Durante sus 200-300 mil años de historia, el Homo sapiens - Homo sapiens - se ha encontrado más de una vez al borde de la muerte. Uno de los mayores peligros fue la plaga, que mata a millones de personas de una sola vez. Rusia no escapó a las visitas de la muerte negra.
El hombre siempre ha vivido y vive de hecho al borde del abismo. Entonces, hace unos 74 mil años, una catastrófica erupción volcánica en la Indonesia actual eclipsó el cielo durante dos décadas, convirtiendo todas las estaciones en invierno. Como suponen los científicos, sobrevivieron unas 2 mil personas. Habiendo aceptado con entusiasmo el mandamiento del Todopoderoso "fructificad y multiplicaos", después de una docena o dos milenios, la gente se ha asentado en todos los continentes de la Tierra con la excepción de la Antártida.
Pero además de los desastres naturales, la existencia de la humanidad se vio amenazada por epidemias de enfermedades, que en breves períodos de tiempo arrasaron con una parte impresionante de la población. Las epidemias de peste que visitaron regularmente los continentes habitados hasta el siglo XX fueron especialmente sanguinarias. Ella fue apodada la muerte negra con horror. La pandemia de 1346-1353 se cobró la vida de unos 60 millones de personas. Dado que la población total del planeta era entonces de unos 430 millones.
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El precio de la gratitud al pastor
La plaga fue un invitado frecuente en Rusia. Los cronistas del siglo XI informan de vez en cuando: "Hay mucha pestilencia en Novgorod", "La pestilencia es fuerte en Smolensk", "Byasha está enojado con la gente en Pskov e Izborsk" … Y en todas partes "muere mucha gente". Pero dado que las crónicas no contienen descripciones de los síntomas de las pestilencias, no es posible atribuirlas a epidemias de peste.
La primera peste, que puede identificarse con seguridad como una epidemia de peste, afectó a Rusia en 1352. La ciudad de Pskov, que tenía vivas relaciones comerciales tanto con Oriente como con Occidente, donde la plaga reinaba unos años antes, cayó bajo su mando. La tasa de mortalidad entre los residentes de Pskov era tan alta que cada iglesia tenía hasta 30 cadáveres por noche para el servicio fúnebre. Varias personas muertas fueron colocadas en los ataúdes.
Dado que las oraciones de los ciudadanos comunes no trajeron la liberación de la muerte negra, se envió una delegación a Novgorod al arzobispo Vasily Kalika con una solicitud entre lágrimas para ir a Pskov y orar por el fin de la pestilencia. Vasily atendió la solicitud, hizo una procesión en Pskov y, en el camino de regreso a Novgorod, murió de la peste.
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Los novgorodianos acompañaron honorablemente a su pastor en su último viaje: la iglesia, donde estaba el ataúd, no estaba llena de visitantes. Y en Novgorod estalló una epidemia de peste neumónica. La enfermedad comenzó con dolor agudo en el pecho, fiebre, sudoración profusa, escalofríos, luego apareció la hemoptisis y al segundo o tercer día la persona murió.
La epidemia se extendió a otras ciudades y pueblos rusos, devastando el país y provocando hambrunas. Durante la segunda mitad del siglo XIV, Rusia fue asediada por la muerte negra. Y en los siglos siguientes visitó el país con breves interrupciones.
"Regalo" turco
En noviembre de 1770, un oficial traído del área de la guerra ruso-turca, donde la plaga estaba arrasando, ingresó al Hospital General de Moscú. El pobre murió poco después. Y después de él se fue a otro mundo, el médico que lo utilizó y 22 de las 27 personas que estaban en el hospital para recibir tratamiento. Se diagnosticó una pestilencia, como se llamaba entonces a la peste. Más tarde, la enfermedad se manifestó en Bolshoi Cloth Yard, una gran fábrica de tejidos en Zamoskvorechye, donde llegó el trofeo de lana turca con pulgas escondidas, portadoras de la infección. Cerca de un centenar de trabajadores se convirtieron en sus víctimas.
La dirección de la fábrica inicialmente intentó ocultar la amenaza y no introdujo la cuarentena. La plaga se liberó y pronto envolvió a todo Moscú. El número de muertos llegó a mil por día. Crearon equipos de Mortus, vestidos con capas negras con una rendija para los ojos, engancharon a los muertos de los lugares donde la muerte los alcanzó y los enterraron en fosas comunes sin servicio fúnebre. No había suficientes equipos funerarios, a veces los cadáveres esperaban su turno durante varios días, propagando la infección.
El comandante en jefe de Moscú, Pyotr Saltykov, y después de él, otros ciudadanos ricos huyeron de Moscú a las propiedades rurales. El pánico reinaba en la ciudad. Los campesinos vecinos se negaron a llevar sus productos a Belokamennaya. Comenzó el hambre.
