La URSS fue el único país del mundo donde el problema de encontrar el Bigfoot se consideró a un alto nivel estatal. Y bajo el Presidium de la Academia de Ciencias, por iniciativa del profesor Porshnev, hubo una Comisión para estudiar este tema.
Cómo sucedió lo describe un estudiante y seguidor de Boris Porshnev, director científico del Centro Internacional de Hominología, miembro de la Sociedad Humanista Rusa Dmitry Bayanov.
¿Homo o mono?
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Dmitry Vladimirov: - Dmitry Yuryevich, ¿por qué la ciencia soviética se interesó en encontrar Bigfoot? Después de todo, tradicionalmente se le considera un habitante del Himalaya
Dmitry Bayanov: - Era el momento del deshielo de Khrushchev. Se ha incrementado el vínculo de información con Occidente. El zoólogo belga Eyvelmans ha cautivado a millones de lectores con el libro "Tras las huellas de animales desconocidos" y el término "criptozoología". Desde el Himalaya, nos llegaron las palabras "Yeti" y "Bigfoot", y periódicos y revistas escribieron sobre expediciones en busca de él.
Luego llegó una corriente de cartas de lectores de diferentes regiones de la Unión Soviética. Informaron que criaturas similares al Yeti del Himalaya también viven en su tierra. Desde las redacciones de periódicos y revistas, estas cartas fueron enviadas a la Academia de Ciencias. El general de división (retirado) Mikhail Topilsky escribió que vio a un salvaje peludo asesinado durante la guerra con los basmachi en el Pamir en 1925. Y el teniente coronel del servicio médico Vazgen Karapetyan informó que en diciembre de 1941 se le ordenó dar una opinión sobre un salvaje capturado en El Cáucaso.
Quedó claro que el problema requería investigación científica y, en enero de 1958, por iniciativa del historiador y filósofo Boris Porshnev, se creó una Comisión para el Estudio del Bigfoot en la Academia de Ciencias de la URSS.
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El propio Porshnev creía que no todos los homínidos (los antepasados de los humanos modernos) se extinguieron, algunos de ellos podrían sobrevivir en forma de formas relictas diferentes al Homo sapiens. Y en primer lugar entre tales formas, puso a los neandertales, sin excluir, en principio, a otros representantes del género Homo, conocidos a partir de datos fósiles. También se sonaron otras opiniones: que es Australopithecus o Pithecanthropus.
Pero el presidente de la comisión, el geólogo Sergei Obruchev, asumió que se trataba de un mono de dos patas desconocido. Para Obruchev, esta pregunta era puramente zoológica, y para Porshnev y sus seguidores, antropológica, es decir, arrojar luz sobre el origen del hombre.
¿Qué hizo la comisión?
- Tenía dos tareas: primero, la recolección de toda la información existente en el mundo sobre este tema; en segundo lugar, realizar una expedición de búsqueda en el Pamir. ¿Por qué allí? Porque justo en ese momento se recibió un mensaje de que el hidrólogo Pronin observó una criatura en el Pamir a través de binoculares, que tomó por un Bigfoot. Además, se creía que, dado que el Pamir se encuentra más cerca de otras regiones de la URSS al Himalaya, la gente de nieve también puede vivir allí. O ir allí.
El trabajo de la comisión para recopilar el material fue bastante exitoso: los resultados se publicaron en colecciones con el sello de la Academia de Ciencias de la URSS. Pero los resultados de la expedición al Pamir resultaron ser negativos: estuvo mal organizada y ejecutada. Los oponentes de Porshnev se aprovecharon de esto y liquidaron la comisión. Pronto el tema de Bigfoot se convirtió en tabú en el mundo académico.
Pero en el Museo Darwin se organizó un seminario permanente sobre hominoides relictos. Este término se propuso para reemplazar Bigfoot. Y después de la muerte de Boris Porshnev, le di a esta ciencia el nombre de "hominología". El término se mantuvo, incluida su ortografía en inglés: hominología.
Allí vaga el duende
Los que cerraron la comisión se pueden entender: no hubo resultados. ¿Cómo estudiar criaturas de las que la ciencia no sabe nada?
- No eran conocidos por la ciencia, porque no había ciencia que los pudiera conocer. ¡Es decir, ciencia biológica natural! Pero en cuanto a las humanidades, como el folclore y la demonología, siempre han conocido a estas criaturas. El problema es que para los especialistas académicos designan exclusivamente personajes de supersticiones y ficciones populares: diablo, goblin, brownie … Es decir, los nombres de estas criaturas no los acercaron, sino que, por el contrario, impidieron la creación de ciencia biológica sobre ellos.
