La historia mundial está llena de historias sobre armas sagradas, veneradas por su fuerza y, lo que es más importante, por sus propiedades sagradas. En el mundo antiguo, la lanza de Aquiles gozó de tanta fama, con la que el héroe griego luchó bajo los muros de Troya, derrotando a numerosos enemigos …
Quizás la primera en la lista de armas famosas pueda ser la lanza de Phinees, más conocida como lanza de Longinus. Según la leyenda, con esta lanza el centurión romano Cayo Casio Longino atravesó el costado del Cristo crucificado. La Lanza del Destino (otro nombre para ella) se guarda hoy en el tesoro del Museo Hofburg de Viena y está abierta a la vista de cualquier visitante interesado en la historia. Varias leyendas se han desarrollado en torno a la lanza de Destiny, en particular, se creía que el ejército, cuyo comandante posee esta lanza, sería invencible.
Ceniza pelion
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En cuanto a la lanza de Aquiles, esta arma, incluso a juzgar por su apariencia, también fue muy impresionante. La Ilíada describe estas armas de la siguiente manera:
… Fue dificil
Fuerte, enorme esta ceniza;
ninguno de los aqueos
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No podía moverme, y uno
Aquiles lo sacudió fácilmente, Con la ceniza del Pelion, que a su padre Quirón
Desde lo alto de Pelion, a la muerte de héroes hostiles.
En el texto del poema, Homero señala repetidamente que la lanza tenía unas dimensiones impresionantes y un peso sólido. Dotado de armas con los epítetos "cuchillos de cobre" y "vuelo directo", el poeta menciona varias veces que Aquiles podía golpear a los enemigos con la misma rapidez con una lanza desde lejos, es decir, arrojándola y en combate cuerpo a cuerpo (como fue el caso, por ejemplo, durante un duelo con Héctor, cuando Aquiles mató Príncipe de Troya con un golpe de lanza en el cuello). Homero describe con suficiente detalle la historia de la aparición de la lanza: durante la fiesta de bodas del padre de Aquiles, Peleo, y la ninfa Tetis, el centauro Quirón, invitado como invitado de honor, hizo y presentó una lanza al joven Peleo. Al ir a Troya, Aquiles se llevó la reliquia con él.
Según el poema épico "Ethiopis" (siglo VIII a. C.), tras la muerte del gran héroe de la flecha de París, sus compañeros de armas Ulises y Ayax lucharon por el arma de Aquiles. Venció el astuto Odiseo, que se apoderó de la armadura, lanza, escudo y espada de Aquiles. Luego se los entregó al joven Neoptolemus, el hijo de Aquiles y Deidamia, hija de Lycomedes.
Tras la captura de Troya (en la que participó junto con el resto de los griegos y Neoptolemus), los aqueos navegaron hacia su tierra natal, pero la lanza, por alguna razón desconocida, permaneció en Asia Menor (o más tarde fue transportada allí de nuevo). Durante mucho tiempo estuvo ubicado en el templo de Atenea en la antigua ciudad de Phaselis, cuyas ruinas se han conservado cerca de la Antalya turca.
Probablemente, la lanza de Aquiles alcanzó los dos metros de longitud (o la excedió ligeramente) y realmente se usó tanto para el combate cuerpo a cuerpo como como arma arrojadiza. La punta de la lanza, así como la parte posterior, el llamado "flujo", estaban hechas de cobre (la guerra entre los troyanos y los griegos se libró en un momento en que el hierro aún no estaba muy extendido y las armas estaban hechas de bronce o cobre). Lo más probable es que el gran peso de la lanza se deba a la sobresaliente fuerza física de Aquiles, lo que permitió al líder aqueo estar seguro de que nadie más podría usar su arma, y se logró gracias al grosor inusual del mango. De hecho, el peso de la lanza salvó más de una vez la vida del héroe griego. Entonces, en uno de los siguientes episodios de la batalla, Aquiles arroja una lanza a la Asteropeia troyana, y el arma, sin pasar por el objetivo, la mitad cae al suelo (obviamente,pegado a la ladera de una pequeña colina). Todos los intentos del troyano de sacar la lanza del suelo y usarla son en vano. Mientras que Aquiles recupera fácilmente su arma y mata a Asteropia.
Fuente de poder
El momento más famoso en la historia de la veneración de la lanza se puede considerar en el año 333 a. C., cuando Alejandro el Grande, habiendo dirigido un destacamento de sus soldados más valientes a lo largo de la orilla del mar al pie de las montañas Tauro, entró en Phaselis (o, como lo llamaron los historiadores griegos, Phaselis). Existe una versión de que Alejandro se quedó en la ciudad a propósito para inclinarse ante la "fuente de poder": una lanza, ubicada en el templo principal de la ciudad. Con reverencia, tomando la reliquia en sus manos, Alejandro pasó a conquistar Asia Menor y Egipto, en lo que tuvo éxito.
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En el siglo II (es decir, 500 años después del rey macedonio), el historiador griego Pausanias también visitó Phaselis y colocó en su libro "Descripción de Hellas" (sección 3) una mención del hecho de que él personalmente vio la lanza legendaria: "Y que en tiempos heroicos, las armas en general todo era de bronce, Homero es testigo de ello en aquellos versos donde describe el hacha de Pisandro y la lanza de Merion. Y por otro lado, esto lo confirman la lanza de Aquiles, almacenada en Phaselis en el templo de Atenea, y la espada de Memnon, ubicada en Nicomedia en el templo de Asclepio: la punta y la parte inferior de la lanza son de cobre, y la espada en general es toda de cobre. Lo he visto, sé que lo es ".
