Selección y cronología de Pavel Shasherin.
Vladimir Svyatoslavovich Saint reina desde el 11 de junio de 978. En el verano de la década de 980, introdujo el culto de adoración a Perun y a las antiguas deidades eslavas.
1000 verano. Rogneda se cortó el pelo antes de su muerte como monja con el nombre de Anastasia. Este verano murió Rogneda, la madre de Yaroslav. Rogneda fue la segunda de las seis esposas de Vladimir. La princesa se estableció cerca de Kiev, en Swan, donde se formó el pueblo de Predslavino (el nombre está asociado con el nombre de la hija de Rogneda, Predslava). En cuanto a la difunta Crónica de Tver, Rogneda Rogvolodovna probablemente murió en la ciudad de Izyaslavl. Se desconoce el lugar de su entierro. En 1866 se encontró una cripta ricamente decorada cerca del pueblo de Chernitsa. AM Sementovsky asumió que este era el lugar de enterramiento de Rogneda.
La formación del eslavo Tmutarakan (Tmutarakan no puede importar, tan pronto como la "oscuridad de las cucarachas", y Tmutorokan se traduce como 10,000 tiendas de campaña) principado en la península de Taman, entre los mares Negro y Azov.
norte
1002 verano. Izyaslav, hijo de Vladimir el Santo Padre, Bryachislav Izyaslavovich, reposó.
1002-1044 verano. La época del reinado en Polotsk de Bryachislav Izyaslavovich, nieto del príncipe de Kiev Vladimir Svyatoslavovich.
Rurik -Igor-Svyatoslav-Vladimir-Bryachislav.
Mstislav - Vseslav
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1003 verano. Vseslav, hijo de Mstislav, nieto de Vladimir, murió.
1007-8 verano la conclusión de la paz con los pechenegos, que duró cinco años.
1008 verano. El príncipe de Kiev Vladimir Svyatoslavovich hace las paces con los pechenegos.
1010-1015 verano. El reinado de los hijos de Vladimir Svyatoslavich - Gleb en Murom y Boris en Rostov - los futuros santos de la tierra rusa.
Verano 1013. Los pechenegos violan la paz concluida en el verano de 1007-1008 y atacan Rusia. El príncipe Vladimir funda las ciudades de Vladimir-Zalesky, Vladimir-Volynsky, Belgorod. Vladimir comienza a lanzar monedas de oro y plata. Por su generosidad, Vladimir recibe el apodo de Krasno Solnyshko.
Noruega en este momento de las partes dispersas se une bajo el liderazgo de Olaf II, quien trae el cristianismo al país, volviendo así la propiedad y los personajes famosos de Noruega contra sí mismo, quienes, habiéndose unido, derrocan al rey. Olaf II correrá a Novgorod a Yaroslav el Sabio. Después de "acostarse", Olaf regresa a casa para enfrentarse a los enemigos. El rey va a la batalla con un casco dorado en la cabeza, con un escudo blanco en el que había una cruz dorada. En su mano derecha llevaba una lanza. En una feroz batalla, Olaf es herido con un hacha en la pierna, una lanza en la parte inferior del abdomen y una espada en el cuello, de la cual el rey muere poco después de la batalla. Antes de que comenzara la batalla, el Sol se oscureció (eclipse parcial), lo que se consideró una mala señal. El ejército del rey fue derrotado. La derrota del cristianismo por los paganos. En el lugar de enterramiento de Olaf II, se llenó un montículo de tierra. Después,Cuando comenzaron a registrarse signos milagrosos en la tumba de Olaf II, el cuerpo del rey fue trasladado a la Catedral de Drontheim y colocado en un santuario de plata. El rey es considerado santo. El 21 de agosto de 1847, el rey Oscar I de Suecia y Noruega establecerá la Orden de San Olaf para los súbditos noruegos.
Verano 1014. Yaroslav, que vive en Novgorod y rinde homenaje a Kiiev en 2.000 hryvnias de verano a verano como lección, y entregó mil a Novgorod gridnyas. Y todos los príncipes dieron la tierra de Novgorod de la misma manera, pero Yaroslav este año no se la dio a su padre en Kiiev. (Algunos creen que porque había 2.000 soldados en Kiiev y 1.000 en Novgorod, no me adhiero a esta opinión, ya que Kiiev, en momentos difíciles de su historia, recibió un ejército para ayudar desde Novgorod). Y Vladimir dijo: - "Prepara el camino, puentea los puentes". Quería ir a Yaroslav, su hijo, solo me enfermé. Se revela la conspiración del Príncipe de Turov Svyatopolk Vladimirovich (el Maldito) contra su padre, el príncipe de Kiev Vladimir Svyatoslavich.
1015 verano. Vladimir, que casó a Svyatopolk, su hijo y su hijo Yaropolk, con una princesa polaca, lo encarcela junto con su familia, "por la intención de convertirse a la fe latina". Vladimir quería ir a Yaroslav, pero Yaroslav envió embajadores al otro lado del mar y llamó a los varangianos, por miedo a su padre. Pero Dios no le dio alegría al diablo: Vladimir Svyatoslavich cayó enfermo. Se rumoreaba que Boris era su favorito, y envió a Boris contra los pechenegos que iban a Rusia, y el propio Vladimir se enfermó aún más y murió en 1015 en el verano de julio el día 15. Su muerte cerca de Berestovo fue encubierta, ya que Svyatopolk estaba en Kiiev. Y por la noche, se hizo una plataforma entre las almenas de la fortaleza, se envolvió en una alfombra y se bajó al suelo con cuerdas, colocada en un trineo. Están siendo llevados y colocados en la Iglesia de la Santa Madre de Dios, que él mismo creó. La gente lo violos que se reunieron sin número, y los boyardos lloraron por él como el gobernante de su tierra, y los pobres como el sostén de la familia. Pusieron su cuerpo en un santuario de mármol y envolvieron su cuerpo con un gran llanto. Este es el bendito príncipe Vladimir, el nuevo Constantino de la gran Roma, que se bautizó a sí mismo y bautizó a su pueblo, por lo que este le hizo lo mismo. Si antes estaba en abominación (paganismo) por mala lujuria teniendo deseo. Pero luego fue diligente en el arrepentimiento, como dice el Apóstol: “Donde el pecado se ha multiplicado, aquí abunda la gracia”. Porque si en la ignorancia de alguna manera hay pecados, al final se esparcen con arrepentimiento y misericordia, como dicen: "En lo que juzgas, en lo que eres juzgado". El profeta también dice: "Vivo, Adonai, Señor, porque no quiero la muerte del pecador, sino que conviértelo de tu mal camino". Porque muchos que practican la justicia y viven con rectitud perecen,sino retribuir a todo el que resista con trabajo y alegría indecible, lo que será una mejora para todos los campesinos.
1015 verano. El más cercano a Kiev era el mayor de los Vladimirovichs: Svyatopolk, nacido de una mujer griega, viuda del príncipe de Kiev Yaropolk Svyatoslavovich, quien, ahora viuda, es tomado como concubina por Vladimir, quien mató a Yaropolk. La mujer griega está embarazada, pero Vladimir crió a su hijo Yaropolk como si fuera suyo. Svyatopolk salió del calabozo y recibió la aprobación de la gente del pueblo para reinar en Kiev. Svyatopolk acuña su propia moneda, aparentemente, con impresiones ya preparadas, ahora sin el "triunfo" jázaro, como un signo del pago vasallo del tributo a Khazaria. No gobernó por mucho tiempo, hasta el verano de otoño de 1016.
Sobre el asesinato de Boris y Gleb. Svyatopolk se sentó en Kiiev después de la muerte de su padrastro Vladimir y convocó a los príncipes y comenzó a distribuirles propiedades. Aceptaron, pero su corazón no estaba con él, ya que sus hermanos estaban con Boris, que regresa de la guerra sin enfrentarse a los pechenegos, ya que le llega el mensaje: "Tu padre ha muerto". Lloró por su padre, porque era muy querido por su padre, y Alt viene más que nadie: - "El escuadrón del padre decidió" Aquí tienes un escuadrón de padres y un ejército innumerable. Más bien, ve y siéntate en Kiiev en la mesa paterna”. Boris dijo: “No podré tomar y levantar mi mano contra mi hermano mayor. Si mi padre murió, este reemplazará a mi padre. Habiendo escuchado esto, se separaron en diferentes direcciones y Boris se quedó con su juventud. Svyatopolk, lleno de anarquía, acepta la intención de los Caín y envía un embajador a Boris, diciendo:- “Quiero amarte y como padre te aceptaré” - con halagos hacia él, como para destruir. Svyatopolk llega a Vyshgorod por la noche, convocando en secreto a Putsha, el boyardo de Vyshegorod, y les dice: "Tómame con todo tu corazón". Putsha y los boyardos de Vyshegorodskiye también dicen: - "Pueden inclinar la cabeza por ti". Les dice: "Sin decírselo a nadie, vayan y maten a mi hermano Boris". Prometieron crear todo pronto. Sobre tales cosas, Salomón dijo: “El alma se apresura a derramar sangre, esas son las bases de la verdad, porque prometen recolectar sangre mala para sí mismos. La esencia de estos caminos terminan en la anarquía, la maldad destruirá su alma ". Los mensajeros llegan a Alto Polo de noche y, acercándose, oyeron la voz del bendito Boris cantando el de la mañana, pues le habían llegado la noticia de que querían matar, y se levantó y empezó a cantar: “Señor, los que se me oponen se multiplican, muchos se han rebelado contra mí. Muchos hablan de mi alma ". Y más:"Tus flechas me atraviesan, solo yo estoy listo para mis heridas, sacaré mis enfermedades frente a mí." Y dijo más: "Señor, escucha mi oración, inspira mi oración en tu verdad, escúchame en tu justicia, no entres en juicio con tu siervo, porque todos los que viven no serán justificados ante ti porque el enemigo ha empujado mi alma". Terminó el salmo y vio a los enviados para matarlo, y comenzó a cantar el salterio, diciendo: “Los becerros gordos me han rodeado, y la asamblea de los malvados me asedia. Señor, Dios mío, en ti confío, sálvame y líbrame de todos los que me persiguen ". Luego comenzó a cantar el canon, solo después de terminar los maitines, oró, dice, mirando el ícono de la imagen de Vladimir: - “Señor, Jesucristo, que de esta manera apareció en la tierra para nuestra salvación, se dignó ser clavado en la cruz por su voluntad, quien aceptó su pasión por su voluntad, por nuestros pecados. Y déjame aceptar la pasión. Acepto todo esto no de los adversarios, sino de mi hermano, y no le hago, Señor, en este pecado ". Y después de orarle, se acostó en su cama. Y así, atacaron como bestias salvajes cerca de la tienda, y metieron sus lanzas en la tienda, y traspasaron a Boris, atacándolo a él y a su sirviente, quien era amado por Boris. Este joven es el hijo de Ugoresk con el nombre de Yurgi, Boris lo amaba mucho y le puso una gran jrivnia de oro y sirvió en ella ante él. Golpearon mucho al joven George, porque no pudieron quitar esta jrivnia rápidamente de su cuello y cortarle la cabeza. Por lo tanto, luego no pudieron encontrar su cabeza con un cadáver. El maldito asesinando a Boris, lo envolvieron en una tienda de campaña, lo colocaron en una carreta y lo llevaron aún respirando. El Maldito Svyatopolk vio esto, que aún respiraba, y envió a dos varangianos para acabar con él. Vienen y ven que todavía está vivo y uno de ellos saca una espada y le atraviesa el corazón. Así murió el bendito Boris, que recibió la corona de Dios. Cristo fue contado entre los justos, entre los profetas y apóstoles, con rostro de mártires, descansando en el seno de Abraham, descansando, viendo gozo inefable. Canta con los Ángeles para divertirse con los rostros de los Santos. Ponen su cuerpo y lo llevan en secreto a Vyshgorod a la Iglesia de San Basilio. Los malditos asesinos llegan a Svyatopolk y los sin ley tenían elogios. Los nombres de estos criminales son: Putsha, Talets, Olovits, Lyashko y su padre Satan. El demonio tiene tales sirvientes, porque los demonios los envían para el mal. Los ángeles son enviados para el bien, porque el ángel no hará mal al hombre, siempre piensa en el bien, pero ayuda más a los campesinos del enemigo opuesto: el diablo. Y los demonios siempre atrapan el mal, por envidia hacia él, porque ven a una persona adorada por Dios, y envidiosos de él, pronto lo empujarán hacia el mal. Porque Dios dijo: "… ¿quién va a engañar a Acab?"