La historia de Rusia está tan distorsionada que los historiadores, ante fuentes que podrían arrojar luz sobre el pasado real de Rusia, guardan silencio sobre ellos, para no ser obstaculizados por sus colegas, a quienes se les recuerda constantemente la unidad empresarial. Los representantes del Instituto de Ciencias se están convirtiendo cada vez más en lacayos del gobierno mundial y no como ciudadanos de sus estados. ¡Por alguna razón increíble, sabemos mucho más sobre el siglo XVI de Rusia que sobre su siglo XVII! ¿Qué sabemos sobre los problemas? ¿Qué sabemos sobre el Sundering? Hablaremos de él ahora …
… Según la versión oficial de la historia, el 10 de julio de 1658, el Patriarca Nikon anunció repentinamente que abandonaba el patriarcado. Deja la capital y se dirige al Monasterio de la Resurrección. El monje Nikon sigue siendo, dice, un patriarca que se quita a sí mismo y al mismo tiempo actúa. Según el Canon 82 del Concilio Cartaginés, el obispo no debe retirarse de su diócesis a sus posesiones por un período de más de 3 semanas, porque debe “enseñar piedad al clero y al pueblo” (Basilio, Regla 89). Si permanece fuera del púlpito por más de 6 meses, pierde su honor y dignidad episcopal. ¿Sabían los jerarcas de Rusia acerca de estas reglas de la Iglesia? Por supuesto que sí. Si el Patriarca Nikon hubiera decidido dejar la sede, habría sido depuesto en seis meses. ¡Siempre ha sido y será así en un país ortodoxo! Si esto no sucedió, entonces hay un SPLIT en el país. Consecuentemente, entre los jerarcas aparecieron aquelloslos que son hostiles a las reglas por las que vive la Iglesia, los que son sus enemigos. ¿Quién es responsable de esta división? Vamos a resolverlo …
Esto es lo que escribe Kartashev sobre esa época:
Pero el Zar es el obispo externo de la Iglesia que convoca y preside el concilio, que CONOCE LAS REGLAS POR LAS QUE VIVE LA IGLESIA. ¿Cómo sucedió que Monk Nikon estuvo en una "posición indefinida" durante 8 (!) Años? ¿Habría permitido el zar tal cosa? ¿Puede el zar realmente "experimentar"? Después de todo, la vida de la iglesia no es un juego. A. Kartashev, debo admitir, "jugó demasiado". ¡Fingió no entender NADA de lo que estaba sucediendo en el siglo XVII! Olvidó que era un científico, no un escritor. El zar no habría convocado un consejo para derrocar a un obispo culpable. Si la CATEDRAL sucedió, solo se sigue que se decidió derrocar al legítimo patriarca por medios violentos, habiendo eliminado previamente al legítimo presidente del consejo local. De esto se deduce que el "consejo de los lobos" sólo pudo tener lugar después de la muerte del Ungido. Tuvo lugar en enero de 1676. ¡Fue en este año que pudo haber tenido lugar el juicio del Patriarca Ortodoxo!
Por cierto, el cierre de la Orden Monástica, dirigida por el Patriarca Nikon, tuvo lugar en 1676. Resulta que también se han conservado los materiales de la correspondencia del Zar con el Patriarca. La carta superviviente de 1669 está firmada: "Humilde Nikon, por la gracia de Dios, el patriarca, testigo del temor de Dios y firmada con su propia mano" [Benjamín, archimandrita. Vida de Su Santidad Nikon, Patriarca de toda Rusia. Edición del Monasterio de la Nueva Jerusalén Stavropegic Resurrection. - M.: Imprenta y cromolitografía I. Efimov, 1878. S. 344-345]. También ha sobrevivido una carta con una bendición del patriarca Nikon al zar para la Pascua de 1668. Pero la carta más interesante del zar está fechada el 29 de enero de 1676. En esta carta, el zar Alexei Mikhailovich le pide perdón al patriarca Nikon. De hecho, oraciones por la salvación del alma. Tales cartas se escriben en caso de envenenamiento con venenos, cuando probablemente sepanque YA NO SE ENCUENTRA … Y el monarca pide las oraciones del PRIMER JERARCA ACTUADOR. ESTA ES UNA TRADICIÓN DE MIL AÑOS DE LA SANTA RUSIA - NUEVO ISRAEL, LA TERCERA ROMA. A. Kartashev sabía de esto, pero fingió no entender nada. Este, lamentablemente, es el carácter moral del intelectual ruso de los siglos XIX y XX. - la aparición de un patético traidor. Sabemos esto sobre la "catedral del lobo":
¡Ligarid era papista!
Por tanto, debemos llegar a la conclusión: tras el asesinato del zar, un "lobo", se convocó un consejo latino. El legítimo patriarca ortodoxo fue depuesto. Los viejos actos estatales comenzaron a reescribirse. A principios de 1676, Tsarevich Fyodor Alekseevich era todavía un adolescente de 13 años. Coronaron el reino solo después de cumplir 15 años. Está claro que el príncipe cayó bajo la influencia de los boyardos-conspiradores, que eran indiferentes a las cuestiones de fe.
Pero te preguntas: si los latinos llegaron al poder, entonces en algún lugar debe haber evidencia de eso. que los rusos se vieron obligados a ponerse el signo de la cruz en latín, con los cinco dedos, simplemente con los cinco dedos. Después de todo, ¡todas las vidas de los santos rusos, leyendas y crónicas fueron copiadas a favor de los latinos! Aquellos. un santo ruso ortodoxo DEBE, según un texto en latín falsificado, ENSEÑAR AL ORTODOXO A SER BAUTIZADO CON CINCO TONOS y blasfemar al Patriarca Nikon !!! Usted pregunta: “¡¿Nadie se habría dado cuenta de una falsificación así ?! Pero, ¿qué pasa con las estrellas: Rybakov, Likhachev y Gumilyov, finalmente?"
Así que después de todo "no me di cuenta" durante mucho tiempo, querido lector …
En la "Vida del Arcipreste Avvakum" leemos las palabras de este "pastor ardiente":
¡Pero hay una falsificación! ¡No hubo Patriarcas del Este en este consejo! Los ortodoxos siempre se han bautizado con tres dedos, ¡y los latinos se bautizan con cinco!
Por ejemplo, un peregrino del siglo XVIII (Leonty) dice en sus notas: “Videh del valiente guerrero Ilya de Muromets, en incorrupción bajo un manto dorado; crecimiento como los grandes de hoy; su mano izquierda fue perforada con una lanza, la úlcera es conocida; y el de la derecha está representado con la señal de la cruz . Un hecho interesante es que St. Elijah descansa en posición de oración, doblando los dedos de su mano derecha como es costumbre ahora en la Iglesia Ortodoxa: los primeros tres dedos juntos y los dos últimos doblados hacia la palma. En el período de la lucha contra el cisma del Viejo Creyente (siglos XIX), este hecho sirvió de fuerte evidencia a favor del plegado de tres dedos.
Pero ahora ya está claro que los principales cismáticos fueron los latinos, los cismáticos, que dieron un golpe de estado en Moscú en 1676. Y ya se persiguen con cinco dedos. Y ahora ya está claro que la división no se debió al hecho de que el pueblo ruso no quería imponerse el signo de la cruz con tres dedos. No porque la gente se aferrara a los "viejos tiempos", con dos dedos. Los llamados "Viejos Creyentes" es un proyecto de los servicios especiales de Occidente, así como el levantamiento de Pugachev. Sin embargo, este es un momento completamente diferente, una era diferente …
Autor: Evgeny Koparev
