Se Han Encontrado Rastros De Una Cultura Desconocida Cerca Del Círculo Polar Ártico - Vista Alternativa

Se Han Encontrado Rastros De Una Cultura Desconocida Cerca Del Círculo Polar Ártico - Vista Alternativa
Se Han Encontrado Rastros De Una Cultura Desconocida Cerca Del Círculo Polar Ártico - Vista Alternativa

Vídeo: Se Han Encontrado Rastros De Una Cultura Desconocida Cerca Del Círculo Polar Ártico - Vista Alternativa

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Anonim

En los tramos inferiores del Ob, en la región de la desembocadura del río Kazym, se descubrió un tesoro con objetos únicos, cuyos análogos se desconocen, y los arqueólogos encontraron sus prototipos solo varias veces solo en entierros femeninos de los siglos V-III. ANTES DE CRISTO. en Altai, Upper Ob y Urales del Sur. El tesoro de Kazym contenía varios discos redondos de bronce fundido, muy similares al reverso de los espejos dorados, sonajeros, que se produjeron en los siglos VI-III. ANTES DE CRISTO. en la India y suministrado a los territorios modernos de los Urales del Sur, Altai y el sur de la región de Novosibirsk.

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Los espejos eran completamente redondos y constaban de dos partes: la parte trasera (en relieve) y la parte delantera, lisa, parecida a un espejo. Entre ellos, estos discos de bronce estaban conectados por siete remaches pulcros, y dentro del maestro colocaba trozos de estaño o plomo, que traqueteaban agradablemente. En Siberia, Altai, Ural, solo se encontraron 6 espejos de cascabel. En la propia India y en otros países, hasta ahora ni uno solo. La naturaleza de culto de estos elementos raros se evidencia por una serie de hechos: se encontraron solo en entierros de mujeres, su ubicación (en la cabeza con la cara hacia el suelo), finalmente, el hecho de que durante el robo en la antigüedad estos espejos nunca fueron tomados, ni siquiera tocado. Aparentemente, aterrorizaron a los antiguos ladrones. Probablemente, tales espejos pertenecían solo a los sirvientes del culto: las sacerdotisas.

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El primer espejo de cascabel fue encontrado en el túmulo de Pazyryk en Altai por el famoso científico Sergei Ivanovich Rudenko en 1947 y ahora se encuentra en el Hermitage. La naturaleza de las imágenes y la forma en que están ubicadas no permite a los científicos dudar que estas cosas fueron producidas en la India o Bactria y tenían un carácter puramente de culto. A partir de ahí en los siglos V-III. ANTES DE CRISTO. cayeron ante los nómadas de las montañas de Altai, el Alto Ob y los Urales del Sur. Y desde finales del siglo III y II. BC, de manera similar llegaron al norte, a los cazadores del Ob medio e inferior, espejos macizos, llamados sármatas, que se fabricaban en India y Asia occidental. Los estudios han demostrado que el "dorado" de los espejos vibrantes fue realizado por los artesanos sin el uso de oro. Se logró un brillo dorado brillante mediante una tecnología de pulido especial.

Las escenas en la parte posterior de los espejos traqueteantes mostraban sacerdotisas con una mano levantada, rodeadas de lotos y animales de culto: el buen elefante indio, el gamo o el antílope. El centro del disco estaba invariablemente decorado con un cono hueco: la cima del mundo. Alrededor de la repisa central, hábiles artesanos forjaron rollos hexagonales huecos convexos que separaban diferentes mundos entre sí. Los espejos de cascabel podrían ser un atributo de las sacerdotisas que servían al culto de la Montaña del Mundo ubicada en el norte, y los espejos mismos eran un modelo volumétrico del país de los bienaventurados (hiperbóreos), ubicado alrededor de la Montaña del Mundo detrás del anillo inexpugnable de las Montañas Maduras: la cresta exterior.

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El adorno se ubicó simétricamente entre los rodillos, pero sin similitud completa. Todas las imágenes estaban decoradas con signos solares, símbolos del sol, lo que significaba que todos los participantes en la escena pertenecían a celestiales. Muchas de las técnicas anteriores se tomaron prestadas en la fabricación de discos que se encontraron en el tesoro encontrado. Sin embargo, ya están hechos en las tradiciones de otra cultura, previamente desconocidos y aún no descritos en la literatura científica.

