El final del siglo XI estuvo marcado por un amplio movimiento de pueblos cristianos contra el mundo musulmán. Durante casi doscientos años, los señores feudales de Europa occidental y la Iglesia católica organizaron ocho de las llamadas cruzadas (1096-1270) en Oriente Medio: Siria, Palestina y el norte de África. Los objetivos invasores de tales conquistas fueron cubiertos con los lemas sagrados de la lucha contra los "infieles" (musulmanes), la liberación de la "tumba del Señor" y la "santa tierra prometida" (Palestina).
En 1099, los cruzados tomaron audazmente Jerusalén y fundaron un estado cristiano sagrado. Después de eso, aumentó la afluencia de peregrinos al Santo Sepulcro, y la Orden más poderosa de los Caballeros Templarios, o Templarios, fundada en 1119 por Hugo de Payen, se hizo cargo de sus necesidades y protección. Poco a poco, las órdenes caballerescas regresaron a su tierra natal, a sus hogares.
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La Orden de los Caballeros Templarios también regresó, ya que estallaron levantamientos campesinos en el sur de Francia, Alemania y el norte de Italia. Librando una feroz lucha con los musulmanes, las autoridades francesas pasaron por alto un peligro mucho más grave e inmediato para la Iglesia y el estado: la propagación de la herejía, que vinculaban cada vez más con la brujería.
HEREJÍAS DE BAGROVAYA ZARYA EN EUROPA
Los nombres de las herejías más comunes ("hairesis" es la palabra griega que significa "libre elección") - cátaros, peregrinos, albigenses y valdenses - dieron escalofríos a muchos en Europa solamente.
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Los cátaros, que tomaron el camino del ascetismo extremo, causaron la mayor preocupación. Su enseñanza fue más extendida en los siglos XII-XIII. La base de su fe es maniquea, es decir, no creían en un Dios, sino en dos eternamente existentes, buenos y malos. Satanás, el Dios del mal, controla el mundo y se opone al Dios bueno en todas partes. Según su firme convicción, “todo lo material, las obras de arte, el propio cuerpo humano con sus vicios, son herramientas creadas por el Diablo con el único propósito de apoderarse de las almas de las personas”. Según su lógica, la Iglesia Católica misma es un instrumento del Diablo, y todos sus santuarios son abominaciones obscenas, y sus siete sacramentos - engaño diabólico. Los cátaros se casaban, pero no daban a luz, para no fortalecer su alma en la carne. Su estoicismo a veces llegaba al extremo. Como resultado de una prolongada y violenta hambruna, llegaron a un estado tan trastornado que se suicidaron en masa, solo para evitar caer en manos de la Iglesia. A finales del siglo XIII, la feroz persecución de los cátaros por parte de las autoridades eclesiásticas y seculares provocó la estratificación de este movimiento herético y su declive. Pero su enseñanza fue retomada por partidarios de una herejía aún más peligrosa: los albigenses.
Fueron llamados albigenses porque la mayoría de ellos se concentraron en la ciudad de Albi, en la Provenza y en Toulouse en los siglos XIII-XV. Esta herejía contagiosa comenzó a penetrar en el sur de Europa en 1020 a lo largo de las rutas comerciales de Europa del Este. A menudo se les llamaba "burgueses" o "búlgaros" (por el nombre de aproximadamente la misma secta de bogomilos, que surgió en el siglo X en el territorio de Bulgaria). Entre los muchos cargos en su contra estaban los que ahora llamamos perversión sexual. Los albigenses rechazaron el dogma de un Dios tradicional, los sacramentos de la iglesia y la veneración de la cruz. No reconocieron la autoridad del Papa, la Iglesia Católica, a la que nunca llamaron poder diabólico. Incluso crearon su propia Iglesia, declarándola independiente de Roma. Incapaz de romper los movimientos de los cátaros y albigenses por otros medios,El Papa Inocencio III organizó una cruzada contra ellos y en 1209 un ejército de caballeros y mercenarios del norte de Francia invadió Provenza. La pacificación de los disidentes continuó durante dos décadas, convirtiendo en ruinas una de las provincias más ricas de Francia. La pena capital fue la quema en la hoguera de los herejes que abandonaron el cristianismo. La hoguera les sirvió como recordatorio del fuego infernal que les esperaba a cada uno por delante. Valdenses.
