“Sí, los campesinos modernos lo han destrozado”, dicen las mujeres. “No hay más caballeros nobles que estén dispuestos a arrojar el mundo entero a los pies de las mujeres, a luchar por el bien de una bella dama del corazón con una docena de gigantes y amarla de todo corazón” … Pero si una mujer moderna se encontrara con un verdadero caballero en su camino, créanme, estaría aterrorizada de este encuentro … La imagen de un caballero fuerte, guapo y virtuoso, desinteresadamente dedicado a su amada, creada por la imaginación femenina y respaldada por historias románticas, no tiene nada que ver con la realidad …
La armadura del caballero pesaba irracionalmente mucho, y el caballero que llevaba puesto no podía subirse a un caballo de forma independiente
El mito tiene sus raíces en la armadura de torneo, que realmente se volvió cada vez más pesada con el tiempo, a medida que aumentaban los requisitos de seguridad. Pero no se usaron en ningún otro lugar excepto en el torneo.
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La armadura de combate era relativamente ligera (alrededor de veinte kilogramos). Y permitieron que se llevaran cómodamente durante bastante tiempo (hasta un par de días, por supuesto, siempre que se quitaran elementos como un casco, manoplas / guantes y espinillas si era posible).
& quot; Príncipe de Gales con armadura & quot;. Anthony Van Dyck. 1637
Dado que la armadura tenía un sistema competente de sujeción y distribución de peso, una persona entrenada prácticamente no experimentó ningún inconveniente al manejarlos y no solo podía subir y bajar de un caballo sin la ayuda de un paje, sino también llevar a cabo con calma una batalla a pie maniobrable.
Por cierto, cuando probaba una armadura de batalla antes de comprarla, el caballero solía probar cosas bastante atrevidas con ella: por ejemplo, caminaba con una rueda o bailaba con una dama. Y qué, en la batalla, entonces puede pasar cualquier cosa.
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También es infundado el mito de que un caballero que se cae de la silla no puede levantarse. Me levanté, como un amor, si no perdía el conocimiento por el daño. La excepción son, nuevamente, los torneos, donde el caballero estaba realmente sellado con una armadura de la cabeza a los pies, pero en el torneo no fue necesario levantarse rápidamente después de la caída, ya que la caída de uno de los caballeros del caballo, por regla general, fue el punto final del duelo.
Sin embargo, las reglas diferían de un torneo a otro, a veces blandían sus espadas hasta que se desmayaban por completo.
"Los caballeros lucharon hasta la muerte y murieron por cientos" versus "Los caballeros eran invulnerables con armaduras"
Opuestas en forma e idénticas en contenido, tonterías, derivadas de dos ramas diferentes de los romances caballerescos: "combate" y "glamoroso".
Esencialmente, como se señaló anteriormente, una buena armadura valía más de lo que el campesino veía en su vida; probablemente si no hubiera funcionado, el diablo con dos se habría bifurcado. La letalidad de la batalla del torneo disminuyó con el tiempo, hasta que comenzó a tender a cero.
Las batallas de campo son más interesantes. Durante mucho tiempo (hasta aproximadamente el siglo XV), fue muy difícil matar a un caballero con una armadura de alta calidad. De ahí la popularidad de las espadas no de fantasía, sino de todo tipo de garrotes, morgensterns, garrotes, lanzas, alabardas y similares: en lugar de cortar la armadura improductiva, aturde al usuario con fuerza bruta.
El "pescado atascado" se vendía en el mercado, más precisamente, por el rescate, no porque valiera su peso en oro, sino en pedidos comparables. Por lo tanto, que el último guerrero transfiriera al enemigo herido al señor supremo para ganar dinero (ya que el plebeyo mismo no podía recibir un rescate del caballero) significaba una oportunidad para una buena vida.
Cabe señalar que era una vergüenza para un caballero rendirse no a un caballero, sino a un campesino común. No es que estuviera prohibido, el simple hecho de rendirse más tarde se convirtió en el hazmerreír general: los amigos (olvidarán, los enemigos) se burlarán y las damas nobles se alejarán. Todo esto podría haberse evitado … nombrando caballero al no caballero cautivo.
Sin embargo, los caballeros no tenían prisa por rendirse a los campesinos, sino que por lo general trataban de esperar la aparición de alguien más o menos noble en apariencia, y solo entonces gritaban un deseo de rendirse (si el pasado control facial resultó ser un no caballero, entonces fue iniciado en caballeros). Así que fue un gran éxito para un plebeyo tomar prisionero al caballero, pero los afortunados que tuvieron suerte todavía estaban allí.
