Existe una gran masa de historias en las que las personas fallecidas son los protagonistas principales. Cada cultura tiene su propia forma de enterrar a los muertos, aparentemente allanando la línea entre el mundo real y el otro.
Existen innumerables creencias sobre cómo se transforma nuestra alma después de una muerte inminente, y la gente ha formado una larga tradición de funerales, ceremonias especiales y rituales.
Independientemente de la cultura, la práctica aceptada del entierro y las creencias, en la mayoría de los casos el cadáver fallecido permanece muerto por más tiempo.
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Indonesia, The Walking Dead
En nuestra historia, tendremos que recordar la actitud hacia todos los místicos, porque en Indonesia, los muertos pueden venir de visita fácilmente. No me refiero ahora a estos terribles zombis, o vampiros, que salieron arrastrándose de la tumba y apretaron los dientes en busca de una víctima. Mucha gente puede no creer, pero en la cultura Toraja hay un término "Walking Dead" (Walking Dead). Además, este no es un término metafórico, sino, muy probablemente, realidad real, sin ningún misticismo con cadáveres revividos.
Toraja, un grupo étnico de personas que representan a la población indígena de las montañas del sur de Sulawesi, Indonesia. Los lugareños construyen casas con enormes techos a dos aguas como botes (tongokonan). También los locales han sido famosos durante mucho tiempo por su exquisito tallado en madera y sus tradiciones únicas. Los Toraja son bien conocidos por sus ritos funerarios complejos y extremadamente extraños, así como por la elección de un lugar para el resto de los muertos.
Esta inquietante fascinación por la muerte se puede ver en todos los pueblos de la tribu. La impresión se ve reforzada por los intrincados sitios de enterramiento excavados en los acantilados rocosos en el estilo tradicional de los lugareños. Casas únicas, tongokonan: impecablemente decoradas con cuernos de búfalo, símbolo de riqueza, en las que no solo viven, sino que también se utilizan como lugares de descanso para los cadáveres de familiares recientemente fallecidos.
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Casas clásicas de Tongokonan.
En los ritos funerarios de los Toraja, se puede ver toda su relación a largo plazo con la muerte, o más bien una fuerte creencia en el más allá, y el proceso de transición de la muerte al entierro es largo. Cuando una persona muere, su cadáver no siempre se entierra, por regla general, se lava y se guarda en la casa. Para evitar los efectos de la descomposición, el cuerpo del difunto se cubre con los ingredientes tradicionales, hoja de betel con jugo de plátano. En algunos casos, dicha residencia puede llevar mucho tiempo.
En las familias más pobres, el difunto puede permanecer en la habitación contigua de su propia casa. Como una ceremonia fúnebre en Torajo suele ser un asunto extravagante y requiere la presencia de todos los familiares, sin importar lo lejos que estén. Naturalmente, esperar la llegada de todos los familiares del difunto lleva mucho tiempo, además, es necesario recaudar dinero para un costoso servicio fúnebre y el entierro en sí.
Para nosotros esto parecerá algo extraño, insólito, no todo el mundo podrá dormir junto al difunto, aunque esto no es particularmente desagradable para los lugareños de Torajo. En la comunidad local, se cree que el proceso de muerte es largo, el alma se abre paso lenta y gradualmente hacia el más allá en "Puya".
Durante este período de espera, el cadáver se sigue tratando como si aún estuviera vivo. Se cree que el alma se mantiene cerca, esperando su camino hacia Puya. El cuerpo se viste y arregla con regularidad, hasta el punto de ofrecer la cena, como si aún fuera un miembro vivo de la familia. Y solo cuando se cumplan todos los acuerdos, los familiares se reunirán y comenzará la ceremonia fúnebre.
Dependiendo del nivel de riqueza de los fallecidos, los funerales pueden ser increíblemente lujosos y extravagantes, incluidas las festividades masivas durante varios días. Durante la ceremonia, cientos de familiares se reúnen en el lugar de la ceremonia de Rante, donde expresan su dolor con música y cantos.
Cuevas funerarias.
Una característica común de tales eventos, especialmente entre las personas adineradas de la tribu, es el sacrificio de búfalos y cerdos. Se cree que los búfalos y los cerdos son necesarios para que el alma del difunto pase a la otra vida, y cuantos más animales se sacrifiquen, más rápido pasará el viaje. Para ello, dependiendo de la riqueza de la familia, puedo matar hasta una docena de búfalos y cientos de cerdos, acompañando el evento con fanfarrias de juerguistas que bailan y tratan de atrapar la sangre voladora con pajitas de bambú.
