En los siglos XV-XVI, la idea de crear un homúnculo, una persona artificial, mediante un proceso alquímico, fue muy popular entre los alquimistas. Traté de criar a mi homúnculo y a Paracelso.
Y aunque él mismo afirmó haber logrado el éxito en este asunto, no hay una sola prueba que confirme este hecho. La evidencia de uno de sus seguidores, el conde von Küffstein, que supuestamente crió a una docena de homúnculos, no parece demasiado convincente.
Sin embargo, ¿vale la pena encontrar fallas? Después de todo, hay autoridades reconocidas que no consideraron vergonzoso tomar sus palabras con fe. Tres siglos después de Paracelso, Johann Goethe escribió el drama Fausto, cuyo héroe crea un hombrecito vivo: un homúnculo. Y si esto es así, ¿por qué no deberíamos al menos estar interesados en cómo se hace esto?
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Receta de cocina humana
En su tratado "De Natura Rerum", Paracelso escribió: "Los seres humanos pueden nacer sin padres naturales". Estaba convencido de que estas "criaturas" pueden crecer y desarrollarse, siendo creadas sin la participación de principios masculinos y femeninos. El gran "sabelotodo" argumentó que una persona puede ser creada artificialmente, para lo cual solo la intervención de un alquimista experimentado es suficiente.
Entonces, para "preparar un hombre", un homúnculo, se necesita una botella hermética, semen y … estiércol de caballo. (El esperma es el ingrediente principal de esta receta. No necesitas un óvulo para obtener el resultado. Ponemos el esperma en una botella, lo enterramos en el estiércol y … buscamos ayuda a un alquimista conocido; no puedes prescindir de él, porque solo él puede hacer que la sustancia cobre vida y comience a moverse.
En cuarenta días, el contenido orgánico de la botella adquirirá la forma y los rasgos de una persona, sin embargo, solo un alquimista podrá contemplar esta transformación milagrosa, para todos los demás - los no iniciados - el "producto semiacabado" del homúnculo será invisible. Sin embargo, es demasiado pronto para enfadarse. Ten paciencia y durante las próximas cuarenta semanas mantén lo invisible a la temperatura del vientre de la yegua y nutre generosamente con "vitalidad humana", es decir, sangre.
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Como resultado, verá un homúnculo en todo su esplendor: un niño humano perfecto, que, en todo caso, se diferenciará del nacido de una mujer, será solo en su pequeño tamaño. ¿Y qué hacer con él a continuación? Si le crees a Paracelso, entonces "puede ser criado y criado, como cualquier otro niño, hasta que crezca y adquiera razón e inteligencia y no sea capaz de cuidarse a sí mismo".
¿Estás sonriendo? ¿Has escuchado más estupidez? Eso es así, pero aún así no se apresure a abuchear al Dr. Hohenheim. Al final, algo más importante surgió de esta aventura "delirante" suya: el método de fertilización "in vitro" ("de un tubo de ensayo"), gracias al cual muchas personas finalmente encontraron a su hijo tan esperado.
Espíritus proféticos
Sea como fuere, la experiencia de Paracelso, aunque sin éxito, emocionó a muchas mentes, por lo que tuvo suficientes seguidores. En 1873, se publicó en Viena un libro de cierto doctor Emil Bezetzny, La Esfinge, en el que los lectores curiosos, si así lo deseaban, podían encontrar varias descripciones interesantes de "espíritus", producidas por el Conde Johann Ferdinand von Küffstein en Tirol en 1775.
La fuente de estas descripciones fue el diario de Jasper Kammerer, quien se desempeñó como mayordomo y asistente honorario del conde. Es gracias a sus revelaciones que ahora sabemos con certeza que von Kuffstein tenía diez homúnculos a su servicio, o, como él los llamaba, "espíritus proféticos" que vivían en botellas llenas de agua.
Estos mismos "espíritus" fueron creados en cinco semanas de esfuerzos conjuntos del propio Conde von Kuffstein y el místico italiano Abad Geloni. Cada uno de los homúnculos tenía su propio nombre: uno se llamaba "rey", el segundo - "reina", el tercero - "caballero", el cuarto - "monje", el quinto - "monja", el sexto - "arquitecto", el séptimo - "minero", el octavo - "serafines". Y los "espíritus" noveno y décimo se conocían como azul y rojo.
El espíritu azul es hermoso en su rostro
Las botellas en las que se guardaban los homúnculos estaban selladas con burbujas de toro y una especie de sello mágico. Debo decir que los "espíritus" eran muy pequeños en estatura, solo 23 centímetros, lo que molestó mucho a su creador von Kuffstein.
