El investigador de Bonn, Peter Kreuter, sostiene que la leyenda de los vampiros se basa en los miedos y la ignorancia de los aldeanos, que buscaban la causa de sus problemas en las intrigas de sus aldeanos.
Durante mucho tiempo ha habido ideas claras y definidas sobre la apariencia y el comportamiento de los vampiros en las aldeas rumanas. El vampiro debe estar vestido o envuelto en un sudario funerario. La piel levemente deteriorada se arrugó repugnantemente en sus mejillas, pequeños agujeros se abrieron en su nariz podrida. Con una apariencia tan repulsiva, un vampiro era fácil de distinguir de una persona viva a primera vista.
Había otros vampiros: aldeanos ordinarios: un hombre de una casa vecina, un trabajador agrícola o un posadero. Todos eran conocidos como escamosos. Los necrófagos rurales no se consumieron con los primeros rayos del sol de la mañana y no clavaron sus colmillos en el cuello de sus víctimas.
- En las creencias populares, por regla general, no hay chupasangres pintorescos y exóticos, - dice el historiador de la Universidad de Bonn Peter Kreuter. Fueron inventados por escritores y cineastas.
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P. Kreuter investigó numerosas historias sobre vampiros, a las que los etnólogos de antaño rara vez prestaban atención. El mensaje más antiguo está fechado en 1382 y uno de los más recientes data de 1968.
Estas historias, registradas en Rumania, Albania, Bulgaria y Macedonia, están repletas de detalles cotidianos y siempre están vinculadas con precisión a un área determinada. Los necrófagos en estas historias del pueblo juegan el mismo papel que en otros lugares asignados a las brujas que fueron quemadas en la hoguera: eran los eternos chivos expiatorios, culpables de todos los problemas y desgracias. Apareció una nueva enfermedad o granizó las cosechas: pase lo que pase en la aldea, el ghoul fue culpado de todo. Si un vampiro salió del ataúd, habrá problemas: todos los que se acerquen a él morirán pronto por lo mismo de lo que murió, y también deambularán después de la muerte, como una persona inquieta, y perseguirán a sus vecinos y parientes.
Los ghouls intentaron escabullirse entre la gente. El difunto, arrastrándose fuera de la tumba, adquirió la capacidad de convertirse en sapo, ratón, pollo o caballo. Los vampiros más hábiles y astutos podrían convertirse en algún tipo de objeto, por ejemplo, una horca, una pala o una olla, para que la gente no los encuentre.
“Los vampiros siempre estaban cerca de las personas para aprovechar el momento y atacar a la víctima elegida”, dice Peter Kreuter. - El campesino está tomando un refrigerio por la tarde, se acostará en la frontera para tomar una siesta después de la cena, ¡y el ghoul está allí!
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Si el ajo (¡el mejor remedio!), El agua bendita y los amuletos no ayudaban a protegerse del vampiro, los aldeanos investigarían. Se inició una enérgica búsqueda del culpable rociando ceniza sobre el cementerio para encontrar las huellas del intruso en una capa uniforme. A veces usaban un método diferente: dejaban entrar a un pollo negro en el cementerio, una criatura mística que siente sutilmente las vibraciones del otro mundo. Donde la gallina negra anida cómodamente, ¡hay un vampiro bajo tierra!
A pesar de toda la insensatez de estas acciones, no fueron completamente inútiles. "La lucha contra el mal reunió a los aldeanos, los animó y les dio confianza en la victoria", concluyó Peter Kreuter a partir de las historias que escuchó sobre los ghouls.
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En los pueblos donde creían en los vampiros, todos los muertos eran tratados con gran desconfianza. Especialmente desconfiados parecían los compatriotas que durante su vida se distinguieron por obvias rarezas. Uno se cayó de una cabeza de heno o yacía todos los días debajo de la puerta de una taberna, otro fue marcado con una marca de nacimiento o maldecido por una partera, alguien murió muy joven o, por el contrario, se curó durante mucho tiempo en el mundo; muchos cayeron bajo sospecha. Esperaban que el mal que se escondía en ellos se manifestara después de la muerte, y que vagarían entre los vivos y los dañarían.
Todos los fallecidos sospechosos fueron vestidos y preparados para el entierro con especial cuidado, observando todas las precauciones posibles. Para mantener en silencio al "candidato a ghouls" en su ataúd, le cortaron los tendones de Aquiles y de la rodilla. El cuerpo fue aplastado con piedras pesadas y, a veces, incluso clavado a las tablas del ataúd.
En Rumania, hace solo 20-25 años, había personas que inyectaban dientes de ajo en el ano del difunto y le ataban las piernas con una cuerda. En algunos países, más recientemente, fue posible observar procesiones especiales en el cementerio, organizadas para controlar a los muertos "sospechosos", ya sea que se estén descomponiendo o no. Si los "controladores públicos" pensaban que el cadáver era demasiado reciente, clavaban una estaca de tamaño impresionante en el corazón del hombre muerto, una forma universal de calmar al ghoul y finalmente enviarlo al otro mundo.
El historiador alemán señala que la fe de los vampiros está especialmente arraigada en el sureste de Europa. Los ghouls que se levantan de las tumbas, por así decirlo, expresan una respuesta primitiva a la pregunta: ¿qué le sucede a la gente después de la muerte?
- Cada vampiro era una prueba de la realidad del otro mundo, dice Peter Kreuter. “Después de todo, todos los demás muertos que no regresaron a la aldea como ghouls encontraron la paz eterna en alguna parte.
Muchos científicos creen que la aparición de leyendas sobre personas del más allá que beben sangre es bastante simple de explicar. Las personas que enferman de rabia (hidrofobia) a veces se abalanzan sobre las personas en un ataque de ira inexplicable, y esto podría servir como motivo de ideas fantásticas sobre chupasangres que atacan a las personas. La porfiria, un trastorno metabólico poco común en el cuerpo, produce muy pocos glóbulos rojos en la sangre. La piel hipersensible de los pacientes con porfiria tiene "miedo" a la luz solar, siempre están mortalmente pálidos, y al hablar, se nota que sus dientes están rojizos.
Peter Kreuter no está de acuerdo con la teoría de que la porfiria es el síntoma de las historias de vampiros:
- Esta es una enfermedad extremadamente rara. Durante todos los siglos, solo se han descrito doscientos casos. No podrían haber causado un fenómeno tan generalizado como la creencia en los ghouls.
En las aldeas rumanas, creían que una mujer, a quien un ghoul visita por la noche, no moriría pronto y no saldría de la tumba después de la muerte. Curiosamente, las mujeres de la aldea no temían particularmente a los ghouls y en secreto les dijeron a sus amigos cuán acalorada y apasionadamente las abrazaron las personas "frías y viscosas" de las tumbas.
