Hace muchos siglos, en las cercanías de la pequeña ciudad alemana de Hamelin, nació la leyenda del Flautista de Hamelín. Posteriormente, se convirtió en una canción popular y recorrió toda Alemania, se incluyó constantemente en todas las colecciones de baladas populares. Desde la infancia, los niños sajones, bávaros, westfalianos y turingios recordaron las líneas de una triste historia:
Y en este momento en las calles de Hamelin, afortunadamente para los "padres de la ciudad" y todos sus habitantes -
… de repente el mago - el pícaro empedernido -
Apareció con un manto abigarrado, Video promocional:
En una pipa maravillosa, la marcha sonó
Y condujo a las ratas directamente al Weser.
Pero el ayuntamiento tacaño y traicionero de Hamelín rompió su promesa y se negó a pagar para deshacerse de las ratas. Entonces el flautista engañado se enojó y volvió a tomar su pipa:
He aquí una triste historia. Los pobres niños se ahogaron. Los padres solo podían llorar y el magistrado se alegró de poder ahorrar dinero. Sin embargo, la canción ya no se canta sobre esto.
Pasaron los siglos, las lágrimas se secaron, se gastaron, ese dinero "curado" decayó, pero en la actual Hameln, ubicada cerca de Hannover, la tierra de Baja Sajonia, recuerda mucho la cruel venganza del Flautista de Hamelín, o, como también se le llama, el Flautista de Hamelín.
Hay una "Casa del Flautista", "Calle Silenciosa", a la que se le ha prohibido tocar instrumentos musicales durante mucho tiempo. El reloj de la ciudad, destruido durante la última guerra, ha sido restaurado, en el que un flautista, niños, ratas, gente del pueblo cobran vida varias veces al día al son de 29 campanas: figuras de madera se mueven en círculo en tres niveles, se representan escenas de una antigua leyenda.
Y en el museo local, se puede descubrir que la lucha contra las ratas, portadoras de la peste bubónica, de la que antaño a veces se extinguían tierras enteras, no era una tarea fácil y bastante difícil. Por eso la profesión de cazador de ratas era muy respetada en la ciudad medieval.
Entonces, la leyenda sobre el flautista de Hamelín probablemente no sea solo una ficción. Por supuesto, el villano de Hameln no podía atraer a los niños a las piscinas del Weser solo con el sonido de una flauta. Sin embargo, como puede ver, de alguna manera pudo engañar y destruir a los niños. Esto significa que la leyenda antigua se basa en algún caso genuino …
Se ha establecido que la primera mención oficial del lúgubre flautista cazador de ratas es la siguiente:
“En 1284”, dice una antigua crónica de Hameln, “el día de Juan y Pablo, que era el día 26 del mes de junio, un flautista vestido con velos de colores sacó de la ciudad a ciento treinta niños nacidos en Hamelín a Coppen, cerca de Calvaria, donde ellos desaparecieron."
Este registro se considera el grano de verdad del que surgió la leyenda. Hasta ahora, no se ha dicho nada sobre el poder sobrenatural de la flauta mágica. Bueno, vámonos y vámonos, tal vez el flautista simplemente tocó bien, así que quería saltar a su música. ¿Y qué pasó con los niños entonces? De hecho, a juzgar por la grabación, no fueron al río, sino en una dirección completamente diferente.
También se ha establecido que antes, antes del siglo XVI, en la leyenda, que se transmitió de generación en generación, también había una historia sobre dos niños que sobrevivieron milagrosamente. Iban detrás, completamente rezagados detrás de la procesión, pero lograron ver cómo …
De esto es de lo que hablaron los chicos. Por lo que uno de ellos pronto se quedó ciego y el segundo perdió el habla. Significa que los espíritus malignos los alcanzaron.
¿Cómo puedes entender este giro de los acontecimientos? Entonces, ¿los niños no se ahogaron en el río, sino que murieron en una cueva? Hoy en día se puede comprar un librito que indica el camino exacto del flautista por las calles de la ciudad hasta esos pozos en los que desaparecieron los niños. Puedes ir a ver estos pozos. Sin embargo, el folleto no explica nada, solo afirma. ¿Pero es esto un evento real o una ficción?
Comentan esto de diferentes maneras. Algunos dicen que no salieron niños de Hamelín, sino jóvenes soldados que cayeron en una batalla con el ejército del obispo de Minden. Pero esa batalla tuvo lugar 25 años antes, es decir, en 1259, y en ella murieron 30 personas, no 130.
Otros creen que la leyenda refleja la muerte de los participantes en la "cruzada de los niños", aunque esta campaña tuvo lugar en 1212.
Otros están seguros de que los niños murieron a causa de la peste, pero en 1284 no hubo epidemia de esta enfermedad.
Otros recordaron que en aquellos días una epidemia de "psicosis de la danza", una enfermedad misteriosa, asolaba Europa, cuando una persona comenzó a bailar incontrolablemente, mientras tales disturbios se volvían masivos, los bailarines eran sacudidos y retorcidos, como en la danza de San Vito. El científico Maynard, partidario de esta versión, citó numerosos casos de muerte de personas por esta enfermedad conocidos en la historia.