Cabe agregar que Phaselis, convenientemente ubicada en la carretera de las islas griegas a la costa suroeste de Asia Menor, fue una colonia de habitantes de Rodas, fundada en el siglo VII a. C. La ciudad vivió varios períodos de prosperidad, hasta que en el siglo XII fue destruida por terremotos. En su lugar había un pueblo de pescadores y piratas.
Tras la anexión de esta parte de la costa mediterránea al Imperio Otomano, la situación no cambió. Los convenientes puertos de Phaselis (hay tres en total) atrajeron a varios aventureros. La mala fama sobre este lugar pasó, y los capitanes de los barcos mercantes no se atrevieron a molestar, y mucho menos a quedarse frente a las ruinas.
En busca del templo de Atenea
Solo en 1980, el Ministerio de Cultura de Turquía decidió restaurar lo que aún sobrevivía en el sitio de Phaselis. El acueducto, el teatro, los restos de los templos, la calle principal, los baños fueron excavados y reconstruidos, se encontraron los cimientos de los edificios residenciales. Sin embargo, el templo de Atenea aún no se ha descubierto. Los científicos turcos discuten sobre dónde podría estar exactamente. Sus opiniones coinciden solo en una cosa: por supuesto, según la antigua costumbre, debería haber estado (como, por ejemplo, en la antigua Atenas) ubicada en la acrópolis. El problema es este: la acrópolis (o lo que alguna vez fue) en Phaselis es muy baja, es una colina que se eleva a solo 15-20 metros sobre el nivel del mar. Sus entrañas aún no se han estudiado y las ruinas del templo permanecen en el suelo. Sin embargo, en 2012, comenzó una nueva fase de investigación arqueológica, que trae nuevos hallazgos a los científicos casi todos los años. Tal vez,el descubrimiento de un santuario antiguo es un asunto de un futuro próximo. ¿Y quién sabe si la legendaria ceniza con punta de cobre no se encontrará entre las piedras que se derrumbaron como consecuencia de uno de los terremotos? Al parecer, se quedó exactamente allí, en el templo, donde quedó asombrado por el destacado comandante macedonio, el conquistador de la mitad del mundo. Lo más probable es que, al salir apresuradamente de la ciudad durante el terremoto, los residentes simplemente no tuvieran tiempo para salvar la reliquia. Sea como fuere, una cosa está clara: tal hallazgo se convertirá en un hecho destacado en el mundo de la arqueología moderna, y confirmará una vez más que los textos de los poemas homéricos, como evidencia histórica, merecen una confianza indiscutible.encontró la ceniza legendaria con una punta de cobre? Al parecer, se quedó exactamente allí, en el templo, donde quedó asombrado por el destacado comandante macedonio, el conquistador de la mitad del mundo. Lo más probable es que, al salir apresuradamente de la ciudad durante el terremoto, los residentes simplemente no tuvieron tiempo de salvar la reliquia. Sea como fuere, una cosa está clara: tal hallazgo se convertirá en un hecho destacado en el mundo de la arqueología moderna, y confirmará una vez más que los textos de los poemas homéricos, como evidencia histórica, merecen una confianza indiscutible.encontró la ceniza legendaria con una punta de cobre? Al parecer, se quedó exactamente allí, en el templo, donde quedó asombrado por el destacado comandante macedonio, el conquistador de la mitad del mundo. Lo más probable es que, al salir apresuradamente de la ciudad durante el terremoto, los residentes simplemente no tuvieran tiempo para salvar la reliquia. Sea como fuere, una cosa está clara: tal hallazgo se convertirá en un hecho destacado en el mundo de la arqueología moderna, y confirmará una vez más que los textos de los poemas homéricos, como evidencia histórica, merecen una confianza indiscutible. Tal hallazgo se convertirá en un hecho destacado en el mundo de la arqueología moderna, y una vez más confirmará que los textos de los poemas homéricos, como evidencia histórica, merecen una confianza indiscutible. Tal hallazgo se convertirá en un hecho destacado en el mundo de la arqueología moderna, y una vez más confirmará que los textos de los poemas homéricos, como evidencia histórica, merecen una confianza indiscutible.
Maxim PETROV
Interesante potema
Flecha víctima de París
El dios-herrero Hefesto le dio a Aquiles una maravillosa armadura. Después de haber derrotado a Héctor con un golpe de lanza, se burló de su cuerpo durante 12 días cerca de la tumba de su Patroclo favorito. Su madre, Thetis, pudo convencer con dificultad a su hijo de que entregara los restos de Héctor a los troyanos para un rito fúnebre, el deber sagrado de los vivos para con los muertos. Al regresar al campo de batalla, Aquiles se dio la vuelta con todas sus fuerzas: derribó enemigos de izquierda a derecha. Pero su propia vida también estaba llegando a su fin. La flecha de París, dirigida por Apolo, infligió una herida mortal a Aquiles en el talón, el único punto vulnerable del cuerpo del héroe. Este fue el motivo de la muerte del valiente y arrogante Aquiles, que fue un modelo para el gran Alejandro Magno.
