Uno de los principales misterios de la geografía bíblica es la cuestión de la existencia y ubicación del legendario río Sambation, detrás del cual, según las leyendas del Antiguo Testamento, se escondían diez tribus de Israel, apresadas por el rey asirio Salmanasar
Los días de semana, Sambation transporta agua con tanta violencia que lleva consigo grandes piedras y, por lo tanto, es imposible nadar a través de ella, y el arroyo se calma solo el sábado. Por esta razón, las tribus desaparecidas no pueden regresar del exilio: cruzar el río el sábado sería una violación de la Ley Divina.
En la Biblia, el Creador le promete a Moisés que sacará al pueblo del cautiverio babilónico a través del río Sambation y allí mostrará milagros que ningún mortal ha visto jamás. Naturalmente, la mayoría de los comentaristas de este fragmento concluyeron que más allá del Sambation, los ríos de leche fluyen entre los bancos de gelatina, y todo viajero soñaba con encontrar una tierra así. Al menos Cristóbal Colón, sinceramente convencido de que navegaba hacia Asia, hacia la India, se llevó consigo como intérprete para comunicarse con los descendientes de 10 tribus del conocedor hebreo israelita, el judío bautizado Luis Torres, quien, de hecho, fue el primer europeo que desembarcó en América. continente.
Y además de Colón, había muchos que querían encontrar a Sambation. Pero no pudieron llegar a un acuerdo donde fluye el río: ¿en Asia, África o América del Sur? En la realidad de la existencia de Sambation, ni Plinio el Viejo, ni Josefo, ni el mayor sabio judío del siglo II d. C., el rabino Akiva, dudaron.
Una nueva oleada de interés por Sambationu ocurrió en los siglos IX-X d. C.en relación con la aparición en España de Eldad Danit, quien se hizo pasar por descendiente de una de las tribus desaparecidas. Contó esas historias sobre la vida de los hijos de Israel en África, lo que causó un gran revuelo entre los judíos de Europa occidental. Es cierto que no todos tomaron sus palabras con fe. Al menos, el gran sabio judío Rambam (Maimónides) creía que Sambation no estaba en absoluto en África, sino en Asia Central.y señaló el río Gozan (Amu Darya).
Otro punto de vista común sobre la ubicación geográfica de Sambation es la región de Dnieper. Esta versión se remonta al tratado "Sobre la gestión del imperio" del emperador bizantino Constantino Porphyrogenitus, quien mencionó que "las caravanas rusas, que se dirigen a Constantinopla, se reúnen en la fortaleza de Kiev, que se llama Samvatas". A partir de esta frase, se llegó a una conclusión bastante audaz de que el Dnieper es la Sambation. ¿Y qué?
Bien podría ser … Después de todo, ¿qué se sabe sobre el río bíblico? Ella es grande. Llevará tres meses solucionarlo todo. En algunos lugares se derrama hasta la distancia del vuelo de la flecha, y en algunos lugares se estrecha para que los que están en diferentes orillas puedan alcanzarse. El río hace un ruido como un trueno o el aullido del viento. Este ruido se puede escuchar ya a medio día de distancia. La fuerza del arroyo, la altura y el color de las olas levantadas son tales que parece que el río está arrastrando enormes piedras, arena y arcilla. Periódicamente (según la versión judía, los sábados) el río deja de fluir o se seca por completo, dejando al descubierto un canal seco. Pero luego se llena de nuevo.
Divaguemos por un momento de Sambation y pasemos a otro río, más precisamente, al sistema de ríos, lagos y estuarios, unidos por el nombre común Manych (Kalmykia). La interminable superficie del lago en medio de la estepa siempre causaba una majestuosa impresión. Los fuertes vientos que azotaron estos lugares levantaron tales olas que su rugido se extendió por los alrededores. En algunos años, el lago se secó: por ejemplo, en 1926, los automóviles circulaban sobre un fondo seco y liso. En otras ocasiones, sus inundaciones asustaron a los vecinos de la zona, de los que hay muchas leyendas. No había una corriente constante en el lago y los cambios en la dirección de los flujos de agua en el área de la depresión de Manych siempre han sido un misterio para los especialistas. Entonces … Un estruendo que se extiende por toda el área, olas enormes, fuertes caídas en el nivel del agua, un cambio en la dirección de la corriente, ¡¿tal vez esta sea la Sambation bíblica?!