A través de esta abrumadora mayoría de las pérdidas en combate de la caballería pasaron en las categorías de heridos y capturados, y la principal causa de muerte no fue la espada enemiga, sino la posterior gangrena (porque antes del concepto de antisépticos en medicina quedaban literalmente un par de cientos de años; ese mismo Corazón de León, unos diez días agonía - eso es todo).
Por otro lado, algunas guerras (que fueron especialmente famosas por su participación religiosa, como la albigense, y basadas en un odio mutuo excesivo, como, por ejemplo, sucedía constantemente entre británicos y franceses) se libraron en un planeta completamente diferente, no solo por consideraciones de caballería, sino también por ganancias completamente monetarias. …
En tales casos, de REPENTE se descubrió que si los cautivos y aturdidos eran eliminados, entonces los caballeros deberían ser muy “meminisse mori”. Bueno, con la propagación gradual de los primeros arcos y ballestas poderosos que perforaron con éxito la armadura (la Batalla de Poitiers todavía se considera un ejemplo modelo entre los historiadores), y luego las armas de fuego, la supervivencia de los caballeros realmente comenzó a acercarse a eso, lo que, a su vez, llevó a hasta el final de todo el tema.
Vale la pena señalar que las batallas suizas que aparecieron a finales de la Edad Media no tomaron prisioneros en principio (esto estaba directamente prohibido por la carta), lo que llevó a un salvaje peroel arte de los nobles, cuando la milicia del estado Confederado-Democrático del sucio campesino cortó sin autorización el color de la nación. Pero esta es una historia completamente diferente y una época completamente diferente.
La espada es un arma digna de un caballero
Un cliché publicitado cuyas raíces se pierden a lo largo de los siglos, es decir, en la historia de los celtas que adoraban las armas. Sus vecinos romano-griegos consideraban que la lanza era su principal característica. La espada y sus variedades no son ni siquiera un fetiche de la Edad Media, sino en mayor medida del mundo Antiguo.
Los antepasados de los demócratas de la UE hace un par de miles de años corrieron por los bosques y los campos con estos mismos “picos” listos y les encantaba cortarse la cabeza unos a otros. Porque en esos tiempos duros, ni siquiera todos los líderes sajones o francos podían permitirse una armadura, y era más fácil huir de los legionarios encadenados en hierro dondequiera que estuvieran seguros.
Los brazos y piernas de todos los enemigos están casi desnudos, no quiero cortarlos. Pero simplemente cortando, el glorioso "recolector" con una hoja pesada no tiene igual. El mismo se conservó en la Alta Edad Media. Las sagas escandinavas de Thresh están llenas de referencias a sin piernas y sin brazos.
Debe entenderse que, junto con muchas otras, la metalurgia es una ciencia que ha recibido un desarrollo real solo en los tiempos modernos. Una hoja de metal larga y plana en la antigüedad podía ser blanda o frágil, o no ambas, pero astronómicamente cara.
Tan querido por los profesionales en el negocio de las armas, el "acero de Damasco" se obtuvo doblando una hoja una vez forjada por la mitad y re-forjada; el proceso se repitió varias veces, lo que en realidad conllevó enormes costos laborales en la producción y el correspondiente costo del producto terminado.
No hay nada que decir sobre el acero damasco, la aleación y la aleación en crisoles cerrados sin un proceso tecnológico exacto en términos de eficiencia es comparable a las danzas chamánicas (lo que no niega la excelente calidad de los productos exitosos).
De ahí las leyendas sobre las espadas antiguas, con las que luchó el tatarabuelo del propietario, o incluso algún cthulhu en absoluto: la espada no era la más efectiva, sino el arma más cara y ponte. No eran tanto hackeados como temblaban en todo tipo de fiestas.
La espada corta perfectamente a la chusma sin armadura, que forma los destacamentos de lanceros y otros soldados. Pueden hacer un gran manejo de la espada y, en general, es con una espada que es más fácil mostrar superioridad en velocidad y habilidad. Una buena espada es incluso bastante eficaz contra la armadura de "clase económica" (el llamado "eisenpantzer", que los usuarios alemanes merecidamente rebautizaron como "Scheisenpantzer").