- y el demonio dijo: - "Aquí voy". Una persona malvada lucha por el mal, no es mejor comerse a un demonio. Los demonios temen a Dios, pero una persona mala no le teme a Dios, ni una persona se avergüenza. Los demonios temen la cruz del Señor, pero una persona malvada no teme la cruz del Señor. David dijo lo mismo: "Si te dices a ti mismo el derecho, el derecho de juzgar a los hijos de los hombres, porque en tu corazón haces iniquidad en la tierra, tus manos están entrelazadas, la destrucción fue para los pecadores por falsedad, los que perdieron el camino desde el vientre hablando en falso, la ira es imagen de serpiente. El maldito Svyatopolk concebido en sí mismo dice: “Aquí, ya maté a Boris. ¿Cómo matar a Gleb? " Aceptó el pensamiento de Caín, lo envió con autoridad a Gleb, diciendo esto: "Ve rápido, tu padre te está llamando, no está muy bien". Gleb más bien monta un caballo con un pequeño séquito, porque era obediente a su padre y amado por su padre. A caballo llega al Volga y el caballo tropezó en la zanja,me lastimé un poco las piernas. Viene a Smolensk y va desde Smolensk, ya que el sitio de construcción de barcos en Smyadyn estaba cerca. En este momento, Yaroslav recibió noticias de Predslava sobre la muerte de su padre. Yaroslav envía a Gleb, diciendo: "El padre murió, y su hermano fue asesinado por Svyatopolk". Al escuchar esto, Gleb lloró con lágrimas, llorando por su padre más que por su hermano, y comenzó a orar con lágrimas, diciendo: “Ay, Señor, es mejor para mí morir con mi hermano que vivir en un mundo engañado. Si estuviera vivo, mi querido hermano, vería tu rostro angelical, entonces cuanto he comprendido, ¡es mejor para mí morir contigo! Señor, Dios mío, ¿ahora qué voy a crear? Tocado y alejado de tu bondad y de mi padre de mucha bondad. ¡ACERCA DE! Mi más honesto Señor y querido hermano, si ahora has recibido la valentía del Señor, ruega por mi desaliento, para que yo también pueda aceptar la misma pasión y vivir contigo,en lugar de en esta luz engañosa ". Y luego a él, llorando y llorando y suspirando con lágrimas, lavándose y a menudo invocando a Dios, se le acercaron sirvientes malvados enviados de repente desde Svyatopolk. El sagrado. Caminando en el barco, pasó la desembocadura del río Smyadyn, cuando los malditos subieron al barco. El cocinero del príncipe Gleb, llamado Torchin, tomó un cuchillo y mató a Gleb pronto, como un cordero tierno, en el mes de septiembre el quinto día. Un sacrificio puro fue traído y ascendió a las moradas celestiales al Señor, y ella vio al hermano que deseaba y tomó la corona imperecedera. El asesino maldito ha regresado y se acerca al que lo envió. Entonces le dijo a Svyatopolk que: - "Has dado tu mando". Al escuchar esto, se regocijó en alma y corazón. El Gleb muerto y derrotado fue puesto en ese lugar entre dos cubiertas, como dijo David: "El Señor guarda todos sus huesos, y ninguno de ellos se romperá",- y este Santo mentirá durante mucho tiempo y no permanecerá ignorante y descuidado de los demás. Entonces apareció una columna de fuego visible, como una vela encendida, y pronto el canto angelical fue escuchado por los comerciantes que pasaban, así como por los cazadores y pastores. Quienes vieron y escucharon todo esto no tenían en su memoria ni uno solo de ellos sobre la búsqueda del cuerpo del Santo. Porque todos vieron claramente que lo mataron en Smolensk, pero no sabían dónde lo habían puesto. Entonces recordaron cómo vieron una gran luz en un lugar desierto, como una vela encendida. Y los que oyeron eso, enviaron a buscar el cuerpo del Santo con una cruz honesta, y lo encuentran en el lugar donde vieron el fuego. Lo traen y lo ponen en Vyshegorod, donde yace el cuerpo del bendito Boris. Cavaron la tierra y colocaron allí un cuerpo bendito y santo, hermoso y honesto. Entonces apareció una columna de fuego visible, como una vela encendida, y pronto el canto angelical fue escuchado por los comerciantes que pasaban, así como por los cazadores y pastores. Quienes vieron y escucharon todo esto no tenían en su memoria ni uno solo de ellos sobre la búsqueda del cuerpo del Santo. Porque todos vieron claramente que lo mataron en Smolensk, pero no sabían dónde lo habían puesto. Entonces recordaron cómo vieron una gran luz en un lugar desierto, como una vela encendida. Y los que oyeron eso, enviaron a buscar el cuerpo del Santo con una cruz honesta, y lo encuentran en el lugar donde vieron el fuego. Lo traen y lo ponen en Vyshegorod, donde yace el cuerpo del bendito Boris. Cavaron la tierra y colocaron allí un cuerpo bendito y santo, hermoso y honesto. Entonces apareció una columna de fuego visible, como una vela encendida, y pronto el canto angelical fue escuchado por los comerciantes que pasaban, así como por los cazadores y pastores. Quienes vieron y escucharon todo esto no tenían en su memoria ni uno solo de ellos sobre la búsqueda del cuerpo del Santo. Porque todos vieron claramente que lo mataron en Smolensk, pero no sabían dónde lo habían puesto. Entonces recordaron cómo vieron una gran luz en un lugar desierto, como una vela encendida. Y los que oyeron eso, enviaron a buscar el cuerpo del Santo con una cruz honesta, y lo encuentran en el lugar donde vieron el fuego. Lo traen y lo ponen en Vyshegorod, donde yace el cuerpo del bendito Boris. Cavaron la tierra y colocaron allí un cuerpo bendito y santo, hermoso y honesto. Porque todos vieron claramente que lo mataron en Smolensk, pero no sabían dónde lo habían puesto. Entonces recordaron cómo vieron una gran luz en un lugar desierto, como una vela encendida. Y los que oyeron eso, mandaron buscar el cuerpo del Santo con una cruz honesta, y lo encuentran en el lugar donde vieron el fuego. Lo traen y lo ponen en Vyshegorod, donde yace el cuerpo del bendito Boris. Cavaron la tierra y colocaron allí un cuerpo bendito y santo, hermoso y honesto. Porque todos vieron claramente que lo mataron en Smolensk, pero no sabían dónde lo habían puesto. Entonces recordaron cómo vieron una gran luz en un lugar desierto, como una vela encendida. Y los que oyeron eso, mandaron buscar el cuerpo del Santo con una cruz honesta, y lo encuentran en el lugar donde vieron el fuego. Lo traen y lo ponen en Vyshegorod, donde yace el cuerpo del bendito Boris. Cavaron la tierra y colocaron allí un cuerpo bendito y santo, hermoso y honesto.
Svyatoslav II Drevlyansky: el hijo de Vladimir de una concubina checa, sintió que algo andaba mal, tratando de huir a la tierra natal de su madre en la República Checa, pero fue interceptado por la gente de Svyatopolk y hubo una batalla en la que Svyatoslav y sus siete hijos fueron asesinados, supuestamente por orden de Svyatopolk. Hay cierto malentendido, ya que era más fácil huir a Novgorod, unirse con Yaroslav contra Svyatopolk, pero por alguna razón recorre las tierras de Svyatopolk, aparentemente Yaroslav no tenía confianza en esta lucha por el trono. Todo salió bien para Yaroslav.
Verano 1016. Yaroslav Vladimirovich (el Sabio) Príncipe de Novgorod se opone a Svyatopolk. Hubo una posición de tres meses en el Dnieper cerca de la ciudad de Lyubech, por lo que las posiciones defensivas de Yaroslav fueron más ventajosas al atacarlo. Habiendo debilitado al enemigo al pararse en Lyubech, el príncipe de Novgorod Yaroslav Vladimirovich Svyatopolk vence. Y el "Maldito" corre a los Lyakhs - a Polonia a su suegro Boleslav el Valiente. Allí su suegro ayuda con el ejército. En Novgorod, Yaroslav alimentó a muchos varangianos, esperando la guerra. Pero los varangianos comenzaron a casar a sus esposas con violencia. Los novgorodianos dijeron: "No podemos mirar esta violencia", y se reunieron por la noche y extirparon a los Varyag en el patio de Poramonov. El mismo príncipe Yaroslav entonces, esa noche estaba en Rakom. Y al escuchar esto, el príncipe Yaroslav se enojó con la gente del pueblo y reunió a mil soldados gloriosos y los sedujo. Ellos extirparon a algunos, como los varangianos fueron extirpados,otros huyeron de la ciudad. Y esa misma noche desde Kiiev, la hermana de Yaroslav Preslav le envió un mensaje diciendo: "Tu padre ha muerto y tus hermanos han sido golpeados". Y al escuchar esto, Yaroslav reúne a los restantes novgorodianos hasta la mañana y creó veche con ellos en el campo, dirigiéndose a ellos: “El escuadrón amado y honesto, a quien extirpaste ayer en mi locura, no se ofenderá, pagaremos con oro”. Y entonces le dice a los novgorodianos: - “¡Hermanos! Mi padre Vladimir ha muerto y Svyatopolk reina en Kiiev. Quiero ir con él, ayudarme ". Y los novgorodianos le dijeron: "Somos el príncipe, te estamos siguiendo". Y reunió a 4.000 soldados, los varegos eran mil y los novgorodianos, 3.000, y Svyatopolk fue contra él y, al oír esto, reunió a innumerables soldados. Sale contra él a Lyubech y se sienta allí en el campo con muchos soldados. Yaroslav viene en barcos a lo largo del Dnieper y se quedó aquí durante tres meses,sin atreverse a unirse en la batalla. Voivode Svyatopolk - Wolf Tail, que siempre está cerca de su mano, comenzó a reprocharle a Novgorodtsev: - "¿Por qué vinieron con el cojo, y todos ustedes son carpinteros, entonces le asignaremos mansiones para cortar?" El Dnieper empezó a congelarse. Y Yaroslav tenía un amigo que servía con Svyatopolk y le enviaba su juventud por la noche. Se vuelve hacia él: - "Según lo que mandes hacer, poco se ha hecho por la miel, pero hay muchas escuadras". Él respondió: - "Dígale a Yaroslav de esta manera: -" Sí, todavía no hay suficiente miel, pero hay muchos escuadrones, pero la darán por la tarde ". Yaroslav iluminó que en la noche ordenó atacar. Pronto esa noche, Yaroslav se transporta al otro lado del Dnieper y empuja los botes lejos de la orilla. Y esa misma noche fueron a la batalla. Y Yaroslav le dijo al escuadrón: - "Muéstrate, átate la cabeza con toallas". Y hubo una matanza perversa, y muchos que levantaron la mano fueron muertos y la sangre fluyó por el valle. Muchos cristianos ortodoxos vieron que los ángeles de Dios ayudaron a Yaroslav y derrotaron a Svyatopolk antes del amanecer. Y Svyatopolk huyó a los Pechenegs, y había una frontera entre los checos y los Lyakhs, y los perseguidos por ellos desaparecieron los malditos, y con esto terminaron su barriga y el recuerdo de eso aún existe hasta el día de hoy. Y Yaroslav va a Kiiev, se sentó en la mesa de su padre Vladimir y pronto comenzó a compartir sus trofeos: los ancianos por 10 hryvnias, los apestosos por hryvnia y los novgorodianos por 10 hryvnias. Y los envió a todos a sus casas, dándoles la ley y los reglamentos, diciéndoles así: - "Según esta carta, anden, que les escribieron, y esperen".y pronto comenzó a compartir sus trofeos: los ancianos por 10 hryvnias, los campesinos por hryvnias y los novgorodianos por 10 hryvnias. Y los envió a todos a sus casas, dándoles la ley y los reglamentos, diciéndoles así: - "Según esta carta, anden, que les escribieron, y esperen".y pronto comenzó a compartir sus trofeos: los ancianos por 10 hryvnias, los campesinos por hryvnias y los novgorodianos por 10 hryvnias. Y los envió a todos a sus casas, dándoles la ley y los reglamentos, diciéndoles así: - "Según esta carta, anden, que les escribieron, y esperen".
Recopilación de Pravda de Yaroslav, la parte más antigua de Russkaya Pravda.
1017 l. El comienzo de la construcción de la Catedral de Santa Sofía en Kiev. Finalización de la construcción en 1032 y.
Verano 1018. El mes de agosto. La captura de Kiiev por Svyatopolk el Maldito con la ayuda de las tropas del rey polaco Boleslav el Valiente y la captura de las ciudades de Cherven por Boleslav. Con la esposa de Svyatopolk, siempre está presente el obispo de Kolberg Reinberg, quien dirigió el servicio de la iglesia de Kiev. Pero pronto Svyatopolk se peleó con los polacos y entró en una alianza con los pechenegos.
Verano 1019. Pero habiendo perdido el sabio liderazgo de su suegro, Svyatopolk pierde la batalla y desde enero de 1019, Yaroslav Vladimirovich gobernó en Kiiev hasta febrero de 1054.
Svyatopolk regresa al frente del ejército de Pechenezh. Yaroslav reúne un escuadrón de los varegos y derrotó a Svyatopolk en el río Alta. La expulsión de Svyatopolk de Kiiev por el príncipe Yaroslav el Sabio con la ayuda de las tropas de Varangian y Novgorod. Svyatopolk vuelve a correr al extranjero. Batalla en el río Alta y derrota ante Yaroslav el Sabio, seguida de la huida a Polonia. Svyatopolk murió en el mismo año "entre Lyakhi y Chekhi". Yaroslav se sienta en el trono de Kiev. Su deseo de subyugar al último Vladimirovich - Mstislav Tymutorokansky. Canonización de los príncipes Boris y Gleb, porque reconocieron el poder de Svyatopolk, y Svyatoslav no fue canonizado, porque fue en contra.
¡Aquí realmente salió! A qué alturas elevaron a Svyatopolk, que está con él, ese “santo”, y quién está en contra, ese “diablo”
Verano 1020. Nació el hijo de Yaroslav y se nombró a Vladimir. El príncipe de Polotsk, Bryachislav Izyaslavovich, hace una campaña contra el príncipe de Kiev Yaroslav el Sabio. John se convierte en metropolitano de Kiev.
Verano 1021. Bryachislav devasta las tierras de Novgorod yendo a Yaroslav. Ganó Yaroslav el Sabio Bryachislav. Tras la conclusión de la paz, el príncipe de Polotsk recibe las ciudades de Usvyat y Vitebsk.
1022 l. Kasogi fue conquistada por el príncipe de Tymutorokan Mstislav Vladimirovich.
