Las sociedades secretas existían en el mundo mucho antes de que Hasan ibn al-Sabbah se convirtiera en el amo del castillo en la cima del monte Alamut. De la misma manera, la ley de obediencia, que suele asociarse con los asesinos, no comenzó con ellos ni terminó con su orden. Mucho más tarde ese día, cuando los Asesinos se lanzaron al abismo a una señal de Hassan frente al sorprendido enviado del Rey de Francia, representantes de las órdenes jesuita y agustina se reunieron para un debate teológico. De repente, los jesuitas se ofrecieron a decidir el resultado de la disputa entre ellos de una manera diferente, mediante pruebas. Ganará la orden, cuya persona esté más dispuesta a cumplir cualquier mandato de su cabeza. Los teólogos elegidos para resolver la disputa estuvieron de acuerdo.
El sello de la "Tríada" - una sociedad secreta, cuya historia se remonta a muchos siglos, y posiblemente incluso milenios.
“Hermano Mark”, se dirigió entonces el jefe de los jesuitas a una de las figuras silenciosas que se encontraba a lo largo del largo muro del salón. - Nuestros invitados están congelados. En nombre del voto de santa obediencia que has traído”, levantó la voz,“te ordeno que saques las brasas del hogar con tus propias manos y las sostengas frente a nuestros invitados para que puedan calentarse.
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El monje se subió las mangas de la sotana y, acercándose a la chimenea encendida, hundió las manos en las brasas. Se oyó un crujido y el olor dulzón de la carne quemada se extendió por el pasillo. Recogiendo dos palmas llenas de brasas, se acercó a los presentes. Todos estaban paralizados. Mientras tanto, el monje caminaba lentamente alrededor de los invitados, deteniéndose un buen rato frente a cada uno y sosteniendo brasas en sus dedos ennegrecidos y silbantes, de los que emanaba un fuerte calor.
El bando contrario no pudo responder al desafío y admitió haber sido derrotado.
Obediencia incondicional y secreto. Todas las sociedades y órdenes secretas se basan en estos dos cimientos, dos pilares. Y no hay indulgencia ni piedad para nadie que rompa cualquiera de estas reglas.
Hay información de que Sócrates aceptó la muerte precisamente porque tuvo la imprudencia de revelar los secretos de los misterios de Osiris a los no iniciados. Y Aristóteles pagó la misma imprudencia con el exilio. Por eso lo poco que sabemos de las sociedades secretas hoy en día es solo un poco que yace en la superficie, son migajas que se han convertido en propiedad del "afuera". Pero incluso por estas migajas, por características y hechos generales individuales, uno puede adivinar acerca de una cierta cadena unificada, un cierto hilo común que ha conectado estos órdenes y sociedades secretas a través de todos los siglos.
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Primero que nada, este es el número "siete" - el número de grados de iniciación. Los asesinos tienen siete grados. Siete de los Rosacruces. Siete grados masónicos. El mismo número de iniciaciones se produjo en la antigua Persia entre los iniciados en el misterio de Mitra. Y en el Antiguo Egipto en las más altas iniciaciones sacerdotales. ¿Dónde están los orígenes de esta comunidad? Siete niveles de iniciación: ¿no son los siete pasos que una vez condujeron a los santuarios de los antiguos templos de Oriente?
Hace mil quinientos años una sociedad secreta "Tríada" surgió en China. La ceremonia de iniciación fue solemne y compleja: una historia para el neófito sobre la historia de la sociedad; su lavado simbólico y su vestido blanco, que significaba la muerte; el paso del neófito por tres puertas, tras las cuales los presentes mezclaron su sangre en un cuenco y bebieron de él; las respuestas aprendidas del neófito a las preguntas rituales; de ellas se deducía que había estado viajando durante mucho tiempo … Y así sucesivamente. Pero, ¿no es extraño? ¡Todo este ritual y exactamente en la misma secuencia se reproduce hoy en la iniciación en uno de los grados más altos de la masonería! Y nuevamente, solo podemos hacer la pregunta: ¿qué conexiones o fuente común podrían tener estas sociedades secretas, tan alejadas en el espacio y el tiempo?
Pero no solo con ellos. Como en la "Tríada" china y entre los masones, el ritual de iniciación de cada sociedad secreta incluye invariablemente la muerte simbólica del neófito. Muerte y regreso a la vida. El escritor romano Apuleyo, que fue iniciado en el culto de Isis, escribió sobre esta experiencia suya: "… entré en la morada de la muerte, crucé el umbral de Proserpina …" Los misterios de Osiris y Adonis, los ritos dionisíacos, las sociedades secretas de hoy, todos están conectados por este anillo de ritual: pasaje simbólico por la muerte y la resurrección.
