Las ruinas de la ciudad maya de Uxmal se encuentran entre las más impresionantes de la Península de Yucatán. Sus edificios de estilo Pukk son algunos de los más hermosos de toda la cultura maya.
El mismo nombre Uxmal, según la versión más común, significa “construido tres veces”, lo que probablemente indica que la ciudad ha sufrido repetidamente una reestructuración a gran escala. Se desconoce la fecha de la fundación de Uxmal (aunque algunas fuentes incluso dan la fecha exacta: el 7 de agosto de 1007, la ciudad claramente existió mucho antes). Se cree que floreció entre el 800 y el 1000 a. C., al final del llamado. Período Clásico Maya. En ese momento su población superó las 20.000 personas. Posteriormente, como consecuencia de las guerras con las ciudades vecinas de Chichén Itzá y Mayapán, entre otras razones, Uxmal comenzó a debilitarse y después del 1200 fue, aparentemente, completamente abandonada por los habitantes.
El dominante incondicional de todo el complejo de edificios conservados - el llamado. Pirámide del Mago (Piramide del Adivino).
La pirámide del mago también se llama pirámide o castillo enano. Este nombre está asociado con la leyenda de que fue erigido en una noche por un mago enano "en una apuesta" con el gobernante de la ciudad. Después de eso, el gobernante tuvo que ceder su puesto al mago, quien luego hizo mucho bien por los habitantes de la ciudad.
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En realidad, la pirámide se construyó, según los arqueólogos, durante unos 400 años, y no todos a la vez, sino en 5 etapas. Una característica única de la Pirámide del Hechicero es la forma ovalada de su base (todas las demás pirámides mayas tienen una base rectangular).
Los conquistadores llegaron aquí en el siglo XVI y encontraron la ciudad abandonada y devorada por la jungla, por lo que ahora nadie sabe con certeza para qué sirvió este o aquel edificio. Los españoles les dieron nombres basados únicamente en similitudes externas. A falta de algo mejor, todavía se usan hoy.
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Al oeste de la Pirámide del Mago se encuentra el llamado. El Monasterio de las Mujeres (Casa de las Monjas, alias el Cuadrángulo o el Patio de los Monjes).
El edificio norte del complejo se eleva sobre una plataforma. Su longitud es de más de 100 metros.
Es comprensible por qué los españoles llamaron "monasterio" a este lugar: 4 edificios rectangulares alrededor de un vasto patio, y en cada edificio hay muchos cuartos pequeños que parecen celdas de monjes (hay 74, como dicen).
A ambos lados de las escaleras hay pequeños templos.
La parte superior del edificio está decorada con exquisitas tallas de piedra. Las máscaras del dios de la lluvia Chaak, que fue especialmente venerado en Uxmal, son claramente visibles.
Todos los edificios alrededor del patio tienen su propia decoración original y diferente. Un rasgo característico del estilo arquitectónico Puuk es la parte superior del edificio (friso), ricamente decorada con tallas de piedra y paredes lisas en la parte inferior.
Edificio occidental * Monasterio *.
El edificio occidental está decorado con imágenes de la serpiente emplumada Quetzalcoatl, con cola de cascabel y cabeza de hombre.
El lado este del * monasterio *. También hay muchas serpientes aquí, pero en un estilo diferente, más cercano al tolteca.
A pesar de la monumentalidad externa de estos y otros edificios, los locales internos en ellos son de área muy pequeña. No se sabe por qué, pero los antiguos mayas no sabían cómo o no querían hacer techos planos en el local. En lugar de vigas del piso, erigieron una bóveda alta, cuyas piedras estaban sostenidas en la parte posterior por un poderoso respaldo. Debido a esto, las habitaciones resultaron ser altas, pero muy estrechas.
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Difícilmente es posible vivir plenamente o participar en, digamos, asuntos estatales en células tan estrechas *.
Al sur del Convento es una visita obligada para todas las ciudades mesoamericanas: un estadio de pelota.