1023 verano. El reinado de Mstislav Vladimirovich el Valiente en Chernigov.
1024 verano. La batalla de los hermanos Listveni de Yaroslav Vladimirovich el Sabio con el príncipe de Tmutorokan Mstislav Vladimirovich el Valiente, donde el ejército de Yaroslav fue derrotado. Al concluir la paz, la tierra rusa se dividió a lo largo del Dnieper. La orilla derecha está asignada a Yaroslav, la orilla izquierda a Mstislav. La primera mención de la ciudad de Suzdal en los anales en relación con el levantamiento de la gente del pueblo bajo el control de los Magos. La saga escandinava desarrolla la historia del asesinato por parte del “rey Yarisleiv de su hermano Borisleiv con la ayuda de los varangianos, y luego pelea con los hermanos. La guerra termina después de la división de la tierra rusa: Kiev a Yaroslav, Chernigov y Tmutorokan a Mstislav. Pero el más joven de los Vladimirovichs, Sudislav Pskovsky, permanece. Ver verano 1036.
En aquellos días había una limitación de nombres para los príncipes, cuando los nombres "malditos" no se transmitían en la familia, no atraía problemas. Pero Svyatopolk continúa existiendo en la descendencia hasta el siglo XII, cuando la historia se ha desgastado en la memoria de la gente y la versión de Svyatopolk the Damned ha echado raíces. La historia se escribe mediante la política de procreación de gobernantes.
Verano 1028. La señal apareció en el cielo como una serpiente.
1030 verano. La construcción de la Catedral de la Transfiguración en Chernigov.
Verano 1031. La unificación de Yaroslav Vladimirovich el Sabio y Mstislav Vladimirovich para la conquista de las ciudades de Cherven.
En el verano de 1036, se fundó un monasterio de mujeres en la Iglesia de San Nicolás, en el que uno de los fundadores del monasterio de Kiev-Pechersk, el monje Teodosio, vivió sus años. Lo mantuvieron en la tumba de Oskold o en un estrado encima. Destruido en 1096 por Polovtsy. Asedio de Kiev por los pechenegos y la derrota de los pechenegos en el Golden Gate. Muerte de Mstislav Tmutorokansky, en relación con la cual el reinado de Mstislav pasa a Yaroslav el Sabio.
Yaroslav elimina el reinado de Sudislav en Pskov y lo mete en un calabozo, donde cumplió 23 años.
Verano 1043. Vladimir Yaroslavovich va a Bizancio. La última campaña de Rusia contra Bizancio terminó con la derrota del ejército ruso.
Verano 1044. Fundación de Novgorodok (Novgorod-Seversky).
Verano 1046. Traslado del Icono de Smolensk de la Madre de Dios a Rusia.
Verano 1047. Yaroslav va a Mazavshany y los derrotó, y mató a su príncipe Moislav, y los conquistó a Casimir, luego Kazimir da 800 personas rusas, llenas de Yaroslav, su cuñado.
Verano 1049. En el mes de marzo, 4 días, sábado, se quemó la “Santa Sofía”, que estaba bellamente arreglada y decorada, con 13 pisos, y donde estaba Santa Sofía, el final era la calle Svirelnaya, y donde la iglesia de piedra “Santos Boris y Gleb sobre Volkhov.
Verano 1050. La construcción de la Iglesia de Santa Sofía en Novgorod fue completada por orden del Príncipe Yaroslav y su hijo Vladimir y el Arzobispo Luke. La esposa de Yaroslav, la princesa, falleció.
Verano 1051. La fundación del Monasterio Kiev-Pechersky por Anthony Pechersky (cuevas = cuevas). Estancia del primer ruso en el sitio de la sede metropolitana de Kiev - Hilarion.
Verano 1052. En el mes de octubre, el cuarto día, el domingo, reposó Vladimir, el hijo de Yaroslav, un anciano en Novgorod. Y lo pusieron en Novgorod en la "Santa Sofía", que él mismo creó. En 1052, comienza la división de la iglesia en católica y ortodoxa, que finalmente se formó en 1054.
Verano 1053. Vsevolod tuvo un hijo, Vladimir, de una princesa griega.
Verano 1054. Reposó el Gran Duque de Kiev Yaroslav Vladimirovich el Sabio. (En mi opinión, el primer uso del título Grande es el principal sobre otros príncipes). Pero aún con vida, vistió a su hijo, diciendo a los boyardos: “Aquí dejo este mundo, hijos míos. Tened amor entre vosotros y Dios estará en vosotros, os ayudará a vencer a los que se oponen a vosotros y viviréis en paz. Si vives en el odio y en la contienda, si vives en las peleas, morirás y perderás la tierra de tus padres y abuelos. Fue recolectado con gran trabajo. Quédate tranquilamente escuchando al hermano hermano. Aquí estoy confiando en mi lugar: la mesa gran ducal de mi hijo mayor, su hermano Izyaslav en Kiiev. Escuche esto, cómo me obedeció. Sí, y estarás en un lugar diferente: doy a Svyatoslav Chernigov, Vsevolod Pereyaslavl, Igor Vladimir, Vyacheslav Smolensk . Y habiendo dicho eso,Les dividió las ciudades y les ordenó que no entraran en las fronteras de su hermano. No eches a Izyaslav de Kiiev. “Si alguien quiere ofender a su hermano, ayúdelo a ofenderlo. Y por eso ordenó a sus hijos que permanecieran enamorados. El propio paciente, habiendo venido a Vyshegorod, donde Izyaslav estaba entonces, se puso muy enfermo. Svyatoslav estaba en Vladimir, mientras que Vsevolod estaba con su padre, porque su padre lo amaba más que a todos sus hermanos y lo tenía constantemente a su lado. La vida de Yaroslav llegó a su fin y entregó su alma en el mes de febrero, el sábado de la primera semana de ayuno, a San Teodoro. Vsevolod escondió el cuerpo de su padre, lo puso en un trineo y lo llevó a los sacerdotes de Kiev que cantan canciones ordinarias. Y la gente lloró por él con gran llanto y pronto traen su cuerpo y lo ponen en un santuario de mármol en la Iglesia de Santa Sofía. Vsevolod y toda la gente lloraron por él. Su vida entera es de 76 años. No eches a Izyaslav de Kiiev. “Si alguien quiere ofender a su hermano, ayúdelo a ofenderlo. Y por eso ordenó a sus hijos que permanecieran enamorados. El propio paciente, habiendo venido a Vyshegorod, donde Izyaslav estaba entonces, se puso muy enfermo. Svyatoslav estaba en Vladimir, mientras que Vsevolod estaba con su padre, porque su padre lo amaba más que a todos sus hermanos y lo tenía constantemente a su lado. La vida de Yaroslav llegó a su fin y entregó su alma en el mes de febrero, el sábado de la primera semana de ayuno, a San Teodoro. Vsevolod escondió el cuerpo de su padre, lo puso en un trineo y lo llevó a los sacerdotes de Kiev que cantan canciones ordinarias. Y la gente lloró por él con gran llanto y pronto traen su cuerpo y lo ponen en un santuario de mármol en la Iglesia de Santa Sofía. Vsevolod y toda la gente lloraron por él. Su vida entera es de 76 años. No eches a Izyaslav de Kiiev. “Si alguien quiere ofender a su hermano, ayúdelo a ofenderlo. Y por eso ordenó a sus hijos que permanecieran enamorados. El propio paciente, habiendo venido a Vyshegorod, donde Izyaslav estaba entonces, se puso muy enfermo. Svyatoslav estaba en Vladimir, mientras que Vsevolod estaba con su padre, porque su padre lo amaba más que a todos sus hermanos y lo tenía constantemente a su lado. La vida de Yaroslav llegó a su fin y entregó su alma en el mes de febrero, el sábado de la primera semana de ayuno, a San Teodoro. Vsevolod escondió el cuerpo de su padre, lo puso en un trineo y lo llevó a los sacerdotes de Kiev que cantan canciones ordinarias. Y la gente lloró por él con gran llanto y pronto traen su cuerpo y lo ponen en un santuario de mármol en la Iglesia de Santa Sofía. Vsevolod y toda la gente lloraron por él. Su vida entera es de 76 años. Y por eso ordenó a sus hijos que permanecieran enamorados. El propio paciente, habiendo venido a Vyshegorod, donde Izyaslav estaba entonces, se puso muy enfermo. Svyatoslav estaba en Vladimir, mientras que Vsevolod estaba con su padre, porque su padre lo amaba más que a todos sus hermanos y lo tenía constantemente a su lado. La vida de Yaroslav llegó a su fin y entregó su alma en el mes de febrero, el sábado de la primera semana de ayuno, a San Teodoro. Vsevolod escondió el cuerpo de su padre, lo puso en un trineo y lo llevó a los sacerdotes de Kiev que cantan canciones ordinarias. Y la gente lloró por él con gran llanto y pronto traen su cuerpo y lo ponen en un santuario de mármol en la Iglesia de Santa Sofía. Vsevolod y toda la gente lloraron por él. Su vida entera es de 76 años. Y por eso ordenó a sus hijos que permanecieran enamorados. El propio paciente, habiendo venido a Vyshegorod, donde Izyaslav estaba entonces, se puso muy enfermo. Svyatoslav estaba en Vladimir, mientras que Vsevolod estaba con su padre, porque su padre lo amaba más que a todos sus hermanos y lo tenía constantemente a su lado. La vida de Yaroslav llegó a su fin y entregó su alma en el mes de febrero, el sábado de la primera semana de ayuno, a San Teodoro. Vsevolod escondió el cuerpo de su padre, lo puso en un trineo y lo llevó a los sacerdotes de Kiev que cantan canciones ordinarias. Y la gente lloró por él con gran llanto y pronto traen su cuerpo y lo ponen en un santuario de mármol en la Iglesia de Santa Sofía. Vsevolod y toda la gente lloraron por él. Su vida entera es de 76 años.porque era amado por su padre más que todos los hermanos y constantemente lo tenía a su lado. La vida de Yaroslav llegó a su fin y entregó su alma en el mes de febrero, el sábado de la primera semana de ayuno, a San Teodoro. Vsevolod escondió el cuerpo de su padre, lo puso en un trineo y lo llevó a los sacerdotes de Kiev que cantan canciones ordinarias. Y la gente lloró por él con gran llanto y pronto traen su cuerpo y lo ponen en un santuario de mármol en la Iglesia de Santa Sofía. Vsevolod y toda la gente lloraron por él. Su vida entera es de 76 años.porque era amado por su padre más que todos los hermanos y constantemente lo tenía a su lado. La vida de Yaroslav llegó a su fin y entregó su alma en el mes de febrero, el sábado de la primera semana de ayuno, a San Teodoro. Vsevolod escondió el cuerpo de su padre, lo puso en un trineo y lo llevó a los sacerdotes de Kiev que cantan canciones ordinarias. Y la gente lloró por él con gran llanto y pronto traen su cuerpo y lo ponen en un santuario de mármol en la Iglesia de Santa Sofía. Vsevolod y toda la gente lloraron por él. Su vida entera es de 76 años. Vsevolod y toda la gente lloraron por él. Su vida entera es de 76 años. Vsevolod y toda la gente lloraron por él. Su vida entera es de 76 años.
Cisma (Gran Cisma) de la Iglesia cristiana en católico occidental y ortodoxo oriental. Roma se convierte en el centro de la fe católica (occidental) y Constantinopla se convierte en la ortodoxa.
Verano 1054. Mes de febrero. El comienzo del reinado de Izyaslav en Kiiev hasta el verano de 1068.
La primera aparición en la tierra rusa de Polovtsy, dirigida por Khan Bolush. El príncipe de Pereyaslavl Vsevolod Yaroslavich concluyó un tratado de paz con los polovtsianos y regresaron a casa. Las constantes incursiones del Polovtsy en tierra rusa comenzaron en el verano de 1061.
El comienzo del reinado en Tmutorokan de Gleb Svyatoslavich, el hijo del príncipe Vladimir Svyatoslav Yaroslavich.
Las hordas polovtsianas estaban dirigidas por khans. Tradicionalmente, se agregaba la palabra "kan" o "khan" a sus nombres (Tugorkan, Sharukan). Kureni, que estaba formado por soldados corrientes, estaba encabezado por jefes cuyos nombres terminaban con la adición de las palabras "opa", "ambos", "epa". Otras categorías sociales registradas en los anales rusos fueron los llamados "prisioneros" y "sirvientes". También había "chagi", sirvientes. Los Kolodniks eran prisioneros de guerra que realizaban las funciones de esclavos domésticos entre los polovtsianos y estaban en el peldaño más bajo de la escala social. Los jefes de familias numerosas, "koshes", que pertenecían a los kurens, se llamaban "koshes". Kurens consistía en familias-auls, o, en ruso, "kosha" (de los turcos. "Kosh", "kosh" - nómada, nómada), que, a su vez, consistía en representantes de 2-3 generaciones y sirvientes (prisioneros de guerra, parientes arruinados y miembros de tribus). En términos de parámetros cuantitativos, los ricos auls no pueden ser inferiores a los kurens. En el siglo XII, el aul se convirtió en la unidad principal de la sociedad polovtsiana. Los Auls podrían estar en diferentes niveles de la escala jerárquica por diferentes razones (riqueza o pertenencia a la aristocracia del clan). Los auls se unieron en hordas en los congresos de los koshevs dándole al jefe ("koshevoy") la familia más poderosa e influyente (y al mismo tiempo a los kuren) poder sobre todas las demás familias. Los auls se unieron en hordas en los congresos de los koshevs dándole al jefe ("koshevoy") la familia más poderosa e influyente (y al mismo tiempo a los kuren) poder sobre todas las demás familias. Los auls se unieron en hordas en los congresos de los koshevs dándole al jefe ("koshevoy") la familia más poderosa e influyente (y al mismo tiempo a los kuren) poder sobre todas las demás familias.