Derramar sangre en el suelo se considera importante para la transición del alma a Puya y, en algunos casos, las peleas de gallos especiales conocidas como "bulangan londong" se llevan a cabo como si la sangre de todos esos búfalos y cerdos no fuera suficiente.
Cuando terminan las celebraciones y el cuerpo está listo para el entierro, se coloca el cadáver en una caja de madera, luego de lo cual se deposita en una cueva especialmente cortada para el entierro (¿pensaron que lo enterrarían en el suelo?). Por supuesto, esta es una cueva especialmente preparada que cumple con los requisitos para el ritual.
En el caso de que se entierren bebés o niños pequeños, la caja se suspende de la roca con cuerdas gruesas hasta que se pudren y el féretro cae al suelo, tras lo cual se volverá a suspender. El ritual de tal entierro, con la colocación de ataúdes, se hace eco de la tradición de los indios que vivían en un lugar anómalo conocido como "Isla de los Muertos".
Intentan colocar a su Toraja muerto más alto, ya que se colocan entre el Cielo y la Tierra, será más fácil para el alma encontrar su camino hacia la otra vida. La cueva funeraria alberga muchas de las herramientas y equipos que el alma necesita en la otra vida, incluido dinero y, curiosamente, montones de cigarrillos.
Camina con un cadáver momificado
Las cuevas funerarias pueden tener solo un ataúd y representar mausoleos complejos para los ricos, puede haber una rica decoración y el lugar en sí puede esperar la muerte de familiares. En pocas palabras, son una especie de criptas familiares.
Algunas de las tumbas tienen más de 1.000 años, con ataúdes que contienen huesos y cráneos podridos. Sin embargo, después del entierro real en la tribu Toraja, esto no significa que nadie volverá a ver al difunto.
Una fotografía del presunto caminar del cadáver.
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Aquí se lleva a cabo el ritual más inusual para los muertos, dando lugar a cuentos de muertos vivientes o zombies. Una vez al año, en agosto, los vecinos acuden a las cuevas a visitar a los muertos, no solo reparan un ataúd roto en caso de necesidad, sino que también cuidan a los muertos: ¡lavan y bañan a los fallecidos!
El ritual se conoce como "Ma'nene", una ceremonia para el cuidado de los cadáveres. Además, el procedimiento de atención se lleva a cabo independientemente del tiempo que llevan muertos o de la edad que tenían. Algunos de los cadáveres pasaron tanto tiempo en las cuevas que fueron momificados bastante bien.
Al final del procedimiento para refrescar a los muertos, los residentes los sostienen en posición vertical y “caminan” con ellos por el pueblo hasta el lugar de su muerte y regresan. Luego de este extraño paseo, el habitante del más allá es enviado de regreso al ataúd, y dejado hasta el año siguiente, cuando todo el proceso se repite nuevamente.
Para algunos, todo esto puede parecer bastante espeluznante y extraño, sin embargo, como se dice, en algunas áreas remotas de Indonesia, se llevan a cabo ceremonias más extrañas: ¡los muertos aquí pueden caminar solos!
También es cierto que los ritos y rituales funerarios en Toraja son sumamente exigentes, pues para que el espíritu del difunto tenga la oportunidad de pasar al más allá, se deben observar con precisión ciertas condiciones.
Primero, absolutamente todos los parientes de la familia del difunto deben asistir al funeral. En segundo lugar, el difunto debe ser enterrado en el pueblo de su nacimiento. Si no se cumplen estas condiciones, el alma permanecerá para siempre cerca del cuerpo en el limbo y no podrá viajar a la otra vida. Tal seguridad llevó al hecho de que las personas no querían salir de sus aldeas nativas, por temor a morir lejos del lugar de nacimiento, privando así al alma de la oportunidad de entrar en la otra vida.
Los muertos vivientes se van a casa
Todo esto creó algunos problemas en el pasado, cuando los holandeses aparecieron aquí con la colonización. Los Toraja vivían en aldeas remotas, autónomas, completamente aisladas entre sí y del mundo exterior, sin carreteras que las conectaran.