Los quintos buscaron la respuesta en una vidriera, que a finales del siglo XVI fue instalada en la iglesia Markitkirche por orden de uno de los burgomaestres. La vidriera no ha sobrevivido, pero su descripción ha llegado hasta nosotros. Y dice que en el cristal no había imágenes de niños pequeños, sino de adolescentes, a los que cierto reclutador persuadió para que se trasladaran a otras tierras. ¿Qué les pasó después? Según una de las versiones, todos murieron mientras viajaban por mar, según otra, aparecieron en algún lugar del Este, lejos de Alemania, donde empezaron a vivir.
norte
Sin embargo, ninguna de estas versiones es lo suficientemente convincente. Y así, en 1961, el científico alemán Waltraut Weller decidió que era hora de llegar finalmente al fondo de la verdad. En primer lugar, era necesario establecer el lugar exacto de la tragedia. Pero, ¿cómo se puede hacer esto si han pasado al menos 750 años? Incluso el paisaje mismo ha cambiado, los lechos de los ríos han retrocedido, las colinas se han suavizado. Por tanto, hay que seguir el camino de la evidencia histórica, apenas cambian.
En las versiones más antiguas de la leyenda, así como en el citado registro de la crónica de la ciudad, no se menciona a las ratas. Solo se dice de los niños que desaparecieron en las tierras altas de Koppen. Intentaron encontrar este lugar: una de las colinas a las puertas de Hameln fue tomada por este mismo Koppen. Pero no encontraron allí túneles, ni cuevas, ni ninguna otra "trampa" natural que ocultara algún peligro. Sin embargo, se calmaron con esto. Y nunca se le ocurrió a nadie que la forma de resolver el acertijo debería buscarse en una dirección completamente diferente.
De hecho, ¿por qué este Koppen, el lugar del desastre, debería estar ubicado junto a las murallas de la ciudad? Después de todo, los niños fueron hacia él y caminaron durante mucho tiempo. ¿Recuerda, dos niños, no tan pequeños, si fueron capaces de comunicar lo que vieron de manera coherente, se cansaron, se quedaron atrás de sus compañeros?
De ahí la tarea: encontrar una zona que, por sus características, permitiera la posibilidad de infelicidad con los niños y al mismo tiempo se llamaría -hoy o en la antigüedad- Coppen. Y encontraron el lugar desafortunado.
A 15 km de Hamelín, entre las rocas, hay una lóbrega cuenca pantanosa, que la población local llamó el Agujero del Diablo. Es posible llegar aquí solo a través de un estrecho desfiladero en las montañas. El hueco está aplastado por todos lados por rocas escarpadas, en la parte inferior: rocas, troncos de árboles caídos, suelo pantanoso, cubierto de hierba espesa. Y ahora todo parece espeluznante, dice Waltraut Weller, y hace 700 años el lugar era completamente desastroso. Eso significa que es bastante peligroso para los niños.
Y esto es lo curioso: en el pueblo cercano, que se llama Coppenbrügge (!), Y hace mucho tiempo se llamaba Coppenburg (!!) - por el nombre del castillo, erigido aquí en 1303 - hasta el día de hoy hay una leyenda sobre cómo una vez algunas personas murieron en Devil's Hole.
Esto puso fin a la búsqueda, que probablemente permite determinar el lugar donde ocurrieron los hechos reflejados en la leyenda. Queda por establecer por qué los niños de Hamelin pudieron haber muerto. ¿Y por qué estaban tan lejos de la ciudad?
Es bastante difícil responder exactamente a estas preguntas en nuestro tiempo, siete siglos después. Pero aquí tienes la versión seis, que se considera la más convincente en estos días.
Desde la antigüedad, se han encendido fuegos en las cimas de las montañas alrededor del Agujero del Diablo durante el solsticio de verano. Y el 26 de junio de 1284, jóvenes y niños de Hamelín fueron a dar un paseo aquí. Un trompetista con traje amarillo y rojo caminaba delante.
La procesión, saliendo de la puerta de Hameln, pasó por el monte Kalvienberg, que se menciona tanto en la leyenda como en los anales, y se dirigió hacia el este.
El largo viaje cansó a los chicos. Cuando llegaron los niños, ya estaba oscuro. Aquí, como puede ver, cayeron al pantano del Agujero del Diablo. Quizás a esto se sumó un deslizamiento de tierra, que solo exacerbó las dimensiones de la tragedia. Los que se quedaron atrás de la procesión, según la leyenda, contaron el desastre que se había desatado.
Da miedo pensar: más de 100 niños, que esperaban tanto las vacaciones, que se apresuraban a llegar, murieron, se internaron en el pantano negro, vieron luces alegres aquí y allá iluminarse en la oscuridad sobre ellos … Por supuesto, esto debería haber permanecido en la memoria de la gente durante mucho tiempo.
Waltraut Weller cree que la hipótesis se puede probar con la ayuda de excavaciones en el Agujero del Diablo, porque los restos de los ahogados deberían haber sido momificados.
Pero, ¿de dónde vienen las ratas en esta historia? Resulta que "crecieron" a la leyenda solo en los siglos siguientes. Para entonces, la rica Hameln había comenzado a envidiar a las ciudades vecinas más pobres. Fue entonces que, deseando avergonzar la codicia y astucia del concejo de Hameln, a la antigua versión de la leyenda añadieron la historia del flautista que salvó la ciudad de la invasión de ratas, y cómo los ingratos pobladores se negaron a pagar lo prometido, por lo que fueron severamente castigados. Diga, estos codiciosos gameliners no se arrepentirán por el dinero y sus propios hijos.
La canción popular sobre el mago cazador de ratas, vagando de pueblo en pueblo, de ciudad en ciudad, se llamaba:
N. Nepomniachtchi