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Los moscovitas confiaban en Dios. Se difundieron rumores sobre el poder milagroso del Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios, que coronaba la Puerta Bárbara de Kitai-Gorod. Miles de personas se apresuraron hacia el ícono milagroso con el fin de motivar al Intercesor a disgustar a la ciudad de la plaga con oraciones y donaciones.
El arzobispo Ambrosio de Moscú, al darse cuenta de las muertes de la reunión de personas en una epidemia, ordenó que se detuvieran las oraciones ante el ícono, que se sellaran las donaciones y que el ícono se transfiriera a la Iglesia de Ciro y Juan en Solyanka, que estaba cerca (fue demolido en 1934).
Se susurró en Moscú que Ambrose tenía la intención de apropiarse de las donaciones. Y entonces, como una vela encendida en un polvorín, alguien en la multitud lanzó un grito: "¡La Madre de Dios está siendo robada!"
El 15 de septiembre (estilo antiguo) de 1771, la campana de alarma de la campana Spassky sonó en la Torre Nabatnaya del Kremlin, y miles de personas armadas con garrotes, estacas, hachas, cuchillos y piedras llenaron el espacio entre las puertas Bárbara e Ilyinsky de Kitai-Gorod. La multitud acalorada se dirigió al monasterio de Chudov en el Kremlin, la residencia del arzobispo, para tratar con Ambrose. Él, advertido, se escondió en el Monasterio Donskoy, protegido por poderosos muros. El Monasterio Milagro fue saqueado.
Al día siguiente, miles de ciudadanos más se unieron a los rebeldes. Los muros no protegieron al monasterio Donskoy de la multitud enojada. Ambrosio fue encontrado en el coro de la iglesia del monasterio, arrastrado a la calle y sometido a despiadadas torturas.
Otros alborotadores fueron a aplastar instituciones médicas, asegurándose de que los médicos, en su mayoría extranjeros, solo hacen lo que matan a personas honestas.
Para reprimir el levantamiento, se llevaron tropas a la ciudad. Los rebeldes resistieron desesperadamente, pero perdigones, bayonetas y sables hicieron su trabajo. El motín fue reprimido tres días después.
Por orden de Catalina II, el favorito de la Emperatriz, el Conde Grigory Orlov, llegó a Moscú con cuatro regimientos de Salvavidas. Con la ayuda de las medidas tomadas por él, la mayor propagación de la plaga se detuvo y pronto la epidemia disminuyó.
Fanfarria y castigo
Ekaterina valoró mucho los méritos de Orlov. Se le preparó una solemne bienvenida en Petersburgo. En el Parque de Catalina de Tsarskoe Selo, se instaló un arco triunfal de mármol con la inscripción "Orlov salvó a Moscú de los problemas". Se acuñó una medalla "Por la liberación de Moscú de una úlcera en 1771" con una dedicación al destinatario: "Rusia tiene tales hijos en sí misma". Orlov tenía derecho a otorgar esta medalla a quienes hicieron una contribución significativa a la pacificación de Moscú.
Después de una investigación exhaustiva con el uso de tortura, más de 300 participantes en los disturbios fueron llevados a juicio. Cuatro de ellos fueron condenados a la horca, doscientos fueron azotados y enviados a trabajos forzados.
La campana de alarma de Spassky, que dio la señal para el inicio de los disturbios, fue sentenciada por la emperatriz a la retirada de la lengua. La campana permaneció en silencio durante 30 años, y luego fue retirada y finalmente terminó en la Armería.
La epidemia de Moscú de 1770-1771, el último gran brote de peste en la historia de Rusia, se cobró la vida de más de 50.000 moscovitas. Pero también se convirtió en un incentivo para que las autoridades mejoren las ciudades y creen un servicio de inspección sanitaria.
Grigory Orlov prohibió estrictamente enterrar a los residentes de Moscú que murieron a causa de la plaga en los cementerios de la ciudad. A cierta distancia de las entonces fronteras de la Sede Madre, surgieron cementerios "plaga": armenio, Dorogomilovskoe, Miusskoe, Pyatnitskoe, Danilovskoe, Kalitnikovskoe, Semyonovskoe, Preobrazhenskoe, Rogozhskoe. El más famoso de los "plaga" es el cementerio de Vagankovskoye, formado en 1771 cerca del pueblo de Novoye Vagankovo. Habiendo aceptado los cuerpos de cientos de muertos por peste, durante muchos años fue el último refugio de la gente común. Pero cuando resultó estar rodeado por Moscú, los coches fúnebres con personajes famosos acudieron en masa. Los grandes artistas rusos Tropinin, Savrasov, Surikov, los grandes poetas rusos Yesenin y Vysotsky, grandes artistas encontraron aquí su descanso …
Hay historias de que el palo de Yersinia pestis, la bacteria que incita a la muerte negra, puede salir de las tumbas de plaga perturbadas y causar problemas. Afortunadamente, la edad de la bacteria es corta. Nuestros antepasados lejanos, que cayeron en una lucha desigual contra la plaga, no nos amenazan con nada.
Revista: Misterios de la historia No. 29, Leonid Budarin