Queriendo que crecieran más rápido, el Conde los colocó en botellas aún más grandes. Luego los enterró en un montón de estiércol de caballo y lo roció con algún tipo de líquido casi con su propia mano todos los días. Después de todos estos procedimientos, el estiércol comenzó a fermentar y emitir vapor, como calentado por un fuego subterráneo.
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El conde decidió que era hora de sacar las botellas a la luz de Dios, estaba ansioso por ver cuánto habían crecido sus "migajas". Bueno, resultó que los homúnculos realmente ganaron mucho en crecimiento: alcanzaron hasta 35 centímetros, además, a los machos les crecieron barbas y uñas.
El abad Geloni proporcionó a todos los "espíritus" ropa adecuada, de acuerdo con su rango y dignidad. Sólo el "espíritu" azul y rojo, debido a la incorpóreo de la prenda, no lo consiguió. Generalmente eran invisibles al ojo humano. Cuando el abad golpeó el sello en el cuello, el agua de la botella se volvió azul (o, en consecuencia, elegante) y el "perfume" mostró caras. El rostro del "espíritu" azul era hermoso, mientras que el rostro del "espíritu" rojo, por el contrario, causó una impresión aterradora.
Condiciones de detención
El conde alimentaba a sus cargas cada cuatro días con una determinada sustancia rosa. Una vez a la semana, las botellas se llenaban con agua de lluvia limpia. El cambio de agua se realizó muy rápido, porque cuando los "espíritus" estaban en el aire, perdían el conocimiento. La dieta del "espíritu" rojo incluía un sorbo semanal de sangre de pollo, y la sangre desaparecía en el agua de inmediato, sin ni siquiera poder colorearla.
Por cierto, el agua se cambiaba para él con una regularidad envidiable: una vez cada dos o tres días, y cada vez que se abría la botella, el agua se volvía oscura, turbia y difundía el olor a huevos podridos. El "espíritu" azul solo podía soñar con tal tratamiento: su botella siempre estaba sellada y, por lo tanto, no comió nada y vivió toda su vida en el mismo "ambiente acuático".
Un destino triste
¿Por qué necesitaba el conde homúnculos? Todo es muy sencillo. Se llevaron botellas con "espíritus proféticos" a la habitación donde se reunían los miembros de la logia masónica, cuyo presidente era el mismo von Kuffstein. Durante las reuniones, los "espíritus" predijeron eventos futuros y casi siempre sus profecías se cumplieron. Sabían lo más íntimo, pero cada uno de ellos solo conocía lo relacionado con su título: por ejemplo, "rey" podía hablar de política, "monje" - de religión, "minero" - de minerales. Sólo los "espíritus" azules y rojos lo sabían todo.
Por accidente, la vasija en la que se encontraba el "monje" cayó al suelo y se hizo añicos. El pobre homúnculo murió después de varias agonizantes respiraciones, a pesar de los mejores esfuerzos del Conde por salvarlo. Un intento de hacer lo mismo, emprendido solo por el conde sin la ayuda del abad (que se había ido poco antes), fracasó. El conde logró crear solo una pequeña criatura, levemente parecida a una sanguijuela, que pronto murió.
Y el "rey" no soltó su cinto en absoluto: se le acabó la botella, que no estaba debidamente sellada. Cuando el mayordomo lo encontró, el "rey" estaba sentado encima de la botella que contenía a la "reina" y trató de liberarla. El conde corrió a la llamada, luego de una breve persecución, atrapó al fugitivo, quien debido a una larga permanencia en el aire, ya estaba a punto de desmayarse, y lo devolvió a la botella.
Al parecer, en los años siguientes, el Conde von Küffstein comenzó a preocuparse por la salvación de su alma, la conciencia despierta exigía cada vez con más insistencia que se deshaga de los homúnculos, lo que hizo después de una breve vacilación.
Y lo imposible es posible
Ya no está claro si esto es cierto o no. Sin embargo, lo principal es que la sola idea de crear una persona por medios no sexuales dejó de ser una blasfemia. En cualquier caso, en el siglo XIX, el químico alemán Justus Liebig asumió que algún día la química sin duda crearía sustancias orgánicas de forma artificial. Y Jacob Moleschott, un famoso fisiólogo y filósofo alemán que vivió en el mismo siglo XIX, fue aún más lejos: insistió en que era capaz de crear condiciones en las que se pudieran producir formas orgánicas.
… En Roma, en una de las plazas, hoy se puede encontrar una gran piedra sobre la que se aplican unos signos incomprensibles. Dicen que estas letras no son más que una fórmula encriptada para crear una persona artificial: un homúnculo.
A. Afanasyeva
“Interesante periódico. Magia y misticismo №17 2012