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“Los discos prácticamente copian la parte posterior de los espejos vibrantes, pero no tienen rastros de remaches, agujeros, lazos o ganchos”, dijo Pyotr Shulga, investigador principal del Instituto de Arqueología y Etnografía. - Los discos con cono, como espejos vibrantes, podrían interpretarse en el entorno indo-iraní como un esquema del universo, similar a un mandala budista tridimensional. Los nómadas de Altai y los Urales del Sur en los siglos V-III. antes de Cristo mi. la cultura era diferente, pero las creencias persistieron. Más tarde se perforaron dos agujeros en los discos: aparentemente, los antiguos cazadores del norte, que no tenían tales ideas sobre el universo, usaron estos discos de una manera más utilitaria: como placas de cinturones.

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A pesar de la identidad externa con la parte posterior de los espejos traqueteantes, los discos de bronce encontrados, en contraste con sus prototipos, resultaron ser fundidos, no forjados, y el patrón en ellos estaba grabado, no acuñado. Esto, según el científico, sugiere que fueron producidos por otros maestros y en un momento ligeramente posterior. La propia naturaleza de las imágenes también ha cambiado. En los discos del tesoro de Kazym, el patrón no se aplica simétricamente, sino en un círculo. Uno de ellos, por ejemplo, representa escenas de apareamiento de caballos míticos con cuernos y colas bifurcadas. Primero, la batalla de sementales por la yegua, luego el reencuentro de la pareja en el altar de flores y, finalmente, la escena final de amor entre dos sementales y yeguas. En otro disco, los caballos míticos se asemejan a las cabezas de las aves de rapiña, y en el tercero, las aves acuáticas. El estilo artístico en el que se realizan estas imágenes no se describe en la literatura.

- Estos discos podrían haberse producido desde mediados del siglo III. antes de Cristo mi. en los centros de artesanía de Asia Central que copiaron espejos indios, sonajeros, pero en su propia tradición, cree Peter Shulga. - Y en los siglos II-I. antes de Cristo mi. El peculiar relieve de los discos con conos y rodillos ya era percibido por la cultura de la población del Bajo Ob y luego durante varios siglos se reprodujo en diversas placas y hebillas. Esto se evidencia en el resto de los discos del mismo tesoro de Kazym: están prácticamente sin ornamentación, repitiendo solo la forma original de sus prototipos, pero con un sesgo al estilo siberiano, en lugar de una cadena de signos solares a lo largo del borde, se puede ver un borde ordinario, como si estuviera hecho de cuentas. Placas redondas de bronce con cabezas de oso del siglo I a. C. ANTES DE CRISTO. al siglo III-V. ANUNCIO estaban muy extendidos en los territorios del norte y se describen en detalle en la literatura científica. Sin embargo, después de estudios del tesoro de Kazym, surge la idea de que la cultura india prestada de esta manera se ha transformado y echado raíces locales.

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Resumiendo el hallazgo único, el científico enfatizó que los discos del tesoro de Kazym permiten rastrear la asombrosa vitalidad del esquema volumétrico del universo ario: con un cono central rodeado de rodillos y escenas míticas. Parece que el culto a la montaña mundial en los siglos V-III. antes de Cristo mi. se distribuyó en un vasto territorio desde la India hasta las montañas de Altai, el Alto Ob y los Urales del Sur. Pero en el siglo III. antes de Cristo mi. en todo este territorio se produce un cambio global de culturas y la imagen de la Montaña del Mundo incrustada en los espejos vibrantes, rodeada por una cresta anular, desaparece por completo.

“Se están produciendo cambios significativos en la India y Asia occidental después de las conquistas de Alejandro Magno y la formación de estados helénicos en el espacio hasta la India y el norte de Afganistán”, explica Peter Shulga. - A principios del siglo III. antes de Cristo mi. los espejos de traqueteo dejan de producir. Pero en talleres completamente diferentes, quizás en el entorno helénico, comienzan a copiarlos de acuerdo con otras tradiciones, haciendo discos completamente no funcionales. Encontrarlos en el tesoro de Kazym muestra que, al igual que los espejos, estos discos también tenían demanda en un vasto territorio, que aparentemente incluía la estepa forestal de Siberia occidental, donde en el siglo III. antes de Cristo mi. se forma la cultura Sargat. Sin embargo, no se han encontrado tales discos en el área o copias de los mismos. Es aún más sorprendente que se haya encontrado un rico conjunto de ellos en un solo lugar cerca del Círculo Polar Ártico.

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