio cuenta de que no podía comprender el significado secreto de los registros del sabio de los judíos. Esto fue muy ofensivo, ya que Nicolás creía que en las primeras páginas del libro recibía la información necesaria sobre todas las manipulaciones; no pudo establecer los nombres de los materiales y la secuencia, así como el tiempo de acción. Estudió minuciosamente el libro día y noche. La esposa comenzó a preocuparse por su salud y luego él le reveló su secreto. Existe una versión de que fue su esposa quien aconsejó a Flamel que buscara la ayuda de científicos.dirige su historia al pueblo judío, esparcido por la ira de Dios por toda la Galia ". Esta aparición milagrosa en su vida del "Libro de Abraham el Judío" hizo que Nicolás iniciara una gran aventura para encontrar la piedra filosofal. Pero muy pronto Flamel se dio cuenta de que no podía comprender el significado secreto de los registros del sabio de los judíos. Esto fue muy ofensivo, ya que Nicolás creía que en las primeras páginas del libro recibía la información necesaria sobre todas las manipulaciones; no pudo establecer los nombres de los materiales y la secuencia, así como el tiempo de acción. Estudió minuciosamente el libro día y noche. La esposa comenzó a preocuparse por su salud y luego él le reveló su secreto. 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Entre los clientes habituales de Flamel se encontraba un licenciado en medicina llamado Maitre Anselm. Nicolas copió varias páginas del preciado libro y se las mostró a Anselmo. Abordó el estudio de los registros del sabio desconocido con mucha seriedad, ya que resultó ser un gran amante de la alquimia. Anselmo soñaba con mirar el original del libro, ya Flamel le costó todo su ingenio e ingenio ocultar que tenía el manuscrito. Maitre Anselm le explicó al alquimista novato que el primer signo del libro simboliza el tiempo, y seis páginas después indican que se necesitarán seis años para hacer la piedra filosofal. Los componentes principales de la mezcla son el agua pesada blanca (sin duda, esto significa "plata viva", mercurio), que no se puede capturar y conservar por otros medios, excepto para la ebullición a largo plazo en sangre pura de niños pequeños. Al parecer, en la sangre, el mercurio reaccionará con el oro y la plata y se convertirá primero en hierba, similar a la pintada en el libro, luego en serpientes, que después de secarse y calcinarse sobre un fuego fuerte, darán polvo de oro, que será la piedra filosofal.
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Habiendo recibido explicaciones tan calificadas, Flamel comenzó sus experimentos. Durante más de veinte años, se dedicó a intentar, utilizando las explicaciones del licenciado, hacer una piedra filosofal. Él mismo escribe sobre este período de la siguiente manera: “Durante veintiún años preparé mil caldos, no con sangre, por supuesto, que habría sido tanto maldad como pecado; Leí en un libro que los filósofos llamaron a la sangre el espíritu de los minerales, que deben estar contenidos en el metal, principalmente el sol, la luna y Mercurio (oro, plata y mercurio), a los que siempre me he adherido”. Sin embargo, a pesar de todos los esfuerzos, no fue posible obtener el resultado deseado. Después de largos estudios, a Flamel le llamó la atención la idea, simple en su genio, de acudir a los compatriotas del autor, científicos judíos, en busca de explicaciones. En aquellos días, los judíos eran perseguidos en Francia y la mayoría vivía en España. Después de consultar con su esposa,Flamel decidió hacer una peregrinación a San Jacques de Galicia para recibir una bendición, y al mismo tiempo buscar en las sinagogas de España algún judío sabio que le ayudara a comprender el significado de los misteriosos símbolos. En el camino, Nicolás se llevó copias de dibujos del libro. En 1378, nuestro héroe emprendió un viaje que, como dicen las crónicas