Este grupo de herejes recibe su nombre de su fundador Pierre Waldo, un rico comerciante de Lyon. Tradujo el Nuevo Testamento al francés sin el permiso de las autoridades y, habiendo adoptado la nueva fe alrededor de 1170, comenzó a predicarla abiertamente en todas partes. Los valdenses se distinguían de los albigenses por una peculiaridad: se oponían firmemente al clero católico dirigido por el Papa. Bajo la protección del duque Guillermo IX de Aquitania, los valdenses reforzaron enormemente su posición en el sur de Francia. La cruzada contra los herejes, anunciada por Inocencio III, como saben, terminó en un completo fracaso. Algunos de los caballeros fueron asesinados, otros sobornados, pero la herejía continuó existiendo como antes, lo que representa una amenaza cada vez mayor para las autoridades.
Luego, el Papa Gregorio IX con su bula ordenó al Vaticano que organizara su propio instituto punitivo, que fue creado en 1233. La Inquisición con tropas de los Cruzados persiguió a los Valden por todas partes, equiparando sus crímenes con la brujería. Los acusaron de convocar demonios, enviar tormentas, comer carne humana. En general, fueron acusados de un conjunto completo de acusaciones típicas de brujas y hechiceros, después de lo cual fueron enviados sin piedad al fuego. Algunos de los valdenses lograron escapar de la persecución y refugiarse detrás de los Alpes, en Piamonte, Italia. Su sangrienta persecución continuó hasta el siglo XV e incluso más, después de que el Papa Inocencio VIII en 1487, con su bula, bendijera su exterminio general y asestara el primer golpe poderoso en una guerra prolongada contra los brujos en Europa que duró varios siglos.
CASTIGO - MUERTE
El principal defecto de la herejía, según la teoría generalmente aceptada, es que no es un pecado, sino un crimen y, por lo tanto, solo se castiga con la muerte. Esta teoría se profundizó en los siglos XII y XIII. Entonces, en 1179, el Papa Inocencio III envió su edicto al Rey de Francia, en el que consideró necesario utilizar el método espiritual de excomulgar a los herejes de la Iglesia, pero si esto resulta insuficiente, también se puede usar una espada de hierro.
El Concilio Ecuménico de Letrán (1215) incorporó este edicto a la ley eclesiástica canónica y declaró que los herejes deberían ser excomulgados o entregados a las autoridades seculares para ser sentenciados a muerte. La pena de muerte era precisamente su prerrogativa. Sin embargo, cinco años después, Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, introdujo esta ley eclesiástica en el cuerpo de la ley civil.
INQUISICIÓN
La Inquisición (de la palabra latina "inquisito" - búsqueda, investigación) es un tribunal judicial, que fue creado por la Iglesia Católica en el siglo XIII para combatir la herejía.
En la Edad Media, todos los herejes eran considerados "enemigos de la sociedad". Amenazado por la expansión de las actividades de las sectas heréticas: cátaros, bogomilos, albigenses y valdenses, Gregorio IX creó la inquisición papal para luchar contra los herejes.
En la España del siglo XIII se creó su propia inquisición "nacional", que persiguió brutalmente a los herejes locales ("alumbarados", los ilustrados). En 1478, el Papa Sixto IV bendijo oficialmente a la Inquisición española con su bula. Dos años después, se creó una "Nueva Inquisición" en este país, encabezada por el cruel monje dominico Torquato Torquemada, quien personalmente envió a más de 2 mil personas al fuego. Durante la conquista española de América, la Inquisición trasladó sus actividades al extranjero. La Inquisición en España fue prohibida en 1808 por el hermano de Napoleón, José.
El propio Napoleón proscribió esta institución punitiva después de la Gran Revolución Francesa en todos los países que conquistó. En 1542, el Papa Pablo III organizó otra tercera inquisición para luchar contra los protestantes.
En Estados Unidos, la Inquisición fue abolida durante la Guerra de la Independencia en 1810-1826. En 1908, el Papa Pío X prohibió el uso de la palabra "Inquisición". A partir de ahora, esta institución punitiva del Vaticano pasó a conocerse oficialmente como la Sagrada Cancillería. En 1965, el Papa Pablo VI la reorganizó en una institución más democrática y la llamó Congregación para la Doctrina de la Fe.
EL REGRESO DE LOS CABALLEROS
Las Cruzadas quebraron, los caballeros regresaron a su tierra natal. En 1306 regresó la orden de caballeros más poderosa y rica del mundo cristiano: la Orden de los Templarios.
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Liderados por el Gran Maestre Jacques de Olot, desplegando su "Bosean", un estandarte de rayas blancas y negras con una cruz y el lema "No para nosotros, no para nosotros, sino para Tu nombre", los valientes y gloriosos Palladins descendieron a la costa de Francia, acompañados de una multitud de pajes, escuderos y sirvientes. Pero, ay, delante de la orden corrió un mal, que huele a blasfemia y gloria de brujería.
