Madonna Negra - Vista Alternativa

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Madonna Negra - Vista Alternativa
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Vídeo: Madonna Negra - Vista Alternativa

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Anonim

El culto a la Virgen negra en Europa occidental es un fenómeno real. No existe tal cosa en la ortodoxia, si no se tiene en cuenta el único ícono del siglo XVII "Adding the Mind": el pintor de íconos ruso sufría de un trastorno mental y, mientras trabajaba en el ícono, oró por el regreso de la salud. ¿Estaba todo bien con la cabeza de los maestros occidentales que crearon a la Madre de Dios completamente negra? Después de todo, es de conocimiento común que la Virgen María no era africana.

Madonna Templaria

Las primeras imágenes que se conservan de la Virgen negra se remontan a los siglos XII-XIII. Hay razones para creer que hubo ejemplos anteriores que no han sobrevivido hasta nuestros días.

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Surge la pregunta: ¿son las Madonnas negras en Europa Occidental una invención local o un préstamo del patrimonio cultural de otra persona? Durante mucho tiempo, el clero se negó a responder esta pregunta, prefiriendo convencer a los feligreses de que inicialmente toda la Madre de Dios era blanca, y sus rostros se oscurecieron por el hollín de las velas (el hollín, dicen, se posa en estatuas e íconos durante siglos). Pero todas las estatuas del templo deben ser negras, y no es así.

En nuestro tiempo, los científicos han llegado a la conclusión: la aparición de Madonnas morena en rincones remotos de Europa y en un período muy específico no es accidental, y los niños no tienen nada que ver con eso. Black Madonnas son huéspedes del Medio Oriente. Durante las Cruzadas, los caballeros fueron a liberar Palestina y Jerusalén de los musulmanes y difundir el cristianismo. De hecho, el camino de los cruzados estuvo acompañado de robos, robos y violencia. La Iglesia católica hizo la vista gorda ante estos atropellos, porque ella misma se enriqueció con las generosas donaciones de los cruzados. Entre otras cosas, los caballeros trajeron extrañas figurillas negras femeninas del Medio Oriente y las adoraron. Con el tiempo, el culto adquirió una escala sin precedentes. La veneración incluyó rituales exóticos: la figurilla fue rociada con vino, realizada con una magnífica procesión desde el templo, colocada cerca de una gran piedra, se quemó una rueda frente a ella,delante de ella no encendieron velas blancas, sino verdes. Cuando la iglesia se despertó, ya era demasiado tarde. Los Templarios donaron dinero para la construcción de templos dedicados a la Virgen negra, donde la población local fluía como un ancho río. Los representantes de la nobleza también deificaron a la mujer de piel oscura, trajeron ricos regalos con la esperanza de su protección. Durante 100 años (1170-1270), aparecieron en su honor unas 80 catedrales y unas 500 iglesias. El propio rey francés Luis XI donó dinero para tales iglesias.) Había alrededor de 80 catedrales y alrededor de 500 iglesias en su honor. El propio rey francés Luis XI donó dinero para tales iglesias.) Había alrededor de 80 catedrales y alrededor de 500 iglesias en su honor. El propio rey francés Luis XI donó dinero para tales iglesias.

El negro es para bien

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Los científicos han recopilado un retrato generalizado del "antepasado" de la Virgen negra. Todas las esculturas no medían más de 70 cm y se realizaron según la misma plantilla. La mujer de cabello oscuro estaba sentada en un trono con la espalda baja, su mirada no estaba modestamente baja, sino dirigida a la distancia, como si estuviera mirando por encima de las cabezas de los creyentes. El rostro no expresaba el dolor y la humildad habituales, sino concentración, desprendimiento e incluso arrogancia. Los brazos y dedos de Madonna eran prohibitivamente largos. De rodillas, a menudo sostenía al bebé, con la misma indiferencia mirando hacia adelante. El niño bendijo el globo con la mano o sostuvo una manzana, que simboliza la Tierra. Su rostro no puede llamarse infantil, sino más bien el rostro de un hombre adulto.

Las figurillas solían estar talladas en piedra negra o ébano. A veces, el visitante extranjero se veía en blanco y negro: la cara de ébano y las manos de blanco.

Después de una investigación seria, los expertos concluyeron: el progenitor de la Virgen negra es la diosa Isis más venerada en Egipto, la primera hija de Hebe, el dios de la tierra, y Nut, la diosa del cielo. Isis fue considerada la patrona de la maternidad, la curación, la magia, la fertilidad y la navegación. Al mismo tiempo, gobernó el viento, el agua y también el reino de los muertos. En el antiguo Egipto, fue retratada como una mujer negra que amamanta al bebé Horus, sentada en su regazo. Sobre la cabeza de la diosa había un vestido en forma de disco solar, enmarcado por cuernos de vaca. Los antiguos egipcios nunca asociaron el color negro con algo malo, desagradable, al contrario, simbolizaba la tierra, las nubes de lluvia, así como la oscuridad del vientre materno, que da nueva vida.

