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Escandinavia - el país de la Rus
Junto a numerosos monumentos con símbolos eslavo-arios repartidos por toda Europa, también hay monumentos con inscripciones rúnicas, de dos a mil quinientos años. Hay muchos monumentos de este tipo en el norte de Europa y Escandinavia. Estos incluyen, en primer lugar, piedras rúnicas, que los estudiosos modernos atribuyen al período del siglo IV d. C., aunque suponen que su edad es mucho más antigua, y los bracteates son monedas delgadas y planas de oro o plata con acuñación en un lado (nosotros hoy llamamos medallones a tales artículos).
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Siempre se creyó que estas escrituras rúnicas fueron escritas por las antiguas runas germánicas o el llamado "futark mayor". Sin embargo, ni una sola inscripción rúnica perteneciente a este período se leyó con estas runas. En el sentido de que los runólogos e historiadores, por así decirlo, leyeron algo con la ayuda de un futark, pero al final recibieron un conjunto de letras sin sentido, que luego "llevaron" a una forma más o menos digerible, utilizando todo tipo de estiramientos y suposiciones. Durante 90 años de su existencia, la runología occidental nunca ha leído normalmente una sola inscripción rúnica.
La única herramienta adecuada para leer las primeras runas escandinavas eran las runas eslavas. Con su ayuda, las inscripciones se leen perfectamente, sin ningún ajuste, tan lamentable como es para los eruditos ortodoxos. Oleg Leonidovich Sokol-Kutylovsky, miembro correspondiente de la Academia de Ciencias Naturales de Rusia, investigador en el Instituto de Geofísica de la Rama de los Urales de la Academia de Ciencias de Rusia (Ekaterimburgo) hizo que las runas escandinavas hablaran ruso.
Analizó inscripciones rúnicas en 35 bracteates, alrededor de 30 inscripciones en broches y joyas, anillos, medallones, monedas, armas, en 30 piedras rúnicas y alrededor de una docena de inscripciones en hueso y madera. La geografía de los monumentos de escritura rúnica eslava-aria que encontró es impresionante. Suecia, Noruega, Dinamarca, Gran Bretaña, Alemania, Polonia, Lituania, Ucrania, Francia, Bulgaria, Hungría, Serbia y la parte europea de Turquía. Escribió un par de docenas de artículos en los que habló en detalle sobre su investigación. El científico llegó a una conclusión lógica: casi todas las inscripciones rúnicas antiguas del norte y centro de Europa, que anteriormente se consideraban germánicas, se leen de manera significativa en el idioma eslavo (ruso).
Leamos también algunos de los testimonios descubiertos por científicos rusos, que dejaron nuestros lejanos antepasados hace dos mil años, cuando la tierra escandinava era su patria.
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Inscripciones de piedra rúnica
La piedra rúnica más famosa del norte de Europa es de la ciudad sueca de Røka. La piedra contiene la inscripción rúnica más larga conocida. Consta de 762 runas y se remonta al siglo IX d. C. siglo. El texto está escrito en todos los lados de la piedra, incluidos los extremos y la parte superior.
Los suecos "decodificaron" la inscripción de la siguiente manera:
Sin embargo, el científico ruso Sokol-Kutylovsky, utilizando runas eslavas, da su propia interpretación de cada línea de la inscripción, que resultó ser mucho más larga que la sueca, y demuestra que el "poema rúnico sueco" no tiene nada que ver con lo que está escrito en la piedra en realidad. No habla de ningún Vemud en absoluto, así como de Thodric, quien se identifica con el rey visigodo Teodorico. Además, con su decodificación, rompe el mito de la antigua literatura poética rúnica de los suecos. La única suposición correcta de los runólogos suecos es que la piedra es un monumento a los caídos. ¿Qué está escrito en él, de hecho? Aquí hay un fragmento de la decodificación de la inscripción, que se da en su totalidad en el artículo del científico "Runestone from the River: Myths and Reality":
Estamos hablando de un conflicto entre las comunidades agrícolas de los pueblos eslavos de los Rags y Ners, por un lado, y los daneses, por el otro. Los daneses intentaron cobrar tributos a sus vecinos, pero fueron rechazados, y el papel decisivo en esto lo jugó la nera, a quien se erigió este monumento. Vinieron en ayuda de los ragas. De la decodificación de la inscripción, se puede entender que los nervios trabajaban en esos lugares de alquiler. Tras el conflicto, recibieron parte de la tierra cultivable limítrofe con los daneses y se comprometieron a protegerlos de las usurpaciones de los daneses.
Como puede ver, el científico ruso consiguió un texto bastante inteligible, que no tiene nada que ver con las fangosas fabricaciones suecas sobre unas incomprensibles dos presas, que por alguna razón fueron minadas doce veces. Echemos un vistazo a algunas piedras rúnicas escandinavas que recientemente han "hablado" en ruso.
