Cuando vuelas sobre Namibia, parece una gran playa en el océano. Y ya sobre el terreno, algunas ciudades costeras recuerdan sorprendentemente a Alemania. Aún así, esta es la antigua África sudoccidental alemana … Pero nuestro camino es tierra adentro, hacia la increíble gente del desierto, la más antigua de todas las que viven en la Tierra.
Gente de Bush
Apenas me sorprendió el camino muy decente que va de Windhoek al este, hacia la aventura, cuando Willie, mi chófer y guía negro, advirtió que después de trescientos kilómetros sería posible olvidar la Autobahn y los raros oasis para los viajeros. El verdadero desierto de Kalahari comenzará allí. que significa sediento. Pensé en nuestros suministros de agua y protectores solares. Pero, ¿qué hay de 50 grados de calor a la sombra?
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"Escucha, Willie", no puedo soportarlo.
- ¿Cual es tu nombre real? ¿Probablemente tienes un nombre diferente?
- Aún no puedes pronunciarlo. - el conductor se ríe sinceramente. - Llámame Willie.
- Pero aún…
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En respuesta, el negro dice algo increíble: una especie de chasquido con la lengua. Trato de repetir. Willie ríe con tanta fuerza que casi suelta el volante. Tenemos que admitir que la gente del desierto habla un idioma extraño y de chasquidos, donde los chasquidos son los sonidos habituales de su habla. Y en el lenguaje de los bosquimanos, y es hacia ellos a donde vamos, no hay números. Es ese "uno, uno". Todas. lo que sigue simplemente significa "mucho".
Finalmente, llegamos a algún pueblo, una docena de casas construidas con cartón grueso. ¿Qué? Aquí no llueve, y la vivienda de cartón incluso crea algún tipo de frescura. Además, hacia los bosquimanos, iremos a pie, el camino termina aquí. Llevaremos agua y comida sobre nosotros mismos. Willie lo tranquilizó y dijo que debería haber suficiente agua antes de llegar al campamento tribal. La palabra "must" me gustó … Cuando se le preguntó sobre el agua allí, en el desierto, el guía me aseguró alegremente que estaba lleno allí, solo necesita saber dónde cavar. Te adentrarás cinco metros en la arena. y aquí está, ¡agua! Así es como los bosquimanos obtienen su preciosa humedad.
Willie y yo estábamos sentados junto al fuego vespertino y recordé lo que sabía sobre la gente del Kalahari. No quedan más de cien mil bosquimanos. Los científicos han determinado que han vivido en su tierra eterna durante al menos 20 mil años y son tan únicos, tanto en su tipo antropológico como en su lenguaje, que se los clasifica como una raza especial.
Estas personas raquíticas no tienen viviendas permanentes, a menudo se esconden en el monte, construyendo chozas con las ramas. De ahí el nombre de "bosquimanos" - "gente de la selva" - que les dieron los primeros colonos holandeses. Los depósitos de diamantes y oro se encontraban a menudo en semidesiertos estériles. Y los europeos expulsaron a los bosquimanos de sus territorios. Juego de disparos de extraterrestres blancos para privar a los nativos de comida, pozos envenenados …
Normal más 50
No describiré nuestro paso por el desierto, resultó ser monótono y difícil. Más 50 a la sombra no es broma. Mi experiencia de cruzar el Sahara y el Gobi fue muy útil. Es bueno eso, ya viviendo en la ciudad. Willie no se separó de sus raíces, estaba perfectamente orientado en la arena y nosotros no nos extraviamos.
Llegamos a una pequeña tribu de bosquimanos justo "a tiempo". El médico brujo y el hechicero en una sola persona iba a comenzar un ritual de limpieza de la tribu y, por así decirlo, "una sesión de tratamiento para todos". El extraño ritual, desde el punto de vista europeo, es de hecho un elemento de psicoterapia de grupo, una ceremonia unificadora. Por cierto, los bosquimanos son muy sencillos, como niños, y no saben mentir, hipócrita. Mantienen esas costumbres para ayudarse mutuamente a evitar la animosidad y la envidia. Los rituales más importantes son el reparto de la carne molida y el intercambio de regalos. La distribución de la carne es justa, todos están contentos, el intercambio de obsequios entre los bosquimanos les ayuda a mantener relaciones amistosas. Para estas personas, la situación es impensable cuando una familia tiene mucha comida, mientras que la otra no tiene nada. Los bosquimanos dicen: “Siempre nos damos algo unos a otros. Damos todo lo que tenemos ".
El hechicero cantó y bailó con tristeza, tocando la cabeza de cada una de las personas de la tribu sentadas en círculo. Curiosamente, los bosquimanos no tienen líderes, pero por lo general son los cazadores o curanderos más experimentados. el hechicero es una especie de líder. Acuden a él en busca de consejo, pero esa persona no tiene ningún privilegio ni poder.
Después de la ceremonia, se me permitió hablar con el hechicero. Willie tradujo. Cuando le pregunté cuántos años tenía el anciano, respondió de manera sorprendente: "Soy joven, como el deseo más hermoso de mi alma, y viejo, como todos los sueños incumplidos de mi vida". El anciano me aseguró que su gente entiende el idioma de los babuinos, conocen los antídotos para las mordeduras de serpientes y escorpiones. He oído hablar de esto antes. Algunos bosquimanos incluso agregan varios venenos a su comida para que el cuerpo gane inmunidad.