Quizás no siempre fueron solo símbolos. Entre los druidas (este orden todavía existe), la frontera entre la muerte simbólica y la muerte real en la iniciación es muy condicional. El neófito se coloca en un ataúd, que se coloca en un bote sin remos y se deja entrar al mar. Si el mar está tormentoso o en calma, si el viento sube o no, depende de si permanece vivo o muere. Y si muere, sucederá de verdad, no simbólicamente. Si permanece vivo, le quitará ese recuerdo y esta experiencia de cercanía real a la muerte.
La experiencia de la muerte … Ahora, en las últimas décadas, se ha convertido en propiedad de muchos, aquellos que han vuelto a la vida de un estado de muerte clínica gracias a los esfuerzos de los reanimadores. ¿Qué recuerdan de su vida póstuma? Cuando algunos de los investigadores decidieron entrevistar a esas personas, resultó que sus recuerdos, si se conservaban, coincidían de una manera asombrosa. No se trata tanto de recuerdos directos como del lenguaje de los símbolos, unos signos a través de los cuales la conciencia intenta expresar una experiencia desconocida para nosotros en nuestra vida cotidiana. Los reanimados contaron: les parecía que volaban durante mucho tiempo a través de un túnel largo y oscuro, al final del cual les esperaba una luz, a menudo una puerta o algo así como una puerta, y detrás una luz. Después de eso, frente a ellos estaba lo que percibían como agua: un río o canal. Todos los que volvieron a la vida, los que fueron reanimados, no tuvieron tiempo de "repasar"cruzar esta línea.
Estos símbolos de la conciencia moribunda se reproducen en esta secuencia en los antiguos misterios y ritos de iniciación de las sociedades secretas. Además, cuanto más en el pasado, más claros son. Cuanto más se acercan a la actualidad, más se difuminan. Como si de siglo en siglo, de generación en generación a través del rito de paso, se transmitiera una cierta tradición unificada, cuyo significado inicial se olvidara y se perdiera.
Otra característica de la práctica de las sociedades secretas que los une. En Esparta, había una organización terrorista secreta: la cripta. El iniciado, aceptado en él, tuvo que cometer un grave crimen, el asesinato, que, por así decirlo, “quemó los puentes detrás de él”, lo privó del camino de regreso. Esta práctica es el secreto de los secretos de los grupos y sociedades cerrados. Existió, por ejemplo, en la guardia personal de Genghis Khan, en sociedades secretas africanas, y en los tiempos modernos fue adoptado por las SS. Los psicólogos llaman a esto "complicidad en un delito que produce el efecto de la solidaridad".
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Lo que una vez fue un asesinato real, en los rituales actuales de iniciación de sociedades secretas, permanece solo como un símbolo, una ceremonia. Al neófito se le ordena, por ejemplo, apuñalar a una figura humana con una daga. Él lo hace. La daga se hunde en el "cuerpo", sale un líquido rojo, que debería significar sangre. En otros casos, lo llevan a lo que parece ser una persona mentirosa. Se levanta parte del velo y el iniciado ve una sección del cuerpo desnudo. Debía, con todas sus fuerzas, clavar una daga en este lugar. Hace esto y siente que la hoja penetra en carne viva, ve sangre, sangre real, que comienza a brotar de la herida. Pero este no es un hombre, esta es una oveja que, después de afeitarse el costado, se coloca debajo de una manta de antemano. El "asesinato por sustitución", como la muerte simbólica del propio iniciado, es un recuerdo de las realidades que una vez estuvieron detrás de él.
Hay una característica más que es característica de varias sociedades secretas y también sugiere una cierta similitud que las une.
Esta es la doctrina de las "dos verdades".
Como otros en común, este principio se remonta a un pasado lejano.
…Antiguo Egipto. Todos, desde el labrador, que caminaba todo el día por el surco detrás del buey, hasta el más alto dignatario, cercano al faraón, creían temblorosamente en todo el panteón de dioses. Había templos del dios Ra y la diosa Ptah, los templos de Amón, Osiris, Isis, los templos del dios de la tierra Geb y la diosa del cielo Nut. Se les ofrecieron himnos y sacrificios. Todos fueron adorados. Pero a aquellos que alcanzaron los grados principales de iniciaciones sacerdotales, se les reveló otra verdad superior.