La piedra que se muestra en la primera foto se encuentra en Noruega y data de los siglos IV-VI. ANUNCIO Tiene grabado un gran letrero que ocupa casi la mitad de la piedra y una inscripción rúnica. A juzgar por la inscripción y el letrero, esta piedra también está dedicada a los soldados caídos. La inscripción dice: "Estos hombres están en la Rusia de Dios en la noche, otros están vivos", y un signo similar a la runa "Pe" puede significar que los guerreros que cayeron en la batalla pertenecían al ejército de Perun, el dios eslavo. Interesante información, ¿no? De ello se deduce que, al menos desde el siglo IV hasta el siglo VI d. C. en el territorio de la Noruega moderna había un estado de Dios Rus, cuya gente hablaba ruso, escribía en runas eslavas y adoraba a dioses eslavos.
Otra piedra rúnica de Noruega dice:
Sokol-Kutylovsky sugiere que la inscripción puede entenderse como una representación de los antiguos eslavos sobre el motivo del inicio del invierno o la noche polar. Es inusual ver el nombre del dios "egipcio" Ra en las inscripciones rúnicas eslavas del norte de Europa, pero resultó que se encuentra allí muy a menudo y denota el Sol, y Borobog es el dios del viento y el frío.
Y aquí hay otra piedra de Noruega. Se llama "La piedra rúnica Eggja", por el pueblo cerca del cual fue encontrada. Contiene aproximadamente 184 caracteres rúnicos, consta de dos líneas largas y presumiblemente habla sobre el cambio climático: el inicio de un calentamiento inusualmente temprano, que podría ser causado por erupciones en el Sun-Ra, que se llama pío (manchado). El científico pudo leer con seguridad dos tercios del texto:
En una piedra rúnica de Suecia que data de la primera mitad del primer milenio d. C. leemos:
El nombre Rbon era bastante común en la Escandinavia medieval temprana, ya que a menudo se encuentra en monumentos de piedras rúnicas. Este nombre tenía varias pronunciaciones: Rabon, Rboni, Rbonnis.
Otra piedra sueca dice en ruso que:
En otras palabras, esta piedra es un pilar fronterizo de los siglos IV-VI d. C. con una inscripción de advertencia. Los perros guardianes representados en él le corresponden en su totalidad.
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Inscripciones en bracteates
Hay muchos bracteates escandinavos. Su abundancia se evidencia en la gran obra del científico alemán S. Novak de 920 páginas, que está completamente dedicada a los bracteates dorados. Sin embargo, este tomo no contiene una sola traducción, ya que ni una sola inscripción rúnica en ellos fue leída por runas germánicas, lo cual no es sorprendente. ¡Después de todo, estas inscripciones solo las leen las runas eslavas! Sin embargo, todo el mundo "culto" sigue considerando germánicos tanto a los bracteates como a sus inscripciones.
La inscripción rúnica en el primer bracteado de la isla de Gotland dice simplemente: "Dios", en el segundo "Dios protege", es decir, el bracteado era un talismán. El tercero dice "Dios Ra, Dios Ka". Así describe Sokol-Kutylovsky este bracteado: “Dado que en este bracteado sólo están representados los símbolos solares, la figura central es un Dios“solar”en movimiento. Las manos de este Dios, dobladas en ángulo recto, forman la runa "Ra", y la esvástica (o Kolovrat), ubicada detrás de él, está formada por las runas "Ka". En este caso, el Dios Solar, como corresponde al Sol, se mueve en el sentido de las agujas del reloj. Cada aparición (nacimiento) del Dios Sol, Ra, es un amanecer, y cada una de sus desapariciones (muerte), Ka, es una puesta de sol. La etimología de las palabras amanecer y atardecer, tal vez, esté relacionada de alguna manera en significado con la aparición y desaparición periódica del Sol. Realmente,que la esvástica es una imagen de un Sol en movimiento se conoce de muchas fuentes, pero solo en la escritura rúnica silábica eslava hay una runa que contiene simultáneamente el significado de sonido más antiguo y la imagen gráfica más antigua del Sol. Los siguientes dos bracteates también mencionan al dios sol. La inscripción dice: "Ra es eterno".
