Entre los atractivos del Territorio de Krasnoyarsk hay un complejo ritual con un ídolo de piedra en el centro, que se encuentra en la margen izquierda del río Taseeva, no lejos del lugar donde desemboca en el río Angara, a 10 kilómetros del pueblo de Pervomaisk.
Los lugareños consideran este lugar maldito y lo evitan. La razón es que aún se observan anomalías magnéticas en este lugar. En cualquier caso, este es un lugar muy inusual. En la mayoría de los arroyos que fluyen allí, el agua está oxidada debido al alto contenido de hierro en el suelo. El hierro también atrae los rayos, que muy a menudo golpean la cima de una colina boscosa, lo que, tal vez, determinó el lugar de instalación del complejo de culto. Algunos tienen sueños extraños, coloridos y sorprendentemente realistas aquí. Otros afirman haber visto objetos voladores no identificados sobre esta colina.
El complejo fue encontrado por arqueólogos a finales del siglo pasado. Al subir a la cima de la montaña y atravesar un corredor rocoso, los investigadores encontraron un altar con una estatua de piedra inusual, en la que estaba tallado un rostro humano. La altura del ídolo es de aproximadamente un metro y medio, el ancho de la piedra es de 45 cm en la base y 35 cm en la parte superior.
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Las rocas que forman la cresta tienen más de 20 depresiones naturales, en las que se descubrieron más de mil elementos: puntas de flecha, elementos para rituales chamánicos, así como fundición escita y joyas de bronce. Todo esto apunta a la historia antigua y la gran popularidad de la escultura. Los hallazgos permitieron a los científicos establecer que era a través de estos lugares por donde pasaba la antigua ruta comercial, que conectaba China, Mongolia, Altai, Tuva y el moderno Territorio de Krasnoyarsk.
Los científicos creen que el ídolo de piedra apareció durante la época de los escitas, cuando los habitantes de esta región pertenecían a los caucásicos. Inicialmente, la imagen en la piedra, realizada mediante la técnica del repujado y pulido, personificaba a un hombre maduro con barba espesa, puente alto de la nariz, cejas anchas y alas expresivas de la nariz. Frente a los ojos del ídolo hay letras grandes YAR, en la mejilla derecha, la palabra GUERRERO, en el bigote, la palabra RURIK. En otras palabras, los investigadores presumiblemente encontraron aquí el templo militar de María de una de las guarniciones de Rurik. Pero también aparece la palabra viman en los textos. Si nos dirigimos a los textos sánscritos, entonces hay referencias completas a cómo los dioses lucharon en el cielo usando vimanas equipadas con armas tan mortales como las que se usaban en nuestros tiempos más iluminados. No se sabe qué significa todo esto.
Durante la Alta Edad Media, cuando los mongoles que vinieron con la invasión hicieron retroceder a la población de esta región, la apariencia del ídolo de piedra siberiano sufrió un cambio y se volvió más asiático. Le hicieron ojos rasgados con pupilas profundas sin complicaciones, y trataron de "afeitarse" la barba y el bigote, pero esta idea no se coronó con éxito, ya que en este lugar la raza es la más dura.
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La tercera "restauración", que data de la época en que los rusos llegaron a Siberia, fue bastante insignificante. Probablemente, los Tungus hicieron un agujero en la boca del ídolo para sujetar el tubo y tiñeron las pupilas de ocre, dándoles un tinte rojo. Ellos también, obviamente, son dueños de las marcas de rasguños en las rocas cercanas.