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¿Quieres decir que estos personajes del folclore son los muñecos de nieve?
- Durante la guerra, nuestra familia vivió en Tayikistán. Fue allí donde escuché por primera vez sobre los "salvajes peludos" que vivían en las montañas. Me acordé de esto mucho más tarde, cuando llegué allí en una expedición. En todas las expediciones, entrevisté a los residentes locales sobre sus observaciones en la naturaleza. Y como resultado de las encuestas y la lectura de libros, incluidos los antiguos, llegué a la conclusión de que palabras como diablo, duende, shaitan y muchas otras se usan para denotar criaturas que la gente considera reales porque las ha visto.
¿Puede dar ejemplos?
- Conocí a Porshnev en 1964 y en el verano del mismo año hice una expedición a Kabardino-Balkaria. Quería estar convencido de la existencia de testigos presenciales que vieron al "hombre salvaje" al que se referían Porshnev y Zhanna Kofman, su colega. Los testigos presenciales resultaron ser reales. Llamaron a los muñecos de nieve las palabras conocidas diablo y shaitan, y otras nuevas para mí: almasty, mozylkh, kaptar, gul. Y lo llamaron natural y naturalmente.
Una joven, la zootécnica Nadezhda Serikova, estaba muerta de miedo por la visita nocturna de Almasta a su habitación. La casera kabardiana, a quien le alquiló esta habitación en el anexo, dijo: "Vi al diablo de noche". La anfitriona dice: "No temas, esto no es un diablo, estas son Almas". Fue alimentado por tal o cual aldeanos, durante el día incluso se sentó en su armario. Ella lo comparó con un brownie.
En una palabra, ya en la primera expedición tuve la sensación de que los personajes de Gogol de “Tardes en una granja cerca de Dikanka” habían cobrado vida y se habían hecho realidad. Y las explicaciones populares de la naturaleza del "hombre salvaje" eran muy extrañas. Un residente local compartió su opinión: “Hay una cabra salvaje, una oveja salvaje, un jabalí. ¿Por qué no ser un hombre salvaje?"
Con gran sorpresa descubrí la brecha entre el conocimiento que posee la gente y la ignorancia (o más bien el engaño) que posee la ciencia. Después de las expediciones al Cáucaso, escribí mi primer libro: “Leshy, apodado“Mono”. Experiencia de comparaciones demonológicas”. Vio la luz sólo gracias a la reestructuración, en 1991. La naturaleza de tales "duendes" y "demonios" ahora está siendo estudiada cuidadosamente por hominólogos, y los resultados se publican en el sitio web estadounidense Relict Hominoid Inquiry de la Universidad de Idaho. En Estados Unidos, en general, están mucho más interesados en el tema de Bigfoot que en nuestro país. Ahora se publica allí mi libro "Hominología: una ciencia cuyo tiempo ha llegado".
¿De verdad ha venido?
- Oficialmente, la hominología sigue siendo considerada una pseudociencia. Pero de hecho, esta es una disciplina completamente científica: ¡el objeto de su estudio es real!
En 1966, Boris Porshnev publicó un artículo en la revista Voprosy filosofii "¿Es posible ahora una revolución científica en primatología?" Argumentó que no solo era posible, sino inevitable. Nosotros, sus seguidores, hemos hecho y estamos haciendo esta revolución. Entre los eventos científicos más importantes del siglo XX. hay tres: el Homo sapiens fue al espacio, el Homo sapiens fue a la luna y el Homo sapiens se convenció de que no es el único dueño de inteligencia en la Tierra.
La URSS fue el único país donde este tema se consideró al más alto nivel. Pero como en un tiempo la genética y la cibernética estaban prohibidas en nuestro país, ahora la hominología. Solo ella está prohibida en todo el mundo. Los hechos son obstinadamente silenciados e ignorados por la ciencia oficial.
Por cierto, ¿Porshnev pensó que la KGB sabía de la existencia de Bigfoot?
- Tanto la KGB como el gobierno soviético. En las recopilaciones de información de la Comisión sobre el tema del muñeco de nieve, hubo informes de guardias fronterizos sobre la observación de muñecos de nieve. Según el ex guardia de fronteras, también había una instrucción sobre cómo lidiar con esas criaturas si violan la frontera estatal. Este tipo de información fue clasificada. Y las tropas fronterizas entonces, como saben, estaban subordinadas a la KGB.
Ahora es el momento de poner puntos en las i para ver finalmente el bosque en busca de árboles.
Autor: Dmitry Vladimirov