y las leyendas, cambió toda su vida posterior. Habiendo cumplido su voto a Saint Jacques, Flamel comenzó a buscar a la persona adecuada, pero no lo logró. Es hora de volver. De camino a casa, pasó por Lyon y se encontró con un comerciante que tenía un amigo: un médico, judío de nacimiento que se convirtió al cristianismo. Flamel deseaba conocer a este hombre. El médico, cuyo nombre era Maestro Kanches, resultó ser un cabalista sofisticado. Un vistazo rápido a las copias de las hojas del libro fue suficiente para él.estar encantado. Estaba fuera de sí por la sorpresa y la alegría e inmediatamente preguntó de dónde tenía Flamel estas copias. Él respondió que revelaría este secreto a alguien que lo ayudara a descifrar los símbolos del manuscrito, a lo que Kanchez accedió de inmediato. Comenzó a explicar el significado de los emblemas y las palabras le parecieron muy convincentes a Flamel. Con el corazón palpitante, escuchó las revelaciones de un científico cabalista, y luego lo invitó a ir con él a París y terminar la interpretación utilizando los textos originales. Sin embargo, en Orleans, Maitre Kanches cayó gravemente enfermo y tras una semana de infructuosos esfuerzos, Flamel murió en sus brazos. Pero Nicolas ya sabía lo principal. De regreso a casa, emprendió los experimentos con redoblado entusiasmo. Pasaron tres años de arduo trabajo, en los que Flamel fue ayudado activamente por su esposa, y finalmente recibió lo que soñaba: una gran piedra de sabiduría. 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En sus notas señaló: “La primera vez que transmuté, apliqué el polvo de proyección al mercurio, convirtiendo aproximadamente media libra de este metal en plata pura de una calidad superior a la que se extrae en las minas … Esto sucedió el lunes 17 de enero de 1382 alrededor de mediodía. Solo Pernella estuvo presente . Pronto, a juzgar por sus notas, pudo convertir el mercurio en oro. No se sabe en qué se basan estas conclusiones … Algunos investigadores señalan que fue durante este período cuando la riqueza de la familia Flamel aumentó drásticamente. Los vecinos estaban intrigados al ver que el empleado, aunque tenía éxito, comenzó a gastar mucho en caridad. En 1407, supuestamente se construyó una casa por orden suya, en la que Flamel hizo un refugio para vagabundos pobres. Es cierto que había rumores de que los alquimistas vivían en el refugio.
Además, la pareja de ancianos, que ya no esperaba tener hijos, ayudó a viudas y huérfanos, fundó un hospital, donó una gran suma para restaurar el portal de la Iglesia de Sainte-Genevieve-des-Ardans y financió la creación del Orfanato Treinta y Cinco. Nicolas Flamel describió experimentos alquímicos en varios libros, que se publicaron entre 1395 y 1414. Sin embargo, ninguno de sus seguidores logró recrear la piedra filosofal utilizando las recetas dadas en los libros.
Flamel murió en 1417 y fue enterrado junto a su esposa en el mausoleo que él construyó para ella.
Es cierto que algunos argumentan que esta muerte fue solo una puesta en escena inteligente, que se suponía que ocultaba el principal secreto de Flamel: su inmortalidad.
Han pasado dos siglos desde la muerte del alquimista. Los investigadores decidieron abrir su tumba y encontraron … que estaba vacía. Al mismo tiempo, hubo interesantes testimonios de personas que aseguraron haber visto a Flamel y su esposa en buen estado de salud. Entonces, en el siglo XVII. el famoso viajero Paul Luca habló sobre un extraño incidente que le sucedió cerca de una mezquita en la ciudad de Brusa. Al parecer, luego conoció a un hombre que llamó al Seubya el mejor amigo de los Flamel y dijo que los vio hace tres meses en la India. También dijo que Flamel fingió la muerte de su esposa, y luego la suya propia, huyó a Suiza, y de allí se fue a vagar por el mundo. Si esta afirmación es cierta, entonces la edad de Flamel era de unos 300 años.
