Inclinarse en la antigua Rusia y en general en el mundo antiguo significaba no solo un signo de humildad y obediencia hacia otra persona, sino que dejaba indefensa a la persona que se inclinaba, porque en esta posición el enemigo podía quitar fácilmente la cabeza del que estaba inclinado sobre sus hombros. Por lo tanto, en Rusia, solo se inclinaban ante aquellos a quienes conocían bien, por quienes tenían un sentido de respeto y reverencia. Para todas las demás personas, los rusos tenían sus propias reglas de etiqueta.
Saludos en la Rusia pagana
No se sabe con certeza cómo se conocieron los paganos y qué se decían los paganos en Rusia, ya que no hay fuentes literarias al respecto. Indirectamente, los estudiosos de la lingüística juzgan los saludos mediante epopeyas y leyendas. Creen que la exclamación “¡Goy tú!”, Que los héroes épicos a veces dirigen a otras personas, y a veces a las fuerzas de los elementos, puede traducirse como “Tú eres nuestra, nuestra sangre” (esta es la opinión del lingüista ruso-ruso Vladimir Kolesov) o, como creen otros investigadores, “Tú existes (vives) ahora, ¡sé vivo y más lejos!”, ya que la palabra “goy” significa “vivir”, “existir” y “tú” es el verbo “ser”, “ser”.
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Muchos científicos modernos creen que la reconstrucción de Vladimir Kolesov es correcta, ya que encaja orgánicamente en las tradiciones genéricas del paganismo y va al pasado junto con ellas, y en su lugar aparecen nuevas costumbres, las cristianas.
Saludos y deseos de la Rusia cristiana
Los científicos juzgan los saludos en Rusia en los siglos X-XIII por los apócrifos del siglo XIII "La leyenda de nuestro padre Agapio", que, aunque fue traducida del griego, podría complementarse con palabras y expresiones puramente rusas. Este es el único monumento literario de la época en el que se conservan frases de saludo. En la obra, el personaje Agapius, al encontrarse con la gente en su camino, los saluda con las frases "Camina bien y despierta el camino", "Despierta el camino", que se puede traducir como un deseo por un buen camino; en respuesta, la gente le pregunta a Agapio sobre su salud: "Agapia, ¿has comido?" o “¿Estás bien, Agapie?”, que es claramente una forma de saludo, ya que en respuesta Agapy no comienza a hablar de salud, o dicen: “Escúchate, Dios tu, buen viejo”, que en ruso moderno no significa más que "Tus palabras estarían en los oídos de Dios".
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Saludos en forma de deseos de salud "¡Estarás saludable!" o "¡Hola!" se conocen de fuentes escritas sólo desde el siglo XVI, pero incluso en aquellos días la palabra "saludar" se usaba a menudo como una felicitación por algo, como una pronunciación de brindis, "balneario".
De saludos a reverencias
Todas las palabras de bienvenida y despedida, así como la acción de gracias, fueron acompañadas de reverencias indispensables. Esto se confirma con cartas de corteza de abedul de las excavaciones de la antigua Novgorod, en las que el autor primero se inclina ante la persona a la que escribe y luego lo llama por su nombre: "Adoración de la caridad a Sfia …" o "Adoración de Pelageya a Alfimia …". Sin embargo, estas inclinaciones no siempre estuvieron presentes en Rusia; y nuestros antepasados no se inclinaron ante todos.
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¿Quién no se inclinó ante
Según la etiqueta militar en el mundo antiguo, inclinarse significaba, en primer lugar, la superioridad de otra persona sobre la persona que se inclinaba, y por lo tanto, los príncipes nunca se inclinaban ante nadie (las excepciones eran sus padres o mentores espirituales), los guerreros principescos no se inclinaban ante los campesinos o la gente común del pueblo, campesinos, en a su vez, no se inclinaron ante los esclavos, que estuvieron entre los eslavos hasta los siglos XII-XIV. A veces, no se inclinaban ante los más pobres para mostrar su arrogancia.
No se inclinaban ante los enemigos, independientemente de su rango, por lo que en ningún caso decidirían que ante él había un enemigo resignado. La frase "ir al máximo" siempre ha significado para un ruso una cierta cantidad no solo de humildad, sino también de humillación. Pero la frase del Príncipe Svyatoslav "Voy a ti" - siempre significaba tener la cabeza en alto.
No se inclinaron ante los "inmundos", es decir, los gentiles: tártaros, jázaros, turcos, árabes y otros representantes de religiones ajenas.
Tampoco se inclinaban ante los extraños, a menos que de inmediato quedara claro por su apariencia que un príncipe, un noble guerrero o una persona muy rica estaba parado frente a la persona. Al reunirse con no creyentes o extraños, los rusos generalmente se limitaban a asentir con la cabeza a modo de saludo.
Los hombres no se inclinaban ante las mujeres y los niños pequeños, ya que se consideraban superiores a ellos, la excepción podía ser una madre, abuela, tías o hijos adultos a quienes el padre le debía algo.
Nunca se inclinaron ante los asesinos y ladrones, los traidores al pueblo y los apóstatas, pero sí pudieron inclinarse ante los santos necios "por amor de Cristo".
A quien se inclinó
Las costumbres cristianas, entrando en la vida de los paganos, suavizaron la moral, acostumbrándolos a la humildad y al orden. Según las reglas de Izbornik en 1076, una persona que teme a Dios, con la cabeza inclinada, que habla en voz baja, piensa en Dios, honra a sus mayores, obedece a su príncipe y no se avergüenza de inclinarse ante "todo, elegido a la imagen de Dios", se considera decente. En la Rusia ortodoxa a menudo se inclinaban: como señal de saludo, como señal de despedida y como señal de gratitud. La mujer siempre recibía y despedía a los invitados con una reverencia, los niños, incluso canosos, tenían que inclinarse ante sus padres y parientes ancianos. Era costumbre inclinarse ante la vista de sacerdotes, monjes, ancianos, inclinarse profundamente, o incluso inclinarse hasta el suelo, era necesario en la reunión de príncipes, reyes y nobles. Se inclinaron, tomaron dinero a crédito y lo regalaron, como muestra de gratitud. Sin embargo, los investigadores de la etiqueta en Rusia creen que lo principal que los rusos consideraron no fueron las reglas (etiqueta), sino la ética de sus acciones y se guiaron por el sentido común.
Maya Novik