Los jefes de las hordas eran los khans, quienes, por tradición, también eran jefes de ciertos kurens. Según S. Pletneva, el tamaño de una horda ordinaria no superaba las 40.000 personas (mientras que, en el promedio de población de los principados de Rus, por ejemplo, Ryazan, había unas 100.000 personas). En la primera mitad del siglo XII, había alrededor de 12-15 hordas polovtsianas. De 480 mil a 600 mil. El tamaño de la propiedad de la tierra de los campamentos nómadas de cada horda polovtsiana no superó los 70-100 mil metros cuadrados. km. La necesidad de llevar a cabo operaciones militares efectivas contra Rusia, Bizancio y Bulgaria llevó al surgimiento de las uniones de hordas entre los Polovtsi, que eran grandes asociaciones políticas. En el congreso de la nobleza, se eligió al jefe de dicha unión, que se llamaba kakhan o kagan ("khan de khans"). En sus manos se concentraba mucho poder: el derecho a hacer las paces, organizar redadas y campañas.
Su primera aparición en las fronteras rusas se remonta a 1055 años. Izyaslav vino y se sentó en Kiiev, y Svyatoslav en Chernigov, Vsevolod en Pereyaslavl, Igor en Vladimir, Vyacheslav en Smolensk. Ese verano, el Khan Bolush de Polovtsian con una horda entró en los límites del principado de Pereyaslavl y fue recibido por el escuadrón de Pereyaslavl con el príncipe Vsevolod Yaroslavovich a la cabeza, y Vsevolod hizo un tratado de paz con ellos. La reunión se llevó a cabo de manera pacífica: después de intercambiar regalos, las partes siguieron su propio camino. Polovtsy regresó de donde venían. En ese momento, los polovtsianos aún no buscaban un enfrentamiento militar con los principados rusos, ya que continuaban luchando en la estepa con representantes de los pueblos de la estepa local. Pero después de poco tiempo, la situación cambió en el verano de 1061.
A la edad de siete años, hubo calumnias contra el obispo Luka por parte de su sirviente Dudika, y él deja Novgorod y va a Kiiev y el metropolitano Ephraim se sentó allí y permaneció allí durante tres años.
Verano 1056. Vyacheslav, el hijo de Yaroslav, murió en Smolensk e Igor fue encarcelado en Smolensk, y lo sacaron de Vladimir. Creación del Evangelio de Ostromir, que fue escrito para los mil hombres Ostromir.
Verano 1057. Muerte del cuarto Yaroslavich Vyacheslav Smolensky
1058 niños. Izyaslav ganó la nacionalidad Golyad.
Golyad (antiguo ruso. Golad) es una tribu de habla balto que vivió, según las antiguas fuentes escritas en ruso de los siglos XI-XII, en el curso superior del río Protva (en el territorio de las regiones modernas de Moscú, Smolensk y Kaluga), entre las tierras de Vyatichi y Krivichi. Arqueológicamente, están relacionados con la cultura Moschinskaya. El nombre de la tribu (etnónimo) es idéntico al de Galindam. Nota para todos: así desaparecieron los pueblos.
En el mismo verano, el arzobispo Luke recibió su iglesia y su rebaño en Novgorod y en toda la región. El esclavo Duditsa castrado, le cortó la nariz y ambas manos, y corrió hacia los extranjeros.
Verano 1059. Izyaslav, Svyatoslav y Vsevolod liberaron a su príncipe Sudislav, un ordenanza, de la prisión, que había estado allí sentado durante 24 años, y lo llevaron a su familia y a la cruz, y se convirtió en monje.
Verano 1060. Igor Smolensky, el hijo menor de Yaroslav, murió. En el mismo verano, Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod y Vseslav unieron sus innumerables tropas y fueron a caballo y en botes innumerables números a Torkov. En 985, los mercenarios de Torki participaron en la campaña del príncipe Vladimir Svyatoslavich contra los búlgaros y los jázaros. A principios del siglo XI, presionado por los Polovtsy del este, Torki emigró al Dnieper, donde se encontraron con Rusia. En 1055, el príncipe Vsevolod acudió a ellos para proteger la tierra de Pereyaslavl. Al escuchar esto, Torquay “temiendo, corrió y hasta el día de hoy. Y los que huían, perseguidos, morían, unos de frío invernal, otros de hambre, otros de pestilencias ". Entonces Dios liberó a los campesinos de los inmundos paganos. Mirando hacia el futuro … En 1121, Vladimir expulsó al pueblo Berendey del territorio de Rusia, y Torki y Pechenegs huyeron. Ya en el siglo XI, parte de Torkov ocupó el área a lo largo del río Ros (debajo del sitio de la antigua ciudad de Kiiev, fundada por Kiy) y se sometió a los príncipes locales. El centro de estos Torcs semi-sedentarios era la ciudad de Torchesk. Otro grupo de Torks se instaló en la orilla izquierda del Dnieper, reconociendo el poder del príncipe Pereyaslavl. Según noticias del siglo XII, estos Torquay ocuparon la zona cercana a la ciudad de Barucha. Parte de Torquay cruzó el Danubio y se convirtió en ciudadano bizantino. Establecido en Porus y Pereyaslavshchina Torki se convirtió en parte de la asociación de vasallos de las tribus Türkic llamada "Capuchas negras". Torquay, como parte de las "Capuchas Negras", participó en la protección de las fronteras de Polovtsi, en las campañas militares de los príncipes de Kiev. Otro grupo de Torks se instaló en la orilla izquierda del Dnieper, reconociendo el poder del príncipe Pereyaslavl. Según noticias del siglo XII, estos Torquay ocuparon la zona cercana a la ciudad de Barucha. Parte de Torquay cruzó el Danubio y se convirtió en ciudadano bizantino. Establecido en Porus y Pereyaslavshchina Torki se convirtió en parte de la asociación de vasallos de las tribus Türkic llamada "Capuchas negras". Torquay, como parte de las "Capuchas Negras", participó en la protección de las fronteras de Polovtsi, en las campañas militares de los príncipes de Kiev. Otro grupo de Torks se instaló en la orilla izquierda del Dnieper, reconociendo el poder del príncipe Pereyaslavl. Según noticias del siglo XII, estos Torquay ocuparon la zona cercana a la ciudad de Barucha. Parte de Torquay cruzó el Danubio y se convirtió en ciudadano bizantino. Establecido en Porus y Pereyaslavshchina Torki se convirtió en parte de la asociación de vasallos de las tribus Türkic llamada "Capuchas negras". Torquay, como parte de las "Capuchas Negras", participó en la protección de las fronteras de Polovtsi, en las campañas militares de los príncipes de Kiev. Torquay, como parte de las "Capuchas Negras", participó en la protección de las fronteras de Polovtsi, en las campañas militares de los príncipes de Kiev. Torquay, como parte de las "Capuchas Negras", participó en la protección de las fronteras de Polovtsi, en las campañas militares de los príncipes de Kiev.
Volvamos a nuestro tema.
Luego, Izyaslav fue a Sosoly y ordenó que se pagara el tributo a 2.000 hryvnias. Respondieron, pero luego los recaudadores de tributos fueron expulsados. En la primavera llega y luchó contra un pueblo cerca de la ciudad de Yuriev. Quemó la ciudad y las mansiones e hizo mucho mal, llegó a P (le) skova, luchando. P (le) skoviches y novgorodianos salieron a su encuentro para la batalla y 1.000 cayeron cerca de Rusia, y Sosolov fue incontable. "¿Por qué deberían contarlos basurmans?" - como entonces A. V. Suvorov.
Verano 1061. La primera invasión de Polovtsy en tierra rusa. Vsevolod sale a su encuentro en el mes de febrero en el segundo día y luchó con ellos. Vsevolod Yaroslavovich fue derrotado por el Polovtsian Khan Iskala. Sokal era su líder. La tierra de Pereyaslavl quedó devastada. Habiendo derrotado a Vsevolod, los polovtsianos se retiraron. Este fue el primer mal de los inmundos paganos, los enemigos de los impíos.
1062 - 1072 CV Hospédese en la sede metropolitana de Kiev de George.
1062-1074 verano. Abadesa en el Monasterio Kiev-Pechersky de Teodosio de las Cuevas. (Cuevas de Pecher).
Esto es lo que realmente me asombró: yace en un ataúd abierto, como si hubiera muerto hace un día. Y es trasladado tres veces durante el verano en un ataúd abierto desde la catedral, donde yace en otras iglesias de Chernigov
1063 verano (6571 l). Murió Sudislav, Yaroslav, su hermano enterró a Sudislav en la Iglesia de San Jorge. Este verano en Novgorod la marea de Volkhov retrocedió y esta señal no fue buena. El cuarto verano, Vsevolod incendió la ciudad. La inundación en las costas de la actual San Petersburgo fue aparentemente récord, si el lago Ladoga se desbordó y volvió a lo largo de los rápidos de Volkhov. En aquellos tiempos
Verano 1064. Rostislav, hijo de Vladimir, nieto de Yaroslav y sobrino de Svyatoslav Yaroslavich, huye a Tymutorokan (Kerch), y Leo Vyshata (¿Myshata?), Hijo de Ostromir, el gobernador de Novgorod, corre con él. (el "Evangelio de Ostromir" fue escrito para él), viene y echa a Gleb Svyatoslavich de Tmutorokan, y se sienta en su lugar. Reflexión del príncipe de Kiev Izyaslav Yaroslavich de la incursión polovtsiana cerca de la ciudad de Snovsk.
Verano 1065. Svyatoslav Yaroslavich va a Rostislav, el hijo de Vladimir, el nieto de Yaroslav en Tmutarakan. Rostislav salió de la ciudad, no le tenía miedo, pero no quería tomar armas contra la formación. Svyatoslav llegó a Tmutorokan y plantó a su hijo Gleb Svyatoslavovich nuevamente, regresando nuevamente. Rostislav vuelve a venir y lleva a Gleb a su padre y se sienta en Tmutorokan. Este verano, Vseslav comenzó a reunir su ejército. En este momento, había una señal en el oeste: una estrella gigantesca, que tenía la apariencia de una luna ensangrentada, se levantaba desde el atardecer hasta el atardecer y permanecía siete días. Esta manifestación no es buena, después de lo cual hubo muchos conflictos civiles y la invasión de los podridos en la tierra rusa. Era una estrella ensangrentada que profetizaba un derramamiento de sangre. En este momento, la "creación" se lanzó a Setoml. Primero, esta "creación" fue sacada por los pescadores con una red,estuvo custodiado hasta la noche y luego lo arrojaron al agua, porque la creación de ese niño tenía partes vergonzosas en su rostro, y era imposible decir nada más por la vergüenza. Antes de esta hora, el sol también cambiaba y no había luz durante el día, como en el mes. Los que no sabían dijeron que se comió. Estas son malas señales, porque todos entendemos que en la antigüedad, bajo Antíoco en Jerusalén, un granizo ocurrió repentinamente durante 40 días, se les apareció en el aire en caballos rugientes, con armas y ropas doradas, estantes colgados con armas, moviéndose. Esta fue una manifestación del ataque de Antíoco, la invasión de los rati en Jerusalén. Después, bajo Nerón en Jerusalén, la estrella de la imagen de la lanza brilló sobre la ciudad. Esto también presagió el hallazgo de rati de los romanos. Y nuevamente fue bajo César: una estrella brilló en el poniente, emitiendo rayos, la apodaron "brillando" y su brillo fue de 20 días. Después de eso, las estrellas se movían de la tarde a la mañana, por lo que a todos les parecía que las estrellas iban a caer, y nuevamente el Sol brillaba sin rayos. Esta es la predicción de la sedición, una enfermedad humana, y muchos murieron. Además, bajo Mauricio, César era así: una mujer dio a luz a un niño sin ojos y sin brazos, en lugar de piernas, le creció la cola de un pez y el perro nació de 6 patas, en África nacieron dos niños, uno de 4 patas y el otro de dos cabezas. … Después de eso, fue bajo Constantino el iconoclasta hijo de León: había una corriente estelar en el cielo, todos en la tierra estaban horrorizados, ya que vieron su muerte en esto. Entonces pensaron que habían llegado a su fin. Entonces el aire se elevó (tornado) en gran número. Y en Siria hubo un gran terremoto, la tierra se dividió en tres campos. Y luego una asombrosa máscara humana salió de la tierra, hablando con una voz, predicando inspiración en el idioma de lo que sucedería:“Los sarracenos vendrán a la tierra palestina. Los mismos signos que hay en los cielos, o en las estrellas, o en el Sol, pájaros o algunos individualmente, para los que no hay bien. Sucede por el mal, o predice la predicción de la guerra, el hambre o la muerte.
Ahora se atribuye a experimentos genéticos y armas meteorológicas. ¿Significa esto que la ciencia de la genética existía antes del nacimiento del académico Vavilov?
Verano 1064. Reflexión del príncipe de Kiev Izyaslav Yaroslavovich de la incursión polovtsiana cerca de la ciudad de Snovsk.
1065 l. Muerte del príncipe Tmutorokan Rostislav Vladimirovich.
