La Verdadera Leyenda Sobre Evpatiy Kolovrat - Vista Alternativa

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Vídeo: La Verdadera Leyenda Sobre Evpatiy Kolovrat - Vista Alternativa

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Anonim

Evpatiy Kolovrat es un héroe ruso épico, un boyardo o voivoda de Riazán, un héroe de los cuentos populares de la época de la invasión de Rusia por Batu. El viejo ruso "El cuento de las ruinas de Riazán de Batu" cuenta su hazaña. Esta historia se ha conservado en listas, las más antiguas de las cuales datan de finales del siglo XVI. Al mismo tiempo, las tres listas más antiguas reflejaban tres variedades de este texto según la clasificación del académico Dmitry Likhachev.

A pesar de la lejanía de los eventos relacionados con esta persona, Evpatiy Kolovrat es una figura conocida que estuvo ampliamente representada en la literatura rusa, principalmente en poesía, poemas y baladas.

Eso es lo que dice …

Fragmento del diorama "Defensa del Viejo Ryazan en 1237"
Fragmento del diorama "Defensa del Viejo Ryazan en 1237"

Fragmento del diorama "Defensa del Viejo Ryazan en 1237".

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La historia de Evpatiy Kolovrat está asociada con uno de los episodios más trágicos de la historia de Rusia: la invasión mongola, también conocida como la invasión de Batu. Esta fue la invasión de las tropas del Imperio mongol en el territorio de los principados rusos en 1237-1240 como parte de la campaña occidental de los mongoles en 1236-1242. Una seria amenaza externa llegó a Rusia en un momento inadecuado para ella, el estado ruso estaba en un estado de fragmentación feudal y no podía resistir las fuerzas de los invasores con fuerzas unidas. Por otro lado, las tribus y estados unidos no pudieron resistir al ejército mongol de ese período, como lo demuestra la conquista de los grandes estados de China, el Cáucaso y Asia Central.

La invasión directa de los mongoles a Rusia comenzó a finales de 1237. El principado de Ryazan fue el primero en caer bajo la pista de patinaje de Batu Invasion. Después de derrotar al ejército unido del príncipe de Riazán Yuri Igorevich y los príncipes de Murom Yuri Davydovich y Oleg Yuryevich en el río Voronezh, los mongoles se adentraron en las tierras rusas. El propio príncipe de Ryazan sobrevivió a esta batalla y regresó a Ryazan, que el ejército mongol comenzó a asediar el 16 de diciembre de 1237. Los riazanianos pudieron rechazar los primeros ataques, pero las fuerzas de los defensores se desvanecieron y más y más destacamentos se acercaron a los mongoles, regresando de Pronsk, Izheslavl y otras ciudades tomadas el 16 y 17 de diciembre. Cabe señalar que Ryazan estaba protegido por murallas de diez metros, en las que había altas paredes de roble con aspilleras. Las fortificaciones se regaron en invierno con agua helada,haciéndolos aún más inaccesibles para las tropas asaltantes.

Los defensores de Riazán defendieron heroicamente la ciudad durante cinco días, arrojando piedras, flechas, hirviendo alquitrán sobre las cabezas de los mongoles y lucharon en un combate cuerpo a cuerpo. Sin embargo, al sexto día, sus fuerzas prácticamente se secaron, muchos soldados en ese momento murieron y resultaron heridos, y los que permanecieron en las filas casi invariablemente lucharon en las murallas, mientras que los mongoles pudieron dar descanso a sus tropas, realizaron rotaciones y recibieron refuerzos. Además, en la etapa final del asalto, los mongoles utilizaron máquinas de golpear ampliamente. El último asalto a la ciudad comenzó en la noche del 20 al 21 de diciembre, después de una tenaz batalla que los mongoles se precipitaron hacia la ciudad, cayó al sexto día. Al mismo tiempo, los invasores llevaron a cabo una masacre en la ciudad, destruyendo a la abrumadora mayoría de los habitantes de Ryazan, incluidos niños y bebés, y el príncipe de Ryazan Yuri Igorevich también murió. Las fortificaciones también fueron completamente destruidas,y la ciudad misma nunca fue reconstruida en este lugar. Al mismo tiempo, los mongoles arruinaron no solo Riazán, sino todo el principado, destruyendo una gran cantidad de ciudades y fortificaciones. Algunos de ellos todavía no son identificados por los historiadores de hoy. Por ejemplo, se desconoce la ubicación exacta de Belgorod Ryazan, que fue borrada de la faz de la tierra por los Tumens de Batu y nunca fue restaurada.

