Berendeys, Pechenegs, Torqui - Al Servicio De Los Príncipes Rusos - Vista Alternativa

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Berendeys, Pechenegs, Torqui - Al Servicio De Los Príncipes Rusos - Vista Alternativa
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Vídeo: Berendeys, Pechenegs, Torqui - Al Servicio De Los Príncipes Rusos - Vista Alternativa

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Anonim

La historia de Ancient Rus guarda muchos misterios. Uno de ellos es la información que ha llegado a nuestro tiempo sobre los capuchones negros, una misteriosa formación étnica que jugó un papel importante en los siglos XII-XIII.

Los historiadores modernos llaman a la unión tribal de los pueblos de habla turca (Torks, Berendey, Kovuy, parte de los pechenegos y otros) capuchas negras, que sirvieron a los príncipes rusos en los siglos XII-XIII y custodiaban las fronteras del sur de las tierras rusas. Los guerreros plegados, vestidos con ropas ajustadas y oscilantes, se diferenciaban marcadamente de los campesinos rusos. Pero solo su tocado, sombreros de fieltro negro, entró en la historia de Rusia como un signo distintivo del guerrero de la estepa.

Torques fieles

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Rusia no podía resistir sola la numerosa e impetuosa caballería de los pueblos nómadas que perturbaban constantemente sus fronteras. Por lo tanto, es natural que a mediados del siglo X tuviera un aliado confiable que conocía toda la sabiduría de los torques de guerra de la estepa. Habiéndose establecido en la línea Zasechnaya, eventualmente se mezclaron con otros pueblos, transmitiéndoles su arte marcial.

En 965, el príncipe Svyatoslav, con la ayuda de los torques aliados y los pechenegos, derrotó a los jázaros. Después de su muerte en 972, en los rápidos del Dnieper, se guarnecieron en las fortalezas de la estepa en la frontera de la Rus. Hacia finales del siglo X, ya se sabe acerca de los torques guerreros en servicio en la propia Rusia. En 985, participaron en la exitosa campaña del príncipe Vladimir el Santo al Volga Bulgaria y Khazaria. Finalmente, en 993, los pechenegos sufrieron una aplastante derrota en la margen izquierda del Dnieper. Una vez más, la caballería de Tork estuvo a la vanguardia del golpe.

En el siglo XI, comenzó el reasentamiento de las tribus polovtsianas, que fue acompañado por la toma de nómadas extranjeros, la destrucción y asimilación de las tribus vecinas. El golpe más fuerte también lo golpearon los Tork, que, huyendo de la muerte, comenzaron a asentarse a lo largo de la frontera sur de Rusia. Se establecieron a lo largo de las fronteras de los principados de Kiev, Pereyaslavl y Chernigov. El tamaño de las hordas nómadas por lo general oscilaba entre 20 y 40 mil. La horda estaba formada por cinco clanes: uniones familiares. Los pechenegos y los tork los llamaban kurens. Kuren estaba formado por familias numerosas, o vezh, de 35 a 40 personas cada una.

Con el tiempo, aumentó el número de grupos étnicos esteparios que formaban parte de la Black Lobby Union. Además de los Torks, Pechenegs y Berendeys, las asociaciones de kovuy, turpey, caspich y bastii se mencionan a menudo en las crónicas rusas. La "Lay of Igor's Regiment" enumera las asociaciones de Monguts, Tatrans, Shelbirs, Treadmills, Revugs y Olber.

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Aunque gradualmente se mezclaron con la población eslava, su estilo de vida no cambió. Toda la tarea estaba sobre los hombros de las mujeres. Sus asistentes eran adolescentes y ancianos. Los hombres iban en la silla casi todo el tiempo: vigilaban y pastaban los rebaños, realizaban incursiones esteparias, patrullaban las fronteras.

Por supuesto, la población de la estepa de Poros también fue influenciada por el cristianismo. Sin embargo, la nueva fe no pudo derrotar las antiguas tradiciones de los nómadas. Esto se evidencia en el constante rito funerario pagano, al que se adhirieron los pastores de Poros hasta la invasión mongol-tártaro. Pero en los principados de Chernigov y Pereyaslavl, los recién llegados desaparecieron en la población circundante rusa mucho más. Aparentemente, la inmensa mayoría de Torks y Kovuy todavía se convertían al cristianismo.

Siervos despiadados

El inteligente y clarividente príncipe ruso Vladimir Vsevolodovich Monomakh jugó un papel importante en la formación de la barrera nómada. No es casualidad que todas las primeras menciones de estos nómadas estén asociadas a su nombre.

Según fuentes bizantinas, en el sur de Rusia a mediados del siglo XI, la primera mitad del siglo XII, se establecieron tres asociaciones tribales (hordas), que suman de 60 a 100 mil personas. A la vez, podrían desplegar entre 12 y 20 mil soldados experimentados. Se mantuvieron como una sólida línea fronteriza en las fronteras del sur de Rusia, creando una barrera bastante confiable, que los polovtsianos intentaron romper constantemente.