6574 l. ANTES DE CRISTO. 1066 l. Vseslav llega y toma Novgorod, con sus esposas e hijos. Quitó las campanas de Hagia Sophia. Oh, grande fue el problema a esa hora Rostislav, que vive en Tmutarakan, y que tiene un homenaje de Kasogov y de otros países. Los griegos desconfiaron de esto y enviaron un catopan con engaño. Llegó a Rostislav con un séquito y confió en él y lo honró Rostislav. Una vez, cuando Rostislav estaba de fiesta con su séquito, el katopan decía: "Príncipe, quiero beber por ti". Él respondió: - "Bebe". Bebió la mitad, y la segunda parte la da de beber al príncipe, mojando el dedo en vino, pues tenía una disolución mortal bajo la uña. Dio al príncipe y condenó a muerte al octavo día. Katopan llega a Korsun y le dice que Rostislav moriría en estos días. Y así fue. Este katopan fue apedreado por la gente de Korsun. Rostislav fue un buen marido para las guerras, buena edad, rostro colorado y misericordioso con los pobres. Murió en el mes de febrero el día 3 y fue puesto allí en la iglesia de la "Santa Madre de Dios". Con esto, el príncipe Gleb Svyatoslavich regresa a Tmutorokan.
Verano 1067. Vyacheslav (Vseslav), el hijo de Bryachislav, el príncipe de Polotsk luchó por Novgorod con Yaroslav. Los otros tres: Izyaslav, Svyatoslav y Vsevolod Yaroslavich, unidos por un ejército, van a Vseslav en invierno y vienen a Minsk. La gente de Minsk se encerró en la ciudad. Pero estos hermanos tomaron Minsk, extirparon a los maridos y tomaron a sus mujeres e hijos en un escudo (cautiverio). Van a Nemiga en el mes de marzo al tercer día. La nieve estuvo genial. Salió contra sus hermanos y derrotó a Izyaslav, Svyatoslav y Vsevolod de su hermano. Vseslav huyó. Los hermanos Yaroslavich derrotaron al príncipe polovtsiano en la batalla del río Nemiga. (¿Quizás "Neminga"? Luego Mingan o Minskans). Después de eso, en el mes de julio, el décimo día, Izyaslav, Svyatoslav y Vsevolod besaron la "cruz honesta ante Vseslav", diciendo: "Venid a nosotros y no haremos el mal". Él, esperando el "beso" de la cruz, llegó en botes a través del Dnieper. Izyaslav entró en la tienda de enfrente, caminando,Vseslav entra después de él, por lo que Vseslav fue tomado de (O) Rshi cerca de Smolensk - "habiendo cruzado el beso de la cruz". Izyaslav lleva a Vseslav a Kiev y lo pone en el bosque con sus dos hijos. El historiador, al parecer, no comprende que los hermanos no violaron el beso, ya que no cometieron “maldad” ni “asesinato”. El corte no es ni un calabozo, sino una casa, aunque no nos movemos.
En septiembre de 1068, Polovtsy derrotó al ejército de Yaroslavich en la batalla del río Alta y devastó las tierras fronterizas. Después de eso, las campañas militares de los polovtsianos en tierras rusas (a menudo en alianza con uno de los príncipes rusos) adquirieron un carácter regular.
Para comprender mejor lo que está sucediendo, es necesario explicar que Minsk no era la capital de los Polovtsi, sino solo un trofeo, mientras que el príncipe mismo huyó a su pueblo. La ira de Dios fue: los extranjeros llegaron a la tierra de Minsk - Polovtsy en multitud. Izyaslav, Svyatoslav y Vsevolod se enfrentan a ellos en Alta, a 50 verstas de Kiev. Por la noche, fueron contra ellos mismos: "debido a nuestros pecados, Dios permitió que los enemigos vinieran sobre nosotros", y los príncipes rusos huyeron y derrotaron la tierra rusa de los Polovtsi. Porque Dios lleva a los inmundos en su ira, a los extranjeros a la tierra, a su contrición, "serán recordados por Dios". La guerra interna proviene de las artimañas del diablo. Dios no quiere el mal entre las personas, sino solo el bien. Y el diablo se regocija por el mal asesinato, el derramamiento de sangre, la incitación a las peleas, la envidia, el fratricidio, la calumnia. En la Tierra, a quien le gusta pecar, Dios castiga con la muerte o el hambre, o guiando la invasión de inmundos paganos, o con un balde,o una oruga, u otras ejecuciones (egipcia). Si los que se arrepintieron, Dios ya nos ordena vivir en Él, diciéndonos a través del profeta: “Vuélvanse a mí con todo su corazón - ayuno, oración y llanto”, y hagamos todo esto, el pecado de todos será perdonado. Pero volvemos al mal, como los cerdos que se revuelcan en las heces y permanecen en ellas. De la misma manera, el profeta nos dice: “Entendamos que tu fuerza está también en cuello de hierro en tu mano. Por eso, la lluvia nos alejó, cubrió la otra tierra de lluvias, y Tú golpeaste a todos con calor y varias ejecuciones. Si es así, no se vuelvan a Mí”, dice el Señor,“entonces, por esto, sus viñas y sus higos, sus campos y sus bosques de robles se han secado”, dice el Señor,“pero yo no pude borrar su malicia. Envió contra ti diversas desgracias y enfermedades, graves muertes; envió su ejecución a tu ganado. Pero no me has vuelto así, no dirás:"El marido está en mí". Hasta que estés satisfecho con tu malicia. Te has desviado de Mi camino, siendo tentado por muchos. Por esto, seré un testigo rápido contra los que resisten y los que cometen adulterio, y contra los que juran en mi nombre, y contra los que privan de salario a los jornaleros, violan a los huérfanos y a las viudas, e inclinan la curva de la corte. ¿Por qué no te reprimes de tus pecados, sino que rechazas Mis leyes y las guardas? Vuélvete a Mí - Yo me volveré a ti ", dice el Señor," y te abriré el abismo del cielo y devolveré Mi ira de ti, hasta que todo te sea abundante y tengas tus viñas y campos. Pero reunís palabras duras contra Mí, diciendo: "Trabajando en vano para Dios", con los mismos labios me honran. Cuando tu corazón está lejos de Mí”, dice el Señor,“por esto te pedimos, sin exponerlo. Cuando me llames, no te escucharé. Búscame en los tiempos malos y no lo encontrarás. Porque no quisieron andar en Mis caminos …”Aceptamos esto por el bien de la ejecución, todo tipo de ejecuciones de Dios por nuestros pecados. Y aceptamos invasiones militares por orden de Dios. Regresaremos al presente, ya que Izyaslav y Vsevolod corrieron a Kiev y Svyatoslav a Chernigov. La gente de Kiev llegó corriendo a Kiev y creó un veche en el mercado y dijo, enviando al príncipe: "Aquí, los Polovtsi se han dispersado por toda la tierra, denle al príncipe, armas y caballos, y los combatiremos de nuevo". Izyaslav no escuchó esto y comenzó a instar a la gente a ir al voivoda Kosnyach. Suben la montaña y llegan al patio de Kosnyachev, y lo encuentran parado cerca del patio de Bryachislavov y dicen: "Vamos, liberemos a nuestro escuadrón del sótano". Y dos fueron divididos: la mitad va al sótano y la otra mitad al puente. Otros llegan a la corte principesca y comienzan a discutir con el príncipe que está debajo. Izyaslav estaba sentado en la entrada con su escuadrón mirando desde la ventana, mientras que el escuadrón estaba detrás del príncipe. Y el hermano Chyudin Izyaslav le dijo a Tuky: - "Verás, príncipe, la gente ya está enojada, fueron a recibir a Vyacheslav". Y así, le dijeron: "La otra mitad de la gente viene del sótano y lo abre". Y el escuadrón le dijo al príncipe: “Todo mal es. Envía un mensaje a Vsevolod, y cuando llames a la ventana, lo atravesaremos con una espada ". El príncipe no lo escuchó. Y la gente, llamando a otros, va a la tala de Vseslav. Al ver esto, Izyaslav y Vseslav huyen de la corte del príncipe. Y la corte principesca huyó, habiendo tomado innumerables cantidades de oro, plata y mapaches. Izyaslav corre hacia Lyakham. Luego, los polovtsianos lucharon por todo el territorio ruso. Para Svyatoslav, que vive en Chernigov, los Polovtsi vinieron a luchar en Chernigov. Luego Svyatoslav reunió un pequeño escuadrón y se dirigió a ellos a la ciudad de Snovsk. Los Polovtsi vieron a los soldados que marchaban y se alinearon contra ellos. Svyatoslav vio a toda la multitud y le dijo a su escuadrón: “Serviremos, de lo contrario no podemos. ¿Dónde ir? " Y les pegan. Y Svyatoslav los derrotó con tres mil, cuando los Polovtsy eran 12 mil, algunos fueron golpeados, otros se ahogaron en el río Snov. Y el príncipe los llevó a Sharakan el 1 de noviembre. Y Svyatoslav regresó de lleno a su ciudad. Vseslav Sed está en Kiev. Fue Dios quien reveló el poder cristiano. Desde que Izyaslav besó una cruz honesta y mostró traición, Dios trajo a la gente inmunda. A los mismos mostró liberación de besar la Honorable Cruz. Porque, en el día de la Exaltación de la Cruz, Vseslav, suspirando, dijo: - “¡Oh! La Santísima Cruz, porque creí en ti, me libró de este "pozo". Dios mostró el poder de los campesinos para el arrepentimiento de la tierra rusa, para que no crucen la Honorable Cruz, si se cruzan besándose, entonces serán ejecutados aquí. Y en la veche anterior hay una ejecución eterna. Por,si existe el poder de la gran madrina, entonces los poderes demoníacos son derrotados por la cruz. La cruz, porque con el príncipe en las batallas, para los que están protegidos por la cruz, reciben a los fieles adversarios del contrario, la cruz pronto alivia de la adversidad, que lo llaman con fe. Y todos los demonios le tienen miedo. Solo la cruz, porque todavía hay sueños que significan de los demonios, son ahuyentados por la vista de la cruz. Y Vseslav estuvo en Kiiev durante siete meses. En 1792, los soldados encontrarán una piedra con la inscripción: "En el verano de 6576 (1065 litros) indicta 6, el príncipe Gleb midió el mar sobre hielo desde Tmutorokan 'hasta Krchev (Kerch incluso antes que Panticopeia) 10.000 y 4.000 brazas". (14.000 brazas)porque todavía hay sueños de demonios que significan que son ahuyentados por la vista de la cruz. Y Vseslav estuvo en Kiiev durante siete meses. En 1792, los soldados encontrarán una piedra con la inscripción: "En el verano de 6576 (1065 litros) indicta 6, el príncipe Gleb midió el mar sobre hielo desde Tmutorokan 'hasta Krchev (Kerch incluso antes que Panticopeia) 10.000 y 4.000 brazas". (14.000 brazas)porque todavía hay sueños de demonios que significan que son ahuyentados por la vista de la cruz. Y Vseslav estuvo en Kiiev durante siete meses. En 1792, los soldados encontrarán una piedra con la inscripción: "En el verano de 6576 (1065 litros) indicta 6, el príncipe Gleb midió el mar sobre hielo desde Tmutorokan 'hasta Krchev (Kerch incluso antes que Panticopeia) 10.000 y 4.000 brazas". (14.000 brazas) Esto les dará a los historiadores una comprensión de las brazas antiguas (alrededor de 1,5 metros o 21 km.), Y también que el estrecho de Kerch se congeló en invierno.
norte
El 3 de marzo de 1067, durante el levantamiento, el cautivo Vseslav Bryachislavovich Polovsky fue liberado de prisión y puesto sobre la mesa en Kiev. Bryachislav = Para proclamar la gloria.
Desde el verano de 1068 el 15 de septiembre, el reinado hasta abril de 1069 del verano de Vseslav Bryachislavovich Polotsky, el único representante de la rama polovtsiana de Rurikovich en la mesa de Kiev. Cuando las tropas de Izyaslav se acercan a Kiev, huye con las tropas polacas a su natal Polotsk.
1069 l. Mes de abril. Izyaslav viene con Borislav y Lyakhi a Vseslav. Vseslav sale en contra. Vseslav llega a Belgorod, pero esa noche, escondido, el príncipe huyó de Belgorod a Polotsk en Pogorie (asentamiento en una colina) Podolsk. Hasta la mañana ya, la gente vio la huida del príncipe y regresó a Kiev y creó un veche. Los envían a Svyatoslav y Vsevolod, diciendo: “Ya hemos hecho el mal, expulsamos a nuestro príncipe, que lideró la tierra de Lyakht contra nosotros. Vas a la ciudad de tu padre. Si no quieres, entonces estamos en cautiverio. Habiendo iluminado nuestra ciudad, retirámonos a la tierra griega ". Y Svyatoslav les respondió: “Ahora enviaré a mi hermano, pero si él va contra ustedes con el Lyakhi para destruirlos, entonces saldré contra él en un ejército, sin permitirle destruir las ciudades de su padre. Y si quiere en paz, vendrá en una pequeña escuadra ". Los kiievitas se consolaron. Svyatoslav y Vsevolod enviaron a Izyaslav para decir:“Vseslav huyó de ti, y no llevas a Lyakhov a Kiiev, no tienes nada contrario a eso. Y si quieres tener ira, destruir la ciudad, entonces sabes que lo sentimos por ti, que la mesa fue quitada ". Habiendo escuchado eso, Izyaslav dejó Lyakhov, va con Borislav, con un pequeño número de Lyakhov. Envía ante él a su hijo Mstislav a Kiev. Mstislav vino, matando a todos los que estaban con Vseslav, que suman 70 personas, y cegó a otros, arruinó a otros sin culpa de su parte, sin siquiera experimentarlos. Para Izyaslav, que caminaba hacia la ciudad con una reverencia, la gente de Kiev recibió a su príncipe. E Izyaslav se sentó en la mesa en su mes de mayo el día 2 del verano de 1069 y gobernó hasta el verano de marzo de 1073. Al comienzo de su reinado, despidió a Lyakhov por comida y golpeó a Lyakhov en secreto. Boreslav regresó a su tierra. Izyaslav hizo un trato en la montaña y expulsó a Vseslav de Polotsk, y puso a Mstislav, su hijo, en Polotsk, donde pronto murió allí. Y pusieron en su lugar a su hermano Svyatopolk a Vseslav que había escapado.