Para cuando los mongoles invadieron Rusia, Evpatiy Kolovrat tenía unos 35 años. Aparentemente, ocupó un lugar bastante honorable bajo el príncipe de Ryazan, era un boyardo, o más bien un voivoda. También era un guerrero bastante experimentado, un comandante talentoso y tenía una gran fuerza física. Incluso antes de la caída de Ryazan, el príncipe Yuri Igorevich envió a su gente con una solicitud de ayuda a los príncipes de Vladimir y Chernigov. Fue en Chernigov donde estaba Yevpatiy Kolovrat en ese momento, aquí lo sorprendió la noticia de la muerte de Ryazan y la muerte del príncipe.

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Al regresar a su tierra natal, encontró la ciudad y el principado devastados y saqueados. Solo encontró tierra quemada y cenizas amontonadas con los cadáveres de los muertos. Kolovrat se sorprendió por la crueldad de los conquistadores. Quizás regresó a su tierra natal con un pequeño destacamento de soldados de Riazán que estaban en la embajada del príncipe Chernigov. En el acto, reponía sus fuerzas con las personas supervivientes que estaban fuera de los muros de la ciudad y se escondían en los bosques. En total, logró armar un destacamento con una fuerza total de hasta 1700 personas. Con estas pequeñas fuerzas, Evpatiy Kolovrat partió en busca de los mongoles.

El destacamento logró superar a los conquistadores que ya estaban en el territorio de las tierras de Suzdal. Los mongoles no esperaban un ataque por la retaguardia, confiando en que los escuadrones de Ryazan ya habían sido completamente destruidos. Los ataques de Evpatiy Kolovrat a la retaguardia del ejército mongol fueron repentinos para este último. Lo más probable es que Kolovrat también haya utilizado tácticas de acciones partidistas, ataques desde emboscadas, desde el bosque. En cualquier caso, con pequeñas fuerzas, infligió graves pérdidas al enemigo. Los mongoles, que no esperaban un ataque del principado de Riazán en ruinas, estaban horrorizados, creyendo que eran los muertos quienes se habían levantado para vengarse. Al mismo tiempo, no se sabe con certeza cuántas batallas libró el destacamento de Evpatiy Kolovrat, no hay consenso al respecto. Se cree que podría haber varios de ellos y tuvieron bastante éxito,ya que fueron capaces de sembrar el pánico real en la retaguardia del ejército mongol.

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Lo que estaba sucediendo en la retaguardia excitó a Batu, y desplegó fuerzas significativas contra los atacantes. Finalmente, la abrumadora ventaja en el número de tropas decidió el resultado del enfrentamiento. Los mongoles pudieron imponer una batalla de campo sobre el destacamento de Evpatiy Kolovrat, de hecho, completamente rodeado. Al mismo tiempo, Batu envió al hermano de su esposa, Khostovrul, contra Kolovrat. Se jactó ante el khan de que le llevaría vivo a Kolovrat, pero él mismo murió en la batalla. Como se señala en la crónica "El cuento de las ruinas de Ryazan por Batu", Kolovrat lo cortó por la mitad con su espada, justo hasta la silla de montar.

