En la literatura moderna sobre conspiración, se cree que la orden de caballeros más oculta era la Orden de los Templarios. De hecho, esto no es así: todo el trasfondo oculto de las "Enseñanzas Templarias" apareció no antes del siglo XVIII, en un momento en que la masonería comenzó a buscar antepasados dignos. No hay evidencia de que los Templarios estuvieran realmente comprometidos con las ciencias secretas.
Al mismo tiempo, una de las órdenes de la caballería, a saber, la teutónica, hizo un gran esfuerzo por estudiar el significado interno de la Biblia.
Se ha conservado el registro de la biblioteca, que se conservaba en el castillo de Konigsberg. Según este registro, había libros de Cabalá en la biblioteca de la Orden Teutónica. Y, por supuesto, no se compraron para acumular polvo en los estantes de la biblioteca.
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El 30 de junio de 2005, los arqueólogos encontraron una caja con 11 objetos mágicos en el sitio del castillo real. Los objetos eran platos con amuletos ocultos. Las inscripciones en ellos se hicieron en hebreo, pero en letras latinas. No hay duda de que los amuletos fueron hechos por ocultistas europeos. Y dado que se encontraron en Konigsberg, que era la fortaleza de la Orden Teutónica, e incluso en el territorio del castillo real, los caballeros teutónicos claramente tenían algo que ver con los sigilos (sellos mágicos), porque desde 1457 el castillo sirvió como residencia del Gran Maestre de la Orden Teutónica.
Además, en la Europa medieval, fueron los caballeros teutónicos, y no los templarios en absoluto, quienes fueron acusados de magia negra.
¿De dónde vino el conocimiento oculto de los caballeros de la orden alemana (este es su nombre real?
Waldpott von passsenheim fue el primer Gran Maestre de la Orden Teutónica. Como saben, la orden se creó para proteger a los peregrinos en tierra santa. Pero von passsenheim, al igual que los otros maestros de la orden, creía que su tarea también incluía la difusión de la doctrina cristiana. Y esto es imposible sin comprender el significado secreto de la Biblia.
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El almacenamiento de los archivos de la orden y la extracción de manuscritos raros fue confiado al gran comandante de la orden (un rango en la orden teutónica. El gran comandante era responsable de actividades no directamente relacionadas con operaciones militares, y también comandaba fuerzas militares en tierra santa en ausencia del gran maestre de la orden.
El gran comandante comenzó a buscar libros secretos sobre Cabalá. La forma más fácil de buscarlos sería a través de los judíos, pero la presencia judía en Tierra Santa en este momento se redujo al mínimo.
En 1170, cuando el gran rabino Kabbalista Moshe Ben Nachman llegó a Jerusalén, encontró allí solo a dos hermanos: los Tintoreros. El rabino Moshe ni siquiera tuvo el primer tiempo en minyan para organizar la oración pública en la sinagoga.
El gran comandante, que se suponía que estaba buscando manuscritos hebreos sobre la Cabalá, enfrentó importantes dificultades.
En este momento, las fortificaciones de la orden comenzaron a construirse en toda Palestina. Sin embargo, en tierra santa no había especialistas con las calificaciones necesarias que pudieran construir fortalezas y pequeños castillos.
"Pequeño Castillo" era el nombre del edificio destinado a la vida y obra de las primeras personas de la orden, siguiendo en la tabla de filas directamente detrás del gran maestro. Los árabes no tenían experiencia en la construcción de castillos y fortalezas de tipo europeo, por lo que los caballeros tuvieron que llamar a especialistas de Europa.
¿Quiénes deben entenderse como especialistas? Naturalmente, los líderes de los gremios masónicos, las logias de los masones libres, que en ese momento supervisaban la construcción de catedrales en toda Europa.
Para la construcción de fortificaciones y pequeños castillos en tierra santa, fue necesario retirar parte de los albañiles libres de la construcción de la catedral de Estrasburgo. En ese momento, la catedral de Estrasburgo ya había estado en construcción durante más de cien años, y estaba claro que no estaría terminada mañana.
En este momento en la catedral de Estrasburgo entre los constructores, ya había aparecido un movimiento, que luego formaría la base de la llamada "Masonería Real Arco".
La masonería del Real Arco es de un orden superior a la masonería simbólica ordinaria. En aquellos días, la masonería constaba de sólo dos grados: aprendiz y aprendiz; el título de maestría en la actuación de hoy fue recibido solo por el "Maestro de la Cátedra", el jefe de la logia masónica. Sin embargo, ya en ese momento estaba claro que toda la sabiduría que necesita incluso un francmasón (constructor) operativo no encaja en el sistema de tres grados.