Cuando alguien moría lejos de su lugar de nacimiento, era difícil para la familia llevar el cuerpo al lugar correcto.
El terreno accidentado y montañoso, las largas distancias, presentaban un problema bastante grave. La solución al problema era única, ¡y se reducía al hecho de que los cadáveres debían irse a casa ellos mismos!
Para que el difunto llegue de forma independiente a la aldea donde nació y, por lo tanto, elimine muchos problemas de sus seres queridos, los chamanes comenzaron a buscar a una persona que tuviera el poder de devolver temporalmente la vida a los muertos. Quizás esto sea del campo de la magia negra utilizado por los chamanes para devolver a los muertos a la vida temporal.
Se dice que The Walking Dead desconocen en gran medida su condición y, a menudo, no responden a lo que está sucediendo. Carecen de la capacidad de expresar pensamientos o emociones, y los cadáveres resucitados solo pueden realizar las tareas más básicas, como caminar.
Cuando el difunto vuelve a la vida, es solo con un propósito, arrastrar los pies hasta el lugar de su nacimiento, guiado por las instrucciones del chamán o familiares. Aunque las leyendas cuentan, en algunos casos los muertos vivientes caminan solos.
Los familiares se encargan de los muertos hace mucho tiempo.
¿Ha imaginado ahora cómo se encontró con un cadáver ambulante en la carretera? No se alarme, de hecho, frente al grupo de muertos errantes, las personas especiales necesariamente caminaron, mostraron el camino y advirtieron sobre el hombre muerto que iba a la tumba.
Por cierto, la magia negra es ciertamente algo poderoso, pero el viaje al lugar de nacimiento tenía que realizarse en silencio, estaba prohibido recurrir al animado. Uno solo tenía que llamarlo por su nombre, ya que todo el poder de la magia fue destruido y los muertos finalmente murieron.
The Walking Dead, ¿peligro de una invasión zombi?
Ni siquiera se sabe si una bala puede lograr un efecto tan llamativo y derribar a un difunto vivo, pero el hechizo desintegrado lo derriba de un golpe. Sin embargo, si alguien entró en pánico y comienza a prepararse para el inminente brote de zombis, notaré que este proceso es solo un efecto temporal. Es necesario transportar el cadáver hasta el lugar de nacimiento, aunque dependiendo de la distancia puede tardar varios días o incluso semanas.
Al mismo tiempo, no se sabe qué pasará si un residente muere en el extranjero. Aunque se sabe, al estar en estado de "zombi", el muerto no gruñó, no atacó a una persona con el objetivo de morder, es completamente pasivo con la criatura circundante. Después de que el muerto caminante llega a su lugar natal, vuelve a convertirse en un simple cadáver, esperando su funeral de la manera habitual. Curiosamente, como dicen, el cuerpo puede reanimarse a la vida nuevamente para que el fallecido pueda llegar al ataúd.
Actualmente, con el aumento en el número de caminos y la disponibilidad de transporte, el ritual de los muertos vivientes se considera una práctica innecesaria, en nuestro tiempo, el regreso de los muertos a la vida es extremadamente raro en la cultura Toraj.
No hace falta decir que la generación moderna tiene poca fe en las historias de las abuelas, considerando a los muertos vivientes como una vieja invención.
Sin embargo, algunas aldeas periféricas supuestamente todavía practican los antiguos ritos de dar vida a los muertos. Hay un pueblo aislado en estos lugares llamado "Mamasa", especialmente famoso por la práctica de este terrible rito.
Aquí, todavía usan las posibilidades de la magia negra para hablar con los muertos y contarles sobre los logros de sus descendientes. A menudo, esos momentos son capturados por cámaras y están disponibles públicamente.
A pesar de que los cuerpos en las fotografías adjuntas parecen muy reales, no se consideran más que un engaño. También se sospecha que las fotografías muestran a personas que padecen algún tipo de enfermedad desfigurante que le da al cuerpo la ilusión de la muerte.
Es difícil decir cuál está más presente aquí, el folclore o el engaño. ¿O tal vez en la tribu Toraja los chamanes realmente tienen un poder tremendo, levantando temporalmente a los muertos y permitiéndoles caminar? En cualquier caso, existen tradiciones espeluznantes y de pesadilla en el sur de Sulawesi, donde algunos residentes creen que lo que les está sucediendo a los muertos es real.