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Según la leyenda, Batu, que ya no quería perder a su gente, envió un embajador a los soldados rusos con la pregunta: "¿Qué quieren?". "¡Solo muere!" - fue la respuesta. Al final, viendo la tenacidad con la que lucha un puñado de soldados rusos, los mongoles utilizaron vicios contra ellos (máquinas arrojadizas diseñadas para destruir fortificaciones). Fue bajo la lluvia de piedras que murieron los últimos guerreros rusos del escuadrón de Kolovrat y el héroe mismo. Se cree que, admirando el coraje de Evpatiy Kolovrat, y también como muestra de respeto por su coraje, Batu liberó a los guerreros Ryazan capturados por heridos de su destacamento con el cuerpo de un caballero asesinado para que lo enterraran según sus costumbres.

La personalidad de Evpatiy Kolovrat, como muchos personajes y eventos del siglo XIII, está, por razones obvias, envuelta en muchas preguntas y secretos. Por ejemplo, a menudo se discuten las preguntas sobre si Evpatiy era cristiano o pagano. Quienes lo consideran pagano indican su nombre y apellido. En su opinión, Kolovrat es un símbolo pagano eslavo del sol, y el nombre Evpatny no está en el Calendario Sagrado. Ambas declaraciones están equivocadas. No existe una sola fuente etnográfica que confirme el antiguo origen pagano eslavo de la palabra Kolovrat y su relación con el sol. Por el contrario, se sabe de manera confiable que un cohete auto-disparador se llamaba un dispositivo de engranaje para amartillar las ballestas de caballete instaladas en una máquina especial: un marco con ruedas (en Rusia, las ballestas se llamaban ballestas). Y el apellido Evpatia puede estar directamente relacionado con este dispositivo o negocio de ballesta.

Si hablamos del nombre Eupatius en sí, entonces esta es una forma modificada de la propiedad griega Hypatius. En la antigua Rusia, estaba bastante extendido, ya que estaba asociado con el venerado santo mártir Hypatius de Gangrsky. En honor a él, incluso se construyó en Kostroma uno de los monasterios rusos más antiguos. Al mismo tiempo, los pequeños cambios en la pronunciación y la ortografía del nombre Hypatius están asociados con las peculiaridades de la tradición lingüística y no representan algo especial. El mismo nombre griego Georgy en la tradición eslava se modificó a la vez en dos nombres derivados diferentes: Yegor y Yuri.

Monumento a Evpatiy Kolovrat en Ryazan
Monumento a Evpatiy Kolovrat en Ryazan

Monumento a Evpatiy Kolovrat en Ryazan.

También hay una versión de que Evpatiy es una imagen colectiva que puede simbolizar ni siquiera a diferentes personas, sino a toda Rusia, que está muriendo, pero no se rinde ante los invasores. El mismo "El cuento de la ruina de Ryazan de Batu" se caracteriza por las características de las épicas canciones épicas de los siglos XIII-XIV. Este trabajo puede considerarse más ficticio que histórico. Esto puede ser indicado por el simbolismo y la hipérbole que están presentes en la narrativa; también hubo numerosas inexactitudes asociadas con personajes históricos en el texto de la historia. Sin embargo, incluso si Evpatiy Kolovrat es solo una hermosa leyenda y él mismo es una imagen colectiva de los mejores héroes rusos o incluso de toda Rusia, sigue siendo importante para nuestra historia. Sea como fuere, durante la invasión mongola de Rusia fue muy posible encontrar gente rusa de una fuerza mental sin precedentes,capaz de realizar una variedad de hazañas. Gracias a esas personas, los soldados rusos pudieron ganar gloria en el mundo, y los propios rusos son percibidos como un pueblo que merece respeto.

Actualmente, hay tres monumentos en nuestro país dedicados a Evpatiy Kolovrat. Los tres están ubicados en la región de Ryazan. El primero estaba ubicado en la ciudad de Shilovo, según algunas fuentes, este mismo asentamiento fue el lugar de nacimiento de Kolovrat. El segundo monumento, que también es el más famoso, se instaló en Ryazan en 2007. Se encuentra en el centro de la ciudad en la plaza Pochtovaya y está relativamente cerca del Kremlin. El tercer monumento fue erigido a la salida del pueblo de Frolovo hacia el pueblo de Ryassy (en el distrito de Shilovsky de la región).

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