Desafortunadamente, la abrumadora mayoría de espadas funcionan un poco peor que una palanca contra un oponente con armadura milanesa, ya que pesan menos. La salida lógica es hacer que la espada sea más pesada, por lo que primero obtenemos el claymore, con el que los valientes montañeses fueron cortados durante más de cien años, y luego el zweichender racial (a dos manos, también conocido como espadon), con el que se arman los sucios paisanos barbudos, igualmente bien cortados como un muro de lanzas de la batalla suiza. así como armadura completa de nobles caballeros.
Cierto hacker medieval sombrío pensó en reducir el área de contacto en lugar de aumentar la fuerza del golpe; así nació el flamberg, una espada con una hoja en forma de ola. Cuesta un poco más que todos los uniformes, pero atraviesa bien la armadura, casi no se atasca en ellos y cuando se saca, se convierte en una pesadilla quirúrgica al cortar los bordes de la herida en rodajas finas, como dientes de sierra, lo que garantiza la muerte ya sea inmediatamente por pérdida de sangre o más tarde por gangrena. …
Pronto el Flamberg fue maldecido por la iglesia como un arma inhumana, incluso para los estándares de aquellos tiempos, y ser capturado con tal artilugio condujo a la ejecución inmediata.
Alternativamente, los garrotes, los garrotes, las mazas, los morgenstern, los seis luchadores, los martillos de guerra y los mayales son un poco más inconvenientes para la matanza (no es tan conveniente bloquear, parar y hacer otros trucos de esgrima), pero funcionan de manera cualitativamente diferente contra la armadura: en lugar de cortar sin sentido. Hierro, inflige daño por choque a través del uniforme directamente en el cuerpo. "El cadáver parece un ser vivo", como dicen.
Y klevtsy, gofrado y otros ejes de batalla y hachas de batalla generalmente se originaron en la herramienta para cortar madera, es decir, originalmente estaban destinados a concentrar el máximo impacto en la superficie mínima. Esto entristeció mucho a los merodeadores, ya que la armadura con agujeros fue a parar a los vendedores ambulantes con un descuento. Además, todo lo anterior es tecnológicamente una pieza de metal, sin importar la calidad, simplemente embutida en un mango de madera.
Y si la brecha en la espada para reparar requería la presencia de un herrero y una fragua (al menos una en marcha), entonces no había necesidad de preocuparse por la seguridad de la maza durante la campaña, lo que la convertía en una segunda arma obligatoria para todo cruzado.
En general, el significado histórico de la espada es objeto de constantes disputas entre varios historiadores, recreadores y lectores de fantasía que se han unido a ellos. Es característico que en algún lugar del muy bien observado y estudiado siglo 17+, después de la desaparición de las armaduras en el campo de batalla (por las razones descritas en el párrafo anterior), las espadas de los oficiales cambiaron rápidamente a espadas extremadamente livianas (los jinetes, sin embargo, permanecieron con sables, porque al galope es mejor cortar que perforar, hay menos posibilidades de que el arma se atasque en el cadáver).
Como resultado, es fácil notar que en la armadura hay una maza, sin ellos, una espada, sin dinero, una lanza (a diferencia de todo lo descrito anteriormente, nunca pasó de moda), y una espada es una especie de híbrido del primero y el segundo sin la menor atención al tercero, si no cuente el konchar polaco o estok francés - espada de caballería de un metro y medio.
Pues bien, como resultado, esta incomprensible arma de dudosa utilidad tiene una distribución mucho mayor en la literatura y la cultura que en la historia.
Los caballeros eran escoria espeluznante
Los caballeros no estaban más limpios ni más sucios que otras personas en Europa en ese momento. Otra cosa es que, según los estándares del siglo XXI ilustrado, todo el mundo era entonces "gente terrible y sucia".
La mierda para uno mismo, sin embargo, no fue aceptada. La ropa y la armadura medievales hicieron que fuera lo más fácil posible manejar necesidades pequeñas y grandes. En ese momento, no había pantalones en su sentido clásico, pero usaban las llamadas calzas, que son medias de tela que se ataban al cinturón inferior, y en el siglo XV se cosían y tenían un braguet, una válvula en la parte delantera (para no complicar el procedimiento).
La función de proteger los lomos del aire circundante fue realizada por los pantsu medievales llamados "bre", que tienen un bisnieto lejano, ahora conocido como "familias". A menudo tenían piernas largas (si se puede llamar así), que estaban metidas en las carreteras. Para no soplar. Incluso estando vestido con armadura, es cuestión de un minuto para hacer sus necesidades, ya que la armadura siempre estaba abierta desde abajo.
