Ajedrez Sangriento - Vista Alternativa

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Vídeo: Ajedrez Sangriento - Vista Alternativa

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Vídeo: ajedrez sangriento :'D :Frank 2024, Mayo
Anonim

En los siglos XV y XVI, la Inquisición española luchó especialmente ferozmente contra los herejes. Se crearon códigos que determinaban el grado de culpabilidad de los apóstatas, se inventaron nuevos instrumentos de tortura. Así, el inquisidor Pedro de Arbuez, con el fin de diversificar el proceso de castigar a los herejes, inventó un ajedrez especial. Había gente en el campo de juego y el concepto de “talar una figura” adquirió un significado directo. Las cabezas de los desafortunados fueron cortadas de verdad.

Zaragoza / Martínez del Mazo, 1647
Zaragoza / Martínez del Mazo, 1647

Zaragoza / Martínez del Mazo, 1647

Pedro de Arbuez fue considerado uno de los inquisidores más autorizados bajo la reina Isabel de España a finales del siglo XV. Y cuando la capital recibió una denuncia de que el número de herejes supuestamente había aumentado drásticamente en la ciudad de Zaragoza, fue Pedro de Arbuez quien fue enviado a restaurar el orden. Otro verdugo, Gaspar Hooglar, lo acompañó.

Pedro de Arbuez condena a muerte a la familia del hereje
Pedro de Arbuez condena a muerte a la familia del hereje

Pedro de Arbuez condena a muerte a la familia del hereje

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Cuando los inquisidores llegaron al lugar, resultó que los judíos locales eran sospechosos de herejía. Los informantes (nobles empobrecidos) simplemente envidiaban a los empresarios exitosos y decidieron exterminarlos con la ayuda de la Inquisición. Este hecho no molestó en absoluto a Pedro Arbues y se puso manos a la obra con mucho celo.

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Masacres, interrogatorios, torturas, todo esto despertó el odio de los residentes locales. Las familias de los ejecutados organizaron una conspiración que resultó en el envenenamiento de Gaspar Hooglar. Al enterarse de la muerte del inquisidor en Madrid, la reina Isabel aconsejó a Pedro de Arbuez que tomara medidas para garantizar su seguridad. El inquisidor aumentó la guardia, se puso una cota de malla debajo de la sotana y siguió enfurecido.

Tribunal de la Inquisición / Francisco Goya
Tribunal de la Inquisición / Francisco Goya

Tribunal de la Inquisición / Francisco Goya

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Después de un tiempo, los métodos tradicionales de tortura ya no le convenían al inquisidor, por lo que inventó un nuevo método para destruir a los herejes y, al mismo tiempo, entretenerse para sí mismo. Estamos hablando de ajedrez "en vivo". De acuerdo con las reglas del inquisidor, los prisioneros vestidos de blanco y negro estaban alineados en un enorme tablero de ajedrez.

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Dos monjes ciegos jugaban al ajedrez. Cuando la "figura" derrotada tuvo que abandonar el campo, el verdugo simplemente le cortó la cabeza. Al final del juego, el tablero de ajedrez se convirtió en un desastre sangriento. No hubo ganadores ni perdedores en este cruel juego. Los que eran los últimos en el campo todavía iban a la hoguera. Este procedimiento se llamó "limpieza con fuego".

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Al poco tiempo de las acciones excesivamente activas de Pedro de Arbuez en Zaragoza, una quinta parte de la población fue destruida. Finalmente, los aldeanos comenzaron a recolectar dinero para contratar asesinos para eliminar al inquisidor. Se recaudó un monto de R $ 10.000. El ataque mercenario fracasó, los guardias lograron contraatacar. Entonces la gente del pueblo acechó a Pedro de Arbuez en la iglesia y lo apuñaló.

Muerte de Pedro de Arbues / Bartolomé Esteban Murillo, c. 1664 año
Muerte de Pedro de Arbues / Bartolomé Esteban Murillo, c. 1664 año

Muerte de Pedro de Arbues / Bartolomé Esteban Murillo, c. 1664 año

La noticia de la muerte del inquisidor estremeció a Madrid. La reina Isabel prometió una enorme recompensa monetaria por esos tiempos por información sobre los asesinos de Arbues. Mientras buscaban a los responsables de la muerte del inquisidor, todos los sospechosos languidecían en las cámaras de tortura. Varias personas fueron quemadas diariamente.

Para rendir homenaje a Pedro de Arbues por sus "buenas acciones", la Iglesia Católica lo canonizó en 1664, y lo canonizó en 1867.

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