De ninguna manera todas las tradiciones funerarias rusas actuales están asociadas con la ortodoxia. Muchos de ellos se originaron en una época pagana lejana.
Realidad y navegación
Nuestros antepasados, los antiguos eslavos, creían que existían Jav y Nav. La realidad se llamaba mundo material y Navu era el otro mundo. En el primer mundo vivían los vivos, en el segundo, los muertos. Se creía que aquí es donde van las almas después de la muerte. Era posible llegar a Nav cruzando el puente Kalinov sobre el río Smorodina. Sin embargo, era posible moverse allí y nadar.
norte
En la antigua Rusia eslava, los difuntos a menudo eran incinerados. Se creía que así el alma antes iría al cielo. Los muertos fueron enterrados en el suelo solo en las regiones de estepa, donde no había bosque necesario para la construcción de piras funerarias. Si una persona moría en el mar, los restos eran arrojados al agua.
Preparación del funeral
Inmediatamente después de su muerte, los eslavos lavaron al difunto y se lo pusieron ropa limpia, luego los colocaron en el banco frente a los ídolos, imágenes de deidades paganas (en la era cristiana, su lugar fue ocupado por la "esquina roja" con íconos). El cuerpo estaba cubierto con una lona blanca y los brazos cruzados sobre el pecho. Si había espejos en la casa (predecesores de los espejos hechos de cobre o bronce), estaban cubiertos con una tela oscura para que los muertos no se llevaran las almas de otros miembros de la casa al otro mundo. Mientras el difunto estaba en la casa, las puertas no estaban cerradas para que el alma pudiera entrar y salir libremente; de lo contrario, según la leyenda, podría permanecer adherida a este lugar hasta por tres años y molestar a los vivos.
Video promocional:
Los brazos y piernas de los fallecidos fueron atados con finas cuerdas. Se suponía que debían eliminarse antes de quemarlos. Se ató un alambre de cobre al dedo medio de la mano derecha, el otro extremo del cual se bajó a un recipiente lleno de tierra. Esto se hizo simultáneamente para mantener el contacto con la Madre Tierra y mantener el cuerpo por más tiempo. Los ojos del difunto estaban cubiertos con monedas de cobre o plata, para que no mirara a nadie y no se llevara a nadie más. Además, se creía que estas monedas se convertirían en pago por el transbordador al reino de los muertos. Un pequeño espejo y una pluma ligera se colocaron cerca de la cara.
Luego, todos los familiares y amigos salieron de la habitación y dieron paso al hechicero, que leyó al difunto durante tres días. Al tercer día, los familiares se despidieron del fallecido y lo sacaron de la vivienda con los pies por delante. Antes de poner el cuerpo al fuego, ya hecho de madera y maleza, los familiares besaron al difunto en la frente.
Rito de entierro
Después de que los restos se convirtieron en polvo, generalmente se colocaban en una olla o jarra, similar a una urna funeraria moderna. En el centro del futuro montículo se erigió un pilar, encima del cual había una plataforma con cuatro pilares. Domino se colocó entre ellos. Abajo, debajo de la plataforma, se amontonaron varias cosas y utensilios, que el difunto "se llevó" consigo al más allá. Si era un hombre, se le colocaron armas y arneses para caballos. Si es mujer, le ponen hoces, platos y hasta grano.
Desde arriba, todos fueron cubiertos con una placa funeraria y cubiertos manualmente con tierra, mientras que todos los presentes tuvieron que arrojar un puñado de tierra. Se colocó una piedra conmemorativa en la parte superior del montículo, lo que hoy se llama lápida. Algunos túmulos eran de propiedad familiar: el sitio de la dominación se hizo más grande en ellos y se construyó un pasaje al interior con troncos.
Allí mismo, en el cementerio, se organizó una fiesta fúnebre, una fiesta. Los cementerios entre los eslavos generalmente se ubicaban al otro lado del río. Los montículos estaban escalonados a una distancia de tres brazas entre sí, para que la luz del sol cayera sobre todo y la sombra de un montículo al amanecer y al atardecer no cayera sobre los vecinos. Esto se asoció con el culto de Yarila, el dios del sol.
En casos raros, los restos fueron quemados en un bote (bote), al que se le permitió navegar a lo largo del río. Esto se hizo solo con los muertos de familias nobles. Por cierto, según los historiadores, el ataúd simboliza el barco en el que se transporta el alma al otro mundo.
Tradiciones conmemorativas
El alma en la mente de nuestros antepasados era una sustancia completamente material: podía comer, beber, moverse. Por lo tanto, incluso en la antigüedad eslava, surgió la costumbre de "tratar" a los muertos. Para ello, se estableció un día especial de "navegación". En el diccionario de V. I. Dahl dice: “Nav es el día del recuerdo de los antepasados. En el sur de Rusia es lunes, en el centro y norte de Rusia es martes en Fomina ". En algunas regiones, en los días de conmemoración, se dejaba comida en las mesas para que los difuntos se “refrescaran”. En la provincia de Vitebsk, pusieron en la mesa "para los difuntos" una cucharada de cada plato que se sirvió vivo, se llamó "jedou". En la región de Olenetsky, se exhibieron vino y cerveza para los muertos.
En la era del cristianismo, los cadáveres comenzaron a ser enterrados exclusivamente en el suelo, ya que la Iglesia ortodoxa no aprobaba este método de enterramiento: se cree que los restos quemados no están sujetos a resurrección después del Juicio Final. Después de la revolución, los rituales de cremación comenzaron a realizarse nuevamente, pero incluso hoy los creyentes generalmente rechazan tal procedimiento.
Irina Shlionskaya
