Una noche de 1946, el famoso filósofo y lógico ruso, profesor de la Universidad Estatal de Moscú que lleva el nombre de M. V. Lomonosov Valentin Ferdinandovich Asmus fue levantado de la cama por personas desconocidas, pero no fue llevado a Lubyanka, sino al Kremlin, a una reunión del Consejo de Ministros. “Camarada Asmus, por favor explique a los camaradas del gobierno qué es la lógica y cómo esta ciencia ayuda al partido a derrotar a los capitalistas y otros enemigos de la clase trabajadora”, algo así como (como creo) Stalin se volvió hacia el atónito profesor.
En el mismo año se restableció la enseñanza de la lógica en las escuelas secundarias y universidades, que fue abolida en 1918. En 1947 apareció el primer libro sobre lógica en la URSS (de V. F. Asmus), seguido de libros de texto sobre lógica formal para escolares. Estoy seguro: el rápido desarrollo de la URSS en la posguerra, la entrada de la Unión Soviética en el espacio y otros logros fueron posibles gracias, entre otras cosas, a la lógica.
A finales de los años 50 del siglo pasado, la enseñanza de la lógica volvió a salir de las escuelas secundarias y se redujo significativamente en las universidades. Fue en este punto que se resquebrajó el enfoque científico para construir el comunismo. Sin lógica, la ciencia soviética se empobreció notablemente y el pensamiento y la ideología humanitarios se convirtieron gradualmente en escolasticismo.
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Mientras tanto, la lógica es la única ciencia que se ha enseñado en el mundo durante más de 2300 años, y sin el conocimiento de las leyes del pensamiento, en principio, el desarrollo de la ciencia como tal es imposible. Entonces Rusia todavía está en el espacio porque un cierto número de personas todavía están vivas y entienden qué es la lógica matemática, la lógica física, etc. El desarrollo de la esfera política, el entorno de la información, etc. es imposible sin el desarrollo del pensamiento lógico.
En consecuencia, el descuido del conocimiento lógico conduce a la degradación del nivel de toma de decisiones, a la sustitución de la fiabilidad, por ejemplo, de la información difundida por los medios de comunicación por dudosos criterios de "confianza". Me cito a mí mismo: “Mientras Occidente busca reemplazar el concepto de 'confiabilidad de la información' por el concepto de 'confianza en la fuente de información', creo que el periodismo ruso debería elevar la 'confiabilidad' de un hecho al rango de axioma.
De lo contrario, corre el riesgo de caer en el discurso propuesto de discusiones sobre qué fuentes son más creíbles: la BBC o, por ejemplo, RT. Después de eso, los netocratas occidentales predeterminarán la respuesta necesaria a esta pregunta mediante inyecciones financieras a gran escala en la publicidad social. Este es solo un pequeño toque a la tesis de que el problema del desarrollo de la inteligencia lógica se está convirtiendo en un problema de seguridad nacional.
Mientras tanto, si la mayoría de los ciudadanos son capaces de distinguir la buena música (lógica) de la cacofonía, entonces por alguna razón esta misma mayoría está lista para escuchar la cacofonía de las declaraciones de los políticos durante algún programa de entrevistas. La masificación de la cultura y la exclusión de la lógica del sistema educativo han llevado al hecho de que las personas se centran cada vez más no en la verdad, sino en todo tipo de cuentos de hadas y mitología. Y esta situación parece adaptarse a quienes tienen las palancas del mundo en sus manos.
Se cree que en las humanidades todo es muy subjetivo y, por así decirlo, indefinido. Aunque en realidad, la incertidumbre es el resultado de la falta de una cultura del pensamiento. Hoy nadie (tanto en Rusia como en el extranjero) desarrolla un oído lógico en los niños, no enseña las reglas de la lógica al menos elemental.
Por el contrario, la lógica para la gente, desde el punto de vista de los poderosos de este mundo, es generalmente dañina. Bueno, ¿cómo comparan los ciudadanos "A" con "B" y entienden que los están engañando todos los días y por todas las razones posibles, y esto lo hacen los mismos "servidores del pueblo" que parecen supuestamente mantener el orden (la lógica es casi idéntica al orden) en el estado? …
Hoy en día, la gente ya no se arriesga a jugar al ajedrez con una máquina. Ha perdido irrevocablemente a la inteligencia artificial cuando se trata de contar y analizar cuantitativamente. Solo queda una laguna para mantener la conciencia de una persona fuera de la máquina y por encima de ella: esa área de ella, que es responsable de la intuición, la iluminación creativa, la manifestación de los sentimientos, la moralidad, etc. Sin embargo, la máquina ya no está sujeta a las matemáticas y la física.
También domina las matemáticas lógicas y la física lógica, es decir, pasa del conteo banal al pensamiento real. Y hoy los científicos de todo el mundo están preocupados por la pregunta: ¿es la inteligencia artificial capaz de dominar la metafísica? En el siglo XXI, una buena mitad de la investigación en el campo de las ciencias físicas y matemáticas recae en la física cuántica, que, como se cree, o raya en la metafísica, o lo es.