Este juego estaba muy extendido en la antigua Mesoamérica (una región desde el moderno sur de México hasta Costa Rica). Maya la llamó "pok-ta-pok" (aztecas - "tlachtli"). Ya nadie conoce las reglas exactas, además, en diferentes lugares y en diferentes momentos se jugó de diferentes maneras. Lo común era que los dos equipos jugaban una pelota de goma pesada, golpeándola con la cadera, los codos, los hombros, en algunas variantes con bates o cinturones especiales, evitando que la pelota cayera al suelo. El juego tenía mucho significado religioso. Lo más probable es que inicialmente no se tratara de un evento deportivo en absoluto a nuestro entender, sino de una ceremonia religiosa. Presumiblemente, el propósito del "juego" era mover la pelota de un lado del campo a otro, evitando que cayera al suelo, lo que simbolizaba el movimiento del Sol a través del cielo. Posteriormente, el componente deportivo comenzó a ocupar un lugar creciente,desplazando a los religiosos. Aparecieron anillos de piedra en las paredes laterales del estadio. El equipo que lanzó la pelota al ring parecía estar ganando. A veces (pero probablemente no siempre), después del juego, el capitán de uno de los equipos (posiblemente el perdedor y, quizás, el ganador) era sacrificado cortándole la cabeza. Cuando llegaron los españoles, los indios seguían jugando a la pelota, pero el significado religioso de esta acción ya estaba firmemente olvidado. Pero el juego siguió siendo muy peligroso: golpear una pelota de goma pesada en la cabeza o el estómago provocaba lesiones graves e incluso la muerte (los españoles registraron estos casos). En una forma muy modificada, este juego todavía se juega hoy - se llama ulama.lejos de siempre) después del juego, el capitán de uno de los equipos (posiblemente el perdedor y, quizás, el ganador) fue sacrificado cortándole la cabeza. Cuando llegaron los españoles, los indios seguían jugando a la pelota, pero el significado religioso de esta acción ya estaba firmemente olvidado. Pero el juego siguió siendo muy peligroso: golpear una pelota de goma pesada en la cabeza o en el estómago provocaba lesiones graves e incluso la muerte (casos así registrados por los españoles). En una forma muy modificada, este juego todavía se juega hoy - se llama ulama.lejos de siempre) después del juego, el capitán de uno de los equipos (posiblemente el perdedor y, quizás, el ganador) fue sacrificado cortándole la cabeza. Cuando llegaron los españoles, los indios seguían jugando a la pelota, pero el significado religioso de esta acción ya estaba firmemente olvidado. Pero el juego siguió siendo muy peligroso: golpear una pelota de goma pesada en la cabeza o el estómago provocaba lesiones graves e incluso la muerte (los españoles registraron estos casos). En una forma muy modificada, este juego todavía se juega hoy - se llama ulama. Pero el juego siguió siendo muy peligroso: golpear una pelota de goma pesada en la cabeza o el estómago provocaba lesiones graves e incluso la muerte (los españoles registraron estos casos). En una forma muy modificada, este juego todavía se juega hoy - se llama ulama. Pero el juego siguió siendo muy peligroso: golpear una pelota de goma pesada en la cabeza o en el estómago provocaba lesiones graves e incluso la muerte (casos así registrados por los españoles). En una forma muy modificada, este juego todavía se juega hoy - se llama ulama.
Al suroeste del estadio hay otro gran edificio de propósito desconocido: el llamado. "Palomar" (llamado así por la gran cantidad de ventanas pequeñas en las "crestas" de la parte superior). Bueno, el templo es probablemente otro, qué más:
Vista general del centro de Uxmal:
En primer plano está el estadio, detrás está el Monasterio de Mujeres, a la derecha está la Pirámide del Mago.
Al oeste del estadio hay otro edificio impresionante en Uxmal: el Palacio del Gobernador (Palacio del Gobernador, de hecho, por supuesto, no se sabe para qué estaba destinado este edificio, si era un templo, palacio u otra cosa). Elevado sobre una plataforma de 12 metros con una longitud de fachada de casi 100 metros, este es uno de los mejores edificios del estilo Puuk.
Todo es como debe ser: paredes lisas debajo y un magnífico friso tallado en la parte superior.
El edificio consta de tres partes, separadas por dos "habitaciones" semiabiertas.
Los interiores están dispuestos según el mismo principio, por lo que su área es muy pequeña, especialmente en comparación con el tamaño de toda la estructura. Es difícil imaginar que cualquier ceremonia religiosa o secular seria pueda realizarse en tales "armarios". Probablemente, la acción principal, fuera la que fuera, todavía se desarrollaba en la calle, en una amplia terraza frente al "palacio".
Uxmal se encuentra a unos 70 km al suroeste de Mérida (a más de 300 km de Cancún). De Mérida a Uxmal hay autobuses regulares desde la estación central de autobuses (Terminal de Autobuses Mérida, esquina de Calle 69 y 70). Conduce un poco más de una hora.
Abierto todos los días de 8 am a 5 pm. Entrada 223 pesos (para extranjeros).
Coordenadas 20.360, -89.770