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El famoso albañil de la antigüedad, Arnold de Estrasburgo, desarrolló el llamado "Esquema Madre": la creación de una marca personal de un albañil de acuerdo con los principios de la Cabalá. En los países de habla alemana, al ingresar al puesto, los masones operativos (albañiles) prestaron juramento de no cambiar su marca una vez elegida. Así nació el título de “Master of Mark” (la marca significa la marca personal de un albañil. Las marcas personales, a menudo derivadas de las letras del alfabeto hebreo y las runas, reproducían la geometría del macrocosmos, preservaban la estructura del universo trascendental.
Los líderes de la logia llegaron a tierra santa y comenzaron los preparativos para la construcción, capacitando a los árabes locales en habilidades de construcción y realizando trabajos preparatorios. El trabajo fue supervisado por el gran comandante de la orden. Cuenta la leyenda que el trabajo fue supervisado personalmente por Arnold de Estrasburgo; fue invitado porque la Orden Teutónica necesitaba especialistas de habla alemana. Esta leyenda difícilmente puede considerarse infundada: los castillos y fortificaciones de la Orden Teutónica se construyeron en el territorio del Reino de Jerusalén durante mucho tiempo.
Por lo general, a los forasteros no se les permite el trabajo de las logias masónicas (nos referimos a la masonería operativa, es decir, las personas involucradas en el proceso directo de construcción). Pero los masones libres estaban en una tierra extranjera, su vida y su bienestar dependían por completo de los caballeros que los invitaban. Por lo tanto, el gran comandante recibió la iniciación apropiada y comenzó a asistir a reuniones de albañiles operativos.
Pronto notó que en los rituales que acompañaban a las reuniones de las logias masónicas, se manifestaban elementos de las enseñanzas de la Cabalá (el comandante estaba familiarizado con estos elementos, pues aún logró conseguir algunos manuscritos.
El caballero se acercó al "Maestro de la cátedra" de la Logia Masónica, que trabajaba en Tierra Santa (dicen que se trataba de Arnoldo de Estrasburgo, o, en todo caso, de uno de sus alumnos. A pesar de la amistad que surgió entre el Masón y el caballero, el gran comandante preguntó en vano permiso para registrar las enseñanzas del arco real para la biblioteca de la orden. "El Maestro de la Cátedra" se mantuvo obstinadamente firme: la enseñanza no se puede escribir en papel, solo se puede transmitir de boca en boca.
Entonces, al gran comandante se le ocurrió una idea inusual.
Le dijo al maestro de la logia masónica que con la enseñanza del arco real, Dios no lo quiera, lo mismo puede suceder con la enseñanza de la Cabalá en tierra santa: debido al ataque de enemigos, desastres, epidemias, los judíos se dispersaron y la sabiduría de la enseñanza secreta judía se arriesgó a perderse. … El gran comandante sugirió: si el conocimiento está prohibido escribir en papel, ¿por qué no confiarlo a una piedra? ¿Quién mejor que los masones libres puede hacer esto?
Después de una larga persuasión, el maestro de la logia masónica acordó encriptar los secretos de las enseñanzas del arco real de los masones libres en los ornamentos que adornaban el pequeño castillo del gran comandante de la orden.
Naturalmente, es imposible entender sin dedicación los indicios escondidos en los elementos de la decoración del pequeño castillo. Por lo tanto, todos los caballeros teutónicos que necesitaban conocer la doctrina secreta se sometieron a la iniciación masónica. Las huellas de esto han sobrevivido hasta el día de hoy: la cruz teutónica sirve como símbolo del grado 33 más alto de la carta escocesa en la masonería. Esto es lo que viste el gran comandante de la orden.
Con el paso del tiempo, los cruzados fueron expulsados de tierra santa, y el pequeño castillo del gran comandante cayó en manos de los árabes, que anteriormente habían servido en la corte de los caballeros. Aunque los árabes, por supuesto, no estaban al tanto de los secretos del arco real, sabían que el adorno que decoraba el edificio tenía algún significado secreto. Por lo tanto, cada vez que se renovó el castillo, el adorno se restauró cuidadosamente tanto como fue posible. Es cierto que no siempre fue adecuado: los nuevos residentes del castillo no estaban al tanto de muchos semitonos y pistas secretas.
Sin embargo, aún hoy, en un pequeño castillo ubicado "al norte de Jerusalén y al sur de Accra", todavía se puede ver el simbolismo de las antiguas logias masónicas, e incluso intentar descifrarlo. Bueno, una persona que ha recibido iniciación oculta (o al menos ha leído muchos libros sobre simbolismo medieval) encontrará mucho que pensar en los misteriosos alrededores del castillo.
Hoy en día, el pequeño castillo se encuentra no lejos de la ciudad de Zichron - Ya'akov, en el moshav Kiryat - Maaral, y se ha convertido en un edificio tipo hotel. Los turistas que lo visitan, por supuesto, no tienen idea de la misteriosa historia del castillo.