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De ahí la hipótesis de que no está lejano el día en que no solo se pueda pensar, sino también la conciencia humana como tal. Tanto físicos como metafísicos, y aquellos que impulsaron la lógica detrás de Mozhai, el Instituto Biográfico de Alexander Zinoviev arrojó el guante no hace mucho tiempo.
Gracias a la subvención presidencial, el Instituto, con el apoyo del Club Zinoviev MIA "Rusia Hoy" y varias revistas científicas gruesas dirigidas por la revista del Vicepresidente de la Academia de Ciencias Naturales de Rusia Sergey Petrovich Kapitsa "En el mundo de la ciencia", organizó una serie de seminarios lógicos que se llevan a cabo en la sala de reuniones del Presidium de la Academia de Ciencias de Rusia.
Seminario de lógica organizado por el Instituto Biográfico de Alexander Zinoviev
El 27 de enero tuvo lugar el primer seminario sobre el tema "La lógica del conocimiento científico: herramientas, sus capacidades y límites". El segundo está programado para el 28 de febrero, el tercero, a fines de marzo. (El supervisor científico del seminario es un colega de Alexander Zinoviev y miembro del club Zinoviev de MIA "Rusia Hoy" Yuri Nikolaevich Solodukhin).
En el segundo seminario (tema: "Lógica compleja, física lógica y metafísica - áreas de interacción"), se considerará el principal problema científico de nuestro tiempo: son las neuronas del cerebro humano compatibles con un chip de computadora y cómo el material en este caso se transforma en el ideal y viceversa.
¿Dónde está la puerta de entrada al pensamiento humano, son los programas informáticos capaces de reproducir valores espirituales, y cuáles son las posibilidades de controlar el comportamiento de un robot, al que algunos en Occidente ya están proponiendo dar estatus legal? La hipótesis filírica consiste en la afirmación de que una máquina, en principio, es capaz de reemplazar a una persona, y la humanidad está al borde del momento en que se revelará la verdadera naturaleza de un cuanto, que tiene una naturaleza doble -material-ideal-.
No en vano, hoy toda la gran filosofía se ha precipitado hacia la metafísica y la metafilosofía (sumergiéndose también en la teología), para finalmente exponer la sociología, la ciencia política, la antropología filosófica y algunas otras humanidades específicas.
La confirmación de esta hipótesis sería una situación (seriamente discutida en varios tipos de entornos intelectuales innovadores), en la que una personalidad humana puede ser descargada a una unidad flash para luego ser colocada en cualquier objeto material, y viceversa: cualquier androide avanzado en algún momento adquiere repentinamente el estatus de un físico. caras. El autor de estas líneas pertenece, más bien, a un partido diferente: los físicos, la esencia de cuya hipótesis se reduce a proposiciones fundamentalmente diferentes: que una máquina no puede ni debe reemplazar a una persona.
Y si esto fuera posible, el Creador enviaría a la Tierra a personas, no a Cristo, sino a un terminador.
Alexander Alexandrovich Zinoviev fue el primer lógico soviético en llamar la atención sobre el problema de la formación de la inteligencia artificial desde el punto de vista de las perspectivas de la conciencia humana y la antroposfera en su conjunto. Por eso, allá por los años 60 del siglo pasado, planteó la cuestión de la necesidad de formar la lógica compleja como una "ciencia de las ciencias" y base de la "intelectología" destinada a sistematizar y unificar los lenguajes científicos.
Ideas similares, ya desde el punto de vista de un especialista en el campo de las ciencias naturales, las expresa hoy el académico de la Academia de Ciencias Médicas de Rusia, el neurobiólogo Konstantin Vladimirovich Anokhin, quien propuso formar una "teoría unificada de la mente": la cognitología.
De hecho, un enfoque integrado de las ciencias cognitivas hoy es muy relevante, también porque el mundo moderno, enriqueciéndose con disciplinas científicas siempre nuevas y terminología altamente especializada, se está convirtiendo en una "Babilonia científica": los representantes de la ciencia hablan cientos de idiomas diferentes y se entienden entre sí con gran dificultad. …
El espacio científico se está fragmentando cada vez más, debido a la falta de enfoques universales para el estudio y comprensión de los problemas más importantes de nuestro tiempo, los volúmenes de información acumulados por la humanidad en una progresión cada vez mayor se convierten no en un recurso de la ciencia, sino en un obstáculo para su posterior desarrollo.
El llamado "intelecto lógico" está llamado a armonizar la conciencia humana, los lenguajes científicos y los programas de computadora, una sustancia diseñada para combinar todos los aspectos del conocimiento en un todo coherente, que funciona bajo el control del hombre y en sus intereses. Pero para que esa oportunidad se convierta en realidad, es importante formar una cultura de pensamiento en el país basada en la comprensión de las leyes de la lógica.