Cien años después, el sacerdote Sir Morcel dijo que vio a Nicholas Flamel en un laboratorio subterráneo ubicado en el centro de París, donde, al final, continuó su trabajo. En 1761, varios testigos afirmaron haberlo visto en la ópera de París. Esta vez estaba con su esposa y su hijo, a quienes, según los rumores, los esposos pudieron producir en la India. Hay registros de que en mayo de 1818 cierto hombre "que vivía en la Rue de Clery, 22, ofreció a aficionados ricos, dispuestos a pagar por adelantado 300 mil francos oro, un curso de ciencia hermética". Según él, los egresados del curso podrían convertir metales en plata y oro y hacer un elixir de juventud. Sin embargo, el misterioso "maestro" desapareció tan pronto como la policía se interesó por su caso.
A mediados del siglo XIX, en una tienda de comestibles … se descubrió la lápida de Nicholas Flamel. El tendero emprendedor no pudo explicar de dónde venía y lo usó como tabla de cortar. La losa se encuentra ahora en el Museo Yuponi. En la parte superior de la losa, se representan a Pedro con una llave, a Pablo con una espada y a Cristo, y entre ellos, el sol y la luna. La inscripción en latín dice: “Salí del polvo y volví al polvo. Dirijo mi alma a Ti, Jesús Salvador de la humanidad, perdonando los pecados.
Un documento llamado testamento de Flamel provocó mucha controversia y discusión. Sin embargo, los estudios han demostrado que fue escrito en la segunda mitad del siglo XVIII. seguidor secreto de Nicolas. Según la leyenda, el original del testamento fue escrito por Flamel en forma de cifra en los márgenes de un salterio de bolsillo. La única persona a quien Nicolás le ha confiado la llave es su sobrino. Cada letra del cifrado tenía cuatro variantes de escritura y en total había 96 caracteres en el código. Solo Antoine Joseph Perneti y Saint-Marc, que recibieron copias del texto en 1758, descifraron el testamento. En 1806, se publicó una traducción al inglés del testamento, que se redujo significativamente y contenía una serie de inexactitudes. Recién en 1958, Eugene Canselier descubrió en la Biblioteca Nacional de París el manuscrito del testamento, que fue compilado por Denis Molyneux.
El testamento de Flamel contiene una descripción detallada de la preparación de la Piedra Filosofal. Como ya hemos comentado, el testamento está dirigido al sobrino de Flamel, y el propio alquimista afirma en él que llevará el secreto de la piedra filosofal a la tumba y se lo pide a su sobrino.
Esta historia llena de misterios y maravillas sobre la invención de la piedra filosofal llama la atención y excita la imaginación. Sin embargo, hay otras interpretaciones de esta historia. Es posible que Flamel anunciara la invención de la piedra filosofal solo para ocultar la verdadera fuente de su riqueza en ninguna parte. Y fue, muy probablemente, una serie de transacciones dudosas. Algunas crónicas afirman que Flamel realmente se convirtió en un hombre muy rico en poco tiempo e incluso pudo fundar y financiar catorce hospitales, siete iglesias y tres catedrales solo en París. Sin embargo, un examen más detenido de las circunstancias de la vida de nuestro héroe revela que no hay evidencia de que los Flamel realmente tuvieran algo que ver con la alquimia. La primera mención de esto apareció solo en 1500,casi 100 años después de su muerte. El libro más popular de Flamel, "Figuras jeroglíficas", se publicó en 1612 y, como han demostrado las investigaciones de los historiadores, se escribió a fines del siglo XVI. Todos los demás textos alquímicos atribuidos a Nicolas Flamel fueron creados después de su muerte.
Pero a pesar de todas estas afirmaciones, la leyenda del creador de la piedra filosofal sigue creciendo repleta de detalles y especulaciones, y la gente cree en un químico aficionado sabio y persistente que logró comprender el secreto más íntimo de la naturaleza, que otorga riqueza y eterna juventud.
Del libro: "Grandes secretos y misterios de la Edad Media". Autor: Verbitskaya Anna