“No hay muchos dioses”, dijeron los sacerdotes, los portadores del secreto de los secretos, al iniciado. - No hay Osiris, ni Amun, ni Ra. No hay dioses diferentes. Dios es uno.
Los asesinos, como musulmanes ismaelitas, se adhirieron a los principios básicos del Islam: la creencia en Alá, las normas morales tradicionales y los rituales religiosos, dividiendo a todos en musulmanes e infieles. Pero estas eran verdades solo para aquellos que estaban en los niveles inferiores, estas eran verdades "para los profanos". Para quienes habían alcanzado las más altas iniciaciones, se reveló algo más, exactamente lo contrario: la fe no existe en absoluto y todas las religiones son falsas; las prescripciones religiosas, así como las leyes morales, pueden seguirse u olvidarse. No importa. No importa si alguien es musulmán, judío o cristiano. No hay diferencias entre personas.
El lenguaje de señas es familiar para los miembros de sociedades secretas
Solo uno de los líderes de los Asesinos, Hassan II, tuvo la imprudencia de revelar a los no iniciados una parte de esta doctrina secreta. Declaró que todas las religiones son imperfectas y falsas, que no hay bien ni mal, y que todo está permitido. Y si es así, si todo está permitido, ¿por qué no matarlo, el gobernante supremo, Hassan? Y el líder de los Asesinos cayó bajo los cuchillos de aquellos a quienes él mismo había liberado de todos los lazos de conciencia y moralidad.
Los Templarios siguieron el mismo principio de "dos verdades" - para los "externos" y para los iniciados. Para los “forasteros”, eran personas devotas: adoraban la cruz, asistían a la iglesia y recurrían a la confesión y la comunión. Para los propios iniciados, existían otras verdades oscuras: los contemporáneos afirmaban que durante sus reuniones secretas escupían en la cruz, la pisoteaban, adoraban a un extraño ídolo cubierto de piel humana, practicaban la brujería y trataban de convocar a los muertos.
El culto a la cruel diosa india Kali fue terrible. No se contentaba con himnos, oraciones, quemar incienso. No estaba satisfecha con las flores y los animales sacrificados colocados en su altar. La diosa exigió sacrificios humanos.
El camino del adorador de Kali fue difícil: uno que decidió dedicar su vida a comprender los secretos de la cruel diosa. Pero cuando este camino - la perfección espiritual, los ejercicios psicológicos más difíciles, el éxtasis - cuando este camino fue atravesado, el gurú le reveló al iniciado la verdad más alta: la Diosa Kali no existe. Esta palabra solo significa una especie de energía. Y no hay bien ni mal en el mundo …
La doctrina de las "dos verdades" - para los "externos" y para los iniciados - no es solo una técnica general, es una especie de contraseña que une a las sociedades secretas en una especie de cadena única.
"Dos verdades" es uno de los métodos para ocultar los objetivos finales que las sociedades secretas se proponen. Aquellos que recién están ingresando a la sociedad Illuminati, por ejemplo, se les enseña de todas las formas posibles la necesidad de seguir el bien, las normas de alta moralidad, etc. Cuando alcanza las iniciaciones más elevadas, escucha lo contrario. “¿Sabes”, le dicen, “qué son las sociedades secretas? ¿Qué gran importancia tienen en los eventos mundiales? ¿Crees que son temporales e indiferentes? ¡Oh hermano mío! Dios y la naturaleza los usan como medios para lograr resultados tremendos, de otra manera inalcanzables. Escucha y sorpréndete: toda la moral y el derecho de las sociedades secretas se basa en el deseo de lograr estos resultados. Nuestros conceptos anteriores de moralidad, ley o legalidad reciben su definición correcta solo a través de sociedades secretas ". En otras palabras,moral es todo lo que conduce a la victoria, que corresponde a los objetivos de la sociedad secreta.
Entonces, dos verdades, dos morales. Abierto - y el otro, el que se mantiene en secreto.
Pero, ¿quién dijo que la cuenta es sólo hasta dos? ¿Quién puede afirmar que detrás y por encima de estos dos no hay uno más, una tercera verdad? Verdad igual al opuesto de estos dos. O contenerlos.
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La conversación sobre las sociedades secretas del pasado y el presente no puede concluir si no se dice nada sobre la más grande de esas organizaciones que existen en la actualidad. Es una organización que combina la propensión del asesino al asesinato, el compromiso de los templarios con el comercio y la masividad que solo los masones pueden rivalizar, con la mayor conspiración que ha caracterizado a todas las sociedades secretas en todos los tiempos. Esta organización es una mafia.
Julian Semyonov. "Páginas cerradas de la historia"