Pero estamos distraídos. La conclusión es que los caballeros, aunque estaban sucios, entendieron que cosas como defecar y orinar a la sombra acarreaban consecuencias muy desagradables para la piel y la salud en general.
Y la opinión sobre el hedor de los caballeros provino de varias otras razones: póngase un suéter grueso debajo de la armadura y agite activamente una palanca larga de tres a cuatro kilogramos durante media hora bajo el ardiente sol palestino. ¿Hueles a qué huele?
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Los caballeros no lavaron su ropa durante mucho tiempo
Este mito es cierto, pero solo parcialmente. El hecho es que en la Edad Media, solo no se lavaba la ropa de abrigo. La de abajo, que consistía en un kamizu (camisa) y bre (bragas familiares), se lavaba con la mayor frecuencia posible. Además, en el ambiente caballeresco, la institución de los votos era popular, una especie de juramentos sagrados que un caballero, como había hecho, estaba obligado a cumplir el período acordado y nada más.
Por supuesto, los caballeros de ninguna manera hicieron votos fundamentales con raras excepciones, la mayoría de las veces juraron por un tiempo determinado o antes de un evento determinado llevar algún apodo pretencioso, no afeitarse, no cortarse las uñas, no lavarse el cuerpo, no beber vino, en resumen, para avergonzarse de todas las formas posibles, pero De ningún modo.
Los caballeros tenían una disciplina de hierro
Todos recordamos del libro de texto de historia que la caballería no tenía estatutos bien definidos y no tenía una sola organización que los siguiera. Pero estaba el concepto de igualdad y soberanía. La igualdad inicialmente significaba que todos los caballeros son iguales entre sí, y solo los más dignos de iguales los gobiernan.
La soberanía era una jerarquía de subordinación, conocida por nosotros desde la escuela: "el vasallo de mi vasallo no es mi vasallo". El primero y el segundo introdujeron en la vida ordinaria de la caballería un debate tan alegre sobre qué, quién y cómo debía hacerlo, que a veces el campamento se convertía en un stand noble.
El caballero personificaba el ideal de la comprensión medieval de la masculinidad, es decir, caminaba "como un gallo como un gallo", "jugaba con un músculo frente a las mujeres", ensanchaba las fosas nasales y nuevamente "jugaba con un músculo" frente a los hombres. Un caballero así no podía de ninguna manera permitirse ser eclipsado por aquellos que estaban al menos medio milímetro por debajo de él en rango, siempre quiso ser la razón principal por la que a menudo se enardecía ante la amenaza de sus ilusiones.
Por ello, las reuniones de los señores feudales, que tienen grandes ejércitos bajo su mando para determinar quién liderará toda esta horda de orgullosos hombres de hierro, se convirtieron en competencias en las que la espada a veces se convirtió en un argumento y hubo víctimas reales, lo que hizo sufrir el éxito político de la empresa (no del todo bien los generales son buenos espadachines y viceversa).
Una de las razones, dicho sea de paso, por las que muchos caballeros prefirieron rezar a la Virgen María - ella no es un hombre, no es defectuoso arrodillarse frente a la dama, mientras que algunos de “rostro de hierro” se sentían incómodos ante Dios mismo. También vale la pena agregar que las órdenes de caballería se crearon para resolver problemas con la disciplina.
Los caballeros vagaron y lucharon solos
No hablemos de un escudero (uno o más), sin el cual un caballero es como un CEO moderno sin secretaria.
Un caballero normal se suministró completo con la llamada "lanza de caballero". Por dónde entró, escuderos, pajes y de un par de tres a varias decenas de caballería y lacayos, arqueros y soldados, con un sargento montado a la cabeza.
El número se basó en las capacidades económicas del caballero, ya que el jefe se vistió, armó y les pagó dinero de su propio bolsillo.
La imagen de un caballero solitario errante fue muy amada por los autores de novelas caballerescas (incluidas las medievales). Las razones son probablemente las mismas que las de las "lanzas": los plebeyos no eran considerados personas y "solo" en realidad significaba que el noble caballero no estaba acompañado por ninguno de los nobles, e incluso el escudero no era un escudero, sino un apestoso. Afortunadamente, la situación en la que un caballero que viaja "solo" de repente le ordena a su sirviente algo no es de ninguna manera rara.
Y el público de aquellos días todavía tenía la oportunidad de ver claramente que el héroe de una novela de caballeros se diferencia de un caballero ordinario de la misma manera que Indiana Jones se diferencia del arqueólogo promedio.