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En el período precristiano, el culto a la diosa negra se extendió más allá de las fronteras del Antiguo Egipto y se extendió por toda la cuenca mediterránea. Galia, África del Norte, Palestina, España, Roma cayeron bajo la embestida del culto de Isis. En la adoración de Isis, los misterios jugaron un papel muy importante. Se basaron en los rituales de iniciación al círculo de los elegidos. Solo las personas que habían pasado por pruebas serias podían acceder al conocimiento secreto. Tal secreto alimentó aún más el interés en el culto. Además, Isis recorrió el camino del corazón de las mujeres: las mujeres vieron en ella a una esposa y madre preocupada y sufriente, y por lo tanto a su protectora y benefactora. El color negro no molestó a nadie. “Soy negro, pero hermoso, como las tiendas de Kidar, como las cortinas de Salomón. No me mires que estoy oscuro, porque el sol me ha quemado …”- dice el Cantar de los Cantares.

Con la llegada del cristianismo, Isis en Europa comenzó a deshacerse. En lugar de ella, la Virgen María se erigió en el podio. Y cuando parecía que incluso el nombre de Isis se borraba para siempre de la memoria de la gente, los cruzados regresaron de Oriente Medio con una estatuilla de una diosa negra olvidada.

Reinas de corazones humanos

No todas las Madonnas negras pudieron sobrevivir a los turbulentos días. Muchos fueron destruidos durante las guerras religiosas y revoluciones que sacudieron Europa. Sin embargo, las diosas negras no son infrecuentes incluso ahora. Solo en Francia, hay 272 estatuas, en España - 50, en Italia - 30, en Alemania - 19. Los creyentes los consideran el santuario más grande, los peregrinos viajan distancias para arrodillarse ante ellos y el rumor de los milagros se extiende por todo el mundo. Las figuras y los iconos están rodeados de leyendas: a la mujer de piel oscura se le atribuye el talento de otorgar niños largamente esperados a los sin hijos, de cuidar a las mujeres embarazadas, de ayudar con el parto.

Una de las estatuas más famosas se conserva en la catedral francesa de Notre Dame de Chartres, cerca de París. Una pequeña figura hecha de un peral representa a una mujer sentada en un trono con un bebé en brazos. En la base de piedra del trono hay una inscripción: "Virgini pariturae", que significa: "La virgen que debe parir". La "francesa" tiene un destino difícil. En 1793, durante la Revolución Francesa, fue arrojada al fuego. La multitud enfurecida se enfureció alrededor del fuego, gritando "¡Muerte al egipcio!" Medio siglo después, la estatua fue moldeada de nuevo, y después de la última renovación de la catedral, la Virgen de Chartres apareció repentinamente blanca, lo que indignó terriblemente a los feligreses. La pasión por la restauración no ha disminuido hasta el día de hoy.

Protector negro

La Virgen Negra de la ciudad alemana de Altötting fue llevada por monjes a un monasterio local desde uno vecino; ciudad en 1330. Se convirtió en milagroso después de resucitar a un niño ahogado. Durante la Segunda Guerra Mundial, ni una sola bomba alcanzó la catedral donde se guarda la escultura, aunque los aliados "plancharon" sin piedad la zona. Los feligreses también atribuyen este mérito a la Madre de Dios de piel oscura.

Útero de Bosca

La Madre de Boska de Czestochowa, un icono milagroso de la ciudad polaca de Czestochowa, es igualmente venerada tanto por católicos como por ortodoxos. Según la leyenda, el mismo evangelista Lucas lo pintó. Durante la opresión de los cristianos, estuvo escondida en cuevas, hasta que Santa Elena, la madre del emperador romano Constantino I, la llevó a Bizancio. El icono permaneció durante cinco siglos en la capilla del palacio real. Luego se presentó a uno de los príncipes gallegos y volyn, Lev Danilovich, y se trasladó a la ciudad de Belz. Luego pasó sus manos a manos, hasta que se instaló en el monasterio de la Orden Paulina. Pero esto no es todo una aventura. Cuando el monasterio fue devastado por los husitas checos, ardientes iconoclastas, cortaron la imagen con sables. Así aparecieron cicatrices características en la mejilla de Virgo. Durante la Segunda Guerra Mundial, los soldados soviéticos observaron el rostro oscuro de la Madre de Dios, que se iluminó ante sus ojos. Boris Polevoy dejó recuerdos de esto en su libro "A Berlín - 896 kilómetros".

Revista: Todos los misterios del mundo №19. Autor: Natalia Hajdu

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