Verano 1070. Vsevolod tendrá un hijo y lo llamaron Rostislav. En el mismo verano, se colocó la Iglesia de San Miguel en el monasterio Vsevolozhsky en Kiev.
San Leonty entra en la sede episcopal de Rostov. Todavía hay muchos paganos aquí, pero no había un poder principesco en la ciudad y tuvo que aplicar la cristianización por amonestación. Su perseverancia despierta la indignación de los magos, que lo expulsan de la ciudad. Luego, el obispo se instala en una pequeña celda junto al arroyo y finalmente construye una iglesia en este lugar. Aquí le acerca a los niños, llevándoles la palabra de Dios. A través de la resistencia y el asalto, los adultos se acercan a él y se bautizan. El santo fue martirizado en 1073.
En el mismo año, en el otoño del 23 de octubre (día) en Santiago, el hermano del Señor, el viernes, a la hora del sexto día, todos vienen de nuevo … a Novgorod. Los novgorodianos establecieron un regimiento contra ellos en el Menagerie en el Klyazma. Y Dios ayudó a Gleb, el príncipe de Novgorod. Grande fue la matanza con Vozhyanam y una gran multitud de ellos cayó. El príncipe mismo fue puesto en libertad "por el amor de Dios". Y por la mañana los habitantes de Vladimir encontraron la "cruz honesta" en Santa Sofía en Novgorod, bajo el obispo Fyodor.
1071 l. La Iglesia Pecherskaya (cuevas dentro de la montaña) fue fundada por el abad Theodosius. Polovtsi luchó en Rostovtsa y Niyatin. Vseslav de expulsó a Svyatopolk de Polotsk ese verano. Y en el mismo verano, Yaropolk derrotó a Vseslav en Golottsk. Al mismo tiempo, el hechicero, que fue engañado por un demonio, se acercó a Kiiev y le dijo que "se me aparecieron cinco Bozes, diciendo esto:" Dile a la gente que el Dnieper regresará en el quinto verano, y las tierras trascenderán a otros lugares: lo que estaba en la tierra griega, luego a la tierra rusa, y de la tierra rusa a la tierra griega. Y otras tierras cambiarán ". Lo escucharon sin aceptar, los ortodoxos y se rieron, diciéndole: "El demonio está jugando contigo para tu destrucción". También lo fue para él: una de las noches en que desapareció sin dejar rastro. Los demonios, que incitan al mal, lideran. Después de eso, se burlan, se precipitan hacia el abismo mortal, aprenden a hablar,todo lo que la enseñanza y la acción demoníacas dirán. Y el primero de la pobreza en la región de Rostov rebeló a dos sabios de Yaroslavl, diciendo que "sabemos quién guarda la abundancia en sí mismo". Y luego caminan por el Volga, donde llegan al cementerio, y aquí llamaron a las mejores esposas y dijeron que “esta esposa tiene su ganado, esto es miel, y esta es pescado, y esta es corteza. Y llevaron a sus hermanas, madres y esposas a los magos, a quienes castigaron con su seducción y les quitaron una cosecha, un pez o una ardilla, y mataron a muchas esposas y se apoderaron de sus propiedades. Vinieron a Belo-Lake y tenían 300 personas. En ese momento pasó a venir de Svyatoslav Yan al hijo de Vyshata para cobrar tributo. Los vecinos de Beloozero le dijeron que “tenemos dos magos y golpeamos a muchas esposas a lo largo del Volga, a lo largo de la Sheksna (región de Vologda) y ahora han venido aquí a nuestra tierra”. Yan, habiendo probado de quién son los smerds, y sabiendo con certeza,que en esencia pertenecen al príncipe Svyatoslav, luego se los envió y les contó lo que habían hecho dos magos. "Dame los mismos magos, ya que son la esencia del hedor * de mi príncipe". (Smerd es un hombre de bajo origen, se diferenciaba de un hombre libre en que no podía ingresar al servicio militar). No lo escucharon. Yang, sin embargo, camina sin un arma y su juventud le aconseja: "No te vayas sin un arma, te humillarán". Ordena a sus jóvenes que lleven armas y fueron 12 con él, todos los jóvenes van con él al bosque. Los jóvenes de los hechiceros se alinearon contra Jan y caminaron con un hacha, tres maridos salieron de ellos. Se acercan a Jan y le dicen: “Ves que te vas a morir. No te vayas". Ordena golpearlos y se dirige a los demás. Saltaron sobre Jan y uno de ellos se abalanzó sobre Jan con un hacha. Jan giró el hacha y golpeó con la culata, y luego ordenó a los jóvenes que los azotaran.pero huyeron al bosque y mataron al sacerdote Yanov allí. Jan llega a la ciudad de Belo-Ozero y les dice: "Si no atrapo a este hechicero, no los dejaré durante el verano". La gente de Beloozero va, se los lleva y se los lleva a Yan. Y les dice: "¿Por qué destruyeron a tanta gente?" Responden así: “Están frenando la abundante (cosecha). Si los exterminamos y los golpeamos, será fructífero, si quieres, sacaremos un grano o un pescado o algo más frente a ti ". Jan les dice: - “¡Realmente mintió! Porque hay un Dios en el hombre, que vive de la cosecha de la tierra, compuesta de huesos, tendones y sangre. Y no hay nada en él y nadie lo sabe, solo Dios lo sabe ". Dicen: - "Sabemos cómo se hace una persona". Él dice: - "¿Cómo?" Dicen: - “Dios se lavó en la casa de baños y sudando, sacudió un trapo y lo tiró del Cielo a la Tierra. Satanás discutió con Dios, quien crearía al hombre de él,y el diablo creó al hombre, y Dios puso su alma en él, de modo que si un hombre muere y el cuerpo va a la tierra, el alma va a Dios ". Y Jan dice: “Por engaño eres un demonio. ¿En qué Bozi crees? " También dijeron: "Al Anticristo". ¿Les dice? - "¿Donde es eso?" Responden: - "Se sienta en el abismo". “Entonces, ¿qué clase de jefe es él si se sienta en el abismo? ¡Es decir, el demonio! Y está Dios, sentado en el trono del cielo, glorificado por los ángeles, que están a Su servicio con temor, incapaces de mirarlo. De estos Ángeles, uno fue derrocado y lo llamáis Anticristo (contra Cristo), por su orgullo fue derrocado del Cielo, y ahora en el abismo, como dices. Está esperando la venida de Dios del Cielo, este anticristo será atado con cadenas y puesto en fuego eterno con sus siervos que creen en él. También recibirás tormento de mí aquí y allá después de la muerte. Ellos respondieron:- "Bose nos dirá (según el texto) que no puedes crear nada para nosotros". Él les dice: - "Bose les miente". Dicen: - "Estamos frente a Svyatoslav y no puedes hacer nada por nosotros". Jan ordena golpearlos y arrancarles la barba. Luego se cubrieron más trozos y barbillas de gusanos. Jan les pregunta: - "¿Qué les dice su Bozi?" Respondieron así: - "Pónganos ante Svyatoslav". Y luego Yan ordenó ponerles rublos en la boca y atarlos al elástico y ponerlos delante de él en los botes, y caminó junto a ellos y se paró en la desembocadura del Sheksna. Y Jan les dice: - "¿Qué te dicen?" Ellos respondieron: - "Le dicen que no estaremos vivos de ti". Y Jan les dice: - "Aquí dijeron la verdad". Dicen: - “Si nos dejas ir, serás muy bueno. Si no nos dejas entrar, aceptarás mucho dolor y maldad ". Jan dice: - “Si te dejo ir, entonces el mal me vendrá de Dios. Si te destruyo, mi recompensa vendrá de Dios ". Y Yan povoznikov pregunta: - "¿Cuáles de sus parientes fueron asesinados por estos?" Dicen que uno tiene madre, otro tiene hermana. Jan dice: - "Venga a tu propia gente". Los tomaron, los mataron y los colgaron de un roble (el árbol de adoración de los paganos). Aceptar la venganza de Dios - por la Verdad. Y Jan va a su casa. Otra noche, el oso trepó a un roble, mordió y se comió a los magos. Así que la muerte vino por enseñanzas demoníacas, videntes y adivinos, pero él no vio su propio daño y no lo supo. Si supieran y supieran, no vendrían al lugar donde estaban. Y ya capturados, dijeron: "No moriremos" a quien planeaba matarlos. ¿No es esto una instigación demoníaca, porque los demonios no conocen los pensamientos humanos, pero ponen un pensamiento en una persona que no conoce el secreto? Solo Dios conoce los pensamientos humanos. Porque los demonios no saben nada, por su esencia,porque son débiles y malos a la vista.
El príncipe Gleb de Tmutorokan va a reinar en Novgorod, dejando el lugar principesco a su hermano menor Roman Svyatoslavich.
1071 Levantamiento de verano en la tierra de Rostov-Suzdal, dirigido por los magos.
Un levantamiento liderado por los Magos en Belo-Ozero, contra los ancianos locales. El levantamiento fue reprimido por el voivoda de Kiev Jan Vyshatich. El príncipe Vseslav Bryachislavovich expulsa a Svyatopolk Izyaslavovich de Polotsk.
Verano de 1072. Los hermanos reconciliados de Yaroslavl trajeron a los santos portadores de la pasión Boris y Gleb: Izyaslav, Svyatoslav y Vsevolod, mientras que el metropolitano George era en ese momento, y los obispos Peter de Pereyaslavsky, Mikhail Yuryevsky, Theodosius Abad de Pechersky, el abad de St. Y crearon unas vacaciones brillantes, colocándolos en una nueva iglesia, que creó Izyaslav, que todavía se mantiene en pie. Primero llevaron a Boris en un santuario de madera Izyaslav, Svyatoslav y Vsevolod, los cargaron en hombros y los llevaron detrás de los monjes que caminaban delante, que tenían velas en sus manos, seguidos por diáconos con incensarios, luego presbíteros y después obispos con el metropolitano, y después de ellos con un santuario siguieron. … Y lo llevaron a la nueva iglesia en la ciudad de Vyshny, construida por Izyaslav Yaroslavich, abrieron el santuario y llenaron la iglesia con una fragancia y un buen olor. Aquellos que vieron a este Dios glorificado. Y el metropolitano se apoderó del horror, porque no estaba sosteniendo firmemente la fe y cayó de bruces pidiendo perdón. Después de besar sus reliquias, lo colocaron en un santuario de piedra. Después de eso, llevaron a Gleb a un santuario de piedra en un trineo y fueron llevados por las cuerdas. Y cuando estábamos en la puerta, un cáncer se puso de pie, sin moverse. Ordenaron al pueblo que gritara: "Señor, ten piedad", y se movieron y lo colocaron el día 2 del mes de mayo. Terminada la liturgia, los hermanos cenaron todos juntos, cada uno con sus boyardos y con mucho amor …cada uno con sus boyardos y con mucho cariño …cada uno con sus boyardos y con mucho cariño …
Una reunión principesca en la ciudad de Vyshny, donde los príncipes adoptaron adiciones al "Pravda ruso", llamado "Pravda Yaroslavichi". Después de eso, se separaron a sus propios límites.
Verano 1073. El diablo despierta el interés propio entre los hermanos y los Yaroslavich se encuentran entre ellos en una gran lucha. Svyatoslav Yaroslavovich con Vsevolod en Izyaslav va de Kiiev en el mes de marzo el día 22 y se sentó a la mesa en Berestovo, rompiendo el mandamiento de su padre. Svyatoslav comenzó a expulsar a su hermano, queriendo más poder y engañó a Vsevolod, diciendo que "Izyaslav se hizo amigo de Vsevolod, planeando en él, sin anticiparlo, tomarlo y expulsarlo". Y así puso a Vsevolod en Izyaslav. Izyaslav va a los Lyakhs con muchas propiedades y con su esposa, deleitándose con la riqueza de muchos, diciendo: “Con esto contrataré soldados. Tomando esto de él, Lyakhi le mostró el camino de ellos mismos. Y Svyatoslav se derritió en Kiiev, habiendo ahuyentado a su hermano, habiendo transgredido el mandamiento de su padre, más que Dios. Grande es el pecado de la transgresión del mandamiento de su padre, porque así desde el principio los hijos de Cam trasgredieron la tierra de Set.y en 400 años se vengaron de Dios y de la tribu, porque los judíos existen para Set (un judío está en camino, sin patria. El tiempo del éxodo de los judíos de Egipto) que golpearon a la tribu de Canaán y tomaron su suerte: su tierra recibió por sorteo. Y Esaú más transgredió el mandamiento de su padre y cometió homicidio. Porque no es bueno cruzar los límites de una tierra extranjera.
Ese verano, la iglesia del monasterio de Pechersk fue fundada por el abad Theodosius y el obispo Michael, mientras que el metropolitano George existía entonces en la tierra griega. Svyatoslav estaba en Kiiev.
1073-1076 CV El reinado de Svyatoslav Yaroslavich en Kiev.
