Cientos de leyendas de los pueblos de África, Asia y Europa cuentan sobre la misteriosa reina del país de Saven. Algunos la pintan como una mujer hermosa, inteligente y rica, otros retratan a una demonio del desierto de África Negra. El Antiguo Testamento describe la visita de la reina al sabio Salomón; en el Nuevo Testamento aparece en el Juicio Final como un juez de justicia apocalíptico. La dinastía Negus, que gobernó en Etiopía hasta 1976, tiene su linaje en la legendaria reina de Saba. ¿Qué es esta misteriosa persona? ¿Imagen mítica o personaje histórico?
En muchas leyendas africanas, Makeda, ella es la misteriosa reina de Saba, supera situaciones políticas difíciles, la mayoría de las veces míticas. Pero varias leyendas hablan de ella como una figura histórica real. Hasta 1976, fue considerada oficialmente la progenitora de la dinastía real más antigua del mundo. Su historia real (como se cree) la transmite la tradición real aksumita "La grandeza de los reyes". Aksum fue la capital del estado etíope del siglo I al V, y en esta antigua metrópoli nació la epopeya nacional etíope escrita en el siglo XIV, la creación más asombrosa de toda la literatura en África negra.
La epopeya más fascinante se basa en la visita de la reina de Saba al rey bíblico Salomón. La reina es una belleza escrita, una mujer muy inteligente. La impulsaba el deseo de comprender la sabiduría de Salomón. Hizo un viaje largo y muy tedioso a Salomón en Jerusalén. Cuando finalmente llegó al palacio del rey, el gobernante decidió seducirla. Al haber sido rechazado, Salomón juró que no recurriría a la violencia, pero le exigió un juramento de que ella también "no recurriría a la violencia en su casa". Salomón dio órdenes de alimentar a la reina con platos que le daban sed. Pero cuando bebió agua de una jarra junto a su cama por la noche, Salomón anunció que había roto su juramento, actuó como un ladrón y que él, a su vez, no se consideraba obligado por el juramento, tras lo cual tomó a Makeda por la fuerza. Esa noche, dice la epopeya, durmió mal y tuvo una pesadilla:“Soñó con un sol brillante; descendió del firmamento y comenzó a incinerar a Israel con rayos, y luego rodó hasta Etiopía, donde se estableció para siempre y comenzó a iluminar brillantemente esta tierra ".
Llegada de la Reina de Saba, pintura de Samuel Coleman.
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Habiendo colocado la historia del sueño de Salomón en La grandeza de los reyes, los autores de la leyenda traducen con éxito la narrativa histórica al plano de la política. El sol simbólico personificaba al hijo de la reina de Saba, Menelik, concebido por ella del rey Salomón; ella lo crió por su cuenta, mudándose a Etiopía. El hijo de la reina de Sabá se convirtió en el primer rey etíope. ¡Antes de eso, solo las mujeres gobernaban el país! Posteriormente, todos los gobernantes etíopes se llamaron orgullosamente Molomonids, y su dinastía no se interrumpió hasta 1976, cuando el último sucesor de la familia, el emperador Haile Selassi, fue depuesto de su trono. Entre los descendientes de la reina de Saba, ocupó el lugar 225. En el texto de la Constitución etíope, adoptada en 1955, estas afirmaciones están muy claramente definidas: “La dignidad imperial se asigna para siempre al linaje de Haile Selassi I, que desciende de la dinastía Menelik I,el hijo de la reina de Etiopía, la reina de Saba y el rey Salomón de Jerusalén.
Sin embargo, la relación de la reina de Saba con la nación etíope no se limita solo al papel del antepasado de la dinastía. "La grandeza de los reyes" informa además que el propio Salomón coronó más tarde a su descendencia en el trono etíope y ordenó a los hijos mayores de sus altos funcionarios y sacerdotes que fueran a servir en la corte etíope. Sin embargo, los nuevos gobernantes no querían ser separados de la deidad en una tierra extranjera, cuya emanación de la época de Moisés estaba incorporada en el Arca de la Alianza venerada por los israelitas. Sin dudarlo, … robaron este antiguo santuario israelí y lo llevaron a Aksum, la antigua residencia de los gobernantes etíopes. A partir de este momento, Etiopía se convierte en el "nuevo Israel".