Caja del Museo Británico
Sokol-Kutylovsky reveló otro misterio de siglos al leer las runas eslavas en una pequeña caja, conocida en la literatura como "ataúd de Franks" (el ataúd de Franks). Fue encontrado en Auzon (Francia) en el siglo XIX, y en 1867 el anticuario inglés Franks lo donó al Museo Británico, donde ahora se encuentra. El panel derecho que falta fue descubierto en 1890 en Italia y ahora se encuentra en el Museo Nacional de Florencia. Las dimensiones de la caja son 12,9x22,9x19,1 cm. Está completamente cubierto de dibujos e inscripciones talladas en hueso, ejecutadas tanto en signos rúnicos como en letras latinas. Durante 1300 años nadie ha podido leerlos. Lo intentaron, por supuesto, pero luego llegaron a la asombrosa conclusión de que un poema sobre … una ballena estaba escrito en una caja de ballenas. Y es bueno que esto haya sucedido, de lo contrario, la caja probablemente no habría sobrevivido. Si los británicos supieranque las inscripciones en él fueron hechas en Gran Bretaña por pueblos que hablaban el idioma de los eslavos, y no el "inglés antiguo", y escribieron runas eslavas, y no "anglosajonas"; difícilmente lo hubieran mantenido tan cuidadosa y abiertamente exhibido en el Museo Británico.
En el panel superior de la caja solo hay una inscripción rúnica corta "Aliens". Debajo de los alienígenas, se indica el gobernante en el lado derecho del panel, sentado en el palacio, y su guardia en forma de guerrero-arquero. Estos mismos "extraños" se encuentran dentro de la fortaleza. El texto en el frente del cuadro dice:
El siguiente texto está escrito en el reverso:
Desafortunadamente, resultó muy difícil determinar con precisión una docena y media de caracteres en el panel derecho, por lo que un texto coherente no funcionó. El científico pudo identificar algunas palabras posibles: "establecer", "decidir", "gente", "cofre", "lleno", "oro", "querer", "riqueza" y algunas otras. La mención del Dios Lobo suena extraña. Resulta que hasta mediados del siglo VII, el culto al lobo existió en Gran Bretaña. Y la mención de los Rugs y los Rus como habitantes indígenas de las Islas Británicas suena inusual. Hemos escuchado cada vez más sobre los celtas, bueno, los más avanzados, sobre los británicos y los pictos …
Cruz de Rutville
Otro monumento con antiguas runas eslavas se encuentra en el pequeño pueblo escocés de Ruthville. La cruz tiene 5,5 metros de altura y data aproximadamente del último cuarto del siglo VII d. C. Esta cruz estuvo cerca del altar de la Iglesia Ruthville hasta 1642, cuando la Asamblea de la Iglesia Escocesa decidió destruir este remanente del paganismo romano. Y no hay duda de que la cruz es pagana. El sol está representado en la parte superior central de la cruz. Arriba hay un halcón, en el travesaño: un gallo y algún animal grande, ya sea un toro o una vaca. A continuación se muestra un arquero. En la parte posterior del travesaño hay un pez con la boca abierta y, probablemente, un cisne. La decisión se cumplió por la mitad: la cruz fue desmantelada y una parte de los fragmentos de la cruz fue enterrada en el cementerio, y la otra parte se amontonó en una trinchera en el patio de la iglesia y se usó para pavimentar. A principios del siglo XIX, la cruz fue restaurada a partir de los fragmentos sobrevivientes.
Todas las enciclopedias, libros de referencia y libros de texto afirman que la cruz de Rutvel es un monumento de la literatura inglesa antigua. En él está escrito un poema en verso sobre la crucifixión de Cristo con runas anglosajonas. Al parecer, siguiendo la misma lógica, según la cual un poema rúnico sobre este bigote está escrito en una caja hecha de una ballena, un poema sobre la cruz debe estar necesariamente en la cruz de Rutville. Curiosamente, se da el texto del poema. Es aún más interesante que los propios ingleses no puedan leer una sola palabra rúnica de este poema. Dicen que fue traducido al inglés moderno por un cierto peregrino italiano anónimo, que por alguna razón no tradujo al inglés las inscripciones latinas, que también están en la cruz y supuestamente son citas de la Biblia o los nombres de los personajes representados en la cruz.
Sokol-Kutylovsky leyó las inscripciones rúnicas en esta cruz usando runas eslavas. Naturalmente, no se trata de la crucifixión de Cristo, y no hay citas de la Biblia. ¿Lo que está ahí? Se menciona a Ra, Yar, Mary y el lobo, un culto que existió en Gran Bretaña hasta mediados del siglo VII, y que probablemente reemplazó al culto de Yar.
Así, el científico volvió a demostrar claramente que, al menos hasta el siglo VII d. C. en las Islas Británicas hablaban ruso, escribían en runas eslavas y adoraban a dioses eslavos.
Resumiendo lo anterior, obtenemos una imagen interesante. En el primer milenio d. C. En el norte de Europa, vivían tribus que se llamaban a sí mismas Rugs, Rags, Neras y Rus, hablaban lenguas eslavas y adoraban a los dioses eslavos, y llamaban a su tierra Rus de Dios. ¡El habla rusa sonó en Escandinavia hasta el siglo IX d. C.! Luego estuvo la primera cruzada contra los eslavos, después de la cual las tierras eslavas dejaron de serlo y sus habitantes fueron completamente destruidos.
Entonces Rusia se convirtió en Europa …