Hoy en día, la imagen de las novelas caballerescas para el profano es casi la única fuente de información, pero se han perdido los matices culturales e históricos, razón por la cual apareció este mito.
Por supuesto, los caballeros solitarios sin una "lanza" y generalmente sin nada más que una armadura y un caballo son una figura histórica bastante real en ciertos períodos en un área determinada. Pero por lo general preferían, si estaban deambulando, luego reunirse en una pandilla, a veces bastante grande, porque lidiar con la principal fuente de comida mientras viajaban solos es de alguna manera completamente “fuera de la caja”.
El dominio de los caballeros y el ejército de miles de caballeros
El número de caballeros en relación con el resto de la población era insignificante ("Avanta", por ejemplo, da el número de 2750 caballeros para toda Francia e Inglaterra combinadas, a partir del siglo XIII).
Los muchos miles de ejércitos de esos mismos caballeros están presentes sólo en la imaginación enferma de las personas que han visto bastante del "Señor de los Anillos". Incluso en la batalla más grande de ese tiempo como la batalla de Agincourt, con el número del ejército francés en más de diez mil "almohadillas de rana", el número de caballeros no atrajo ni a mil quinientos nobles. Y esto sigue estando de acuerdo con estimaciones audaces.
Y aunque su ejército era minúsculo, los caballeros eran ases en la cubierta, la rama más poderosa del ejército era la caballería pesada blindada, junto con los sargentos, que formaban la base de cualquier ejército medieval.
Infantería mucho más numerosa - bolardos "comunes", tanto de combate cuerpo a cuerpo como fusileros - era una fuerza auxiliar en el campo de batalla, pero resultó ser muy útil en el asalto a los entonces omnipresentes castillos.
Pero el golpe de la cuña overclockeada de la caballería caballeresca fue la forma más terrible de destrucción hasta la invención de las armas de fuego y las tácticas de los soldados de infantería para mantener una formación sólida con picas expuestas.
A pesar de que la falange fue inventada por los antiguos griegos y mejorada por romanos un poco menos antiguos, en la Edad Media los bárbaros indisciplinados la olvidaron con éxito (de hecho, el muro de escudos en una forma más o menos aceptable se conservó solo entre aquellos pueblos de Europa que tienen un escuadrón de caballos tan y no pudo eliminar por completo a las milicias de a pie del campo de batalla (en Rusia, en Escandinavia, etc.).
Las tácticas de los piqueros se restablecieron solo entre los escoceses en el siglo XIV. Al mismo tiempo, los astutos checos utilizaron una opción aún más frontal: colocar paredes móviles de carros cargados con todo tipo de basura, equipados con lagunas para disparar y encadenados. La incursión de la caballería se vio obligada a empujar al Wagenburg con sus cadáveres para llegar a la vil chusma.
Se conoce una gran cantidad de batallas donde solo murió la gente común. No, los caballeros también se cortan, pero no siempre era costumbre que estos se mataran entre sí (era un mal tono, sin embargo, destripar a un compañero, a un noble don), cada vez más intentaban aturdir al enemigo o hacer prisionero. La turba trató aún más de no matar a los caballeros.
Los prisioneros, como se mencionó anteriormente, no fueron tomados solo en holívares completamente irreconciliables, en el caso de levantamientos populares, y, en particular, los suizos, que no tenían sus caballeros y generalmente no eran demasiado ricos para alimentar a los prisioneros (Legislativo suizo [!] la consagrada costumbre de no tomar prisioneros fue motivo de odio mutuo con los caballeros, y luego con otros tipos de tropas de élite de finales de la Edad Media).
Otro factor que frenó el crecimiento en el número de caballeros fue el número extremadamente bajo de caballos lo suficientemente fuertes y duros para los placeres de los caballeros. A diferencia de un trozo de hierro, que podía ser recogido de un cadáver o heredado, un caballo tenía que ser criado por él mismo o comprado por mucho dinero.
Al mismo tiempo, no sirvió por mucho tiempo (tratar de arrastrar al hombre de hierro por la joroba y correr al galope con él), se hirió fácilmente y no era apta para ningún otro negocio. No fue casualidad que los caballeros solían viajar en caballos ordinarios y el caballo de guerra descansara debajo de una manta.
El último factor, pero lejos del menos importante, es el social. Más cerca del siglo XII-XIII, los nobles dones se dieron cuenta de su elitismo y dejaron de dejar a nadie en sus filas. Sí, y la tierra libre en Europa no fue suficiente para todos, pero los intentos de arrebatársela a sus vecinos rara vez terminaron en éxito.
