“¡Milagro de milagros! ¡Todas las personas están iluminadas, pero no lo saben!"
Buda
¿Qué son los estados alterados de conciencia? ¿A qué nos referimos cuando hablamos de iluminación? ¿Cómo se pueden utilizar los estados alterados de conciencia para avanzar en el camino hacia la iluminación? ¿Qué experimenta una persona en un estado alterado de conciencia?
norte
La iluminación está asociada con ciertos tipos de conocimiento, que es específico de un estado particular de conciencia. La iluminación completa y perfecta debe incluir estados alterados de conciencia.
En las prácticas de meditación hindú y budista, existe el concepto de samadhi, un estado en el que desaparece la idea misma de la propia individualidad, pero no la conciencia. Samadhi es ese estado de iluminación, que se expresa en la calma de la conciencia, la eliminación de las contradicciones entre los mundos interno y externo.
En sánscrito, "samadhi" significa "concentración de conciencia en un solo punto". En el estado de samadhi, la experiencia sensorial es irrelevante. Una persona pierde contacto con el mundo material, con todo lo que está acostumbrado. Solo queda una aspiración: el despertar (nirvana).
Video promocional:
Tres pasos conducen al despertar (nirvana):
El primer paso es "Samadhi sin imagen". Debes imaginar que tu mente es un cielo despejado. Cualquier nube, negra, gris, dorada, son nuestros pensamientos que oscurecen el cielo. Las nubes aparecen una y otra vez, pero deben alejarse hasta que el cielo esté despejado.
La segunda etapa es "Samadhi sin dirección". Este estado, cuando no quieres seguir un camino u otro, no hay más deseos. Hay que imaginar una bola sobre una superficie plana, que permanece inmóvil, a pesar de que es redonda y puede rodar.
Y la tercera etapa es "Samadhi de la vacuidad". Es todo lo mismo en este estado. No hay mal, ni bien, ni agradable, ni desagradable, ni pasado, ni futuro. No hay cerca ni lejano. Todo es igual. Y dado que las diferencias se borran, entonces no hay razón para tener sentimientos especiales por nada.
Los antiguos filósofos indios dividieron los estados de conciencia en cuatro clases: el estado de conciencia de vigilia, el sueño sin sueños, el sueño con sueños y el "cuarto estado" llamado en psicología moderna: un estado alterado de conciencia.
Según las antiguas prácticas toltecas, un estado alterado de conciencia es un sueño. Los toltecas mantuvieron conocimientos ancestrales sobre la "energía primaria", que "anima y pone en movimiento todo lo que existe". Los antiguos chinos lo llamaron Tao y los antiguos toltecas lo llamaron Águila. Los guerreros de la nueva comunidad tolteca llaman a este poder el nagual.
La "visión" tolteca es un estado de conciencia en el que una persona es capaz de percibir el mundo de una manera diferente, completamente nueva, en la que las personas son percibidas como seres luminosos. El sistema práctico de las enseñanzas toltecas es el arte de soñar, un área en la que caen todas las acciones y eventos que ocurren fuera del tiempo ordinario y la realidad ordinaria: estados alterados de conciencia, sueños y visión. Habiendo dominado el arte de soñar, una persona puede controlar su sueño habitual y transferirlo a un estado de conciencia controlado.
norte
Los sueños lúcidos son un estado alterado de conciencia especial en el que una persona es consciente de que está soñando y puede, en un grado u otro, controlar su contenido. El mundo de nuestros sueños es una realidad objetiva.
Desde la antigüedad, sacerdotes, magos, chamanes, magos han estado estudiando los secretos de la conciencia humana, desarrollando métodos que introducen a una persona en un "estado alterado de conciencia" - un estado de concentración meditativa - "Bardo de concentración meditativa", en el que una persona atraviesa los ciclos de nacimiento, muerte y posterior resurrección. …
Nuestra conciencia se puede dividir en dos componentes: primero, la conciencia "principal" crea un sueño, es decir, todo el mundo físico, el segundo se considera que vive en este sueño. En un sueño, no sospechamos que el mundo onírico es generado por nuestra conciencia "principal", nos parece objetivo y separado de nosotros. Entonces, en la vida, nuestra conciencia "principal" crea el mundo a través de la regularidad. Pero algunos eventos que tienen lugar en lo incomprensible, "en la realidad", son transformados por la conciencia en eventos aleatorios de nuestro mundo físico.
Imaginemos que el mundo en el que vivimos cada uno de nosotros es un sueño de algún tipo de conciencia. Si la conciencia de quién soñamos está lo suficientemente preparada para la percepción del Absoluto, entonces seremos cada vez más atraídos por el mundo aleatorio, no por el natural. Las regularidades y los accidentes son generados por nuestra conciencia. La conciencia que ha alcanzado el nivel requerido de percepción debería despertar por sí misma, sacudiéndose de su propio mundo de sueños, que ya no necesita.
Así es con usted y conmigo, el sueño se detiene si nos damos cuenta de que esto es solo un sueño y nos recordamos en otro mundo, en la realidad. Pero, ¿cómo hacer que un sueño pase de ser una simple ilusión a un puente entre el mundo real y el imaginario? La doctrina budista del karma se basa en el hecho de que la conciencia, habiéndose librado de las pasiones y apegos en uno de sus sueños del mundo, estará libre de ellos en el próximo.
Hay dos niveles de conciencia: el nivel del mundo visible, en el que todo está ordenado, y también el nivel de energía no manifiesto. Consideramos que solo el nivel visible es real. Nos parece que aquí todo está sistematizado, estable y predecible. Sin embargo, en este nivel, todo es fugaz, temporal y sujeto a cambios.
Para simplificar nuestras vidas y actuar de manera más eficaz para equilibrar nuestra conciencia del mundo, cada uno de nosotros debe resolver nuestras relaciones con las personas en el presente y en el pasado. Es necesario entrenar la atención, eliminar estados dolorosos de conciencia y emociones nocivas, lograr la renovación física y energética del cuerpo, abrir formas de percepción previamente inaccesibles y desarrollar la capacidad de frenar el diálogo interno.
Con cualquier cambio en nuestra percepción del mundo, cambia nuestra conciencia y, por tanto, nuestro conocimiento. Gracias a este conocimiento, los toltecas aprendieron a "soñar" estados alternativos de la realidad, a descubrir caminos alternativos en la evolución de la conciencia.
Los toltecas usaron cuatro dimensiones, y por lo tanto es imposible entenderlos en un marco de referencia rígidamente limitado a tres dimensiones, desarrollaron la capacidad de ver, manipularon su conciencia y al mismo tiempo lograron un estado alterado de conciencia.
Autor: Valentina Zhitanskaya