¿Por qué, de hecho, es posible buscar la tribu de Israel solo en Asia Central, África o entre los indios americanos? Sí, es costumbre considerar tres direcciones de su huida: hacia el este, hacia el norte y hacia el sur (ya que, como saben, hacia el oeste, de regreso a Israel, no regresaron). Los partidarios de cada versión tienen su propia argumentación. Además, la disputa sobre cuál de ellos es más acertada: "norte", "este" o "sur" carece incluso de significado teórico, ya que las fuentes históricas disponibles nunca afirmaron que todas las tribus desaparecidas estén en algún lugar en un solo lugar. Según el Talmud de Jerusalén, solo un tercio de las personas desaparecidas vive detrás de la Sambation, mientras que se desconoce el destino de la mayoría.
La versión "norteña", según la cual los asirios deportaron parte de las diez tribus de Israel a Escitia, es hoy menos popular entre los buscadores de la verdad, en comparación con la "paquistaní-india", pero sus ardientes admiradores dicen que de la tribu perdida fueron los anglosajones y suecos. Finlandeses y daneses … Pero, según la Biblia, las tribus israelitas se establecieron en lugares deshabitados en el noreste de Asiria y en Media, es decir, en las áreas cercanas a la costa suroeste del Mar Caspio. Y aquí está a tiro de piedra de Manych. Por supuesto, podrían haberse movido más al norte … Al menos, si vamos a considerar seriamente la hipótesis del "norte", entonces aquí pasó el camino más corto y seguro a las llanuras de Scythia. Además, la Ciscaucasia del Norte no era una "tierra completamente desconocida" para el antiguo Mediterráneo.
Hay indicios de que en esos años el legendario Gelon existía en algún lugar de la zona de Manych, destruido, según Heródoto, durante la campaña del zar Darío. Por cierto, un poco al noroeste, a unos 200 kilómetros de estos lugares, y ahora todavía se pueden ver las ruinas del antiguo griego Tanais. Entonces, teóricamente, la motivación para estos vagabundeos distantes de los exiliados también es posible: un regreso a la Tierra Prometida a lo largo de la ruta del norte, alrededor del Mar Negro, a través de las antiguas colonias griegas allí y la propia Grecia. Hoy es el Manych, un afluente anodino del Don, y antes de que los movimientos de la corteza terrestre varias veces llevaran al hecho de que sus canales caían por debajo del nivel del mar y se llenaban de agua, conectando el mar de Azov con el Caspio. Según el paleógrafo soviético S. A. Kovalevsky, esta conexión entre Azov y el mar Caspio se interrumpió solo en el siglo IV a. C. mi.,poco antes de las campañas de Alejandro Magno.
Encontramos la confirmación en Estrabón: "Jason, junto con el armenio de Tesalia, llegaron al mar Caspio durante el viaje a Colchis". Esto significa que todavía existía el estrecho de Manych, a través del cual el exceso de aguas del Caspio, que anteriormente fluía, fluía hacia el mar Egeo, central para los griegos. NVT Según la investigación del Instituto de Investigación Científica de S. A. Kovalevsky, los procesos geológicos activos que llevaron a la ruptura de la conexión entre los mares Caspio y Azov tuvieron lugar en la depresión de Kumo-Manych justo en el siglo IV a. C., es decir, los exiliados israelíes estaban en el epicentro de estos eventos.
Sí, Manych de los siglos XX y XXI es solo una pálida sombra de lo que sucedió en su sistema de agua antes de Cristo, y uno solo puede adivinar cómo asombró la imaginación de las personas en la antigüedad. Por desgracia: el nivel del agua en el sistema Caspio estaba disminuyendo sistemáticamente, y a nadie se le ocurrió vincular el canal que se estaba secando del este y el canal bajo del Manych occidental con las legendarias "murallas de fuego" de Sambation.