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- Y también conocemos hierbas especiales. Si los arrojan al fuego, los expulsarán del campamento de una tribu de leones feroces.
Ante estas palabras del viejo hechicero, miré a mi alrededor involuntariamente, y Willie, riendo, me "tranquilizó", diciendo que los leones vienen sólo a veces y sólo de noche. El chamán me tocó la cabeza. Curiosamente, de repente sentí paz y alegría, mis preocupaciones desaparecieron.
Así es la vida…
Al día siguiente, temprano en la mañana, los hombres de la tribu nos llevaron a Will ya mí a cazar. El guía y yo caminamos detrás, mientras los bosquimanos buscaban avestruces … Finalmente, al notar los pájaros, las personas pequeñas parecieron hacerse aún más pequeñas. Varios cazadores se arrojaron instantáneamente pieles de avestruz con plumas y, levantando las cabezas secas de las aves muertas antes con palos, penetraron en el centro de la bandada. Incluso movieron sus plumas como lo hacen los pájaros. Momento - y varios pájaros caen muertos en la arena. Los bosquimanos usan flechas con puntas venenosas para cazar. Si un cazador hirió a un antílope y, por alguna razón, el veneno no funcionó en él, puede perseguirlo incluso durante varios días. Después de todo, la carne es un botín precioso. Más tarde, examiné cuidadosamente el equipo de los cazadores: arcos, flechas, garrotes, bolsas de cuero para la presa muerta.
Por cierto, las mujeres también participan en la búsqueda de comida: con un palo afilado y pesado con una piedra con un agujero en el medio, excavan raíces comestibles y "arroz bosquimano" - larvas de hormigas.
Por la noche, junto al fuego, Willie me dijo que los de su clase eran muy resistentes y pacientes. Incluso si uno de ellos resulta gravemente herido durante la caza, nadie le da importancia. Son muy tenaces.
Cuando, durante la transición de la tribu bosquimana por el desierto, llega el momento de que una mujer dé a luz, ella simplemente se acuesta en la arena y, al cabo de un rato, se pone al día con los familiares que se han adelantado con el niño.
Noté que algunas mujeres están amamantando a bebés bastante grandes. Resultó que los niños ya tienen varios años. Este es un tipo de anticonceptivo: la lactancia materna evita un nuevo embarazo. De acuerdo con las duras leyes del desierto, una madre puede matar a un recién nacido prematuro para permitir que el hijo anterior sobreviva.
Esta nación ha desarrollado la asistencia mutua. Ante mis ojos, un adolescente, habiendo encontrado una especie de gran raíz comestible en el desierto. no lo comí yo mismo, sino que se lo llevé a la tribu. Los ancianos inmediatamente dividieron el "botín" en partes iguales. Pero Willie me contó algo más: cuando un grupo de bosquimanos sale en busca de presas, los ancianos que no pueden ir con la tribu se quedan. Simplemente se desechan. Después de todo, como dicen aquí, no hay necesidad de esperar muchas lunas seguidas hasta que un anciano o una anciana muere o se recupera. Es difícil para nosotros aceptarlo, pero solo así la tribu en el desierto puede sobrevivir. Mientras tanto, los bosquimanos creen en la vida después de la muerte y tienen mucho miedo a los muertos. Cada tribu tiene sus propios rituales de entierro complejos.
Fuera de tiempo
Las tribus del desierto no miran hacia el futuro. ¿Y por qué? Parece que los bosquimanos no ven el correr del tiempo, sino su ciclo eterno …
Solo aquí, habiendo vivido entre la asombrosa "gente del monte", me sorprendió saber que las herramientas del trabajo, las armas, todo lo que una persona ha hecho con sus propias manos, está en su propiedad personal. Las cosas que pertenecieron al bosquimano durante su vida se depositan con él en la tumba. Pero no porque los necesite en la otra vida, sino porque siguen siendo de su propiedad incluso después de la muerte. Un esposo no puede disponer de lo que pertenece a su esposa sin su permiso.
Al despedirme de los bosquimanos, les di regalos: cuchillos de metal, cantimploras y otras cosas necesarias. Realmente no necesitan ropa: los hombres usan delantales de cuero triangulares ajustados. Y mujeres: dos delantales colgantes: uno más pequeño al frente y otro más grande en la parte de atrás. Los bosquimanos hacen ellos mismos utensilios domésticos sencillos: de cuero, huesos de animales, madera y cáscaras de huevos de avestruz.
Los prácticos frascos de plástico hicieron felices a mis nuevos conocidos. Después de todo, el agua generalmente se almacena aquí en bolsas cosidas de los estómagos de antílopes o huevos de avestruz vacíos. Las mujeres, yendo a buscar agua, ponen recipientes con huevos en una red de correas de cuero crudo. Los bosquimanos me regalaron excelentes sandalias de cuero y joyas de cuero de avestruz.
En pocos días logré enamorarme de esta gente sencilla y hospitalaria. Definitivamente regresaré. Después de todo, muchos de sus secretos "la gente de los arbustos" no tienen prisa por revelar a los extranjeros … Los secretos de su salud, medicina, vida en condiciones extremas esperan a los investigadores.
Revista: Secretos del siglo XX №4. Autor: Werner Brunmann, Suiza