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… Entonces, la misteriosa figura de la Reina de Saba, que regresó a África y dio a luz a un hijo allí, conocido en la historia bíblica como Menelik, se convirtió en un símbolo de la raza negra.
¿Quién era esta mujer, que influyó tan asombrosamente en el curso de la historia mundial? La Biblia ofrece una versión ligeramente diferente a la ofrecida por La grandeza de los reyes. Acompañada por doscientos cortesanos, la reina partió de su Seba natal en un largo viaje hacia la capital del rey de Israel. Llevaba consigo los regalos más valiosos. Habiendo probado la sabiduría de Salomón en acertijos y satisfecha con sus respuestas, la reina, quien a su vez recibió lujosos obsequios, regresó a su tierra natal con todos sus súbditos. La violación, al igual que el niño concebido, no se discute en la Biblia.
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Surgen ciertas dificultades con las citas. Salomón reinó desde aproximadamente el 965 al 926 a. C. e., y la primera evidencia de la existencia de la monarquía de Savei aparece unos 150 años después. Pero eso no significa nada todavía. El reino de los Saves se encuentra en el sur de la Península Arábiga, aproximadamente donde se encuentra ahora Yemen del Norte. “Mucho se esconde todavía bajo las arenas del desierto, y hay fuertes especulaciones de que el palacio de la reina de Saba podría ubicarse en la antigua capital de Marib bajo una gruesa capa de escombros de construcción y arena”, dice el investigador británico James Pritchard. “También es posible que gobernara como nómada y no tuviera una residencia permanente. Esto se evidencia en las leyendas de la antigua Arabia, en las que la reina aparece como una pagana que adoraba a las estrellas y al sol. Fue solo cuando conoció a Salomón que aceptó al Dios de los judíos. La antigua deidad savaeana de la Luna (también fue adorada por una reina pagana) se llamaba Almaka. Posteriormente, la Reina de Saba también fue llamada así. Sin embargo, en el mundo islámico se conocía como Bilqis, y las ruinas del templo de Almaka en Marib se han llamado el templo de Bilqis desde tiempos inmemoriales. ¿Quizás la ciencia histórica realmente se ocupa de las tres reinas Makeda-Almak-Bilkis?
Según los libros sagrados de los judíos, Salomón, que se enteró de la belleza y la riqueza de la reina desde el sur, envió una abubilla para llevarla a la corte. Tres años después, la reina llegó a la capital judía, pero el rey de Judea Salomón se sintió decepcionado: "Tu belleza es de mujer, tu cabello es como el de un hombre, ¡pero para una mujer es una vergüenza!" Las leyendas judías ciertamente señalan que las piernas de la reina estaban cubiertas con una vegetación inusualmente densa, ¡que se consideraba un signo de origen demoníaco! Según los judíos de la antigüedad, la propia reina sedujo a Salomón, sin embargo, solo después de que le quitaron el pelo de las piernas con un ungüento mágico. El hijo que Salomón le dio a la diablesa no era otro que Nabucodonosor, el tirano que destruyó el templo de Salomón y se llevó a la mayoría de los judíos a Babilonia. Sin embargo, esto no tiene nada que ver con la historia: Nabucodonosor gobernó 400 años después de Salomón.
El Islam, que, como el cristianismo y el judaísmo, se basa en el Antiguo Testamento, también se conoce a la Reina de Saba. El capítulo 27 del Corán está dedicado a la visita de la Reina de Salomón. También menciona a la abubilla, también se dice que el antiguo pagano creía en un solo Dios.
Aquí estamos hablando de sus piernas peludas. En la tradición árabe, recibe el nombre de Bilqis. En relatos musulmanes posteriores, sin embargo, se dice que fueron los espíritus malignos los que atribuyeron discapacidades físicas demoníacas a la reina, por lo que Salomón se decepcionaría de ella. Pero el rey se convenció personalmente de la extraordinaria belleza e impecabilidad de Bilkis, con quien compartía lecho y trono. Así, en el mundo islámico, la reina se convirtió en una figura mítica que simboliza tanto a una persona real como a un amado real.
Bilkis, Lilith, Almka, Makeda, Reina del Sur, Reina de Saba, ¡tan pronto como las leyendas llamaran a esta mujer! En las leyendas de los pueblos del mundo, no se puede encontrar una personalidad más oscura y misteriosa …
Fuente: “Interesante periódico. Especial No. 8