Los peregrinos, volviéndose cautelosos susurros, hablaron de las extrañas cosas que sucedían en los templos de los templarios.
En ellos, los caballeros pronuncian discursos misteriosos, místicos, pisotean la cruz con la crucifixión de Cristo con sus pies.
Estos rumores llegaron a oídos del rey francés Felipe IV el Hermoso, que estaba poniendo mano de hierro en orden en el país.
Siempre recordaba las peligrosas advertencias hechas por los Templarios a su predecesor Enrique III: "¡Serás rey mientras seas justo!" También recordó que durante el asedio de París, Enrique III fue asesinado por un monje.
UN DESAFÍO PARA LA AUTORIDAD REAL
Los rudimentos de la herejía política, los Caballeros Templarios.
Preocupado por la herejía, el rey Felipe IV recordaba cada vez más a menudo la historia del origen de la orden y su trabajo aparentemente impecable durante casi dos siglos.
El rey Balduino II de Jerusalén obsequió a los caballeros-monjes una casa espaciosa para una estancia temporal. En este lugar, según la leyenda, se encontraba el templo de Salomón, de ahí el nombre de la orden: los Templarios o Templarios (de la palabra francesa "tempie" - templo). San Bernardo de Claraval, una gran autoridad religiosa de la época, en 1128 compiló un código (carta) para la orden de su propia mano, encabezado por un gran maestro. A fines del siglo XII, la orden alcanzó un brillo y una gloria sin precedentes. Los monarcas y los papas lo colmaron con sus favores, proporcionaron a los caballeros privilegios inauditos. Los templarios ocupaban ahora los lugares más honorables de las cortes francesa, inglesa y española.
El poder externo de la orden creció rápidamente y se ahogaba cada vez más en un lujo sin precedentes. Logró la independencia completa, pero ya se había abierto un agujero de gusano en el interior.
La antes infinita devoción de la orden a la Iglesia fue reemplazada por la indiferencia y la indiferencia. Los caballeros empezaron a verse cada vez más afectados por una peligrosa enfermedad: el librepensamiento, de la que la herejía está a un paso de distancia. Nuevas tendencias penetraron en la Orden de los Templarios y la carta experimentó cambios radicales.
La orden comenzó a aceptar a los excomulgados de la Iglesia, ¡un sacrilegio sin precedentes! Esto se explicó de la siguiente manera: "para contribuir a la salvación de las almas perdidas". Una excusa muy conveniente.
La Iglesia empieza a sospechar que entre los caballeros se está arraigando una enseñanza secreta. Se rumorea que en los calabozos de la orden tienen lugar reuniones secretas por la noche o al amanecer, en las que se realizan ritos místicos, extrañas iniciaciones y adoración de misteriosos poderes demoníacos.
Según las ideas de la orden, hay dos dioses en el mundo: el Más Alto - el creador del espíritu y el bien y el Inferior - el creador de la materia y todo el mal. Baphomet se convirtió en el símbolo del segundo entre los Templarios. Traducido del griego, Baphomet significa "bautismo con sabiduría" y es una figura con la cabeza de una cabra y el pecho de una mujer.
Después de la derrota de los albigenses en Francia en el siglo XII, muchos de ellos, incluido su líder Raymond IV, conde de Toulouse, encontraron asilo político en la orden y así "infectaron" a los caballeros con el veneno de sus enseñanzas. La Orden, acumulando una enorme riqueza, mostró una envidiable "racha comercial" y sus lucrativas empresas surgieron por toda Europa. En la segunda mitad del siglo XIII, los ingresos anuales de los templarios alcanzaron una suma ya fantástica para aquellos tiempos: 120 millones de francos. Se decidió poner fin a la orden. Bajo el disfraz de una lucha por la pureza de la fe, comenzaron las ejecuciones masivas de los Templarios como herejes, cómplices del Diablo. Pero todos estos asesinatos ilegales se convirtieron en solo un pequeño preludio de las próximas represiones masivas contra los disidentes. brujas, hechiceros, adivinos y brujas.
Nuevas hogueras brillaban sobre Europa. Los sombríos "procesos de brujería" ya se vislumbraban en el horizonte: la vergüenza de la civilización humana.
Una usurpación del poder
Tanto en Inglaterra como en Francia, las acusaciones más absurdas de brujería y brujería se presentaron por razones políticas, si solo uno de los sospechosos estaba invadiendo, en opinión de la corte, el poder real. En este caso, el séquito real estaba cien por ciento seguro de que no habría fallas de encendido.