Verano 1074. Teodosio reposaba como abad del monasterio de las Cuevas (en las cuevas). Digamos que su dormición no es suficiente, porque Teodosio tenía la costumbre de venir siempre al tiempo de ayuno, en la semana del aceite por la noche, para besar a los hermanos según la costumbre y enseñar a los hermanos cómo pasar el tiempo de ayuno: en las oraciones nocturnas, así como en las oraciones diurnas, y observarse a sí mismo. de los malos pensamientos y de la violencia demoníaca, “porque los demonios deslizan los pensamientos de la gente negra hacia los malos deseos, impartiendo pensamientos y así entran en sus oraciones. Sí, venir tales pensamientos están prohibidos por la señal de la cruz, que dice: “¡Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de nosotros! Amén". Y con esto, tener abstinencia de la abundancia de cerveza, mucha comida, en inconmensurables bebidas y malos pensamientos crecen. Al crecer el pensamiento, se establece el pecado. De la misma forma, dice, resistir las acciones demoníacas y su picardía y observarlas desde la pereza y desde mucho sueño. Ser alegre en el canto de la iglesia y en las tradiciones paternas y en la lectura de libros. Es más para los negros tener el Salterio de David en la boca y así ahuyentar el abatimiento demoníaco. Sobre todo, ten amor por ti mismo, por los menores y por los mayores, humildad y obediencia, y por los mayores, por el amor y la guía menores. Muéstrate una imagen de abstinencia y vigilancia de caminar y humildad. Y así instruir al menor, castigarlo y consolarlo, y así ayunar”. Él habló, por eso: “Dios nos dio estos 40 días para limpiar el alma y el cuerpo. Porque este es el diezmo dado a Dios desde el verano, porque hay de año en año 365 días, y desde estos días el décimo día para dar a Dios una décima parte, este es un ayuno de cuarenta días, en el cual el alma que purifica celebra con luz la resurrección del Señor, regocijándose en el Señor. Para que el ayuno aclare la mente de una persona, el ayuno se transformó originalmente para Adán primero:no comer de un solo árbol, porque Moisés ayunó durante 40 días y se le concedió recibir la Ley en el monte Sinaí, y vio la gloria de Dios. Por el ayuno de Samoel (Samuel), la madre dio a luz, ayunando en los Nivevgitianos (en egipcio Nivea), evitando la ira de Dios. Danilo ayunó y fue honrado con una gran visión. Elías ayunó antes de ser llevado al cielo. Tres jóvenes ayunaron en fértil dulzura y extinguieron el poder ardiente. El Señor ayunó durante 40 días, mostrándonos el tiempo de ayuno. Al ayunar, los apóstoles desarraigaron la doctrina de los demonios. Nuestros padres se aparecieron en ayuno como luces en el mundo que brillan después de la muerte, mostrando grandes obras y abstinencia, como aquellos grandes: Antonio, Efimio y Saba y otros padres, de quienes tendremos celos hermanos. Y así, después de enseñar a los hermanos y besar a todos por su nombre, les habló, saliendo del monasterio, tomando un poco de pan, un trozo, y luego entró en la cueva, cerró las puertas de la cueva y se cubrió de cenizas,sin decírselo a nadie. Si alguien necesitaba un fortalecimiento, entonces con una pequeña ventana hablé con él el sábado o una semana (no hacer = día libre). Y los otros días estaba en ayunas y oraciones, se abstuvo firmemente. Llegó al monasterio el viernes, en la víspera de Lazarev, porque ese día el ayuno de 40 días terminó y comenzó el primer lunes, comenzó la semana de Fedorov, la semana de Lazarev termina el viernes y se estableció la Semana Santa para ayunar por el bien de las Pasiones del Señor. Teodosio vino según su costumbre, besó a sus hermanos y celebró con ellos una semana de color. Y cuando llegó al Gran Día de la Resurrección, según la costumbre, lo celebró a la ligera y cayó enfermo. Él, que cayó enfermo al quinto día, después de la noche, le ordenó que saliera al patio. Los hermanos tomaron una camilla y la sacaron, colocándola frente a la iglesia. Ordena reunir a todos los hermanos. Hermano, eso se puso en esto,golpeó el batidor y pronto todos se reunieron. Les dijo: “Mis hermanos y mis padres, y mis hijos, aquí ya los dejo, porque el Señor ya se me apareció en tiempo de ayuno, que está en mi cueva, para dejar esta luz. Quien quiera tener como abad, soy una mujer piadosa, le daría una bendición ". Le dicen: “Tú eres el padre de todos nosotros, entonces si quieres a alguien para ti, será nuestro padre y abad. Escuchémosle a él, así como a ti ". Nuestro padre, Teodosio, dijo: - "Además de mí, ve y dime a quién quieres desde el mayor hasta el más pequeño". Teodosio les dice: “Si queréis conseguir un abad de mí, entonces crearé para ellos no según mi voluntad, sino según el nombre de Dios y el nombre del presbítero Jacob.sal de la luz. Quien quiera tener como abad, soy una mujer piadosa, le daría una bendición ". Le dicen: “Tú eres el padre de todos nosotros, entonces si quieres a alguien para ti, será nuestro padre y abad. Escuchémosle a él, así como a ti ". Nuestro padre, Teodosio, dijo: - "Además de mí, ve y dime a quién quieres desde el mayor hasta el más pequeño". Teodosio les dice: “Si queréis conseguir un abad de mí, entonces crearé para ellos no según mi voluntad, sino según el nombre de Dios y el nombre del presbítero Jacob.sal de la luz. Quien quiera tener como abad, soy una mujer piadosa, le daría una bendición ". Le dicen: “Tú eres el padre de todos nosotros, entonces si quieres a alguien para ti, será nuestro padre y abad. Escuchémosle a él, así como a ti ". Nuestro padre, Teodosio, dijo: - "Además de mí, ve y dime a quién quieres desde el mayor hasta el más pequeño". Teodosio les dice: “Si queréis conseguir un abad de mí, entonces crearé para ellos no según mi voluntad, sino según el nombre de Dios y el nombre del presbítero Jacob.- “Si quieres obtener un abad de mí, entonces crearé para ellos no según mi voluntad, sino según el nombre de Dios y el nombre del presbítero Jacob.- “Si quieres obtener un abad de mí, entonces crearé para ellos no según mi voluntad, sino según el nombre de Dios y el nombre del presbítero Jacob.
A los hermanos no les gustó, pero dijeron que "no me tonsuraron aquí". Porque Jacob era un extraño de lejos con su hermano Pablo. Y los hermanos empezaron a preguntarle a Esteban, que entonces era corista, discípulo de Teodosio, esposo según todas las costumbres, bondadoso y manso, tranquilo y humilde, que dijera que "Este traído de tu mano y servía contigo, da esto ahora". Y Teodosio les dice: “Aquí, yo, por mandato de Dios, ya he nombrado a Jacob. Y quieres crear tu voluntad”. Y él los escuchó, les dio a Esteban y les permitió ser abad. Bendijo a Esteban y le dijo: “Niño, aquí te entrego el monasterio. Observe con su salvación, como lo dispuse en los servicios, así que adhiérase a la tradición del monasterio, no cambie la carta, y haga todo según la Ley, según el orden del monasterio ". Y después de eso, los hermanos lo tomaron y lo llevaron a su celda, lo acostaron en una cama. Y al comienzo del sexto día, habiendo aprendido sobre la enfermedad,Svyatoslav viene con su hijo Gleb. Teodosio le dijo al que estaba sentado con él: “Mira, dejo este mundo y te doy el monasterio para tu observación. Si hay confusión en él, le encomiendo esto al abad Stephen. No dejes que se ofenda ". Y luego el príncipe Svyatoslav con su hijo Gleb, besó al santo anciano y prometió hornear en el monasterio.
El 27 de diciembre de 1076 muere Svyatoslav Yaroslavovich, en su lugar viene Vsevolod de Chernigov, quien murió en 1093.
Verano de 1077 desde el 1 de enero, Vsevolod Yaroslavovich toma el trono, después de la muerte de su hermano y gobernó hasta julio de 1077.
1077 l. Junta de Izyaslav Yaroslavovich, hasta octubre de 1078. Regresó a Kiev después de la muerte de su hermano Svyatoslavovich, se reconcilió con Vsevolod y lo envió a reinar en Chernigov.
Por primera vez en la crónica de Suzdal, se menciona a Oleg Svyatoslavovich durante la lucha por el poder entre Izyaslav y Svyatoslav Yaroslavovich. Oleg Svyatoslavovich, junto con su hermano Vladimir, va a ayudar al rey polaco Borislav el Valiente en su lucha contra los checos (descendientes de Schek, hermano de Kiyya), que en ese momento eran aliados del emperador alemán Enrique IV. Izyaslav pidió ayuda al emperador alemán, y el rey polaco se puso del lado de Svyatoslav. Los príncipes rusos devastan la República Checa y se llevan 1.000 rublos de plata. Tras la muerte de su padre, Oleg recibe la ciudad de Vladimir-Volynsky como herencia, pero de allí es expulsado y se retira a Tmutorokan. El reinado de Oleg Svyatoslavich, el hermano menor de Roman Svyatoslavich, en Tmutorokan. Luego, el príncipe rebelde Boris Vyacheslavich.
1078 l. Mientras está en Tmutorokan, Oleg, junto con su hermano Boris Vyacheslavovich, entran en una alianza con los Polovtsy, con quienes llega a la tierra rusa y derrota a Vsevolod Yaroslavich en el río Sozhitsa. Los ganadores entran en Chernihiv, pero no por mucho tiempo. El príncipe de Kiev, Izyaslav, se une a Vsevolod y ataca las murallas de Chernigov cuando Oleg y Boris no estaban en la ciudad. 3 de octubre. Batalla de Nezhatina Niva. Victoria del ejército combinado de Izyaslav y Vsevolod Yaroslavich sobre el ejército de los príncipes Oleg Svyatoslavich y Boris Vyacheslavich. La muerte de Izyaslav y Boris Vyacheslavich. Oleg huyó a Tmutorokan, desde donde fue enviado a Constantinopla por los jázaros y Polovtsy. Su posterior estancia en el exilio en la isla de Rodas, de donde regresará en el verano de 1094.
1078 - 1088 CV La abadesa Nikon la Grande de las Cuevas del Monasterio de Kiev-Pechersk. Hasta 1094, el reinado de Vladimir Vsevolodovich Monomakh en Chernigov.
1079 l. Reflexión del príncipe de Kiev Vsevolod Yaroslavich de la invasión de Polovtsi, bajo el liderazgo de Oleg y Roman Svyatoslavich. Campaña del príncipe de Tymutorokan Roman Svyatoslavich contra el príncipe de Kiev Vsevolod Yaroslavich. La muerte de Roman Svyatoslavich en la batalla con Polovtsy. El reinado de Oleg Svyatoslavich en Tmutorokan. Pero los jázaros lo cautivan de acuerdo con las enseñanzas del príncipe de Kiev Vsevolodovich y llevan a Oleg Svyatoslavich a Bizancio. El boyardo de Kiev Ratibor estaba sentado en Tmutorokan.
1080 verano. El monasterio de Panteleimon fue fundado en Athos.
1081 l. El poder en Tmutorokan lo toman los sobrinos de los príncipes de Kiev de Vsevolod Yaroslavich: David Igorevich y Vsevolod Rostislavovich.
1083 l. Oleg Svyatoslavich regresa de Bizancio, después de casarse allí y expulsa a sus sobrinos de Tmutorokan.
1086 l. La hija del príncipe Vsevolod Yaroslavich, Yanka Vsevolodovna, fundó el monasterio femenino de San Andrés y se convierte en la primera abadesa.
Verano 1088. Fundación del monasterio Vydubetsky Mikhailovsky en Kiev.
1090 l. El nacimiento del hijo menor de Vladimir Monomakh, Gran Duque de Kiev Yuri Vladimirovich Dolgoruky. -1157 l. Después del matrimonio de Monomakh con la hija de Polovtsian Khan Aepa, Yuri fue enviado a Rostov. Ver 1111 p.
Verano 1091. Las reliquias del abad Teodosio se transfieren de la Cueva al monasterio.
En 1091, los polovtsianos, junto con el príncipe ruso Vasilko Rostislavich, ayudaron a Bizancio en la guerra con los pechenegos, que fueron destruidos, incluidos los prisioneros, en la batalla de Lebourne.
En 1092, los cumanos apoyaron al impostor bizantino falso Diógenes e invadieron Bizancio. En 1095, el ejército polovtsiano sufrió una aplastante derrota, el propio impostor fue capturado por las tropas bizantinas y los polovtsianos se vieron obligados a regresar con sus nómadas.
Verano 1093. Vsevolod Yaroslavich falleció. Ahora aparece la generación de Yaroslav. Los kievans llaman a reinar a su hijo Vladimir Vsevolodovich (Monomakh), pero observando la ley de sucesión, Vladimir cede el trono a su primo mayor, y en abril Svyatopolk Izyaslavovich se sentó en Kiiev. Ese verano, los polovtsianos, los aliados del príncipe de Tmutorokan Oleg Svyatoslavich, ganaron el ejército del príncipe Svyatopolk Izyaslavich de Kiev y Vladimir Monomakh, y Rostislav Vsevolodovich Pereyaslavsky en el río Stugna y se vio obligado a cederle Chernigov a él como principal y sentarse en él mismo en la ciudad de Pereylavl. Aquí Vladimir Vsevolodovich estaba más que otros a favor de poner fin a las luchas civiles entre hermanos en Rusia y la unificación contra los Polovtsi. Inició la celebración de congresos principescos para resolver cuestiones controvertidas en el verano de 1097.
Polovtsi apoyó a Oleg Svyatoslavich en su lucha por la herencia de Chernigov, lo que obligó a Vladimir Monomakh a dejar Chernigov en 1094, pero en 1096 sufrió la primera derrota aplastante de los rusos, Khan Tugorkan murió.
