En el templo de las inscripciones mayas en Palenque, el arqueólogo Albert Roush descubrió una escalera que conduce a una cripta, que se encuentra a 25 metros bajo tierra. Contenía un sarcófago enorme, cubierto con una losa de piedra tallada. Pesaba cinco toneladas y estaba adornado con la imagen de un joven de nariz grande y rasgos mongoloides, sentado recostado sobre un monstruo. Esta figura muy bien podría haber sido un astronauta pilotando un vimaana. Debajo de la tapa interior había un esqueleto medio descompuesto de un hombre de unos 2 metros de altura, es decir, más alto que el maya promedio. Sus dientes de color rojo no estaban astillados a la manera de la nobleza local. El rostro estaba cubierto con una magnífica máscara hecha de doscientas piezas de jadeíta, similar a esas máscaras doradas bajo las que se ocultaban los rostros de los muertos del Egeo, descubiertos por Heinrich Schliemann en Micenas. Algunos expertos creenque el esqueleto encontrado pertenecía al mismo Kukulkan, a otros, a un extraterrestre que estaba entre los antiguos mayas, ya que los dioses que descendieron a la Tierra en Vimanas se mencionan en los clásicos y leyendas sánscritas de todo el mundo. J. Tarad y A. Milou asumieron audazmente que los jeroglíficos mayas están llenos de algún tipo de mensaje galáctico:
“Estos jeroglíficos probablemente se refieren a las reglas para controlar la nave espacial. El hombre que vemos en las esculturas y al que llamamos “piloto” usa un casco y mira hacia la proa del barco, sus manos están ocupadas y parecen estar operando palancas, su cabeza descansa sobre el reposacabezas y los tubos de respiración están insertados en su nariz. El pájaro ubicado en la proa del barco es un loro, que, según los mayas, simboliza al dios sol. En el mismo lugar, en el morro, encontramos tres “receptores” que acumulan energía, y otros “receptores”, formando tres grupos, tres a la derecha, tres al frente y tres a la izquierda. La planta de energía del barco, dividida en cuatro secciones, se encuentra detrás del piloto. La acción de la fuerza de tracción se muestra claramente, representada en forma de llama en la popa del vimaana. Se presenta como un componente de dos fuerzas opuestas entrelazadas,de los cuales uno tiene como fuente la energía solar (tocando la cola de un pájaro), y el otro, terrenal o magnético, que está simbolizado elementalmente por dos máscaras.
Otros investigadores creen que los restos de un líder maya que vivió alrededor del siglo VII a. C. descansaban en la tumba de Palen. No tienen en cuenta la evidente similitud de la imagen con los frescos del templo y las esculturas imbuidas de un evidente simbolismo cósmico, así como con las figurillas con cascos que se conservan en el Museo Nacional.