La posición estable de Rusia se vio obstaculizada por las feroces disputas de los príncipes por el poder. Después de la muerte de Vladimir el Santo, comenzaron a utilizar a los habitantes de la estepa en incesantes luchas civiles. Los fondos no fueron tímidos. Así, en una de las crónicas se informa sobre el cocinero del príncipe Gleb bajo el "nombre de Torchin", que apuñaló al joven príncipe por orden del "maldito Goresar".

"Casos" similares fueron confiados al "joven" de Vladimir Monomakh llamado Baidyuk. En 1095 invitó al Polovtsiano Khan Itlar a la casa de baños, donde fue asesinado. También se conoce la "antorcha con el nombre de Berendi", que le arrancó los ojos al príncipe Vasilko en 1097. Esto sucedió porque los capuchas negras no juraron lealtad al principado en general, sino a un príncipe específico, a quien nunca traicionaron.

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Las capuchas negras eran famosas por su equipamiento. Se les atribuye la mayoría de los cascos con máscaras encontrados en las excavaciones. También usaron cota de malla. En la batalla, sus piernas, como las de los polovtsianos, estaban protegidas por botas altas de cuero, reforzadas por dentro con placas de acero. El arma de asta principal era una pica con un flujo metálico puntiagudo. Existió prácticamente sin cambios hasta el final de la era de la caballería.

Los capuchas negras no usaban espadas, prefiriendo sables, que manejaban magistralmente. En la batalla, también se usaron hachas de batalla con espaldas lastradas. Eran de dos tipos: perseguidores con una hoja estrecha ligeramente curvada hacia el mango y kelep (pico) con una hoja facetada en forma de pico. Esta arma se utilizó para perforar armaduras pesadas y cascos.

En solo un caso, se encontró una maza durante las excavaciones. Ella estaba en el entierro del líder y, muy probablemente, no era un arma militar, sino un símbolo de poder. Las capuchas negras también manejaban perfectamente poderosos arcos de estepa, que golpeaban al enemigo a gran distancia. Se cree que tenían escudos livianos de caña recubierta de cuero sin partes metálicas. Pero tales artículos no podrían sobrevivir en los entierros.

Gracias a la división tradicional de los habitantes de la estepa en hordas, kurenya y vezha, fue fácil crear una línea de asentamientos militares a partir de capuchas negras. Sin embargo, no pudo defender a Rusia cuando surgió una terrible amenaza desde el este.

Advertencia fatal

En 1223, en las estepas polovtsianas, de repente aparecieron fuertes jinetes sobre pequeños caballos resistentes. Estos eran los mongoles, enviados por Genghis Khan en una campaña de reconocimiento bajo el mando de dos de sus generales leales: Subadei y Jebe. Don y Dnieper Polovtsians acudieron a los príncipes rusos en busca de ayuda. Sus mensajeros dijeron literalmente lo siguiente: "Si no nos ayudas, nos destruirán esta tarde, ya ti, mañana por la mañana". En el consejo de Kiev, se decidió dar batalla a los extraterrestres no invitados.

En la primavera de 1223 (según otras fuentes, 1224), el ejército combinado ruso-polovtsiano cruzó el Dnieper. La vanguardia estaba dirigida por el legendario príncipe Mstislav Udaloy, tataranieto de Monomakh. Bajo su mando estaban sus propios guerreros, capuchas negras y cumanos aliados. Con un golpe repentino, derrotó a mil mongoles avanzados. La persecución y las escaramuzas con los enemigos en retirada duraron nueve días. Las primeras colisiones demostraron que los capós negros eran tan buenos en la proa como los mongoles.

Al acercarse al río de la estepa Kalka, la caballería de Mstislav derribó la barrera mongol y cruzó el río. Pero aquí chocó con las fuerzas principales del enemigo, y la vanguardia comenzó a cortar. Pronto entraron en batalla los regimientos de Oleg Kurskiy y Mstislav Mute. Protegido por capuchas negras, Mstislav Udaloy se cortó valientemente …

Cuando Mstislav Udaloi condujo los regimientos a las fuerzas principales de los mongoles, comenzó una matanza aún más brutal. Pero los camaradas de armas no acudieron al rescate del destacamento ruso avanzado, y los aliados de la estepa, el Polovtsy de Khan Kotyan, no pudieron resistir la tala frontal y huyeron. Cercados con carros, los príncipes tomaron una defensa del perímetro y durante tres días lucharon desesperadamente contra la caballería mongola. La tragedia terminó cuando creyeron en falsas promesas y se rindieron. Pero casi todos los cautivos fueron ejecutados brutalmente. Sin embargo, solo las capuchas negras, junto con los guerreros de Kursk, que cubrían a los príncipes heridos y sufrían grandes pérdidas, se abrieron paso hasta el Dnieper.

Rusia, una vez más, no hizo caso de la terrible advertencia. Mstislav Udaloy se retiró de la política y se instaló en Porosye en los capuchones negros, donde murió en 1228. Y en 1236 siguió la campaña de los mongoles a Europa del Este, como resultado de lo cual Rusia del Este pasó a formar parte de la Horda Dorada. La información sobre las capuchas negras desaparece en el siglo XIII. Se cree que algunos de ellos fueron reasentados por los mongoles en la región del Volga y Moldavia, mientras que la otra parte permaneció en Porosye y con el tiempo fue asimilada por la población eslava local.

Evgeny YAROVOY

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