Verano 1094. Al regresar del exilio, Oleg Svyatoslavovich decide recuperar el reinado en Chernigov, la herencia de su padre, a la que llega con Polovtsy. Este año gobernó allí Vladimir Monomakh, que se encierra en la ciudad. Durante ocho días Vladimir se defendió en el asedio, pero llega el momento del robo y la ruina total de la tierra de Chernigov, Vladimir decide entregar la ciudad e ir a Pereslavl. Salió por la línea de Polovtsy con su pequeño séquito, y "le enseñaron los dientes como lobos hambrientos". Oleg no tiene nada que pagar a los polovtsianos por participar en la campaña, y entrega la ciudad a los cumanos para que la saqueen. "Esta es la tercera vez que trae a la gente sucia a la tierra rusa, y muchos cristianos fueron asesinados, mientras que otros fueron llevados en su totalidad y dilapidados en diferentes tierras". La última mención en la crónica rusa de Tmutorokan durante el reinado de Oleg Svyatoslavich, quien gobernó hasta 1115. Después de eso, Tmutorokan fue anexado a Bizancio.
Verano 1095. Svyatopolk y Vladimir Monomakh van a David en Smolensk, y le dieron Novgorod a David. Las langostas llegaron a Rusia ese verano. 28 de agosto. Lucharon con el príncipe de Chernigov, Oleg Svyatoslavich, y lo sitiaron primero en Chernigov, luego en Starodub y lo obligaron a firmar una paz en sus términos.
Verano 1096. El príncipe de Kiev Svyatopolk Izyaslavovich y Vladimir Monomakh llaman a Oleg de Chernigov para resolver disputas y "arreglar la tierra rusa ante los obispos, abades, esposos de nuestros padres y la gente de la ciudad" y cómo proteger la tierra rusa de los ataques de tribus hostiles para la próxima vez. Pero Oleg se niega: "No iré a la corte de los obispos, abades y smerds". Esto causó ira y una declaración de guerra a Oleg por parte de Vladimir y Svyatoslav. Esta fue la primera gran guerra en las disputas principescas. El asedio de la ciudad se lleva a cabo durante un mes: Oleg hace las paces, pero con la condición de que comparezca en Kiev para un consejo general. Pero Oleg huye a Starodub engañando a su hermano David, allí reúnen un ejército y van con él a la tierra de Muromo-Ryazan, que una vez perteneció a los antepasados de Oleg, pero ninguno de sus parientes fue aceptado. El hijo de Vladimir Monomakh Izyaslav Vladimirovich asumió el control de estas tierras y nombró a sus gobernadores en todas las tierras. Oleg Svyatoslavovich exige a Izyaslav Vladimirovich que abandone la ciudad, pero se le niega. Izyaslav Vladimirovich muere en la batalla. Oleg tomó la ciudad para sí mismo y arresta a toda la gente de Izyaslav. Pero esto no es suficiente para él y se va a la tierra de Rostov-Suzdal, que pertenecía a los Monomakhs. Y asumió el poder en Rostov y Murom y envió a sus alcaldes a las ciudades y comenzó a cobrar tributos. Por eso fue apodado por la gente "Goreslavich". (Glorificado por el dolor traído). Después de capturar a Suzdal, Oleg, según la costumbre de esa época, tomó prisioneros a muchos residentes de Suzdal y envió a otros a sus otras ciudades. Pero el príncipe de Novgorod, Mstislav Vladimirovich, el segundo hijo de Monomakh, defiende a su hermano que cayó en la batalla y exige que el príncipe Oleg abandone Suzdal, y Oleg incendia la ciudad.“Oleg llegó a Suzdal, pero al ver que Mstislav lo perseguía, ordenó quemar la ciudad de Suzdal. Y solo quedó el patio del Monasterio de Pechersk con la Iglesia de San Demetrio, que fue entregado por Efraín con las aldeas. Con la victoria de Mstislav, el pueblo de Suzdal fue liberado del cautiverio de Oleg. Pero además de esto, Mstislav expulsa a Oleg de Murom y Ryazan. Oleg se ve obligado a ir a Lyubech al Consejo y firmar un contrato.
Polovtsi volvió a atacar a Pereyaslavl. El 19 de julio, Svyatopolk Izyaslavich y Vladimir Monomakh derrotaron a los Polovtsi. En la batalla, murieron muchas personas nobles de Polotsk, incluido el suegro de Svyatopolk, Tugorkan, con su hijo. Pero los polovtsianos devastaron los alrededores de Kiev ese mismo año.
Verano 1097. Svyatoslav, Vladimir, David Igorevich, Vasilko Rostislavich, Davyd Svyatoslavich y su hermano Oleg vienen a Lyubech para construir la paz entre ellos y se dicen: “¿Por qué estamos destruyendo la tierra rusa, dividiéndonos para nosotros? Y los Polovtsi llevan nuestra tierra y solo están contentos de que estemos en guerra unos con otros. De ahora en adelante, unámonos en un solo corazón y observemos la tierra rusa. Que cada uno conserve su patria … Y en eso besaron la cruz. “Si alguien ataca a alguien de ahora en adelante, entonces lo haremos todos y el juramento de la“cruz honesta”. Todos decidieron: “Que la“cruz honesta”y toda la tierra rusa recaiga sobre él. Y con un beso todos se fueron a sus tierras. Svyatopolk viene con Davyd a Kiev y toda la gente estaba feliz. Por decisión del Congreso de Lyubech, Svyatopolk Izyaslavovich recibió a Kiev, Turov, Slutsk y Pinsk. Vladimir Vsevolodovich al principado de Pereyaslavl recibió la tierra de Rostov-Suzdal, Smolensk,Lago Belo. Pero inmediatamente después del congreso, Svyatopolk y el príncipe Vladimir-Volynsky David Igorevich capturaron al príncipe Vasilko Rostislavovich. El próximo congreso tuvo lugar en el verano de 1100 en Vitichev.
Solo el diablo estaba triste por este amor. Y Satanás (oponiéndose) se mete en el corazón de algunas personas y comienza a dirigirse a David Igorevich, diciendo: "¿Cómo se unió Vladimir con Vasilko en Svyatopolk y contigo?" Davyd, sin embargo, creyó las palabras falsas y comenzó a acusar a Vasilko, diciendo: “¿Quién mató a tu hermano Yaropolk? ¿Quién está pensando en ti ahora, habiéndose unido a Vladimir? Piensa en tu cabeza ". Svyatopolk estaba confundido con su mente, diciendo: - "Tolley es la verdad, o mentiras, no lo sé". Y Svyatopolk le dijo a David: “Si hablas correctamente, Dios será tu testigo. Si hablas por envidia, Dios seguirá eso ". Svyatopolk se apiadó de su hermano y comenzó a reflexionar sobre sí mismo, si todo esto sería cierto. … En la misma noche, Vasilko fue llevado a Belogoroda, que la pequeña ciudad cercana a Kiev es así en diez verstas. Traen a un hombre encadenado en un carro,salió del carro y condujo al pequeño aposento alto. Y vi a Vasilko sentado frente a él desde un Torchin (Thor es un bose pagano de lujuria), afilando un cuchillo, y me di cuenta de que querían cegarlo. Y clamó a Dios con gran llanto y gemido. Y así, entran los mensajeros enviados por Svyatopolk y David: el novio Soñador (Izchevich) Svyatopolk y Dimitri el novio Davidov y comenzaron a extender la alfombra y extenderla, agarró a Vasilka, queriendo envolverla en la alfombra. Luché con él duro y no pude terminar. Y luego entran otros y lo tiran al suelo y lo tejen, quitan las tablas de la estufa y se las ponen en el pecho. El Soñador y Davyd se sientan en las tablas, pero no pueden retenerlos. Pero dos más llegan corriendo, quitan la tabla de la estufa y se sientan, y presionan sus hombros sobre ella, de modo que el pecho cruje. Un residente de Torchin llamado Berendi, el pastor de Svyatopolk, se acercó, sosteniendo un cuchillo y quiere golpear en el ojo, pero se asustó por la mirada y se cortó la cara.y Vasilka tiene una herida hasta el día de hoy. (Esta frase nos dice que la crónica terminó durante la vida de Vasilko). Pero después de eso, golpeó en el ojo (cuenca del ojo) y sacó la manzana (ojo), luego en el otro ojo y sacó otra manzana. (Aparentemente, antes del "ojo" se le llamaba cuenca del ojo, la "niña" del ojo. Llevaron al hombre casi muerto sobre una alfombra, lo subieron a un carro y lo llevaron a Vladimir. Y cuando lo llevaban, recobró el sentido al cruzar el puente Zvizdensky (Sonar = silbar o crujir). En el mercado le quitaron la camisa ensangrentada y dejaron que el cura se la limpiara. Después de limpiarle el culo, se lo puse a Vasilka cuando estaban cenando y comencé a llorar como si estuvieran muertos. Sintió el llanto y preguntó: - "¿Dónde estoy?" Ellos le respondieron: - "En la ciudad de Zvizden". Pidió agua y le dieron de beber. Y el alma volvió a él, volvió en sí, palpó la camisa y dijo:- “¿Por qué me lo quitaron? Habría estado con esa camisa ensangrentada, habiendo aceptado la muerte, para detenerme ante Dios ". Después del almuerzo, lo acompañaron en una carreta, por el sendero de invierno, para entonces había un mes "cofre" - más tarde llamado "noviembre". Y vienen con él a Vladimir el sexto día. Davyd viene con él, no importa cómo, atrapó a la presa. Y lo puso en la corte de Vakey, y nombró a 30 centinelas y dos jóvenes principescos Ulan y Kolchko. Fue cegado por Vasilko Rostislavovich (convirtiéndose en Vasily the Dark).y nombró a treinta centinelas y dos jóvenes de los principescos Ulan y Kolchko. Fue cegado por Vasilko Rostislavovich (convirtiéndose en Vasily the Dark).y nombró a treinta centinelas y dos jóvenes de los principescos Ulan y Kolchko. Fue cegado por Vasilko Rostislavovich (convirtiéndose en Vasily the Dark).
Vladimir escuchó cómo se llevaron a Vasilko y quedó ciego y horrorizado, rompió a llorar y dijo: "Esto nunca ha sucedido en la tierra rusa, ni bajo nuestros abuelos ni bajo nuestros padres, tan malvado". E inmediatamente envía a David ya Oleg Svyatoslavovich, diciendo: - “Ven a Gorodets, él corrigió este mal que hiciste en la tierra rusa. Ya nos han arrojado un cuchillo a nosotros y a los hermanos. Si no corregimos esto, entonces surgirá un mal mayor entre nosotros y el hermano del hermano comenzará a masacrar, y la tierra rusa perecerá. Nuestros enemigos Polovtsi vendrán y tomarán la tierra rusa”. Al escuchar esto, David y Oleg, los hermanos Svyatoslavovich, se entristecieron mucho y lloraron, diciendo: "Esto no era de nuestra especie". Pronto allí y entonces reunieron soldados y llegaron a Vladimir, que estaba con sus soldados en el bosque. Vladimir, Davyd y Oleg Svyatoslavovich envían a sus maridos a hablar con Svyatopolk: - “¿Por qué hizo este mal en la tierra rusa?el casting se encuentra entre nosotros. ¿Por qué cegaste a tu hermano? Si hubiera alguna culpa en nosotros, la denunciaría frente a nosotros, discutiría con él, lo habría hecho. Ahora muéstrale la culpa de lo que le has hecho ". Y Svyatopolk respondió: “Davyd Igorevich me dijo que Vasilko mató a tu hermano, Yaropolk, y que quiere matarte y ocupar tu volost: Turov, Pinsk, Berestye y Pogorina. Y juró con Vladimir sentar a Vladimir en Kiiev y Vasilko en Vladimir. Y no puedo evitar mantener la cabeza. Y no fui yo quien cegó, sino David, que me lo llevó ". Y los hombres Vladimir, Davyd y Oleg decidieron: “No mientas que Davyd lo cegó. No en la ciudad de Davidov fue tomado, pero en tu ciudad fue tomado y cegado ". Y con esto nos separamos. A la mañana siguiente, cruzaron el Dnieper hacia Svyatopolk, Svyatopolk quería escapar de Kiiev y los Kiievitas no lo dejaron escapar. Envían a la viuda Vsevolod,y el Metropolitano Nicolás a Vladimir, diciendo: “Te rogamos, príncipe, a ti ya tus hermanos,“no puedes destruir la tierra rusa. Si los ejércitos comienzan a luchar entre sí, los inmundos se regocijarán y tomarán nuestra tierra, que fue recolectada por nuestros padres y abuelos con nuestro gran trabajo y coraje, anexando otras tierras a la tierra rusa, mediante la prospección. Y quieres destruir la tierra rusa ". Al escuchar esto, Vladimir rompió a llorar y dijo; “En verdad, nuestros padres y abuelos observaron la tierra rusa. Y queremos destruir”. Vladimir rompió a llorar y dijo; “En verdad, nuestros padres y abuelos observaron la tierra rusa. Y queremos destruir”. Vladimir rompió a llorar y dijo; “En verdad, nuestros padres y abuelos observaron la tierra rusa. Y queremos destruir”.
Ese año, en invierno, Mstislav ganó con los novgorodianos de Oleg en Kulatsk, durante un gran retiro. Pero en la primavera el campo de Kulatskoye se quemó, y el tercer día se quemó Detinets. La gente del pueblo golpeó a los sirvientes de Ilyin.
Autor: Shasherin Pavel