Por ejemplo, en 1278, el obispo Pierre de Baillaud y su sobrino fueron acusados de utilizar la brujería para matar al rey Felipe III de Francia. El obispo fue absuelto, pero el sobrino fue enviado a la hoguera.
En 1308, en un intento de enviar al otro mundo con la ayuda de la brujería a la esposa del rey francés Felipe IV el Hermoso, uno de los obispos fue acusado y enviado a prisión. En 1314, el nuevo rey francés Luis X fue informado de que un mago llamado Jacques Dulot había decidido con su esposa matar al monarca, y para ello hicieron muchas de sus figuras de cera. Madame Dulot fue quemada viva en la hoguera y el propio Dulot fue rematado en prisión.
Unos años más tarde, el conde Robert d'Artois esculpió una figura de cera para matar al hijo del rey Felipe IV, Jean, y el atacante incluso pidió al obispo que la consagrara para evitar un "error". El conde fue enviado inmediatamente al exilio y el obispo fue enviado a prisión. En 1340, dos monjes intentaron encantar a Felipe de Valois. Sin más preámbulos, ambos acusados fueron enviados a la hoguera.
Fin de la Orden de los Templarios
Se dice que el triste final de un orden floreciente estuvo predeterminado por dos razones principales: económica y política. La doctrina herética que predicó se convirtió solo en un pretexto. La creciente influencia de la orden, por supuesto, privó del sueño a muchos cortesanos y sacerdotes, pero tanto el Papa como el rey conocían muy bien el contenido de los enormes y pesados cofres del Templario.
La tesorería de Felipe IV se arruinó. Siempre necesitaba dinero y soñaba con cómo hacerse con los tesoros de los Templarios rápidamente. Pero los Templarios también invadieron el campo de la política. El rey siempre luchó por un poder monárquico fuerte, y los Templarios, por algo completamente diferente: querían lograr una unión única de todos los pueblos de Europa. Si surge tal unión política, entonces todos los pueblos harán la paz y no habrá más guerras destructivas. Si no hay guerras, ¿cómo conquistar nuevas tierras y reponer el tesoro real? Y entonces apareció el pretexto necesario. Dos ex templarios y criminales, con el fin de salvar sus propias vidas, escribieron una denuncia de la orden, en la que exponen en detalle "una nueva doctrina secreta de los templarios, glorificando las maquinaciones del diablo". El rey estaba esperando esto. Hay apostasía. Es necesario informar al Papadéjelo tomar una decisión. Hay que decir que el Papa Clemente durante mucho tiempo no se atrevió a levantar la mano contra la orden, que durante doscientos años de su existencia gozó del favor de Roma. El Papa no se olvidó de la cantidad de oro que los Templarios transfirieron al Vaticano.
Sin embargo, después de mucha deliberación, accedió a ayudar al rey y convocó a Jacques de Malay de Chipre a París con el pretexto de negociar una nueva cruzada. Jacques de Mala, desprevenido, llegó a París. Junto a él vinieron sesenta caballeros, que trajeron consigo 150 mil florines de oro y una gran cantidad de plata. Esta enorme cantidad podría cubrir todas las deudas urgentes del reino, pero el rey ya no podía detenerse.
El 13 de octubre de 1307, todos los templarios de Francia, junto con su gran maestro y miembros de la Convención, fueron arrestados por orden del rey y se inició una investigación judicial.
El 12 de agosto de 1308 se promulgó la bula papal, que permitió a las autoridades espirituales y seculares iniciar un caso de herejía y apostasía contra los Caballeros Templarios.
El juicio sobre los acusados duró siete años completos. Como resultado, la orden fue condenada. Con una bula el 2 de mayo de 1312, el Papa abolió la Orden de los Caballeros Templarios y maldijo a todos sus miembros.
La prisión y la tortura hicieron su trabajo. Uno por uno, los caballeros confesaron terribles pecados que nunca habían cometido. El rey impaciente, incluso antes del final de la investigación, ordenó en 1310 dar muerte dolorosa a fuego lento a 54 caballeros, que se atrevieron a rechazar los testimonios forzados. Ahora los fuegos ya estaban encendidos sobre la base legal del tribunal. El Gran Maestre de la Orden de Jacques de Mala Philippe, temiendo la indignación de los parisinos, decidió no ejecutarlo, sino condenarlo a cadena perpetua en el Temple. Pero al anunciarse el veredicto, el terco templario negó todos los testimonios bajo tortura y protestó contra el procedimiento de investigación ilegal, tras lo cual fue ejecutado.