Es cierto que en España estaba muy extendido un tipo especial de "nobles canallas": los hidalgo, que, aparte de un sentido de su propia importancia, no tenían absolutamente nada en absoluto. Algo más tarde, también se organizó en Polonia el lanzamiento de sus "copias con licencia", la nobleza.
Un siervo que se haya convertido en caballero recibirá la libertad
En general, esto es cierto. Pero no bajo el Primer Reich (Heiliges Remishes Reich, apodado por Napoleón "no sagrado, no romano y no imperio"), allí continuó siendo un siervo, incluso recibiendo el codiciado prefijo "von", escudo de armas y otros atributos nobles, legalmente considerados siervos de su soberano, y unirse a una clase extraña especial llamada Ministeriales: se trata aproximadamente de los sultanes Mamlux y emires de Egipto y Siria, que legalmente permanecieron esclavos, incluso convirtiéndose en monarcas de pleno derecho.
La pólvora acabó con la caballería
Un mito muy extendido que fue difundido incluso por el propio abuelo Engels (quienes lo deseen pueden leer, por ejemplo, los artículos "Ejército" e "Infantería" del quinto volumen de las obras completas). Como el resto, no tiene nada que ver con la realidad.
La primera "campana" sonó para los caballeros durante la Guerra de los Cien Años, cuando el ejército de reclutamiento de los labradores ingleses estaba llenando con bastante éxito de flechas a la élite francesa.
El segundo: las guerras husitas, cuando la caballería, que comenzó a correr, se vio frenada por un ataque de carros campesinos (por cierto, fue en ellas donde las armas de fuego se usaron ampliamente por primera vez).
Finalmente, el título de caballero como fuerza de ataque más poderosa fue puesto fin por los muchachos suizos, que dominaron la construcción de piqueros, que rápidamente se extendieron por toda Europa. Fue a partir de este momento que los ejércitos comenzaron a recurrir a los servicios de varios mercenarios, desde los suizos ya mencionados hasta los Landsknecht.
Las armas de fuego de mano de esa época (gakovnitsa y pishchal) diferían de la ballesta para mejor solo en lo económico de producción y facilidad de uso, pero no en el poder de penetración: las muestras costosas de armadura solo podían penetrar a lo largo de lo normal y desde una distancia de varias decenas de pasos, y también notablemente perdido en precisión.
La primera noche es correcta
Los caballeros y otros señores feudales tenían una tradición interesante. Si alguno de sus vasallos tenía una boda, podía tener una novia en su noche de bodas sin ningún control. Hay muchas teorías, ya sea que se haya hecho solo por el proceso o por razones prácticas.
Una de las más fiables es la teoría según la cual, dado que el señor feudal era habitualmente el más fuerte e inteligente, o procedía de una familia noble, respectivamente, era portador de los mejores genes, y así diluido con sangre noble “incontables filas de ganado”, lo que le impedía degeneración completa.
Vasily Polenov "El derecho del maestro"
Sin embargo, fueron precisamente las familias nobles las que degeneraron, ya que con el tiempo todas se convirtieron en parientes bastante cercanos entre sí. La gente común, sin embargo, tenía sus propias tradiciones contra la degeneración, como, por ejemplo, tomar niñas como esposas de otra aldea, pero no de la suya propia.
Según otra teoría, los orígenes del "derecho de la primera noche" se encuentran todavía en la sociedad primitiva, en la que existía la creencia de que la sangre virgen traía maldad y enfermedad. Por lo tanto, las niñas fueron privadas de su virginidad por una persona especialmente entrenada que puede resistir el mal de tal sangre: un sacerdote o un chamán.
Dado que el pastor de la iglesia, a pesar de su deseo, no pudo hacer tal cosa, solo había caballeros a quienes, en todo caso, no les importaba maldecirlos, pero con el tiempo esta costumbre se convirtió en un privilegio.
El derecho de la primera noche se usó a menudo a principios de la Edad Media. En los siglos XII-XIII, se encontró, pero con menos frecuencia: generalmente fue reemplazado por un rescate en dinero. En XV-XVI, el Derecho de la Primera Noche se convirtió casi en un anacronismo, aunque algunos todavía lo utilizaban. E incluso en el siglo XVIII, hubo casos aislados, aunque en casi todas partes estaba prohibido. Pero la corrupción ahora también está prohibida, así que créan, chicas, crean …
